PLAN DE COURS Socio-anthropologie de la famille SOC/ANT 2503

 PLAN DE COURS
Socio-anthropologie de la famille
SOC/ANT 2503 A
Marie-Blanche Tahon
Printemps 2013
Horaire du cours : Disponibilité du professeur: Mardi 17h30‐20h30 et Jeudi 17h30‐20h30 Pavillon Desmarais, salle DMS‐1120 Mardi 15h30‐17h Bureau FSS 10031 Courrier électronique : [email protected] Assistant : Agnès Nolet, [email protected] Disponibilité : Vendredi 10h30‐12h. FSS 10031 DESCRIPTION OFFICIELLE DU COURS Introduction à l'analyse sociologique et anthropologique de la famille. Une attention particulière est accordée aux concepts de « parenté » et de « parentalité », à l'articulation de l'univers symbolique et de l'univers empirique de la famille, aux questions liées à la revendication des sexes et des sexualités. OBJECTIFS GÉNÉRAUX DU COURS Initiation aux questionnements sur la famille contemporaine. Introduction aux théories anthropologiques et sociologiques dans le champ de la famille. MÉTHODES PÉDAGOGIQUES Cours magistraux et discussions à partir de textes, proposés dans un recueil, présentés par l'enseignante. Ces textes font intégralement partie de la matière des examens. MODALITÉS D’ÉVALUATION Examen sur les textes de Godelier, Héritier et Fine, (3 questions ; réponses de 5 à 8 lignes pour chacune) le mardi 21 mai de 17h30 à 18h45. 15 % Commentaire sur le texte de Neyrand. Il comporte la présentation de la thèse principale du texte (de 3 à 5 lignes) et votre réaction argumentée à l'une de ses propositions (de 18 à 25 lignes). Vous devez mettre en évidence 2 mots‐clé (au choix) que vous définisez au regard du texte. 20 % (5 % pour la thèse ; 10 % pour votre réaction argumentée ; 5 % pour les mots‐clé définis). À remettre le jeudi 30 mai à 17h30 imprimé sur papier avec nom et numéro sur chaque page (feuille de garde inutile). Examen sur les textes de Déchaux et Martial (2 questions ; réponses de 5 à 8 lignes pour chacune) le mardi 4 juin de 19h30 à 20h30. 10 % Examen final sur l'ensemble de la matière présentée par l'enseignante, y compris la présentation des textes., le jeudi 13 juin de 17h30 à 20h30 : 55 % Politique concernant la présence en classe, la qualité de la langue et les retards dans la remise des travaux La présence en classe est nécessaire pour bien réussir le cours. Vous serez jugés sur la qualité de la langue, alors prenez les moyens nécessaires pour éviter les fautes d’orthographes, de syntaxe, de ponctuation, d’impropriété des termes, etc. Vous serez pénalisés 10 % du commentaire (sur 20 points). Aucun retard dans la remise des travaux ne sera toléré, à moins de maladie ou autre raison sérieuse acceptée par le professeur. Le règlement universitaire prévoit que l'absence à un examen ou à un test ou la remise tardive des travaux pour cause de maladie doit être justifiée au professeur par la présentation d'un certificat médical, sinon la personne sera pénalisée. La Faculté se réserve le droit d’accepter ou de refuser la raison avancée s’il ne s’agit pas d’une raison médicale. Les raisons telles que les voyages, le travail et les erreurs commises dans la lecture de l’horaire des examens ne sont habituellement pas acceptées. En cas de maladies ou malaises, seuls le service de counseling et la clinique du campus (situés au 100, Marie‐Curie) peuvent émettre des certificats valides pour justifier un retard ou une absence. L'absence lors des examens (les 21 mai ; 4 juin ; 13 juin) vaudra un zéro. Le commentaire est attendu le jeudi 30 mai à 17h30. Sa remise à 20h30 sera enregistrée mais pénalisée par moins 10 % .Il ne sera plus accepté par la suite et vaudra zéro. DÉROULEMENT DU COURS Le cours est divisé en 3 parties − introduction à l'anthropologie de la famille − introduction à la sociologie de la famille − perspectives socio‐anthropologiques et droit : adoption et procréation assisté jeudi 2 mai : Présentation du syllabus et introduction du cours : Socio‐anthropologie de la famille au regard de l'histoire et du droit mardi 7 mai : Suite de l'introduction du cours et introduction