Annexes – Château de La Motte Tilly

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Château de La Motte Tilly
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Collection Morel-Vindé : Charles-Gilbert, vicomte Morel de Vindé (1759-1842) est un magistrat,
agronome et homme politique français. Il est élevé par son grand-père maternel, Gilbert PaignonDijonval (1708–1792) de Sedan, qui sera à l'origine de sa fortune, de son sens des affaires et de son
goût pour les arts et les sciences et de qui il hérite une très importante collection d'objets et de
curiosités dont on peut voir encore quelques vivants témoignages au Château de La Motte-Tilly.
Jardin anglais : jardin de tracé irrégulier dont les parties sont traitées de façon à produire des
effets naturels. Il est généralement parsemé de fabriques, ornements de jardin servant à dépayser le
promeneur. Celles-ci prennent généralement un aspect rural (chaumière/laiterie) ou bien peuvent
évoquer l’Orient (kiosque chinois).
Le libertinage est un courant de pensée qui naît au XVIe siècle en Italie avec des auteurs comme
Machiavel puis au siècle suivant en France. A sa naissance, le libertin est celui qui se libère des
contraintes religieuses et philosophiques. On parle alors de libre penseur. C’est au XVIIIe siècle que
l’écriture libertine à proprement parler prend une toute autre dimension. Elle met en scène, à
travers le roman, une liberté de penser et d’agir qui se caractérise le plus souvent par une
dépravation morale, une quête égoïste du plaisir. Des œuvres majeures comme les Liaisons
dangereuses de Laclos ou encore Les Égarements du cœur et de l'esprit de Crébillon fils, ont
introduit de nouveaux codes, une nouvelle façon de penser, d’écrire et de décrire le libertinage. La
vie en société est présentée comme un jeu de dupe dont les libertins maîtrisent à la perfection les
codes et enjeux. La séduction y est un art complexe que l’on entreprend par défi, désir ou amourpropre.
Période Qianlong : Le règne de l'empereur Qianlong (1711-1799) est considéré comme l'âge d'or
de la civilisation chinoise, l'apogée de la dynastie Qing. L'empereur, homme d'état ambitieux et
conscient de son devoir, élargit les frontières de l'empire chinois en direction de l'Asie centrale.
Poète, peintre accompli et maître de la calligraphie, il promut le développement de la culture chinoise
dans tout l'empire. Collectionneur averti, il rassembla une des plus importantes collections d'art au
monde.
Les salons : pour diffuser leurs idées, les penseurs des Lumières comptent non seulement sur les
ouvrages qu’ils publient mais aussi sur des lieux de rencontre d’un genre nouveau où ils peuvent
discuter et débattre avec d’autres penseurs. Les salons sont des sortes de lieux de réunion chez un
particulier où se retrouvent régulièrement les penseurs pour échanger leurs idées. Ces salons sont
souvent tenus par des femmes cultivées qui reçoivent tour à tour les savants, artistes et philosophes
en vogue.
1 Le siècle des Lumières : est un mouvement intellectuel, scientifique et culturel européen du
XVIIIe siècle. Les philosophes entendent sortir l’Europe des ténèbres de l’ignorance par la diffusion
du savoir et de permettre aux hommes de vivre plus librement et plus heureux. Ils combattent
l’ignorance, l’intolérance religieuse et politique, les inégalités sociales. Ils croient en la liberté, le
progrès, la science et la tolérance et exposent leurs idées dans des livres, dans des cafés et des salons
littéraires.
Alors qu’auparavant, on se contentait souvent de ce qu’apportait la religion pour comprendre le
monde, les scientifiques du XVIIIe s veulent chercher des explications ailleurs. Ils utilisent un esprit
critique et s’appuient sur la raison. L’homme des Lumières ne cesse de s’interroger sur son droit à la
parole et ses rapports à la vérité.
Le philosophe se veut dans le monde. Il fonde la vérité de ses propositions sur la raison, la
démonstration et l’observation.
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