bulletin 2013 - Schweizerische Gesellschaft für

S c h w e iz e ris c h e G e s e lls c h a ft f ü r R e lig io n s w is s e n s c h a ft
S o c ié té S u is s e p o u r l a S c ie n c e d e s R e lig io n s
Bulletin 2013
Inhaltsverzeichnis – Table des matières 1 VORWORT – EDITORIAL 3 2 NEWS – INFORMATIONS 5 2.1 SGR-­‐Jahrestagung 2013 – Journée d’études de la SSSR 2013 5 2.2 SGR-­‐Jahrestagung 2012 – Journée d’études de la SSSR 2012 8 2.3 Generalversammlung 2013 – Assemblée générale 2013 11 2.4 Bericht des Quästors – Rapport du caissier 12 2.5 Protokoll der Generalversammlung 2012 – Procès verbal de l’assemblée générale SSSR 2012 15 2.6 CULTuREL: Religionswissenschaftliche Forschungen – Recherches en sciences des religions 17 2.7 Fritz Stolz Preis – Prix Fritz Stolz 18 2.8 Offre d’emploi / Stellenangebot 18 3 RÜCKBLICK – RÉTROSPECTIVE 19 3.1 Basel, Religionswissenschaft 19 3.2 Bern, Institut für Religionswissenschaft 25 3.3 Freiburg, Lehrstuhl für Religionswissenschaft (Phil. Fakultät) & Professur für Vergleichende Religionsgeschichte und interreligiösen Dialog (Theol. Fakultät) 29 3.4. Genève, Lausanne, Neuchâtel 32 3.5 Genève, Unité d’histoire des religions 33 3.6. Lausanne, Département interfacultaire d’histoire et de sciences des religions (DIHSR) et 2 Collège de Science des religions 38 3.7 Luzern, Religionswissenschaftliches Seminar 48 3.8 Zürich, Religionswissenschaftliches Seminar 53 4. ANKÜNDIGUNGEN – ANNONCES 59 1 Vorwort – Editorial
Liebe Mitglieder der Schweizerischen Gesellschaft für Religionswissenschaft, Religionen wie auch die Religionswissenschaft sind in Bewegung. Ein Jahr mit vielen Projekten liegt hinter uns. Im Zentrum standen die Verbesserung der internen wie externen Kommunikation und die bessere Förderung des wissenschaftlichen Nachwuchses, zu der eine Reihe von Massnahmen beitragen soll. Die SGR / SSSR verfügt nun über eine neue Homepage (http://www.sgr-­‐
sssr.ch/sgr.html) in deutscher und französischer Sprache (italienisch folgt), die sowohl die sieben Standorte der Schweizer Religionswissenschaft portraitiert, als auch die ausseruniversitäre Religionswissenschaft berücksichtigt. Zum ersten Mal wurde ein Verzeichnis aller laufenden und abgeschlossenen Qualifikationsarbeiten und Forschungsprojekte entwickelt, das vor allem dem Austausch unter den jungen Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern dienen soll. Die zwei E-­‐Mail-­‐
Listen der SGR wurden zusammengelegt, zweimal jährlich erscheint nun ein Newsletter mit aktuellen Informationen zu Publikationen, Tagungen und Vorträgen, den Philippe Bornet gestaltet. Die Kontaktdaten des wissenschaftlichen Nachwuchses wurden genutzt, um auf entsprechende Projekte der SGR aufmerksam zu machen. Eine Umfrage unter allen Doktorierenden der Religionswissenschaft (Rücklauf 32 Fragebögen) hatte ergeben, dass fast alle ein Modell präferieren, dass semistrukturiert ist: Das heisst die Fortsetzung der Jagd nach Kreditpunkten im Doktoratsstudium wird stark abgelehnt, freiwillige Zusatzangebote (Tagungsbesuche, Workshops) werden sehr begrüsst. So hat der Vorstand beschlossen, Gelder zur Verfügung zu stellen, auf die sich der Nachwuchs für die Organisation einer Tagung oder eines Workshops bewerben kann. Der erste zweisprachige Workshop, der Teilnehmern aus der ganzen Schweiz offen steht, findet am 1./2. November in Fribourg statt („Am Anfang war das Zeichen. Der Beitrag von Sprachtheorien zur religionswissenschaftlichen Theoriebildung“). Des Weiteren hat der Nachwuchs die Möglichkeit, sich auf Druckkostenzuschüsse und Reisegelder zu bewerben. Für Letzteres ebenso wie für den Fritz Stolz-­‐Preis zur Auszeichnung von Doktoraten und Masterarbeiten wurde nun ein entsprechendes Reglement ausgearbeitet