Fouestnant : l`amère galette bretonne aux sarrasins

ripostelaique.com
http://ripostelaique.com/bretagne-cest-galette-reste-sarrasins.html
Fouestnant : l’amère galette bretonne aux sarrasins
Publié le 6 janvier 2016 - par Philippe Legrand
L’école des chefs de la galette bretonne
Sauf qu’à proximité du village des irréductibles, Fouestnant donc, l’Etat a décidé d’implanter 30 clandestins en
avant garde. La galette de sarrasin ne sera pas celle attendue, pas de galette des rois non plus, non juste les
Sarrasins. Pour le kebab faut attendre un peu, la demande est certainement en cours auprès de la chambre de
commerce de Quimper.
http://www.breizh-info.com/37265/actualite-societale/fouesnant-un-bus-dimmigres-clandestins-attendu-ce-mercredi/
Je relaie ici des
informations de http://www.breizh-info.com/
« Sans qu’ils aient été consultés, les 9000 habitants de la commune devront donc cohabiter avec ces nouveaux
venus, à la réputation sulfureuse. Des habitants de la trop fameuse Jungle – aidés par des No Border, du nom
de ces militants pro immigration d’extrême gauche – ont en effet multiplié ces dernières semaines agressions et
exactions dans et autour de Calais. »
« Dans cette région, riverains et policiers sont à bout. De nombreux témoignages font état de résidents obligés
de quitter leurs logements pour ne plus être importunés nuits et jours par des individus entrés illégalement sur le
territoire français – et donc légalement délinquants. Les faits mettant en cause ces arrivants, à majorité
musulmane, en provenance d’Afrique, d’Afghanistan, du Proche-Orient, sont parfaitement relatés dans un
article par un policier en service. Ce dernier raconte que, lors des incidents quotidiens qui les opposent aux
forces de l’ordre, ces individus ont pour slogans habituels « NIQUE LA POLICE ou FUCK THE
POLICE» mêlés aux « ALLAH AKHBAR ! ». Sans parler de leur préféré : «VIVE DAESH ! ». Tout un
programme. » http://www.minurne.org/?p=6028
Alors il est gentil le maire, la population aussi avec seulement 16% de vote pour le FN-RBM (pour Fouesnant) et
maintenant ils viennent pleurer !
Ils vont subir les dragonnades, voir Louis XIV, l’imposition ou l’hébergement gratuit de Dragons du Roi catholique
chez les protestants. Sauf que là c’est l’imposition d’office des muzz. Bah oui il y en a qui votent mal comme des
gosses à qui on dit touche pas c’est chaud et qui mettent quand même la main sur la plaque de cuisson.
Calais: des dégradations à coup de sabre
www.nordlittoral.fr /accueil/calais-des-degradations-a-coup-de-sabre-ia0b0n247718
Difficile de les rater en se promenant sur le trottoir de la rue Rouget-de-Lisle : si une partie des
voitures qui ont été endommagées a déjà été emmenée au garage par leur propriétaire, bon
nombre sont encore garées là où elles étaient durant la nuit de mercredi à jeudi. Les dégâts
sont uniquement matériels, et personne n’a été blessé.
D’après plusieurs riverains, les faits se sont déroulés vers cinq heures du matin. « Ma fenêtre
était ouverte », raconte Jean-Pierre Hernault avec rage. « On les a entendus une première fois
avec ma femme à cinq heures, ça criait dans la rue. A ce moment-là je me suis levé pour aller
voir ce qui se passait, ils étaient une douzaine de personnes à se diriger vers le boulevard. Ils
étaient déjà très bruyants. Mais ils sont revenus quelques minutes plus tard, et il y en a un qui
avait un sabre, et qui a commencé à frapper toutes les voitures qui lui tombaient sous la main
au niveau des pare-brise », poursuit-il. « Venez voir la mienne, on voit bien que c’est un objet
long qui l’a frappée », renchérit un autre riverain.
