Arnaud-Bernard. La salle de prière définitivement

Arnaud-Bernard. La salle de prière définitivement
fermée
ladepeche.fr /article/2014/07/03/1911895-arnaud-bernard-la-salle-de-priere-definitivementfermee.html
Rue de l'Hirondelle, le local, qui a beaucoup fait parler de lui, est à louer./ Photo DDM,
JNG.
Au 5, rue de l'Hirondelle, la mosquée d'Arnaud-Bernard, ou plus exactement la salle de prière vu la
taille de ce petit local, est définitivement fermée. Le lieu avait beaucoup fait parler de lui : les voisins
dénonçaient une utilisation non conforme au règlement de la copropriété, et des nuisances sonores
dues à l'affluence. La tension avait gagné le quartier et culminé quand, en juillet 2013, une patrouille
de police qui effectuait un contrôle dans la rue avait été prise à partie.
Fin avril, Jean-Jacques Bolzan, nouvel adjoint au maire chargé de la police administrative, avait signé
un arrêté de fermeture sur la base de la non-conformité de ce local qui recevait du public. La
réouverture était conditionnée à la réalisation de travaux. Les responsables de la mosquée avaient
alors tiré le rideau. Dans la foulée, le syndic de l'immeuble affirme avoir obtenu du tribunal de grande
instance la condamnation du propriétaire pour non-respect du règlement de copropriété. «Nous nous
félicitons du fait que l'État et la mairie fassent appliquer le règlement. On ne demandait que ça depuis
le début. Et cela n'a rien à voir avec la religion», explique le syndic qui se réjouit aussi du respect par
l'association culturelle des musulmans d'Arnaud-Bernard de cette décision. Dans cette histoire où le
conflit reste vif entre les deux parties, le propriétaire avance, lui, qu'il n'a pas été condamné et que la
fermeture s'est faite «à l'amiable avec l'association». Celle-ci, de son côté, serait à la recherche d'un
autre lieu.
Mosquée de Bellefontaine : accord pour un déménagement
provisoire
ladepeche.fr /article/2014/01/16/1795744-mosquee-de-bellef ontaine-accord-pour-un-demenagementprovisoire.html
Le maire de Toulouse devrait prochainement se
rendre à la mosquée de Bellef ontaine pour signer
une convention sur le déménagement provisoire
de ce lieu de culte. En 2005, dans le cadre des
travaux du Grand projet de ville (GPV), la
mosquée, logée sous la dalle Maurois, avait été
déplacée sur le parking de la place EdouardBouillière, à Basso Cambo. La mairie avait alors
f ourni les préf abriqués qui abritent aujourd’hui
encore les f idèles. Des conditions pour le moins
précaires.
Depuis, l’Association cultuelle et culturelle
islamique en France (ACCIF) a élaboré un projet de
construction d’un édif ice de 2 500 m2 sur deux
niveaux qui pourrait accueillir 4 000 f idèles à
Basso Cambo. Pour construire, il f aut donc
déménager. Un accord a été trouvé dernièrement
entre la préf ecture, la mairie et l’association pour
une installation provisoire route de Seysses, dans
la zone T hibaud. C’est ce qu’entérine la
convention. La mairie va louer quatorze
préf abriqués pour 1 200 € par an. Une aide liée
l’éviction de 2005, rappelle Jean-Paul Makengo, car une collectivité ne participe pas au f inancement des
cultes. Pour l’adjoint au maire, il s’agit de «f aciliter» la création de lieux dignes de ce nom. «Le maire s’était
engagé sur trois permis de construire durant le mandat», souligne-t-il.
Pour La Faourette, un permis de construire a été déposé en septembre. Les f idèles prient pour l’heure dans
des caves. Un projet existe également autour de l’actuelle mosquée de Tabar mais il n’est pas encore au
stade du dépôt de permis.
Chaque projet f ait f ace aux aléas du f inancement. En juillet 2013, l’imam de Bellef ontaine, Mamadou Daf f é,
annonçait la collecte de 2 des 4 M€ nécessaires. Contacté, celui-ci n’a pas souhaité s’exprimer tant que la
convention n’est pas signée.
