Albi. Un double calendrier des chrétiens et des musulmans

Albi. Un double calendrier des chrétiens et des musulmans - Tarn :
LaDépêche.fr
http://w w w .ladepeche.fr/article/2012/01/02/1251717-un-double-calendrier-des-chretiens-et-des-musulmans.html
January 4, 2012
Le père Jean-Marc Vigroux et le président Salah Mehamdia fiers de leur calendrier. /Photo DDM Marie-Pierre
Volle
Réalisation exceptionnelle, un groupe de chrétiens et
de musulmans d'Albi publie pour la 4e fois un
calendrier à la fois grégorien (2012) et de l'Hégire
(1433).
« On nous contacte de Poitiers pour nous en
demander. Une dame de Graulhet en a amené à Paris
», témoigne Salah Mehamdia, président de
l'association Lueurs de l'islam. C'est dire si ce 4e
calendrier chrétien-musulman d'Albi est exceptionnel.
« À ma connaissance, dans le Tarn, il n'y en a pas
d'autres », croit savoir le président. L'idée est venue de
feu Michel Bousquet, le curé de la Madeleine, qui avait
ramené un tel calendrier mixte de Marseille. Le
flambeau, côté chrétiens a été repris par le père JeanMarc Vigroux, de retour de ses huit ans comme
missionnaire au Pérou. Le calendrier est réalisé par un
groupe d'échanges entre fidèles des deux religions,
qui se réunit chaque mois, une fois à la mosquée
d'Albi, avenue de Pélissier, une fois à la paroisse de la
Madeleine. Ils sont entre dix et vingt, suivant les fois,
dont quelques dames. Le but ? Mieux se connaître, entre pratiquants des deux grands monothéismes. « Ce que nous
faisons est une goutte d'eau dans un océan de méconnaissance sur le sujet sensible des rapports entre musulmans
et catholiques », dit modestement le père Vigroux. « C'est vrai, mais on fait au moins ça », complète le président
Mehamdia, un retraité carmausin.
Ces discussions ont au moins un résultat concret avec ce calendrier 2012-1433, qui est deux en un, car il est à la fois
grégorien et de l'Hégire. Il donne les fêtes chrétiennes et musulmanes. Portraits, bâtiments, fleurs chaque année, le
thème change. Pour cette année 2012-1433, c'est l'eau. « Par définition, un calendrier est différent chaque année ! »,
disent en écho les deux hommes, avec un sourire complice. Et de souhaiter pour le père Vigroux « la santé, la paix et
plus de rencontres» en 2012. Et le président Mehamdia de rajouter « du mieux pour tous le monde et qu'on s'écoute
les uns les autres ».
Le chiffre : 300
repères
calendriers chrériens-Musulmans > Edités cette année. Ils sont vendus 3​ minimum, soit le prix de revient.
Objet courant et complexe
D'une présentation soignée sur papier glacier, le calendrier chrétiens-musulmans 2012-1433 « demande quand même
du travail. On le croit simple, mais le calendrier est un objet culturel plus complexe qu'il n'y paraît », note Jean-Marc
Vigroux. « Le défi était de combiner le calendrier chrétien qui est solaire, avec 365 jours dans l'année et l'Hégire des
musulmans qui est lunaire avec 11 jours de moins », ajoute Salah Mehamdia. Si les gens qui prennent le calendrier
font des dons, l'argent sert « à des projets de solidarités choisis ensemble ». Le commander au 05 63 60 91 49 ou au
05 63 60 52 63.
Intolérance - le sort réservé aux infidèles, mécréants et opposants
C'est-à-dire à tous les non-musulmans
J’ai lu et j’ai dû apprendre le coran (obligatoire pour les Coptes en Egypte), en deçà de mes convictions
religieuses, et contre mauvaise fortune, j’ai voulu me faire une appréciation et rechercher éventuellement des
valeurs dont j’aurai pu m’imprégner, en fait j’ai été marqué par un degré d’ignominie majeure débordant de
méchanceté. On pourrait associer à ce livre, un appel à la haine raciale tout le long des 400 pages apprises, c’est
un bourrage de crâne pour citoyens arriérés.