à l'anthropologie de la famille jeudi 9 mai: Suite de introduction à l'anthropologie de la famille. Présentation et discussion de l'entrevue de M. Godelier mardi 14 mai : Suite de introduction à l'anthropologie de la famille. Présentation et discussion du texte de F. Héritier. Jeudi 16 mai: Liens entre anthropolgie et sociologie. Présentation et discussion du texte de A. Fine. Révision de la matière de la 1e partie et remise d'une série de questions pour la préparation de l'examen final. Mardi 21 mai: 17h30‐18h45. Examen en classe sur les textes. Introduction à la sociologie de la famille. Jeudi 23 mai: Introduction à la famille Mardi 28 mai : Introduction à la famille. Présentation et discussion du texte de J‐H. Déchaux. Jeudi 30 mai : Introduction à la famille. Présentation et discussion du texte de A. Martial. Mardi 4 juin : Présentation et discussion du texte de M. Buisson. Révision de la matière de la 2e partie et remise d'une série de questions pour la préparation de l'examen final. Examen en classe sur les textes de 19h30 à 20h30. Jeudi 6 juin: 3e partie et présentation et discussion du texte de C. Lavallée Mardi 11 juin: 3e partie et révision de la matière du cours. Remise d'une série de questions pour la présentation de l'examen final. Jeudi 13 juin : Examen final sur l'ensemble de la matière et des textes. BIBLIOGRAPHIE Le recueil de textes, disponible chez Rytec, 404 Dalhousie (613‐241 26 79) comprend 1. les textes présentés en classe et matière d'examen : − Godelier M. et L. Mingasson (2006), « Actualité de la parenté. Dans une perspective anthropologique », Informations sociales, n. 131, pp. 22‐28. − Héritier F. (2005), « Quel sens donner aux notions de couple et de mariage ? À la lumière de l'anthropologie », Informations sociales, n. 122, pp. 6‐15. − Fine A. (2012), « Liens de fraternité. De quelques orientations de recherche en sciences sociales », Informations sociales, n. 173, pp. 36‐45. − Déchaux J.‐H. (2009), « Travail parental et parenté : parlons‐nous de la même chose ? », Informations sociales, n. 154, pp. 14‐20. − Martial A. (2009), « Le travail parental : du côté des pères séparés et divorcés », Informations sociales, n. 154, pp. 96‐104. − Boisson M. (2008), « Petit lexique contemporain de la parentalité. Réflexions sur les termes relatifs à la famille et leurs usages sociaux », Informations sociales, n. 149, pp. 8‐
15. − Lavallée C. (2008), « Pour une adoption sans rupture du lien de filiation d'origine. Dans les juridictions de civil law et common law », Informations sociales, n. 146, pp. 132‐140. 2. le texte de G. Neyrand (2010), « L'enfant comme référentiel ambigu des politiques publiques », Informations sociales, n. 160, pp. 56‐64. 3. 2 textes complémentaires : − Collard C. (2011), « Pluriparentalité et pluriparenté : regard anthropologique sur le droit de l'adoption et de la procréation assistée au Québec », Enfances, Familles, Générations, n. 14, pp. 9‐25. − Tahon M.‐B. (2008), « La sociologie de la famille », dans J. Lafontant et S. Laflamme (dir.), Initiation thématique à la sociologie, Sudbury, Éditions Prise de parole, pp. 65‐86. Chacun de ces textes contiennent une bibliographie. Voir en particulier celle dans Tahon (2008). Sélection de quelques compléments bibliographiques récents : − Anthropologie et Sociétés (2009), Enfances en péril, vol. 33, n.1. − Barry L. (2008), La parenté, Paris, Gallimard, Folio. − Commission de l'éthique de la science et de la technologie (CEST) (2009), Éthique et procréation assistée : des orientations pourle don de gamètes et d'embryons, la gestation pour autrui et le diagnostic préimplantatoire, Québec, www.ethique.gouv.qc.ca − Courduriès J. (2011), Être en couple (gay). Conjugalité et homosexualité masculine en France, Lyon, Presses universitaires de Lyon. − Déchaux J.