PLAN DE COURS ANTHROPOLOGIE DE L`OCÉANIE

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PLAN DE COURS ANTHROPOLOGIE DE L`OCÉANIE
 PLAN DE COURS ANTHROPOLOGIE DE L'OCÉANIE ANT 3741 A Louise N Boucher, PhD Hiver 2015 Vallée de Baliem en Papouasie. Photo de Philomene Martinelli, WC, déc. 2012 Horaire du cours :
Mardi, 13h à 14h30 Jeudi, 11h30 à 13h Salle : Monpetit (MNT) 204
Disponibilité du professeur :
Bureau : FSS 10055 les jeudis de 10h00‐11h30. 613‐562‐5800 poste 1381 (aux heures de bureau) Courrier électronique :
[email protected] Toute question envoyée par courriel devrait recevoir réponse dans un délai de deux jours ouvrables ou au prochain cours s’il a lieu dans les 48 heures suivant la réception du courriel. Notez que le professeur se réserve le droit ne pas répondre à un courriel si le niveau de langage n’est pas adéquat. Assistants : Non Sur campus virtuel : Plan de cours et quelques publications 1
DESCRIPTION OFFICIELLE DU COURS Introduction générale à l'anthropologie de l'Océanie au moyen d'études de cas et d'analyse holistique des cultures, sociétés et changements dans la région. OBJECTIFS GÉNÉRAUX DU COURS Survol des principales études anthropologiques conduites en Océanie Ethnohistoire des différentes cultures et populations de l’Océanie Analyse holistique de groupes culturels ciblés Suivi des principaux changements culturels dont le continent a été l'objet. OBJECTIFS SPÉCIFIQUES Études de cas par l’entremise de la culture matérielle et du patrimoine culturel et immatériel Assimilation de méthodes de recherche iconographique et archivistique Intégration de données textuelles à des documents visuels et matériels. MÉTHODES PÉDAGOGIQUES Cours théoriques complétés d’une approche participative par laquelle les étudiants produisent des documents textuels et visuels, cohérents et analytiques, sur les peuples de l’Océanie. Cette méthode implique des recherches archivistiques, iconographiques et en culture matérielle, de même que la mise en contexte de ces documents par la consultation d’ouvrages plus généraux et de textes synthétiques. Des anthropologues océanistes de renom (Bateson, Mead, Godelier) ayant constitué les collections d'importants musées et centres d'archives, les exercices pratiques permettent aux étudiants d'acquérir des habilités en ce domaine tout en approfondissant leurs connaissances sur les différents aspects culturels des peuples de l'Océanie. MODALITÉS, MOYENS ET PROCÉDURES D’ÉVALUATION Participation en classe hebdomadaire : Suite au contenu livré par le professeur, les étudiants font des recherches sur Internet pour repérer, sur des sites académiques, des données qui complètent le contenu du cours, les lectures hebdomadaires et le thème qu'ils auront choisi d'approfondir. Le travail se fera de préférence en équipe de deux (et chaque équipe appartiendra à un groupe plus grand relatif à 1‐ la Mélanésie, 2‐ la Polynésie ou 3‐ Micronésie/Australie). Certaines des découvertes pourront être partagées dans les dernières minutes du cours. Cette forme de participation sera évaluée sur la base d’un rapport de recherche (3 pages) qui permettra à l'étudiant de repérer des sources de grande qualité intellectuelle relatives à l'Océanie, et de bien citer ces dites sources. Ce rapport (à remettre le 9 avril), sera constitué progressivement au fil des cours et devra comprendre les éléments suivants : Sources littéraires (livres et articles revus par des pairs) Auteur(s), titre(s), date(s) et pages 2
