Ardèche : ce qui se cache derrière le centre d

ripostelaique.com
http://ripostelaique.com/ardeche-ce-qui-se-cache-derriere-le-centre-deducation-islamique-de-saint-alban-day.html
Ardèche : ce qui se cache derrière le centre
d’éducation islamique de Saint-Alban-d’Ay
Francis Gruzelle
11 octobre 2014
Enquête : qui sont les nouveaux islamistes intégristes, associés à des
universitaires Français, et cachés derrière des sociétés « bidons » aux libellés
rassurants ?
Avec des conférenciers intégristes prévus, qui devraient intervenir au centre
d’éducation Islamique, au hameau des Chaux à Saint-Alban-d’Ay, l’Ardèche semble
devenir une base arrière des intégristes de DAECH.
Les responsables ? D’abord le maire André Ferrand, qui a favorisé l’implantation
d’islamistes intégristes contre la promesse d’une taxe professionnelle (- ces maires
complices du djihad et de la mort d’Hervé Gourdel-). Ensuite, un certaine bienveillance
du sous-préfet Michel Crechet et du préfet Bernard Gonzalez, qui ont accordé la force
publique pour accélérer l’expulsion d’un agriculteur et faire place aux islamistes. Enfin,
l’université de Strasbourg qui a laissé une de ses universitaires utiliser le papier à en
tête de l’Unistra pour crédibiliser les islamistes intégristes.
Grâce au maire André Ferrand, qui a favorisé leur venue contre la promesse future
d’une taxe professionnelle et de travaux confiés à son entreprise dans le local des
islamistes, les « barbus » sont arrivés. Recherchés par la police Egyptienne,
demandeurs d’asile en France, ils circulent sur les petites routes du département
d’Ardèche, cher à Jean Ferrat, au volant de puissantes BMW noires, immatriculées en
67 (DK 348 KW 67 pour celle aperçue avec quatre individus à bord à proximité du futur
centre de formation islamique de Saint Alban d’Ay).
Répondant aux craintes exprimées par un citoyen de Saint-Alban-d’Ay, le menuisier et
maire André Ferrand, par ailleurs concessionnaire des pompes funèbres, a balayé,
avec sa gouaille habituelle, les arguments de son contradicteur « Avec l’implantation
d’Omar Erkat et de Gettliffe aux Chaux, c’est dans l’avenir une taxe professionnelle de
plus pour la commune…. ». Encore un peu, et le « Dédé » va bientôt vendre la mairie
de Saint Alban d’Ay au Qatar pour une poignée de sesterces !
Des habitants de Saint Alban d’Ay en plein travail avec la récolte des truffoles (pommes
de terre locales), cultivées ici depuis 1512, après qu’un missionnaire du village les ait
ramenées d’Amérique (photos Francis GRUZELLE).
Qui sont-ils ?
Une minutieuse enquête de plusieurs mois a permis de les identifier : ils ont fui l’Egypte
pour éviter la pendaison, recherchés par la police, suite à leurs activités islamiques.
Mai pourquoi le gouvernement français protège-t-il des islamistes notoires, recherchés
par la police égyptienne ?
Le principal initiateur du projet de centre islamiste à Saint Alban d’Ay (Ardèche), Omar
Erkat, entendu le 9 septembre 2014 par les policiers de Strasbourg, a expliqué « qu’il
était sans papier, demandeur d’asile, recherché par la police égyptienne, médecin
spécialiste à son compte, sans aucune ressource…. ».
Né le 14 octobre 1955 au Caire (Egypte), fils de Kalil Erkat et de Soad Elssa, Omar
Erkat revendique être titulaire d’un Master. Le même jour, devant les policiers de
Strasbourg, une de ses femmes, Isabelle Mikhael, épouse Erkat depuis 2003, a
expliqué aux enquêteurs de la police « Mon mari et moi, nous sommes en France
depuis 2008. Nous sommes demandeurs d’asile suite à des problèmes politiques avec
l’ancien président Moubarak, notamment avec des peines d’emprisonnement. Il était
propriétaire d’un hôpital psychiatrique et d’un cabinet. J’étais directrice de l’hôpital…. ».
Avant 2008, les Erkat, nouveaux associés de l’universitaire strasbourgeoise (Unistra)
Nathalie Gettliffe (condamnée à 16 mois de prison ferme au Canada), ont expliqué aux
policiers avoir transité par Karachi et Abou Dabi, puis avoir séjourné à Paris et Lyon, et
être arrivés à Strasbourg en juin 2010.