‐H. (2007), Sociologie de la famille, Paris, La Découverte, Repères. − Delaisi de Parseval (2008), Famille à tout prix, Paris, Seuil. − Descoutures V. (2010), Les mères lesbiennes, Paris, PUF. − Forget D. (2012), Bébés illimités. La procréation assistée... et ses petits, Montréal, QuébecAmérique. − Fournier V. (2010), Le bazar bioéthique. Quand les histoires de vie bouleversent la morale publique, Paris, R. Laffont. − Gaille M. (2011), Le désir d'enfant. Histoire intime, enjeu politique, Paris, PUF. − Godbout L., S. St‐Cerny (2008), Le Québec, un paradis pour les familles ? Regards sur la famille et la fiscalité, Québec, Presses de l'Université Laval. − Gratton E. (2008), L'homoparentalité au masculin. Le désir d'enfant contre, l'ordre social, Paris, PUF. − Gross M. (2012), Choisir la paternité gay, Toulouse, Érès. − Héran F. (2009), Figures de la parenté, Paris, PUF. − Lesnard L. (2009), La famille désarticulée. Les nouvelles contraintes de l'emploi du temps, Paris, PUF. − Melh D. (2008), Enfants du don, Paris, R. Laffont. − Melh D. (2011), Les lois de l'enfantement. Procréation et politique en France (1982‐
2011), Paris, SciencesPo. Les Presses. − Parent C. et al. (dir)(2008), Visages multiples de la pluriparentalité, Québec. Presses de l'Université du Québec. − Porqueres i Gené E. (dir.) (2009), Défis contemporains de la parenté, Paris, Éditions de l'EHESS. − Ségalen M. (2010), À qui appartiennent les enfants ?, Paris, Tallandier. − Singly F. de (2004), Sociologie de la famille contemporaine, Paris, A. Colin. − Tahon M.‐B. (1995), La famille désinstituée. Introduction à la sociologie de la famille, Ottawa, PUO. − Tahon M.‐B. (2004), Vers l'indifférence des sexes ? Union civile et filiation au Québec, Montréal, Boréal. − Tahon M.‐B. (dir.) (2007), Famille et rapports de sexe, Montréal, Éditions du Remue‐
ménage. − Tahon M.‐B. (dir.) (2010), Une anthropologue dans la cité. Autour de Françoise Héritier, Montréal, Athéna Éditions. − Tahon M.‐B. (dir.) (2010), Penser la pluriparentalité et la pluriparenté, Recherches sociologiques et anthropologiques, vol. XLI, n.2. − Tahon M.‐B. (dir.) (2011), La loi, l'engendrement, la filiation, Enfances, Familles, Générations, n.14 (en ligne). − Théry I. (2010), Des humains comme les autres. Bioéthique, anonymat et genre du don, Paris, Éditions de l'EHESS. Des ressources pour vous CENTRE DE MENTORAT DE LA FACULTÉ ‐ http://www.sciencessociales.uottawa.ca/mentor/fra/ Le centre de mentorat de la Faculté des sciences sociales a comme objectif de prêter main‐forte tant au point de vue scolaire que personnel aux étudiantes et étudiants de tous les programmes d'études de la Faculté, peu importe où ils en sont dans leurs programmes d'études. Les raisons pour rencontrer un mentor sont diverses : échanger avec un étudiant qui en est à sa 3e ou 4e année d'études, avoir plus d'informations sur les programmes et services offerts à l'Université d'Ottawa, ou tout simplement améliorer ses méthodes d'étude (gestion du temps, prise de notes, préparation aux examens, etc.). Le centre de mentorat est un lieu d'échanges sur les méthodes d'études et la vie à l'université. Et les mentors sont des étudiantes et étudiants d'expérience, formés pour répondre adéquatement à vos questions. CENTRE D’AIDE À LA RÉDACTION DES TRAVAUX UNIVERSITAIRE ‐ http://www.sass.uottawa.ca/redaction/ Au CARTU, vous apprendrez à comprendre et corriger vos erreurs et à bien rédiger de façon autonome. En travaillant avec nos conseillers en rédaction, vous pourrez acquérir les compétences dont vous avez besoin pour maîtriser la langue écrite de votre choix, améliorer votre réflexion critique, développer vos habiletés d’argumentation, connaître tout ce qu’il faut savoir sur la rédaction universitaire. SERVICE DES CARRIÈRES ‐ http://www.sass.uottawa.ca/carrieres/ Le Service des carrières vous offre une variété de services ainsi qu'un programme de développement de carrière qui vous permet de reconnaître et de mettre en valeur les compétences dont vous aurez besoin pour votre transition sur le marché du travail. SERVICE DE COUNSELLING ‐ http://www.sass.uottawa.ca/personnel Le Service de counselling et de développement personnel peut vous rendre service de plusieurs façons. Nous offrons les types de