Sources iconographiques (provenant de centres d’archives bien établis) Auteur, titre (ou sujet), date, Centre d'Archives, numéro d'archives, autre information pertinente Sources de culture matérielle (provenant de collections et de musées bien établis) Auteur (pouvant être une communauté), désignation, provenance, date, musée, collection, numéro de collection, autre information pertinente. Ce rapport devra répondre aux critères suivants: pertinence des documents choisis, qualité et intégrité des sources, mention adéquate des sources en lien avec le thème principal du cours et celui retenu par chaque étudiant, collégialité. Ce rapport présentera la quintessence des découvertes faites en classe et pourra servir de base, en termes de données brutes, aux travaux‐
maison. Travaux‐maison : Les étudiants rédigent des textes en association avec des documents visuels (photographies, illustrations, cartes, artefacts, archives…) de manière à former un tout cohérent. Un premier document avec contexte analytique est dû à la mi‐session. Ce, en prélude au dépôt d'un deuxième document faisant appel à la pensée holistique. Ces travaux seront évalués selon les critères suivants: 0bjectifs de recherche en fonction du thème choisi, développement progressif du thème dans le respect des objectifs annoncés en introduction, développement progressif de la réflexion en fonction des objectifs établis, conclusion établissant comment les objectifs ont été rencontrés, référence en fin de texte à des sources académiques, consultation de plusieurs sources, clarté, cohérence, originalité, richesse et profondeur du contenu, qualité intellectuelle d'ensemble. Présentations ponctuelles : Les travaux de mi‐session et de fin de session feront l'objet de 2 présentations verbales et visuelles en classe (10 min.) qui devront répondre aux critères suivants: respect du thème choisi, définition des intentions de recherche, développement du thème retenu, clarté, cohérence, originalité, richesse du contenu, capacité de bien répondre aux questions du groupe. Chaque présentation devra inclure des données (archivistiques et d'autres relatives à la culture matérielle) encadrées de façon analytique par des informations de sources académiques. Composantes de la note finale Outil d’évaluation Pondération Échéance Travail‐maison de mi‐session. 10 pages, double interligne, TNR 12. Illustrations à la fin du document avec renvois dans le texte. Participation (rapport de) Présentations en classe Travail‐maison final. 15 pages, double interligne, TNR 12. Illustrations en sus. 12 février, 11 h 30. 30 % 10 % 31 mars, 13 h. 10 % Semaines 7 et 13 Le 21 avril de midi à 15h au FSS 10001. 50 % 3
POLITIQUE CONCERNANT LA PRÉSENCE EN CLASSE, LES RETARDS DANS LA REMISE DES TRAVAUX ET LA QUALITÉ DE LA LANGUE La présence en classe est requise et nécessaire pour bien réussir le cours. Les absences devront être justifiées; les retards non autorisés seront pénalisés. Les absences lors d’examen ou le retard dans la remise des travaux doivent être justifiés par un certificat médical. Voir le règlement universitaire 9.5 en la matière. http://www.uottawa.ca/gouvernance/reglements‐scolaires.html#r36 L’absence pour toute autre raison sérieuse sera également justifiée sur document écrit et remis à la professeure, au professeur ou aux secrétariats scolaires de la Faculté, dans les cinq jours ouvrables qui suivent la date de l’examen ou de la remise d’un travail. La professeure, le professeur ou la Faculté se réserve le droit d’accepter ou de refuser la raison avancée. Les raisons telles que les voyages, le travail ou toutes erreurs commises dans la lecture de l’horaire des examens ne sont pas acceptables. Nous vous conseillons d’aviser votre professeur le plus tôt possible si une fête religieuse ou un événement religieux force votre absence lors d’une évaluation. Les travaux remis en