Enf in, à Empalot, le projet le plus avancé, Mohamed Tataï, l’imam, tablait sur une ouverture en «f évrier-mars
2014» (la Dépêche du 11 juillet 2013). «Nous avons des dif f icultés à trouver une société spécialisée dans le
marbre», indique-t-il. Mais pour lui, 2014 sera l’année de l’ouverture de la Grande mosquée.
J.-N. G.
ripo st e laique .co m
Publié le 23 avril 2013 - Article du nº 300
http://ripo stelaique.co m/mo squee-de-to ulo use-quand-vo us-tuez-tuez-de-la-meilleure-faco n-quand-vo us-ego rgezego rgez-de-la-meilleure-faco n.html
Mosquée de Toulouse : quand vous tuez, tuez de la
meilleure façon, quand vous égorgez, égorgez de la
meilleure façon
Paul Le Poulpe
Ce vendredi 19 avril, l’imam de la mosquée du
Mirail, à Toulouse, Mamadou Daf f é, annonce
clairement la couleur. Après avoir af f irmé à ses
coreligionnaires que l’islam ét ait au-dessus de
t out es les croyances et des aut res modes de
vie, après avoir dit que les non-musulmans
devront êt re soumis de gré ou de f orce, il ose
af f irmer, à la 2e minut e, cet t e phrase qui lui
parait t out e nat urelle, s’inspirant du message
du prophèt e : « quand vous tuez , tuez de la
meilleure f açon, quand vous
égorgez , égorgez de la meilleure f açon ».
ht t p://ripost elaique.com/wordpress/wpcont ent /uploads/2013/04/2013-04-19lExcellence.mp3
Ce prêche est également présent sur int ernet ,
en bas à droit e du sit e (avant qu’il ne soit
ret iré, d’où not re précaut ion de l’avoir
enregist ré).
ht t p://www.accif .com/
A signaler que Mamadou Daf f é parle parf ait ement f rançais, et n’est pas un incult e. Quand il n’est
pas imam, il est également microbiologist e au CNRS, donc payé par nos impôt s. Au lendemain de
l’af f aire Merah, il expliquait que « c’ét ait un st ress pour les musulmans ». Et il est l’aut eur de bien
d’aut res perles dont nous recommandons la lect ure, dans cet art icle de Jacques Philarchein. Hasard
du dest in, à ce jour, Jacques est t oujours poursuivi par le Mrap, pour incit at ion à la haine…
ht t p://ripost elaique.com/ramadan-2012-mamadou-daf f e-limam-doct eur-du-cnrs-def end-les-prieresde-rue-a-t oulouse.ht ml
On at t end donc avec impat ience la réact ion des impost eurs de l’ant i-racisme, de Moussaoui… et
celle de Valls. Le billet d’avion pour Mamadou Daf f é, c’est maint enant … !
Paul Le Poulpe
Lire également art icle de Christ ine Tasin :
ht t p://christ inet asin.over-blog.f r/art icle-quand-vous-t uez-t uez-de-la-meilleure-f acon-quand-vousegorgez-egorgez-de-la-meilleure-f acon-117313040.ht ml
Coran, ou l’incitation à la haine sans complexe
agoravox.fr /actualites/religions/article/coran-ou-l-incitation-a-la-haine-113603
J e s uis s urp ris d e c o ns tate r la vio le nc e d e c e rtains mus ulmans e n Franc e (affaire s
Yo us s o uf FO FANA, Mo hame d MERAH e t le urs é mule s ...), ains i q ue d ans le mo nd e o ù
99% d e s g e ns q ui me ure nt au no m d ' un d ie u me ure nt e n fait au no m d ' Allah. J ' ai d o nc
d é c id é d e lire le Co ran p o ur vo ir s i c e te xte p ré s e ntait un lie n ave c c e tte vio le nc e . Ce
q ue j' y ai d é c o uve rt e s t e ffrayant e t s us c e p tib le d e vo us inté re s s e r.