Pourquoi le gouvernement Français protège-t-il des islamistes notoires, recherchés par
la police égyptienne ?
Pourquoi l’Ardèche ?
Département en déprise, où les fonctionnaires qui le dirigent n’étaient pas dans le
classement de tête de l’ENA, l’Ardèche permet à ces « réfugiés politiques » dont
personne ne voulait, de pratiquer des formations à l’abri des investigations de la DCRI
des grandes villes, dans un département où les effectifs de police et de gendarmerie
sont réduits au minimum.
Dès lors, en s’associant avec des universitaires de l’université de Strasbourg, les
intégristes musulmans, aux activités douteuses, s’estiment même protégés par
l’honorabilité de l’université, et peuvent modeler les esprits à travers des structures
officiellement déclarées dont les libellés rassurent.
Dans une zone ayant perdu près de 6000 emplois ces dernières années, certains
fonctionnaires leur déroulent même le « tapis rouge », en facilitant les expulsions
agricoles, sans que les élus des cantons concernés (les Pierre Giraud, etc) ou des
communes concernés (les André Ferrand, Gérard Buche, etc) ne bougent « le petit
doigt ».
Une mécanique parfaitement rodée pour les islamistes intégristes
Dans le Nord Ardèche, à Saint Alban d’Ay, le sous-préfet de Tournon Michel Crechet a
mis tout en œuvre pour favoriser l’implantation rapide d’un centre de formation
Islamiste, avec projet de « parcours du combattant » sur des terres agricoles.
L’administration préfectorale a même été pressée, en plein été, d’expulser un
agriculteur pour favoriser l’ouverture rapide d’un centre d’éducation Islamique. Hier,
nous avons rencontré les « barbus » en train de prendre possession , autour du terrible
Omar Erkat, des terres agricoles concernées, mesurant les espaces pour les futurs
aménagements;
Pourtant, dès juillet 2014, dans un courrier que j’avais adressé au sous-préfet de
Tournon Michel Crechet, au Préfet de l’Ardèche Bernard Gonzalez, avec copie au
ministre de l’Intérieur Bernard Cazeneuve,en fidèle défenseur de la République et de
notre société chrétienne, je fustigeais le comportement de l’administration, en
soulignant « … vous aurez sans doute à gérer la partie la plus délicate du dossier. Le
couple Omar Erkat Nathalie Gettliffe a prévu de transformer les bâtiments et les terres
agricoles en « centre cultuel de formation pour jeunes musulmans » et les annonces
légales très anodines, parues voici plusieurs mois dans les colonnes du Reveil du
Vivarais (hebdomadaire local tirant à 3000 exemplaires), annonçaient la constitution
d’une structure « éducation-training ».
« ….Il ressort de certains dossiers, émanant du 7 rue Krontal à Strasbourg, destinés
aux investisseurs, rédigés en arabe et en anglais, qu’il est prévu une sorte de parcours
du combattant… Il manque juste les kalachs, famas et M16…. »
Alors qu’avec DAECH, nous sommes entrés dans une guerre de religion, Charles
Millon, ancien Ministre de la Défense Nationale, écrivait, il y a quelques jours, « La
France, avec près de 1.000 départs recensés depuis 2012, constitue aujourd’hui le
premier contingent de djihadistes occidentaux opérant en Syrie et en Irak.»
L’Etat islamique, mais aussi toutes les cellules d’Al Qaida, comme Khorasan, ou celle
qui a enlevé l’otage français en Algérie, sont travaillés par le millénarisme et
l’universalisme de leur combat.
Il n’y aura pas de trêve pour nous car le Djihad leur promet le paradis, et de ce fait ils
n’ont pas peur devant la mort…. ».
Francis GRUZELLE
Carte de Presse 55411
Coran, ou l’incitation à la haine sans complexe
agoravox.fr /actualites/religions/article/coran-ou-l-incitation-a-la-haine-113603
J e s uis s urp ris d e c o ns tate r la vio le nc e d e c e rtains mus ulmans e n Franc e (affaire s
Yo us s o uf FO FANA, Mo hame d MERAH e t le urs é mule s ...), ains i q ue d ans le mo nd e o ù
99% d e s g e ns q ui me ure nt au no m d ' un d ie u me ure nt e n fait au no m d ' Allah. J ' ai d o nc
d é c id é d e lire le Co ran p o ur vo ir s i c e te xte p ré s e ntait un lie n ave c c e tte vio le nc e . Ce
q ue j' y ai d é c o uve rt e s t e ffrayant e t s us c e p tib le d e vo us inté re s s e r.