« Je lui ai crié d’arrêter, mais il a continué, poursuit Jean-Pierre Hernault. Quand je suis
descendu, ils étaient au bout de la rue en train de partir. » D’après plusieurs autres témoins, le
groupe « était très énervé » et « ne parlait pas français ». Le lendemain, un retraité habitant un
peu plus loin dans la rue a découvert sur le pas de sa porte une mystérieuse veste bleue et
rouge, lacérée au niveau du dos.
Une dizaine de voitures fortement endommagées
Au total, une dizaine de voitures ont été fortement endommagées par le vandale. D’après les
témoins, la police serait arrivée peu avant 7 heures pour lancer l’enquête. La préfecture a
confirmé que plusieurs plaintes avaient été déposées et que les forces de police avaient
entendu les propriétaires des véhicules endommagés.
Après coup, les riverains se sont unanimement dits ébranlés par l’événement. « Ma femme, qui
a un cancer, était en pleurs, elle était secouée de spasmes incontrôlables. Je viens d’aller lui
chercher des médicaments. Quand elle les a entendus revenir et donner les coups sur les
voitures, elle criait. Elle a été vraiment très choquée », termine-t-il. « J’ai une petite fille de
quatre ans qui a été réveillée par le bruit et qui ne comprenait pas pourquoi il y avait du verre
cassé partout dans la rue », déplore Yannick Bossart, également riverain et propriétaire de
l’une des voitures vandalisées.
Certains ne comptent pas en rester là et réclament des comptes, comme Christèle Uyttersprot,
qui a notamment pris contact avec la mairie et la préfecture. « Sur toutes les voitures, il y a eu
du bris de glace, mais aussi des dommages à la carrosserie. Il y a une franchise importante
pour réparer les dégâts subis, qui n’est donc pas prise en charge par l’assurance. J’ai contacté
la mairie pour pouvoir évoquer la question de la sécurité, et une aide financière pour la
franchise éventuellement. »
Un appel que le premier adjoint, Emmanuel Agius, a promis d’évoquer auprès du maire dès
lundi, assurant en outre être ouvert à une réunion avec les riverains pour évoquer la sécurité.
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Coran, ou l’incitation à la haine sans complexe
agoravox.fr /actualites/religions/article/coran-ou-l-incitation-a-la-haine-113603
J e s uis s urp ris d e c o ns tate r la vio le nc e d e c e rtains mus ulmans e n Franc e (affaire s
Yo us s o uf FO FANA, Mo hame d MERAH e t le urs é mule s ...), ains i q ue d ans le mo nd e o ù
99% d e s g e ns q ui me ure nt au no m d ' un d ie u me ure nt e n fait au no m d ' Allah. J ' ai d o nc
d é c id é d e lire le Co ran p o ur vo ir s i c e te xte p ré s e ntait un lie n ave c c e tte vio le nc e . Ce
q ue j' y ai d é c o uve rt e s t e ffrayant e t s us c e p tib le d e vo us inté re s s e r.
J ' y ai tro uvé d e s ve rs e ts d ' une vio le nc e ino uïe . No n p as d e s his to ire s à lire c o mme d e s
ro mans d ' ave nture , à l' ins tar d e l' Anc ie n Te s tame nt, q ui no us c o nte le s d é mê lé s d u
p e up le juif ave c s e s vo is ins aujo urd ' hui d is p arus . Mais d e s te xte s me ttant d ire c te me nt
e n c aus e no s c o nc ito ye ns , c hré tie ns , juifs , o u athé e s ... vo ire mê me mus ulmans jug é s tro p " mo d é ré s " . De s te xte s ap p e lant s ans
amb ig uïté à la haine , à la d is c riminatio n, e t au me urtre d e s Français . No n p as 2 o u 3 mais d e s c e ntaine s (!) d ' artic le s aus s i allé g o riq ue s
q ue le c o d e Nap o lé o n, q ui s tig matis e nt, ins ulte nt, c o nd amne nt p arfo is à mo rt no s c o nc ito ye ns e n rais o n d e le urs c ro yanc e s re lig ie us e s
(o u d e le ur ab s e nc e d e c ro yanc e ). De s te xte s c o ntre ve nant s ans auc un d o ute à la lo i d u 29 juille t 1881 mo d ifié e e n 2004.