Que peut-on en déduire : Mahomet était un habile manipulateur provocateur qui s’est tout simplement inspiré
du Pentateuque pour écrire ses versets assaisonnés à la manière orientale, il était intolérant et tyrannique vis-àvis des autres religions, sanguinaire avec ses ennemis, cruel vis-à-vis des femmes, égocentrique et prétentieux
dans les excès obsessionnels. Sur les 6.219 versets du coran, plus de 1.500 sont répétitifs sur plusieurs sourates
au mot prés. Mahomet n’a jamais reçu la parole de Dieu car il a été éduqué par Waraga ben Nofal, un évêque
chrétien Nazaréen de la secte des ébionites, à La Mecque.
En outre, il n’est pas inscrit dans le coran que les expatriés musulmans devaient se conformer aux lois du pays
hôte, c’est justement le contraire qui est exhorté.
La haine qui anime de plus en plus d’adeptes trouve ses racines dans le Coran, livre sacré des musulmans, qui
condamne à mort tous ceux qui osent s’opposer à Allah et à Mahomet:
Un chrétien qui a lu le coran sait à quoi s’en tenir, il n’est pas dupe des fourberies de Mahomet, et sait qu’en
aucun cas l’amitié avec ses disciples ne pourra se réaliser. Que l’on ne vienne surtout pas nous claironner aux
oreilles que cette religion est une religion de paix et de tolérance.
Indéniablement, mahomet s’est inspiré de :
e
• la Thora : Le texte aurait été mis par écrit au cours du VI siècle av. J.-C. lorsque la communauté juive
était exilée à Babylone et est probablement fondé sur de plus anciens écrits sumériens comme celui du
roi Sargon sauvé des eaux 2.270 av JC.
• la Bible avait été rédigée plus tard, au Ve siècle av. J.-C. par Ezra le scribe, au retour des Juifs de l’exil de
Babylone.
• Soit plus de mille ans auparavant et si la Bible n’avait jamais été écrite, le coran n’aurait jamais existé.
Le coran est le premier plagiat de l’humanité.
•
La Bible, Evangile de Jean, chapitre 16:
« Jésus leur dit: "Toutefois, je vous dis la vérité, il vous est avantageux que je m'en aille; car si je ne m'en
vais pas, le Consolateur ne viendra pas à vous et si je m'en vais, je vous l'enverrai. J'aurai encore
plusieurs choses à vous dire; mais elles sont au-dessus de votre portée. Mais quand celui-là (le Paraclet)
sera venu, il vous conduira dans toute la vérité, car il ne parlera point par soi-même, mais il dira tout ce
qu'il aura entendu, et vous annoncera les choses à venir. C'est lui qui me glorifiera, parce qu'il prendra
ce qui est à moi, et qu'il vous l'annoncera " ».
Contrairement à ce que mahomet a formulé et qui est la fondation principale du Coran, profitant du flou
apporté à ce chapitre jamais le nom de mahomet n’a été prononcé par Jésus, mahomet se l’ai approprié
sans vergogne.
•
Le Coran, sourate 61, verset 6:
« Et quand Jésus, fils de Marie dit: "O Enfants d'Israël, je suis vraiment le Messager de Dieu envoyé à
vous (1), confirmateur de ce qui, dans la Thora, est antérieur à moi, et annonciateur d'un Messager
après moi, dont le nom sera "Ahmad" .Puis quand Jésus vint à eux avec des preuves évidentes, il dirent:
"c'est là une magie manifeste ».
L'abbé de Cluny, Pierre le Vénérable en 1142 sollicite les travaux de quatre traducteurs : principalement Robert
de Ketton, ainsi que Hermann de Dalmatie, le juif converti Pierre de Tolède qui est un traducteur significatif du
e
XII siècle, on suppose qu'il était un mozarabe de Tolède, et donc connaisseur de l'arabe et un Sarrasin nommé
Mohammed. Pierre le Vénérable, contempteur des ennemis du christianisme, présente Mahomet comme une
créature satanique à mi-chemin entre Arius et l'Antéchrist.
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1
Versets abrogeants (nâsikh) & versets abrogés (mansûkh)
Une notion incontournable pour qui veut lire le coran.
La règle de l’abrogation constitue une clé absolument indispensable pour la compréhension du Coran et donc de l’islam. Si on ne connaît pas cette règle fondamentale, on ne peut qu’être déconcerté ou découragé devant les nombreuses contradictions présentes dans le livre saint des musulmans ; on risque également de se faire « rouler
dans la farine » lors de discussions avec des musulmans rusés et/ou malintentionnés.