counselling suivants : • counselling personnel • counselling de carrière • counselling en méthodes d'étude SERVICE D'ACCÈS ‐ http://www.sass.uottawa.ca/acces/ L'Université d'Ottawa a toujours tenté de répondre aux besoins des personnes ayant des troubles d’apprentissages ou toute autre limitation fonctionnelle permanente ou temporaire : surdité, handicap visuel, problèmes de santé physique prolongée, problème de santé mentale. Le Service d’accès et la communauté universitaire travaillent en collaboration pour vous offrir l’occasion de développer et de maintenir votre autonomie ainsi que de réaliser votre plein potentiel tout au long de vos études universitaires. Un grand choix de services et de ressources vous sont offerts avec expertise, professionnalisme et confidentialité. Si votre participation à la vie universitaire est compromise et que des mesures adaptées s’imposent (adaptation physique, mesures adaptées pour les examens, stratégies d’apprentissage, etc.), vous devez alors faire connaître votre situation au service d’accès le plus tôt possible : • en personne au centre universitaire, bureau 339 • en ligne à www.sass.uOttawa.ca/acces/inscription • par téléphone au 613‐562‐5976 Dates limites pour les demandes de mesures adaptées pour les examens : • Examens de mi‐session, tests, examens différés : 7 jours ouvrables avant la date de l’examen, du test ou de toute autre évaluation écrite (excluant le jour de l’examen). • Examens finals : •
15 novembre pour la session d’automne •
15 mars pour la session d’hiver •
7 jours ouvrables avant la date de l’examen pour la session printemps/été (excluant ‐ le jour de l’examen) CENTRE DE RESSOURCES POUR ÉTUDIANTS ‐ http://www.viecommunautaire.uottawa.ca/fr/ressources.php Les centres de ressources pour étudiants ont comme objectifs de répondre à une foule de besoins variés. Consultez la liste des centres. Attention à la fraude scolaire ! La fraude scolaire est un acte commis par une étudiante ou un étudiant et qui peut fausser l’évaluation scolaire (c’est‐à‐dire les travaux, tests, examens, etc.). Elle n’est pas tolérée par l’Université. Toute personne trouvée coupable de fraude est passible de sanctions sévères. Voici quelques exemples de fraude scolaire : • Plagier ou tricher de quelque façon que ce soit; •
Présenter des données de recherche qui ont été falsifiées; •
Remettre un travail dont vous n’êtes pas, en tout ou en partie, l’auteur; • Présenter, sans autorisation écrite des professeurs concernés, le même travail dans plus d’un cours. Ces dernières années, le perfectionnement d’Internet a fortement facilité la découverte des cas de plagiat. Les outils mis à la disposition de vos professeures et professeurs permettent, à l’aide de quelques mots seulement, de retracer sur le Web l’origine exacte d’un texte. Pour plus d’information sur la fraude et les moyens de l’éviter, vous pouvez consulter la page web de la faculté offrant des conseils pour vos études et la rédaction de travaux universitaires à cette adresse : http://www.sciencessociales.uottawa.ca/premier‐cycle/vie‐etudiante‐appui‐scolaire. Vous pouvez également consulter la page web de la faculté recensant les documents d’information sur l’intégrité et le plagiat dans les travaux universitaires à cette adresse : http://web5.uottawa.ca/mcs‐smc/integritedanslesetudes/accueil.php. La personne qui a commis ou tenté de commettre une fraude scolaire ou qui en a été complice sera pénalisée. Voici quelques exemples de sanctions pouvant être imposées : • recevoir la note « F » pour le travail ou le cours en cause; • l’ajout d’une exigence supplémentaire (de 3 à 30 crédits) au programme d’études ; • la suspension ou l’expulsion de la Faculté. Au cours de la dernière session, la majorité des personnes coupables de fraude ont eu « F » dans le cours concerné et devront obtenir de trois à douze crédits supplémentaires dans leur programme d’études. Vous pouvez vous référer au règlement à l’adresse suivante : http://www.uottawa.ca/gouvernance/reglements‐scolaires.html#r72.