A Toulouse, Indochine va chanter contre l`intolérance

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A Toulouse, Indochine va chanter contre l`intolérance
A Toulouse, Indochine va chanter contre
l'intolérance
ladepeche.fr /article/2014/03/25/1847673-a-toulouse-indochine-va-chanter-contre-lintolerance.html
À 54 ans, Nicolas Henri Didier Sirchis (alias Nicola Sirkis) a encore un visage
adolescent, f rais comme au premier jour, même après un concert où il s'est
donné avec passion. Le leader d'Indochine parle musique, pouvoir et politique.
Vous délivrez un message contre l'intolérance, l'homophobie. Trouvez-vous
que la situation s'est aggravée sur ce plan-là depuis les années quatre-vingt
?
La France devient de plus en plus intolérante, oui. J'ai honte quand je vois cette
gamine insulter Christine Taubira, une dame que je respecte énormément. Ces
gens qui se disent d'origine chrétienne sont tout sauf ça. Pour moi, ils incarnent
le diable. Ils oublient la générosité, le partage, c'est aberrant. Le vrai message
de toutes les religions, ce n'est pas de s'entre-tuer.
Regrettez-vous cette libération du discours qui entraîne des dérapages ?
D'un côté, on peut moins dire, sur certains sujets. En même temps, Internet a
libéré la parole. Il suf f it de lire les commentaires. J'ai été atterré par les
certaines réactions sur le typhon aux Philippines. Je suis très sensible à cet
événement parce que j'ai une partie de ma f amille qui habite là-bas (la mère de
ma f ille est d'origine philippine). Je vois un appel aux dons, logique vu les
ravages de la catastrophe : quelqu'un y répond en écrivant : «Je ne vais pas
donner car Hollande m'a tout pris». On est dans une sphère de f olie. Le jour où
un journaliste osera écrire, car ce n'est pas mon rôle, que le discours de Marine
Le Pen, ou du moins de l'extrême droite, est ni plus ni moins le même qu'Adolf
Hitler en 1933, on aura avancé sur pas mal de choses. Là est le problème : on
libère la parole des gens qui jouent sur la peur des autres et ça les rend
hystériques.
Craignez-vous l'atmosphère délétère qui règne en France ?
Il y a un problème insurrectionnel mais tout le monde se trompe de cible, je
pense. Pourtant, je suis optimiste : on trouvera des solutions. Il y a des gens
extraordinaires qui permettront cela.
31 mars 13:56
C’est Nabum
Coran, ou l’incitation à la haine sans
complexe
J
http://www.agoravox.fr/actualites/religions/article/coran-ou-l-incitation-a-la-haine-113603
e suis surpris de constater la violence de certains musulmans en France (affaires Youssouf
FOFANA, Mohamed MERAH et leurs émules...),
ainsi que dans le monde où 99% des gens qui meurent au nom d’un dieu meurent en fait au nom d’Allah.
J’ai donc décidé de lire le Coran pour voir si ce texte
présentait un lien avec cette violence. Ce que j’y
ai découvert est effrayant et susceptible de vous
intéresser.
J’y ai trouvé des versets d’une violence inouïe.
Non pas des histoires à lire comme des romans
d’aventure, à l’instar de l’Ancien Testament, qui
nous conte les démêlés du peuple juif avec ses voisins aujourd’hui disparus.
Mais des textes mettant directement en cause nos
concitoyens, chrétiens, juifs, ou athées... voire même
musulmans jugés trop «modérés».
Des textes appelant sans ambiguïté à la haine, à la
discrimination, et au meurtre des Français.
Non pas 2 ou 3 mais des centaines (!) d’articles aussi
allégoriques que le code Napoléon, qui stigmatisent,
insultent, condamnent parfois à mort nos concitoyens en raison de leurs croyances religieuses (ou
de leur absence de croyance).
Des textes contrevenant sans aucun doute à la loi
du 29 juillet 1881 modifiée en 2004.
Jugez plutôt avec ce petit échantillon :
sourate 9 v29 : «Combattez ceux qui ne croient pas en
Allah, qui ne considèrent pas comme illicite ce qu’Allah et son prophète ont déclaré illicite (...) jusqu’à
ce qu’ils paient, humiliés et de leurs propres mains
le tribut.»
sourate 2 v216 :* «Le combat vous est prescrit et pour1
tant vous l’avez en aversion. Peut-être avez-vous de
l’aversion pour ce qui est un bien et de l’attirance
pour ce qui est un mal. Allah sait et vous ne savez
pas»
sourate 9 v5 : «lorsque les mois sacrés seront expirés,
tuez les infidèles partout où vous les trouverez. (...)»
sourate 8 v17 : «Vous ne les avez pas tué (vos ennemis). C’est Allah qui les a tués. Lorsque tu portes
un coup, ce n’est pas toi qui le porte mais Allah qui
éprouve ainsi les croyants par une belle épreuve»
2
sourate 47 v35 : «Ne faiblissez pas et ne demandes
pas la paix quand vous êtes les plus forts et qu’Allah
est avec vous ! (...)»