retard entraînent une pénalité de 5% par jour incluant les fins de semaine. Vous serez jugés sur la qualité de la langue, alors prenez les moyens nécessaires pour éviter les fautes d’orthographe, de syntaxe, de ponctuation, d’impropriété des termes, etc. Vous serez pénalisés de 5%. DÉROULEMENT DU COURS ET CALENDRIER DES PRÉSENTATIONS DATE COURS Travaux pratiques en classe (équipes de 2) Semaine 1 13 et 15 jan Semaine 2 20 et 22 jan Introduction au cours et au patrimoine ethno‐historique de l’Océanie. Notions de base sur la recherche archivistique et de collections, partie 1. Le peuplement de l’Océanie. Notions de base sur la recherche archivistique et de collections, partie 2. Matériel d’appui disponible en ligne (voir la bibliographie pour les références complètes) Établissement des équipes et du calendrier détaillé de présentation. Maranda, Pierre Peuple des eaux, ... Recherche préliminaire dans des collections océaniennes Conte, Éric Pacifique. .. + Semah, Peuplement… 4
Semaine 3 27 et 29 jan. Les classiques de Recherche relative à l’anthropologie océanienne la littérature Semaine 4 3 et 5 fév. Études de cas relatifs à la Mélanésie et la Polynésie. Semaine 5 10 et 12 fév. Études de cas relatifs à la Micronésie et à l’Australie. Remise du premier travail‐
maison (12 février). Semaine d’étude Semaine 6 17 et 19 fév. Semaine 7 24 et 26 fév. Semaine 8 3 et 5 mars Recherches en culture matérielle et iconographique sur la Mélanésie et la Polynésie Recherche en culture matérielle et iconographique sur la Micronésie et l’Australie. Godelier, Maurice hiérarchies sociales … Malinowski, Bronislaw Argonautes Pacifique … chap. 4 Dupuis, Genevière … théâtre chap. 3 + UPQB : Rencontre avec Maurice Godelier... Glowczewski, Barbara «Aborigènes australiens »… Testart, Alain Objets sacrés… Études de cas relatifs au patrimoine océanien Représentations muséales de la culture matérielle de l'Océanie Présentations des groupes 1, 2 et 3 UNESCO patrimoine mondial…
Le bikini, l’Occident et l’impact des essais nucléaires auprès des communautés autochtones Études de cas relatifs à l’interculturalité, au métissage et au genre Recherche ciblée de documents archivistiques sur le thème du cours. Argounès Fabrice, « Le nucléaire
dans le Pacifique ».
+
http://whc.unesco.org/fr/list/1339 Recherche ciblée de documents sur le thème du cours. Schuft, Laura Devenir « demi »... Douaire‐Marsaudon, Françoise identité masculine … Recherche ciblée sur Desveaux E. Musée du Quai
le patrimoine et les Branly…
+
sites historiques. Brown, Peter musées du Pacifique…
Semaine 9 10 et 12 mars Semaine 10 17 et 19 mars Semaine 11 24 et 26 mars Intégration de la notion de changement dans le thème de recherche choisi par l’étudiant. Semaine 12 Mondialisation et Exercice d’analyse 31 mars 2 avril changements dans la région holistique du thème (2). de recherche choisi par l’étudiant. Semaine 13 7 et 9 avril Période Mondialisation et changements dans la région (1). Serra Mallol, Christophe cas de Tahiti et de Rapa … Rallu, Jean‐Louis … Demography of Oceania 1950s to the 2000s… DÉPOT DU RAPPORT DE PARTICIPATION (31 mars). Groupes 1, 2 et 3 Présentations des thèmes retenus par les étudiants. Délai de remise du travail final : le 21 avril entre midi et 15h au FSS 10001 5
d’examen BIBLIOGRAPHIE Argounès Fabrice « Le nucléaire dans le Pacifique ». Hermès, La Revue, 2013 (1) : 67. Association française d’ethnologie et d’anthropologie (AFEA) : Réseau de recherche thématique sur les Peuples Autochtones. http://reseaupeuplesautochtones.org/presentation/ Bateson Gregory La Cérémonie Naven. Les problèmes posés par la description sous trois rapports d'une tribu de la Nouvelle‐Guinée. Trad. J.‐P. Latouche, M. Safouan et al, Paris, 1971, 1936. Brown Peter « Les musées du Pacifique : un autre regard sur le monde ». Hermès, La Revue, 2011 (3) : 144. Conte Éric, « Le Pacifique d'avant le contact : un espace de culture globale ? » Hermès, La Revue 2013 (1) (65) : 27‐29. URL : www.cairn.info/revue‐hermes‐la‐revue‐2013‐1‐
