Les Aborigènes d`Australie

Les Aborigènes d’Australie
Localisation :
Premiers habitants de l’Australie, les Aborigènes vivent encore aujourd’hui dans toutes les régions de ce continent. La plupart des aborigènes sont concentrés dans les régions septentrionales du pays. Les uns ont été regroupés dans des réserves ; les autres sont plus ou
moins noyés dans les “prolétariats” des grandes villes ou éparpillés dans les communautés rurales isolées. Aujourd'hui, les Aborigènes
réclament entre autres un tiers du territoire de la Nouvelle-Galle du Sud et 200.000 km2 en Australie Occidentale. Depuis 1976, 30% du
territoire du Nord est maintenant leur propriété légale. Ils ont récupéré à ce jour 10% de leurs territoires.
Population :
Il y a de nombreux traits communs entre les différentes tribus Aborigènes qui font penser qu’il s’agit d’un seul et même peuple présentant de petites différences peu importantes. Au moment de la conquête des Européens, on comptait environ 700 tribus. Quelques 200 tribus - représentants environ 250.000 Aborigènes (1,5 % de la population actuelle) - existent encore en tant qu’entités linguistiques, culturelles et territoriales bien définies. Mais beaucoup d’entre elles ont disparu ou ont été contraintes, par leur faiblesse numérique et par la
pression des Blancs, de se joindre à d’autres pour pouvoir, avec beaucoup de difficultés cependant, maintenir leur langue, leur culture et
leur autonomie. La cohabitation de plusieurs tribus sur un même territoire, souvent différent de celui dont elles sont originaires, s’est
imposée dans nombre de régions intensément peuplées par les Blancs. Le drapeau aborigène crée depuis 1971 correspond à l’émergence
d’une revendication identitaire collective.
Situation actuelle :
Dépossédés de leurs terres traditionnelles, leur culture détruite et leur coutumes érodées, les Aborigènes souffrent d’extrême dévalorisation d’euxmêmes.
Enfants : De nombreux enfants sont détenus pour une courte durée, dans des
cellules pour adultes. Les enfants placés en garde à vue sont souvent victimes
de sévices corporels et un faible nombre d’entre eux sont informés de leurs
droits.
L’autodétermination aborigène : Jusque dans les années 70, les Aborigènes
étaient traités comme des enfants mineurs par des autorités qui “savaient ce
qu’il fallait” pour eux. Par la suite les communautés ont commencé à développer leurs propres programmes d’aide sociale, juridique, sanitaire (leur
espérance de vie est inférieure de 20 ans à celle du reste de la population) et
éducative. Désormais des aborigènes sont nommés aux plus hauts postes du
Department of Aboriginal Affairs. Une branche spécifique du gouvernement
fédéral a été créée en 1990, la Commission des Aborigènes et des peuples des
îles du détroit de Torres (ATSIC). Cet organisme composé d’Aborigènes
élus par leur propre communauté gère le budget de tout un éventail d’activités essentielles (santé, écoles, etc.).
Droits de l’Homme : En 1992, l’organisme indépendant chargé de surveiller
le respect des droits de l’homme a créé une unité spéciale pour contrôler le
racisme et la discrimination envers les Aborigènes et, par la suite, le poste de
Principales tribus aborigènes
Commissaire à la justice sociale aborigène et du détroit de Torres (poste supprimé en 1998 par le nouveau gouvernement libéral). En mars 1999, le 1-Kariera, 2-Karadjeri, 3-Nyol-Nyol, 4-Bard, 5-Unambal,
Comité des Nations unies pour l’élimination de la discrimination raciale a 6-Murimbata, 7-Tiwi, 8-Murngin, 9-Yir-Yrent, 10-Worora,
conclu que la nouvelle loi sur les droits fonciers des Aborigènes était contrai- 11-Ungarinjin, 12-Walmadieri, 13-Djaru, 14-Bintupi,
re aux obligations qui incombent au gouvernement australien au titre des trai- 15-Walbiri, 16-Janga, 17-Loritjia, 18-Aranda, 19-Farandali,
tés ratifiés par ce pays, à savoir notamment d’œuvrer à l’élimination de la 20-Mardudjara, 21-Pitiantjara, 22-Barada, 23-Ngalabida,
discrimination raciale. Le gouvernement a rejeté l’avis du Comité et refusé 24-Badjari, 25-Minang, 26-Wongai, 27-Wirangu, 28-Coreng,
d’accéder à sa demande de visite en Australie. En octobre 99, un tribunal 29-Narrinjeri, 30-Wiradjuri, 31-Kamilaroi, 32-Kulin,
fédéral ayant statué que le génocide n’était pas un crime aux termes du droit
australien, le Sénat a diligenté une enquête sur l’application par l’Australie de 33-Yuin, 34-Kurnai
Pour plus de précisions, consulter la première encyclopédie de
la Convention des Nations unies pour la prévention et la répression du crime
l’Australie aborigène publiée en 1994 : The Encyclopaedia of
de génocide.
Aboriginal Australia. Aboriginal and Torres Srait Islander History,
Society and Culture. Aboriginal Studies Press, Canberra.
A lire :
De très nombreuses revues ont publié des articles sur les Aborigènes
d’Australie à l’occasion des jeux olympiques. Des livres sont également sortis.
• Australie et Mélanésie, édition Atlas, 1990
• Le chant des pistes, de Bruce Chatwin, édition Grasset, 1988
• Du rêve à la loi chez les Aborigènes - Mythes, rites et organisation sociale en Australie, de Barbara Glowczewski, 1991, PUF
Ethnologies, la référence pour mieux comprendre le Dreamtime, ainsi que les autres livres de cet écrivain.
A voir :
• Kakadu : terre de l’Apocalypse, de Bob Plasto, 1992, 51 mn sur les problèmes des mines d’Uranium.
ARTE a récemment rediffusé un théma sur les Aborigènes avec 2 reportages, l’un sur l’art aborigène, l’autre sur un combattant de la
cause aborigène. Comme tous les théma d’Arte, d’autres rediffusions sont à attendre.
A écouter :
• Bush fire, Aboriginal Musicians with didjerid, Larrikin Records, 1991
• Music and dreamtime stories of my people, de Tjoli Laiwongka et Tom Yorkdjanki, Larrikin Records
Lien hypertexte :
• http://perso.infonie.fr/l.dousset/ressources/bibanth.htm; avec des indications bibliographiques sur la culture des Aborigènes d'Australie,
de nombreuses informations et de nombreux liens.
• http://aboriginalart.com.au
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