J ' y ai tro uvé d e s ve rs e ts d ' une vio le nc e ino uïe . No n p as d e s his to ire s à lire c o mme d e s
ro mans d ' ave nture , à l' ins tar d e l' Anc ie n Te s tame nt, q ui no us c o nte le s d é mê lé s d u
p e up le juif ave c s e s vo is ins aujo urd ' hui d is p arus . Mais d e s te xte s me ttant d ire c te me nt
e n c aus e no s c o nc ito ye ns , c hré tie ns , juifs , o u athé e s ... vo ire mê me mus ulmans jug é s tro p " mo d é ré s " . De s te xte s ap p e lant s ans
amb ig uïté à la haine , à la d is c riminatio n, e t au me urtre d e s Français . No n p as 2 o u 3 mais d e s c e ntaine s (!) d ' artic le s aus s i allé g o riq ue s
q ue le c o d e Nap o lé o n, q ui s tig matis e nt, ins ulte nt, c o nd amne nt p arfo is à mo rt no s c o nc ito ye ns e n rais o n d e le urs c ro yanc e s re lig ie us e s
(o u d e le ur ab s e nc e d e c ro yanc e ). De s te xte s c o ntre ve nant s ans auc un d o ute à la lo i d u 29 juille t 1881 mo d ifié e e n 2004.
J ug e z p lutô t ave c c e p e tit é c hantillo n :
s o urate 9 v29 : " Co mb atte z c e ux q ui ne c ro ie nt p as e n Allah, q ui ne c o ns id è re nt p as c o mme illic ite c e q u' Allah e t s o n p ro p hè te o nt
d é c laré illic ite (...) jus q u' à c e q u' ils p aie nt, humilié s e t d e le urs p ro p re s mains le trib ut."
1
s o urate 2 v216 : " Le c o mb at vo us e s t p re s c rit e t p o urtant vo us l' ave z e n ave rs io n. Pe ut-ê tre ave z -vo us d e l' ave rs io n p o ur c e q ui e s t un
b ie n e t d e l' attiranc e p o ur c e q ui e s t un mal. Allah s ait e t vo us ne s ave z p as "
s o urate 9 v5 : " lo rs q ue le s mo is s ac ré s s e ro nt e xp iré s , tue z le s infid è le s p arto ut o ù vo us le s tro uve re z . (...)"
s o urate 8 v17 : " Vo us ne le s ave z p as tué (vo s e nne mis ). C' e s t Allah q ui le s a tué s . Lo rs q ue tu p o rte s un c o up , c e n' e s t p as to i q ui le
p o rte mais Allah q ui é p ro uve ains i le s c ro yants p ar une b e lle é p re uve "
2
s o urate 47 v35 : " Ne faib lis s e z p as e t ne d e mand e s p as la p aix q uand vo us ê te s le s p lus fo rts e t q u' Allah e s t ave c vo us ! (...)"
3
- Co nc e rnant l' inc itatio n à la to rture (o ui, d ans un te xte re lig ie ux d e ré fé re nc e !) : s o urate 5 ve rs e t 33 : " la ré c o mp e ns e d e c e ux q ui fo nt la
g ue rre à Allah (...) c ' e s t q u' ils s o ie nt tué s o u c ruc ifié s , o u q ue s o ie nt c o up é s le urs mains o u le urs p ie d s (...)"
- Co nc e rnant la p ro vo c atio n à la d is c riminatio n e t à la haine d e s no n-mus ulmans (athé e s o u me mb re s d e s autre s c o nfe s s io ns ) :
s o urate 9 ve rs e t 28 : " le s infid è le s ne s o nt q ue s o uillure "
s o urate 9 ve rs e t 30 : (le s juifs e t le s c hré tie ns ) " Q u' Allah le s maud is s e nt(...)"
(Re marq ue : d ans l' Is lam, maud ire q ue lq u' un o u l' ac c us e r d ' ê tre imp ur s o nt c e q u' o n p e ut p o rte r d e p ire c o mme attaq ue ve rb ale ; un
p e u l' é q uivale nt d e no tre mo d e rne " fils d e p ute " )
4
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Le s juifs s o nt d é c rits c o mme d e s ê tre s injus te s , d e s p e rve rs s ans fo i ni lo i (s o urate 2 ve rs e t 89/95, s o urate 2 ve rs e t 79/85, s o urate 2
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5
ve rs e t 73/79, s o urate 5 ve rs e t 41) La s o urate 4 e s t un to rre nt d e c o lè re e t d e haine c o ntre le s juifs (ve rs e ts 154, 155, 156, 157) tand is q ue
8
la s o urate 62 ve rs e t 5 le s c o mp are à d e s âne s ...