page‐27.htm. CREDO (Centre de Recherche et de Documentation sur l'Océanie). Différentes informations et publications : http://www.pacific‐credo.fr/ Descola, Philippe "La fabrique des images". Anthropologie et Sociétés. (CONFERENCE) 2006 Vol. 30 (3) : 167. Desveaux, Emmanuel « Musée du quai Branly au miroir de ses predecesseurs ». Ethnologies, Annuel, 2002, Vol. 24(2) : 219‐27. Douaire‐Marsaudon, Françoise « D'un sexe, l'autre. Le rituel du kava et la reproduction de l'identité masculine en Polynésie ». L'Homme. 2001. 157: 7‐34. Dupuis, Geneviève et Gagné, Natacha Transmission culturelle et négociation des relations à travers le théâtre chez les Māori en Aotearoa Nouvelle‐Zélande. Chap. 3 Thèse Université d’Ottawa, 2013. Durkheim, Émile Les formes élémentaires de la vie religieuse. Le système totémique en Australie. Livre III : Les principales attitudes rituelles. (1912). Paris: Les Presses universitaires de France, cinquième édition, 1968, 647 p. http://classiques.uqac.ca/ Frimigacci D., Kaletaona M., Moyse‐Faurie C., Vienne Bernard. Kole le fonu tu'a limulimua = La tortue au dos moussu : textes de tradition orale de Futuna Paris : Peeters, 1995, 515 p. 6
Gagné, Natacha "Penser la citoyenneté à l'aune des histoires coloniales: terrains avec les Maaori et les Tahitiens". Anthropologie et Sociétés, Mai 2009, Vol.33 (2) : 81‐100. Glowczewski, Barbara « Aborigènes australiens », Encyclopædia Universalis en ligne, 2014. Godelier Maurice : ‐ « Hiérarchies sociales chez les Baruya de Nouvelle‐Guinée ». Journal de la Société des océanistes, 1980, 69 (36): 239‐259. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/jso_0300‐
953x_1980_num_36_69_3041 ‐ L'idéel et le matériel. Fayard, 1984 ‐ L'énigme du don. Fayard, 1996 Gurian, Elaine Heumann "What is the Object of this Exercise? A Meandering Exploration of the Many Meanings of Objects in Museums". Daedalus, Summer, 1999, Vol. 128 (3) : 163. Lamy, Florence « Le tatouage : média de la culture polynésienne ». Hermès, La Revue 2013 (1) (65) : 165 Lemonnier, Pierre « La chasse à l’authentique : Histoires d’un âge de pierre hors contexte ». Terrain, 1999 (33) : 1‐17. V. angl. : “The hunt for authenticity”, The Journal of Pacific History, 2004 (39:1): 79‐98. Malinowski, Bronislaw Les Argonautes du Pacifique occidental (1922). Paris: Éditions Gallimard, 1963, 606 pages. http://classiques.uqac.ca/ Maranda, Pierre Peuple des eaux, gens des îles, l’Océanie. Exposition virtuelle, Musée de la civilisation, Québec, 2014 http://www.oceanie.org/accueil.html Mauss, Marcel « L’origine des pouvoirs magiques dans les sociétés australiennes. Étude analytique et critique de documents ethnographiques » dans Hubert et Mauss, Mélanges d’histoire des religions… (1904) Collection : Travaux de l’Année sociologique. Paris : Librairie Félix Alcan, 1929, 236 pages. http://classiques.uqac.ca/ Mead, Margaret Mœurs et sexualité en Océanie, (trad. Georges Chevassus), Paris, Terre Humaine, 1963. Adolescence à Samoa (1928) Paris, Plon, 1972. Une éducation en Nouvelle‐Guinée. Paris, Payot, 1973. Moizo, Bernard « Le domaine aboriginaliste en anthropologie : de l'appliqué vers la fiction ». Dans Agier Michel (pref.). Les composantes politiques et éthiques de la recherche, Paris : ORSTOM, 1995 : 19‐25 7