J ' y ai tro uvé d e s ve rs e ts d ' une vio le nc e ino uïe . No n p as d e s his to ire s à lire c o mme d e s
ro mans d ' ave nture , à l' ins tar d e l' Anc ie n Te s tame nt, q ui no us c o nte le s d é mê lé s d u
p e up le juif ave c s e s vo is ins aujo urd ' hui d is p arus . Mais d e s te xte s me ttant d ire c te me nt
e n c aus e no s c o nc ito ye ns , c hré tie ns , juifs , o u athé e s ... vo ire mê me mus ulmans jug é s tro p " mo d é ré s " . De s te xte s ap p e lant s ans
amb ig uïté à la haine , à la d is c riminatio n, e t au me urtre d e s Français . No n p as 2 o u 3 mais d e s c e ntaine s (!) d ' artic le s aus s i allé g o riq ue s
q ue le c o d e Nap o lé o n, q ui s tig matis e nt, ins ulte nt, c o nd amne nt p arfo is à mo rt no s c o nc ito ye ns e n rais o n d e le urs c ro yanc e s re lig ie us e s
(o u d e le ur ab s e nc e d e c ro yanc e ). De s te xte s c o ntre ve nant s ans auc un d o ute à la lo i d u 29 juille t 1881 mo d ifié e e n 2004.
J ug e z p lutô t ave c c e p e tit é c hantillo n :
s o urate 9 v29 : " Co mb atte z c e ux q ui ne c ro ie nt p as e n Allah, q ui ne c o ns id è re nt p as c o mme illic ite c e q u' Allah e t s o n p ro p hè te o nt
d é c laré illic ite (...) jus q u' à c e q u' ils p aie nt, humilié s e t d e le urs p ro p re s mains le trib ut."
1
s o urate 2 v216 : " Le c o mb at vo us e s t p re s c rit e t p o urtant vo us l' ave z e n ave rs io n. Pe ut-ê tre ave z -vo us d e l' ave rs io n p o ur c e q ui e s t un
b ie n e t d e l' attiranc e p o ur c e q ui e s t un mal. Allah s ait e t vo us ne s ave z p as "
s o urate 9 v5 : " lo rs q ue le s mo is s ac ré s s e ro nt e xp iré s , tue z le s infid è le s p arto ut o ù vo us le s tro uve re z . (...)"
s o urate 8 v17 : " Vo us ne le s ave z p as tué (vo s e nne mis ). C' e s t Allah q ui le s a tué s . Lo rs q ue tu p o rte s un c o up , c e n' e s t p as to i q ui le
p o rte mais Allah q ui é p ro uve ains i le s c ro yants p ar une b e lle é p re uve "
2
s o urate 47 v35 : " Ne faib lis s e z p as e t ne d e mand e s p as la p aix q uand vo us ê te s le s p lus fo rts e t q u' Allah e s t ave c vo us ! (...)"
3
- Co nc e rnant l' inc itatio n à la to rture (o ui, d ans un te xte re lig ie ux d e ré fé re nc e !) : s o urate 5 ve rs e t 33 : " la ré c o mp e ns e d e c e ux q ui fo nt la
g ue rre à Allah (...) c ' e s t q u' ils s o ie nt tué s o u c ruc ifié s , o u q ue s o ie nt c o up é s le urs mains o u le urs p ie d s (...)"
- Co nc e rnant la p ro vo c atio n à la d is c riminatio n e t à la haine d e s no n-mus ulmans (athé e s o u me mb re s d e s autre s c o nfe s s io ns ) :
s o urate 9 ve rs e t 28 : " le s infid è le s ne s o nt q ue s o uillure "
s o urate 9 ve rs e t 30 : (le s juifs e t le s c hré tie ns ) " Q u' Allah le s maud is s e nt(...)"
(Re marq ue : d ans l' Is lam, maud ire q ue lq u' un o u l' ac c us e r d ' ê tre imp ur s o nt c e q u' o n p e ut p o rte r d e p ire c o mme attaq ue ve rb ale ; un
p e u l' é q uivale nt d e no tre mo d e rne " fils d e p ute " )
4
5
Le s juifs s o nt d é c rits c o mme d e s ê tre s injus te s , d e s p e rve rs s ans fo i ni lo i (s o urate 2 ve rs e t 89/95, s o urate 2 ve rs e t 79/85, s o urate 2
6
7
5
ve rs e t 73/79, s o urate 5 ve rs e t 41) La s o urate 4 e s t un to rre nt d e c o lè re e t d e haine c o ntre le s juifs (ve rs e ts 154, 155, 156, 157) tand is q ue
8
la s o urate 62 ve rs e t 5 le s c o mp are à d e s âne s ...