9
- Co nc e rnant la lib e rté d e c ulte : s o urate 4 ve rs e t 89 : " (c e ux q ui q uitte nt l' Is lam) s ais is s e z -le s alo rs , e t tue z -le s o ù q ue vo us vo us
10
tro uvie z ." - Co nc e rnant la lib e rté d e d is p o s e r d e s o n c o rp s : s o urate 4 ve rs e t 19 (o u 15) : (le s le s b ie nne s ) " Re te ne z c e s fe mme s d ans
vo s d e me ure s jus q u' à c e q ue la mo rt le s rap p e lle (...)" e tc ...e tc ...J ' arrê te -là la litanie p o ur ne p as las s e r...
Ce s q ue lq ue s e xe mp le s s uffis e nt amp le me nt à jus tifie r le s ac te s d e Mo hame d MERAH e t d e to us s e s p artis ans ac tue ls ...e t futurs ! Il me
s e mb le q u' ils amè ne nt to ut c ito ye n à s e p o s e r le s q ue s tio ns s uivante s :
- Co mme nt, e n Franc e , le s maire s p e uve nt-ils s ub ve ntio nne r une re lig io n s ' ap p uyant s ur d e te ls te xte s (e n c o nto urnant le s lo i s ur la
laïc ité !), s ans au mo ins e xig e r e n c o ntre -p artie la s up p re s s io n d e s ve rs e ts illé g aux ? Simp le ig no ranc e , o u p ré o c c up atio ns
c lie nté lis te s ? - Co mme nt d ans no tre Ré p ub liq ue laïq ue , le s p o uvo irs p ub lic s p e uve nt-ils p uis e r le ur ins p iratio n d ans c e mê me te xte
s c é lé rat p o ur le s g uid e r d ans la g e s tio n d e no tre s o c ié té (p re s c rip tio n d e re p as s ans p o rc , o u d e viand e hallal d ans le s c antine s
s c o laire s o u militaire s , auto ris atio n d u vo ile is lamiq ue ...) s ans s ' inté re s s e r à l' e ns e mb le d u me s s ag e vé hic ulé ? - Es t-c e q u' un te xte ,
s o us p ré te xte q u' il s e rt d e ré fé re nc e re lig ie us e , a le d ro it d e vé hic ule r le s id é e s le s p lus ab je c te s e t le s p lus c o ntraire s à no tre
d é mo c ratie ?
" Me in Kamp f" d é livre -t-il vraime nt un me s s ag e b e auc o up p lus haine ux, p lus lib e rtic id e , q ue c e s c e ntaine s d e ve rs e ts antid é mo c ratiq ue s ? Auto ris e rait-o n un p arti né o -naz i à d iffus e r d e s te xte s d o nt c e rtains c hap itre s ap p ro uve nt le s c hamb re s à g az , o u la
s up p re s s io n d e la d é mo c ratie s o us p ré te xte q ue : -b e auc o up d ' autre s c hap itre s n' e n p arle nt p as (" s e ule me nt" q ue lq ue s c e ntaine s s ur
6235) -c e s né o -naz is s e raie nt p o ur la p lup art d e s g e ns s ans his to ire , e t q u' ils no us fe raie nt la p ro me s s e d e ne jamais lire le s c hap itre s
inc riminé s (c e s c hap itre s s o nt d o nc là jus te p o ur le fo lklo re , é lé me nt d e c ulture né o -naz ie s o us -jac e nte , p as p o ur ' ac tio n' )
Il me s e mb le urg e nt d ' e ng ag e r un d é b at d e fo nd s ur c e s uje t, d ans la d ig nité mais s ans c o nc e s s io ns ni faux-s e mb lants .
p ar c as s and re s ame d i 31 mars 2012 -
1 : ou v212-213 dans certaines éditions
2 : ou v37 dans certaines éditions
3 : ou v37 dans certaines éditions
4 : ou v83/89 dans certaines éditions
5 : v73/85, ou v67/79 dans certaines éditions
6 : ou v45 dans certaines éditions
7 : ou v153/156 dans certaines éditions
8 : ou v6 dans certaines éditions
9 : ou v91 dans certaines éditions
10 : dans certaines éditions