Rallu, Jean‐Louis; Rogers, Godfrey; Reay‐jones, Robert The Demography of Oceania from the 1950s to the 2000s: A Summary of Changes and a Statistical Assessment Population, 2010, Vol.65 (1) : 9‐115. Sahlins, Marshall David Des îles dans l'histoire, Seuil, 1989, 188 p. Social stratification in Polynesia (1958) Seattle, University of Washington Press, 1971. How Natives Think: About Captain Cook, for Example. University of Chicago Press, 1995. What Kinship Is–and Is Not. University of Chicago Press, 2012. Schuft, Laura "Devenir « demi » en Polynésie française : les enjeux de l’ethnicité, du statut socioéconomique et du genre". Anthropologie et Sociétés 2014, Vol. 38 (2) : 67–
88. Sémah, Anne‐Marie "Sur les premiers peuplements du Pacifique sud". Institut de recherche pour le développement. Comptes rendus. Palevol, 2006 Vol. 5 (1) : 381 ‐393. Serra Mallol, Christophe « Entre local et global: l'alimentation polynésienne: le cas de Tahiti et de Rapa ». Anthropologie et Societés, 2013 Vol. 37 (2) : 137. Shapiro, Warren "Contesting Marshall Sahlins on Kinship". Oceania, 2014, Vol. 84 (1) : 19. Testart, Alain « Des Rhombes et des tjurunga: La question des objets sacrés en Australie ». L'Homme, 1993 Vol.33(125) : 31‐65. UNESCO Patrimoine mondial de l'humanité : Australie, Malaisie, Papouasie‐Nouvelle Guinée, Îles Salomon, Nouvelle Zélande. Centre du patrimoine mondial, la Liste. Paris, 2015. http://whc.unesco.org/fr/list UPQB (Université Populaire du Quai Branly) Rencontre avec Maurice Godelier, cycle "Grands Témoins", document a‐v, 14 décembre 2012 http://www.canal‐u.tv/video/cerimes/rencontre_avec_maurice_godelier.11212 DES RESSOURCES POUR VOUS CENTRE DE MENTORAT DE LA FACULTÉ ‐ http://www.sciencessociales.uottawa.ca/mentor/fra/ Le centre de mentorat de la Faculté des sciences sociales a comme objectif de prêter main‐forte tant au point de vue scolaire que personnel aux étudiantes et étudiants de tous les programmes d'études de la Faculté, peu importe où ils en sont dans leurs programmes d'études. Les raisons pour rencontrer un mentor sont diverses : échanger avec un étudiant qui en est à sa 3e ou 4e année d'études, avoir plus d'informations sur les programmes et services offerts à l'Université d'Ottawa, ou tout simplement améliorer ses méthodes d'étude (gestion du temps, prise de notes, préparation aux examens, etc.). 8
Le centre de mentorat est un lieu d'échanges sur les méthodes d'études et la vie à l'université. Et les mentors sont des étudiantes et étudiants d'expérience, formés pour répondre adéquatement à vos questions. CENTRE D’AIDE À LA RÉDACTION DES TRAVAUX UNIVERSITAIRE ‐ http://www.sass.uottawa.ca/redaction/ Au CARTU, vous apprendrez à comprendre et corriger vos erreurs et à bien rédiger de façon autonome. En travaillant avec nos conseillers en rédaction, vous pourrez acquérir lesompétences dont vous avez besoin pour maîtriser la langue écrite de votre choix, améliorer votre réflexion critique, développer vos habiletés d’argumentation, connaître tout ce qu’il faut savoir sur la rédaction universitaire. SERVICE DES CARRIÈRES ‐ http://www.sass.uottawa.ca/carrieres/ Le Service des carrières vous offre une variété de services ainsi qu'un programme de développement de carrière qui vous permet de reconnaître et de mettre en valeur les compétences dont vous aurez besoin pour votre transition sur le marché du travail. SERVICE DE COUNSELLING ‐ http://www.sass.uottawa.ca/personnel Le Service de counselling et de développement personnel peut vous rendre service de plusieurs façons. Nous offrons les types de counselling suivants :  counselling personnel  counselling de carrière  counselling en méthodes d'étude SERVICE D'ACCÈS ‐ http://www.sass.uottawa.ca/acces/ L'Université d'Ottawa a toujours