9
- Co nc e rnant la lib e rté d e c ulte : s o urate 4 ve rs e t 89 : " (c e ux q ui q uitte nt l' Is lam) s ais is s e z -le s alo rs , e t tue z -le s o ù q ue vo us vo us
10
tro uvie z ." - Co nc e rnant la lib e rté d e d is p o s e r d e s o n c o rp s : s o urate 4 ve rs e t 19 (o u 15) : (le s le s b ie nne s ) " Re te ne z c e s fe mme s d ans
vo s d e me ure s jus q u' à c e q ue la mo rt le s rap p e lle (...)" e tc ...e tc ...J ' arrê te -là la litanie p o ur ne p as las s e r...
Ce s q ue lq ue s e xe mp le s s uffis e nt amp le me nt à jus tifie r le s ac te s d e Mo hame d MERAH e t d e to us s e s p artis ans ac tue ls ...e t futurs ! Il me
s e mb le q u' ils amè ne nt to ut c ito ye n à s e p o s e r le s q ue s tio ns s uivante s :
- Co mme nt, e n Franc e , le s maire s p e uve nt-ils s ub ve ntio nne r une re lig io n s ' ap p uyant s ur d e te ls te xte s (e n c o nto urnant le s lo i s ur la
laïc ité !), s ans au mo ins e xig e r e n c o ntre -p artie la s up p re s s io n d e s ve rs e ts illé g aux ? Simp le ig no ranc e , o u p ré o c c up atio ns
c lie nté lis te s ? - Co mme nt d ans no tre Ré p ub liq ue laïq ue , le s p o uvo irs p ub lic s p e uve nt-ils p uis e r le ur ins p iratio n d ans c e mê me te xte
s c é lé rat p o ur le s g uid e r d ans la g e s tio n d e no tre s o c ié té (p re s c rip tio n d e re p as s ans p o rc , o u d e viand e hallal d ans le s c antine s
s c o laire s o u militaire s , auto ris atio n d u vo ile is lamiq ue ...) s ans s ' inté re s s e r à l' e ns e mb le d u me s s ag e vé hic ulé ? - Es t-c e q u' un te xte ,
s o us p ré te xte q u' il s e rt d e ré fé re nc e re lig ie us e , a le d ro it d e vé hic ule r le s id é e s le s p lus ab je c te s e t le s p lus c o ntraire s à no tre
d é mo c ratie ?
" Me in Kamp f" d é livre -t-il vraime nt un me s s ag e b e auc o up p lus haine ux, p lus lib e rtic id e , q ue c e s c e ntaine s d e ve rs e ts antid é mo c ratiq ue s ? Auto ris e rait-o n un p arti né o -naz i à d iffus e r d e s te xte s d o nt c e rtains c hap itre s ap p ro uve nt le s c hamb re s à g az , o u la
s up p re s s io n d e la d é mo c ratie s o us p ré te xte q ue : -b e auc o up d ' autre s c hap itre s n' e n p arle nt p as (" s e ule me nt" q ue lq ue s c e ntaine s s ur
6235) -c e s né o -naz is s e raie nt p o ur la p lup art d e s g e ns s ans his to ire , e t q u' ils no us fe raie nt la p ro me s s e d e ne jamais lire le s c hap itre s
inc riminé s (c e s c hap itre s s o nt d o nc là jus te p o ur le fo lklo re , é lé me nt d e c ulture né o -naz ie s o us -jac e nte , p as p o ur ' ac tio n' )
Il me s e mb le urg e nt d ' e ng ag e r un d é b at d e fo nd s ur c e s uje t, d ans la d ig nité mais s ans c o nc e s s io ns ni faux-s e mb lants .
p ar c as s and re s ame d i 31 mars 2012 -
1 : ou v212-213 dans certaines éditions
2 : ou v37 dans certaines éditions
3 : ou v37 dans certaines éditions
4 : ou v83/89 dans certaines éditions
5 : v73/85, ou v67/79 dans certaines éditions
6 : ou v45 dans certaines éditions
7 : ou v153/156 dans certaines éditions
8 : ou v6 dans certaines éditions
9 : ou v91 dans certaines éditions
10 : dans certaines éditions