und verabschiedet. Auf politischer Ebene wird zur Zeit dank der Bemühungen der Arbeitsgruppe von Petra Bleisch, Katharina Frank und Andrea Rota eine Stellungnahme im Rahmen der Vernehmlassung für den Lehrplan 21 ausgearbeitet. Auch wollen wir uns um eine Trennung von der Theologie innerhalb der Fächerzuordnung des Schweizerischen Nationalfonds bemühen. Ich freue mich darauf, möglichst viele von Ihnen auf der Jahrestagung in Bern am 8./9. November kennenzulernen oder wiederzusehen. Fribourg, September 2013 Oliver Krüger, Präsident der SGR 3 Chers membres de la Société Suisse pour la Science des Religions, Tout comme les religions, la science des religions est en mouvement, Cette dernière année a été riche en projets, dont les principaux ont été l’amélioration de la communication interne et externe mais aussi une meilleure promotion de la relève scientifique, pour laquelle un certain nombre de mesures seront prises. Le site Internet de la SGR / SSSR est désormais disponible en français et en allemand (l’italien suivra). Il propose également une description des sept endroits qui représentent la science des religions en Suisse, ainsi que de la science des religions hors des murs universitaires. Pour la première fois, un registre de tous les travaux de doctorats et de recherche, en cours ou terminés, a été mis en place: il a été pensé avant tout pour favoriser l’échange entre les jeunes chercheuses et chercheurs. Les deux listes d’e-­‐mails de la SGR ont été synchronisées, et une newsletter éditée par Philippe Bornet paraît deux fois par an avec les informations concernant les congrès et les conférences. Les contacts de la relève scientifique ont été utilisés afin d’attirer leur attention sur les projets de la SSSR. Le résultat d’un sondage mené auprès de tous les doctorants en science des religions (32 formulaires nous sont parvenus) a révélé que presque tous préfèrent un modèle semi-­‐structuré: si l’option de poursuivre la chasse aux crédits au niveau doctoral a été vivement repoussée, le sondage salue la possibilité de suivre librement des offres complémentaires (participation à des colloques, workshops). Dès lors, le comité directeur a décidé de mettre à disposition des fonds que la relève scientifique pourra briguer afin d’organiser un congrès ou un workshop. Le premier workshop bilingue, ouvert aux participants de toute la Suisse, aura lieu les 1 et 2 novembre à Fribourg ("Au commencement était le signe. La contribution des théories du langage à la réflexion théorique en science des religions"). De plus, la relève a la possibilité d’obtenir des susbsides pour les frais de publication ainsi que pour des séjours à l’étranger. Finalement, un règlement englobant tous ces points ainsi que le prix Fritz Stolz qui récompense l’excellence de travaux de doctorats et de Masters a été élaboré et voté. Au niveau politique, c’est grâce au travail préliminaire du groupe de travail de Petra Bleisch, Katharina Frank et d’Andrea Rota que nous avons pu élaborer une prise de position dans le communiqué concernant le plan d’études 21. Nous nous efforçons également d’obtenir une séparation avec la théologie dans le cadre des classifications de branches du Fonds National Suisse. Dans l’espoir de vous y voir nombreux, je me réjouis de vous revoir ou de faire votre connaissance lors de notre congrès annuel qui se tiendra les 8 et 9 novembre à Berne. Fribourg, septembre 2013 Oliver Krüger, président de la SSSR 4 2 News – Informations