- Concernant l’incitation à la torture (oui, dans un
texte religieux de référence !) :
3
sourate 5 verset 33 : «la récompense de ceux qui
font la guerre à Allah (...) c’est qu’ils soient tués ou
crucifiés, ou que soient coupés leurs mains ou leurs
pieds (...)»
- Concernant la provocation à la discrimination et à
la haine des non-musulmans (athées ou membres
des autres confessions) :
sourate 9 verset 28 : «les infidèles ne sont que
souillure»
sourate 9 verset 30 : (les juifs et les chrétiens) «Qu’Allah les maudissent(...)»
(Remarque : dans l’Islam, maudire quelqu’un ou
l’accuser d’être impur sont ce qu’on peut porter de
pire comme attaque verbale ; un peu l’équivalent
de notre moderne «fils de pute»)
* Selon les éditions du coran, la numérotation des versets peut varier, notamment selon que la traduction date d'avant ou d'après la réforme de numérotation en
1923. Par exemple ce verset 216 de la sourate 2 (numérotation d'après 1923) est LES versetS 212-213 dans les versions d'avant 1923.
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31 mars 13:56
Coran, ou l’incitation à la haine sans complexe
Les juifs sont décrits comme des êtres injustes, des
4
pervers sans foi ni loi (sourate 2 verset 89/95, sou5
5
rate 2 verset 79/85, sourate 2 verset 73/79, sourate
6
5 verset 41)
La sourate 4 est un torrent de colère et de haine
7
contre les juifs (versets 154, 155, 156, 157) tandis
8
que la sourate 62 verset 5 les compare à des ânes...
http://www.agoravox.fr/actualites/religions/article/coran-ou-l-incitation-a-la-haine-113603
- Concernant la liberté de culte :
9
sourate 4 verset 89 : «(ceux qui quittent l’Islam)
saisissez-les alors, et tuez-les où que vous vous trouviez.»
- Concernant la liberté de disposer de son corps :
10
sourate 4 verset 19 (ou 15) : (les lesbiennes) «Retenez
ces femmes dans vos demeures jusqu’à ce que la
mort les rappelle (...)»
etc...etc...J’arrête-là la litanie pour ne pas lasser...
«Mein Kampf» délivre-t-il vraiment un message
beaucoup plus haineux, plus liberticide, que ces
centaines de versets anti-démocratiques ?
Autoriserait-on un parti néo-nazi à diffuser des
textes dont certains chapitres approuvent les
chambres à gaz, ou la suppression de la démocratie sous prétexte que :
-beaucoup d’autres chapitres n’en parlent pas («seulement» quelques centaines sur 6235)
-ces néo-nazis seraient pour la plupart des gens sans
histoire, et qu’ils nous feraient la promesse de ne
jamais lire les chapitres incriminés (ces chapitres
sont donc là juste pour le folklore, élément de culture
néo-nazie sous-jacente, pas pour ‘action’)
Il me semble urgent d’engager un débat de fond
sur ce sujet, dans la dignité mais sans concessions
ni faux-semblants.
Ces quelques exemples suffisent amplement à justifier les actes de Mohamed MERAH et de tous ses
partisans actuels...et futurs !
Il me semble qu’ils amènent tout citoyen à se poser
les questions suivantes :
- Comment, en France, les maires peuvent-ils subventionner une religion s’appuyant sur de tels textes
(en contournant les loi sur la laïcité !), sans au moins
exiger en contre-partie la suppression des versets
illégaux ? Simple ignorance, ou préoccupations
clientélistes ?
- Comment dans notre République laïque, les pouvoirs publics peuvent-ils puiser leur inspiration
dans ce même texte scélérat pour les guider dans la
gestion de notre société (prescription de repas sans
porc, ou de viande hallal dans les cantines scolaires
ou militaires, autorisation du voile islamique...) sans
s’intéresser à l’ensemble du message véhiculé ?
- Est-ce qu’un texte, sous prétexte qu’il sert de référence religieuse, a le droit de véhiculer les idées
les plus abjectes et les plus contraires à notre démocratie ?