Anne-Marie Delcambre consacre un bref chapitre de son dernier livre [1] à ce thème. Elle rappelle que « dans le
cas de deux versets qui se contredisent, pour les spécialistes, le verset révélé en dernier abroge le verset révélé en premier ».
Etant donné que dans le Coran les sourates ne sont pas classées dans l’ordre chronologique mais
approximativement par ordre de longueur décroissante (de la plus longue sourate à la plus courte, à l’exception de la première sourate), une question se pose inévitablement : en cas de contradiction entre deux versets, comment savoir quel est le verset révélé en dernier ?
Réponse : « Il faut (…) se référer aux études des savants de l’islam pour connaître l’ordre chronologique ».
Ceux-ci distinguent les sourates mecquoises (révélées à La Mecque entre 610 et 622) et les sourates
médinoises (révélées à Médine entre 622 et 632).
Le principe du verset abrogeant (nâsikh) et du verset abrogé (mansûkh) est contenu dans le Coran lui-même :
Sourate 16 (sourate mecquoise, la 70ème révélée), verset 101 (ou 103) [2] :
« Quand Nous remplaçons un verset par un autre – et Allah sait mieux ce qu’Il fait descendre – ils disent : « Tu n’es qu’un menteur. » Mais la plupart d’entre eux ne savent pas. »
Sourate 2 (sourate médinoise, 87ème révélée), verset 106 (ou 100) :
« Si nous abrogeons un verset ou si nous le faisons passer à l’oubli, Nous en apportons un meilleur ou un
semblable. Ne sait-tu pas qu’Allah est omnipotent ? »
Quel est l’intérêt de tout ceci ? La règle de l’abrogation a des conséquences pratiques, concrètes. Illustrons-le
par deux exemples. Premier exemple : Pourquoi la consommation d’alcool est-elle interdite aux musulmans ? La sourate 16, verset 67
(ou 69) dit pourtant :
« Des fruits des palmiers et des vignes, vous retirez une boisson enivrante et un aliment excellent. Il y a
vraiment là un signe pour les gens qui raisonnent ».
Pour répondre à la question, il faut savoir que la sourate 16 est une sourate mecquoise (c’est la 70ème révélée) et qu’elle est abrogée par la sourate 2 (médinoise, 87 ème révélée), verset 219 (ou 216). Celle-ci est abrogée à son tour par la sourate 4 (médinoise, 92ème révélée), verset 43 (ou 46). Cette dernière enfin est abrogée par la sourate 5 (médinoise, 112 ème révélée), verset 90 (ou 92) : « O les croyants ! Le vin, les jeux de hasard, les statues, les
flèches de divination sont une abomination inventée par Satan. Ecartez-vous-en afin que vous réussissiez. »
On a donc ici affaire à une succession de versets qui s’abrogent les uns les autres, et c’est le dernier d’entre eux
(chronologiquement) qui a le dernier mot. « D’après le principe de l’abrogation qui régit l’application du Coran,
c’est la sourate 5 qui doit guider la conduite du musulman. Il faut donc ne pas consommer d'alcool » [3].
Deuxième exemple : Pourquoi certains, dont je fais partie, déploient-ils autant d’efforts pour dire, à l’encontre de
tant d’autres, que l’islam n’est PAS la religion pacifique et tolérante qu’on a coutume de nous décrire ? Le Coran contient bien de nombreux versets « pacifiques », « gentils », « tolérants ». En effet. Mais il en comprend
également d’autres, qui sont « intolérants », d’une extrême violence envers les juifs, les chrétiens, les noncroyants. Dès lors, à quels versets se fier ? Il faut une nouvelle fois savoir à quelle période se rapportent les versets en question. Les premiers (tolérants) appartiennent à la période mecquoise, les seconds (violents) à la période médinoise.
Par conséquent, toujours en vertu de ce principe de l’abrogation (contenu dans le Coran, je le rappelle), les
versets qui prêchent l’indulgence, la tolérance, sont abrogés par ceux qui prônent la violence et l’intolérance. Ceux qui invoquent les versets de la période mecquoise pour soutenir que « l’islam est une religion de paix etc. » sont ignorants du principe de l’abrogation, ou pire encore, le connaissent très bien mais mentent par omission afin de vous manipuler.