J ug e z p lutô t ave c c e p e tit é c hantillo n :
s o urate 9 v29 : " Co mb atte z c e ux q ui ne c ro ie nt p as e n Allah, q ui ne c o ns id è re nt p as c o mme illic ite c e q u' Allah e t s o n p ro p hè te o nt
d é c laré illic ite (...) jus q u' à c e q u' ils p aie nt, humilié s e t d e le urs p ro p re s mains le trib ut."
1
s o urate 2 v216 : " Le c o mb at vo us e s t p re s c rit e t p o urtant vo us l' ave z e n ave rs io n. Pe ut-ê tre ave z -vo us d e l' ave rs io n p o ur c e q ui e s t un
b ie n e t d e l' attiranc e p o ur c e q ui e s t un mal. Allah s ait e t vo us ne s ave z p as "
s o urate 9 v5 : " lo rs q ue le s mo is s ac ré s s e ro nt e xp iré s , tue z le s infid è le s p arto ut o ù vo us le s tro uve re z . (...)"
s o urate 8 v17 : " Vo us ne le s ave z p as tué (vo s e nne mis ). C' e s t Allah q ui le s a tué s . Lo rs q ue tu p o rte s un c o up , c e n' e s t p as to i q ui le
p o rte mais Allah q ui é p ro uve ains i le s c ro yants p ar une b e lle é p re uve "
2
s o urate 47 v35 : " Ne faib lis s e z p as e t ne d e mand e s p as la p aix q uand vo us ê te s le s p lus fo rts e t q u' Allah e s t ave c vo us ! (...)"
3
- Co nc e rnant l' inc itatio n à la to rture (o ui, d ans un te xte re lig ie ux d e ré fé re nc e !) : s o urate 5 ve rs e t 33 : " la ré c o mp e ns e d e c e ux q ui fo nt la
g ue rre à Allah (...) c ' e s t q u' ils s o ie nt tué s o u c ruc ifié s , o u q ue s o ie nt c o up é s le urs mains o u le urs p ie d s (...)"
- Co nc e rnant la p ro vo c atio n à la d is c riminatio n e t à la haine d e s no n-mus ulmans (athé e s o u me mb re s d e s autre s c o nfe s s io ns ) :
s o urate 9 ve rs e t 28 : " le s infid è le s ne s o nt q ue s o uillure "
s o urate 9 ve rs e t 30 : (le s juifs e t le s c hré tie ns ) " Q u' Allah le s maud is s e nt(...)"
(Re marq ue : d ans l' Is lam, maud ire q ue lq u' un o u l' ac c us e r d ' ê tre imp ur s o nt c e q u' o n p e ut p o rte r d e p ire c o mme attaq ue ve rb ale ; un
p e u l' é q uivale nt d e no tre mo d e rne " fils d e p ute " )
4
5
Le s juifs s o nt d é c rits c o mme d e s ê tre s injus te s , d e s p e rve rs s ans fo i ni lo i (s o urate 2 ve rs e t 89/95, s o urate 2 ve rs e t 79/85, s o urate 2
6
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5
ve rs e t 73/79, s o urate 5 ve rs e t 41) La s o urate 4 e s t un to rre nt d e c o lè re e t d e haine c o ntre le s juifs (ve rs e ts 154, 155, 156, 157) tand is q ue
8
la s o urate 62 ve rs e t 5 le s c o mp are à d e s âne s ...