tenté de répondre aux besoins des personnes ayant des troubles d’apprentissages ou toute autre limitation fonctionnelle permanente ou temporaire : surdité, handicap visuel, problèmes de santé physique prolongée, problème de santé mentale. Le Service d’accès et la communauté universitaire travaillent en collaboration pour vous offrir l’occasion de développer et de maintenir votre autonomie ainsi que de réaliser votre plein potentiel tout au long de vos études universitaires. Un grand choix de services et de ressources vous sont offerts avec expertise, professionnalisme et confidentialité. Si votre participation à la vie universitaire est compromise et que des mesures adaptées s’imposent (adaptation physique, mesures adaptées pour les examens, stratégies d’apprentissage, etc.), vous devez alors faire connaître votre situation au service d’accès le plus tôt possible :  en personne au centre universitaire, bureau 339;  en ligne à www.sass.uOttawa.ca/acces/inscription;   par téléphone au 613‐562‐5976. Dates limites pour les demandes de mesures adaptées pour les examens :  Examens de mi‐session, tests, examens différés : 7 jours ouvrables avant la date de l’examen, du test ou de toute autre évaluation écrite (excluant le jour de l’examen).  Examens finals :  15 novembre pour la session d’automne;  15 mars pour la session d’hiver;  7 jours ouvrables avant la date de l’examen pour la session printemps/été (excluant ‐ le jour de l’examen). 9
CENTRE DE RESSOURCES POUR ÉTUDIANTS ‐ http://www.viecommunautaire.uottawa.ca/fr/ressources.php Les centres de ressources pour étudiants ont comme objectifs de répondre à une foule de besoins variés. Consultez la liste des centres. ATTENTION À LA FRAUDE SCOLAIRE La fraude scolaire est un acte commis par une étudiante ou un étudiant et qui peut fausser l’évaluation scolaire (c’est‐à‐dire les travaux, tests, examens, etc.). Elle n’est pas tolérée par l’Université. Toute personne trouvée coupable de fraude est passible de sanctions sévères. Voici quelques exemples de fraude scolaire :  Plagier ou tricher de quelque façon que ce soit;  Présenter des données de recherche qui ont été falsifiées;  Remettre un travail dont vous n’êtes pas, en tout ou en partie, l’auteur;  Présenter, sans autorisation écrite des professeurs concernés, le même travail dans plus d’un cours. Ces dernières années, le perfectionnement d’Internet a fortement facilité la découverte des cas de plagiat. Les outils mis à la disposition de vos professeures et professeurs permettent, à l’aide de quelques mots seulement, de retracer sur le Web l’origine exacte d’un texte. Pour plus d’information sur la fraude et les moyens de l’éviter, vous pouvez consulter la page web de la faculté offrant des conseils pour vos études et la rédaction de travaux universitaires à cette adresse : http://www.sciencessociales.uottawa.ca/premier‐cycle/vie‐etudiante‐appui‐scolaire. Vous pouvez également consulter la page web de la faculté recensant les documents d’information sur l’intégrité et le plagiat dans les travaux universitaires à cette adresse : http://web5.uottawa.ca/mcs‐smc/integritedanslesetudes/accueil.php. La personne qui a commis ou tenté de commettre une fraude scolaire ou qui en a été complice sera pénalisée. Voici quelques exemples de sanctions pouvant être imposées :  recevoir la note « F » pour le travail ou le cours en cause;  l’ajout d’une exigence supplémentaire (de 3 à 30 crédits) au programme d’études;  la suspension ou l’expulsion de la Faculté. Vous pouvez vous référer au règlement à l’adresse suivante : http://www.uottawa.ca/gouvernance/reglements‐scolaires.html#r72.
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