Anne-Marie Delcambre fournit dans son dernier livre, au chapitre « Sourates du Coran ? », une liste fort
précieuse des sourates de La Mecque et de Médine. Sur un total de 114 sourates, 86 sont mecquoises, 28 sont médinoises. Sont médinoises les sourates suivantes (dans l’ordre de la révélation) : 2, 8, 3, 33, 60, 4, 99, 57, 47, 55, 13, 76, 65, 98, 59, 24, 22, 63, 58, 49, 66, 64, 61, 62, 48, 5, 9, 110. La sourate 2 est ainsi la
première sourate de la période médinoise, et les sourates 5, 9 et 110 en sont les dernières.
Arrêtons-nous un instant sur deux sourates médinoises particulièrement importantes.
« La sourate 9, sourate médinoise, l’avant-dernière révélée, est d’une importance primordiale. Le verset 29 de
cette sourate 9, révélée en 631, abroge toute disposition antérieure autorisant une attitude plus douce envers les polythéistes, les juifs, les chrétiens, les sabéens et les zoroastriens. Ce verset n’établit plus de différence entre les idolâtres et les monothéistes. » [4]
Or, que dit cette sourate 9, verset 29 ?
« Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n’interdisent pas ce qu’Allah et Son
messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu’à ce qu’ils versent la capitation par leurs propres mains, après s’être humiliés ».
Le verset 4 (ou 4-5) de la sourate 47 (95 ème révélée) est appelé « verset du jihad » : il abroge tous les versets
appelant à la paix.
Et que dit le « verset du jihad » ?
« Lorsque vous rencontrez (au combat) ceux qui ont mécru frappez-en les cous. Puis, quand vous les avez
dominés, enchaînez-les solidement. Ensuite, c’est soit la libération gratuite, soit la rançon, jusqu’à ce que la guerre dépose ses fardeaux. Il en est ainsi, car si Allah voulait, Il se vengerait Lui-même contre eux, mais c’est
pour vous éprouver les uns par les autres. Et ceux qui seront tués dans le chemin d’Allah, Il ne rendra jamais
vaines leurs actions ».
Il faut donc avoir cette règle de l’abrogation à l’esprit lors de toute discussion au sujet de l’islam, que ce soit
avec des gens qui l’ignorent et à qui il faut alors l’expliquer, ou avec des gens qui la connaissent mais comptent
sur notre ignorance pour avancer leurs pions et nous induire en erreur…
Un cas d’école à connaitre absolument. Il est utilisé par les propagandistes musulmans pour nous faire croire que l’islam est tolérant, c’est le célèbre verset 256 (ou 257) de la sourate 2 qui dit: «Nulle contrainte en
religion .» Il est censé nous laisser croire que l’on peut entrer ou sortir de l’islam librement. Certes c’est un
verset médinois mais il est abrogé par un autre verset médinois ultérieur, le non moins célèbre verset de la dhimmitude, le verset 29 de la sourate 9, vu précédemment, mais que je cite à nouveau :
« Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n’interdisent pas ce qu’Allah et Son
messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu’à ce qu’ils versent la capitation par leurs propres mains, après s’être humiliés ».
Tant que cette règle de l’abrogation ne sera pas abrogée, si j’ose dire, les tentatives de ceux qui
conseillent de ne tenir compte que des sourates mecquoises n’ont hélas aucune chance d’aboutir.
Le Soudanais Mahmoud Muhammad Taha (1908-1985), pour l’avoir proposé, le paya de sa vie : il fut déclaré coupable d’apostasie et fut pendu le 20 janvier 1985. Il avait septante-six ans.
SITAmnesty.wordpress.com
D'aprés Gédéon, chantducoq.blogspot.com
[1] Anne-Marie Delcambre, Soufi ou mufti ? Quel avenir pour l’islam ? Desclée de Brouwer, 2007
[2] Il existe deux numérotations des versets : moderne (à partir de 1923) et ancienne (avant 1923, donnée ici entre parenthèses si décalage). Pour consulter le coran, en numérotation moderne, traduit en français par Muhammad Hamidullah, savant vénéré par les musulmans francophones : http://oumma.com/coran
[3] Anne-Marie Delcambre, op. cit. , p. 52
[4] Anne-Marie Delcambre, op. cit. , p. 27
Voir aussi :
un article des époux Urvoy, http://tinyurl.com/YJJKX24
et celui du père Zakaria Boutros, http://tinyurl.com/237VS95