1 : ou v212-213 dans certaines éditions
2 : ou v37 dans certaines éditions
3 : ou v37 dans certaines éditions
4 : ou v83/89 dans certaines éditions
5 : v73/85,
ou v67/79 dans certaines
éditions
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6 : ou v45 dans certaines éditions
7 : ou v153/156 dans certaines éditions
8 : ou v6 dans certaines éditions
9 : ou v91 dans certaines éditions
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: dans it
certaines
éditions
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Division SS MUSULMANE « Handschar » (Cimeterre)
1943-1945
L'idée de créer une division de volontaires
musulmans à p a r t i r d e s p o s s e s s i o n s croates en Yougoslavie est soumise par
Himmler en 1942. Hitler, bien que favorable à ce projet n'en autorisera la mise sur pied qu'en
février 1943. L'intention est d'utiliser les rivalités historiques des différentes communautés pour servir la cause allemande. Les partisans communistes de Tito, qui sèment le trouble dans les zones occupées italiennes et allemandes, sont issus principalement de la
population orthodoxe de serbie.
En dépit de l'obstruction du régime croate de Ante Pavelic, le recrutement débute en mars 1943. La SS trouve un soutien de poids en
l a p e r s o n n e d u grand mufti de
Jérusalem, qui encourage à la lutte contre "la menace judéo-bolchevique". La première campagne de recrutement voit arriver un contingent de 8.000 volontaires, mais l'engouement pour cette cause ralentit brutalement. Face à cette baisse de volontaires, la SS à alors recours au transfert d'hommes issus de l'armée nationale croate et à la conscription. Les cadres sont fournies par les volksdeutsches et quelques officiers
musulmans de l'armée croate, ainsi que pour servir d'encadrement par l'arrivée d'un contingent de volksdeutsches provenant de la 7ème SSFreiwilligen Gebirgs Division Prinz Eugen.
Les troupes musulmanes seront même autorisées à avoir leurs représentants religieux dans leurs rangs, seule exception faite durant toute la guerre à une formation de waffen-SS.
En juillet 1943, il est décidé que la division sera formée loin des distractions locales et elle est envoyée à Le puy, dans le centre de la France. Ce mouvement est impopulaire et le recrutement, volontaire ou
conscrit, stoppe presque. Le moral de l'unité baisse dangereusement par cet éloignement de leur terre natale, mais surtout du fait des mauvais traitement que réservent les officiers à la troupe. Le 16 septembre 1943, la mutinerie du Gebirgs Pioner Bataillon 13 éclate à Villefranche-de-Rouergue. 40 musulmans
seront fusillés dans la répression de cette mutinerie, 250 déportés en camp et quelques 500 autres versés dans l'organisation Todt.
Des éléments de la division font mouvement vers un camp d'entraînement situé en Silésie, et en janvier 1944, la division aligne un contingent de 21.065 hommes. A la mi-février, la division revient en Bosnie, et stationne dans les environs de Broko, sur la rivière Sava. En mars elle est engagée contre les partisans de Tito au sein du Vème SS-Gebirgskorps au côté de la Prinz Eugen. Peu de temps après, un de ses bataillons est transféré à la nouvelle division en cours de formation en Albanie : la 21ème SS-Division
Skanderberg. Un mois plus tard, la division doit à nouveau pourvoir à l'encadrement de la 23ème SSDivision Kama, et en juin 1944 c'est près de 1.300 hommes qui sont tranférés.
De mars à septembre 1944, la Handschar mène des opérations contre les partisans, durant lesquelles elle commet de nombreuses atrocités. A la fin du mois de septembre, les forces allemandes se retirent des
Balkans, conséquence de la défection de la Bulgarie et de la Roumanie. Ce retrait engendre la désertion de près de 2.000 hommes. Le point critique est atteint en octobre avec la désertion de la plus grande partie des troupes dite d'élite de la division, la compagnie d'escorte. Fou de rage, Himmler ordonne que tous les musulmans dont la loyauté est suspecte soient désarmés et assignés à des taches sans importance.
A la mi-octobre, la Handschar devient kampfgruppe de la taille d'un régiment, composé à part égale de volksdeutsches et de musulmans bosniaques. Cette unité est commandée par le SS-Sturmbannführer
Hans Henke du Gebirgjäger Regiment 28. En novembre l'unité est en action contre l'Armée Rouge dans le sud de la Hongrie et dans la tête de pont du Danube dans le nord de la Yougoslavie. Elle fait retraite vers la "forteresse Margaret" derrière la rivière Dravna et le lac Balaton.
Ce secteur est relativement statique jusqu'en mars 1945 lorsqu'une nouvelle offensive soviétique repousse les allemands. Le Kampfgruppe Handschar fait retraite dans les montages autrichiennes. Début mai, les survivants se rendent aux troupes anglaises au sud de Saint Veit.
Accusée de nombreux crimes, la division SS musulmane Handschar est livrée par les anglais aux yougoslaves. Tous seront exécutés.
Sources : youtube.com/watch?v=rhB-c4goZuk
et www.waffen-ss-combattants.fr

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