9
- Co nc e rnant la lib e rté d e c ulte : s o urate 4 ve rs e t 89 : " (c e ux q ui q uitte nt l' Is lam) s ais is s e z -le s alo rs , e t tue z -le s o ù q ue vo us vo us
10
tro uvie z ." - Co nc e rnant la lib e rté d e d is p o s e r d e s o n c o rp s : s o urate 4 ve rs e t 19 (o u 15) : (le s le s b ie nne s ) " Re te ne z c e s fe mme s d ans
vo s d e me ure s jus q u' à c e q ue la mo rt le s rap p e lle (...)" e tc ...e tc ...J ' arrê te -là la litanie p o ur ne p as las s e r...
Ce s q ue lq ue s e xe mp le s s uffis e nt amp le me nt à jus tifie r le s ac te s d e Mo hame d MERAH e t d e to us s e s p artis ans ac tue ls ...e t futurs ! Il me
s e mb le q u' ils amè ne nt to ut c ito ye n à s e p o s e r le s q ue s tio ns s uivante s :
- Co mme nt, e n Franc e , le s maire s p e uve nt-ils s ub ve ntio nne r une re lig io n s ' ap p uyant s ur d e te ls te xte s (e n c o nto urnant le s lo i s ur la
laïc ité !), s ans au mo ins e xig e r e n c o ntre -p artie la s up p re s s io n d e s ve rs e ts illé g aux ? Simp le ig no ranc e , o u p ré o c c up atio ns
c lie nté lis te s ? - Co mme nt d ans no tre Ré p ub liq ue laïq ue , le s p o uvo irs p ub lic s p e uve nt-ils p uis e r le ur ins p iratio n d ans c e mê me te xte
s c é lé rat p o ur le s g uid e r d ans la g e s tio n d e no tre s o c ié té (p re s c rip tio n d e re p as s ans p o rc , o u d e viand e hallal d ans le s c antine s
s c o laire s o u militaire s , auto ris atio n d u vo ile is lamiq ue ...) s ans s ' inté re s s e r à l' e ns e mb le d u me s s ag e vé hic ulé ? - Es t-c e q u' un te xte ,
s o us p ré te xte q u' il s e rt d e ré fé re nc e re lig ie us e , a le d ro it d e vé hic ule r le s id é e s le s p lus ab je c te s e t le s p lus c o ntraire s à no tre
d é mo c ratie ?
" Me in Kamp f" d é livre -t-il vraime nt un me s s ag e b e auc o up p lus haine ux, p lus lib e rtic id e , q ue c e s c e ntaine s d e ve rs e ts antid é mo c ratiq ue s ? Auto ris e rait-o n un p arti né o -naz i à d iffus e r d e s te xte s d o nt c e rtains c hap itre s ap p ro uve nt le s c hamb re s à g az , o u la
s up p re s s io n d e la d é mo c ratie s o us p ré te xte q ue : -b e auc o up d ' autre s c hap itre s n' e n p arle nt p as (" s e ule me nt" q ue lq ue s c e ntaine s s ur
6235) -c e s né o -naz is s e raie nt p o ur la p lup art d e s g e ns s ans his to ire , e t q u' ils no us fe raie nt la p ro me s s e d e ne jamais lire le s c hap itre s
inc riminé s (c e s c hap itre s s o nt d o nc là jus te p o ur le fo lklo re , é lé me nt d e c ulture né o -naz ie s o us -jac e nte , p as p o ur ' ac tio n' )
Il me s e mb le urg e nt d ' e ng ag e r un d é b at d e fo nd s ur c e s uje t, d ans la d ig nité mais s ans c o nc e s s io ns ni faux-s e mb lants .
p ar c as s and re s ame d i 31 mars 2012 -
1 : ou v212-213 dans certaines éditions
2 : ou v37 dans certaines éditions
3 : ou v37 dans certaines éditions
4 : ou v83/89 dans certaines éditions
5 : v73/85, ou v67/79 dans certaines éditions
6 : ou v45 dans certaines éditions
7 : ou v153/156 dans certaines éditions
8 : ou v6 dans certaines éditions
9 : ou v91 dans certaines éditions
10 : dans certaines éditions