2.1 SGR-­‐Jahrestagung 2013 – Journée d’études de la SSSR 2013 Die Wiederbelebung des Todes Religionen und Krankheit, Alter, Sterben La réanimation de la mort Traitement religieux de la maladie, de la vieillesse et de la mort Bern, 08. -­‐ 09. November 2013 Schon seit geraumer Zeit wird der These einer gelungenen Verdrängung des Todes in der Moderne eine »neue Sichtbarkeit des Todes« und der Toten entgegen gehalten. Diese Debatte hat für die Religionswissenschaft unmittelbare Relevanz, wird doch den religiösen Tradition onen eine besondere Bedeutung in der Bewältigung von Krankheit, Alter(n) und Tod – kurz: von Kontingenz –zugeschrieben. Zu den Leitthemen der Tagung gehören: • Der Tod: verdrängt, wiederbelebt, oder nie unsichtbar gewesen? • Religiöse Sinndeutung als »Coping« : Wiederbelebung individueller Religiosität? • Suizid, Hirntod, Reanimation: Ort der Aushandlung religiöser und säkularer Perspektiven? Programm Eröffnung: Freitag, 08.11.2013, Raum 220, Hauptgebäude der Universität Bern, Hochschulstrasse 4 14:00-­‐14:30 Grussworte und Eröffnung: Virginia Richter (Vizedekanin der Phil.-­‐hist. Fakultät); Oliver Krüger (Präsident der SGR); Günter Blamberger (Morphomata, Köln), Jens Schlieter (Institut für Religionswissenschaft) 14:30-­‐15:15 Hubert Knoblauch: Tod, Transmortalität und die populäre Religion 15:15-­‐16:00 Kaffeepause 5 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Panel A: Hauptgebäude, Raum 106 16:00-­‐16:30 Günter Blamberger: Jenseitsreisen in der dt. Literatur von Kafka bis Lewitscharoff 16:30-­‐17:00 Jens Schlieter: Die Wiederbelebung des Todes: Nahtoderfahrungen als religiöser Diskurs 17:00-­‐17:30 Dietrich Boschung: Sichtbarkeit des Todes in der Antike Panel B: Hauptgebäude, Raum 114 16:00-­‐16:30 Karénina Kollmar-­‐Paulenz: Von der Kunst, durch Höllenfurcht auf den guten Weg zu führen 16:30-­‐17:00 Jan Söffner: Die Wiederbelebung des Todes aus der Angst vor dem Alter – Überlegungen zu Michel Houellebecq und seiner (unserer) Zeit 17:00-­‐17:30 Friedrich Vollhardt: Aktuelle Höllenbilder 17:30-­‐18:15 — Apéro — Abendvortrag: Hauptgebäude, Raum 220 18:15-­‐19:45 Axel Michaels: Den Tod in die Hand nehmen: Die aktive Bewältigung des Todes in Nepal (mit Vorführung eines Dokumentarfilms) Samstag, 09.11. 2013: Uni-­‐S, Schanzeneckstr. 1 Panel C: Uni-­‐S, Raum A 022 9:00-­‐9:30 Anja Kirsch: Arbeiten gegen den Tod. Sozialistische Unsterblichkeitsdiskurse 9:30-­‐10:00 Oliver Krüger: Posthuman und unsterblich: der Tod als technisches Problem 10:00-­‐10:30 Maud Sieprath: Suizid aus Alters-­‐ und Krankheitsgründen in der spätantiken frühchristlichen Gesellschaft Panel D: Uni-­‐S, Raum A 201 9:00-­‐9:30 Mark Kolakowski: Le savoir antiquaire comme consolation philosophique : « Sur les banquets funèbres » de Johann Wilhelm Stucki 9:30-­‐10:00 Christian Grosse: Une ethnographie des rites de passage avant la lettre? Cérémonies funéraires « de tous les peuples du monde » depuis la Renaissance 6 2. News – Informations 10:00-­‐10:30 Stefan Nadile: Nahtoderfahrungen als autobiographische Lebenszäsur und existentiell-­‐spirituelle Wende Panel E: Uni-­‐S, Raum A 301 9:00-­‐9:30 Laurent Amiotte-­‐Suchet, Annick Anchisi: Vivre, être soigné et mourir au couvent : émergence de logiques hybrides 9:30-­‐10:00 Dorothea Lüddeckens, Barbara Zeugin, Miriam Mezger: Spiritualität am Lebensende. Religionswissenschaftliche Perspektiven zur Praxis der Spiritual Care 10:00-­‐10:30 Carsten Ramsel: Umgang mit Krankheit, Alter und Sterben bei AtheistInnen 10:30-­‐11:00 Kaffeepause Abschlussvortrag: Uni-­‐S, Raum A 003 11:00-­‐11:45 Thomas Macho: Auferstehung und Reanimation: Zur religiösen und medizinischen Wahrnehmung des reversiblen Todes 11:45-­‐12:15 Abschlussdiskussion — Ende der Tagung Für Mitglieder der SGR-­‐SSSR: Einladung zur Vollversammlung Samstag, 09.11. 2013, 13:00, Uni-­‐S, Schanzeneckstr. 1, Raum A 003 7 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 2.2 SGR-­‐Jahrestagung 2012 – Journée d’études de la SSSR 2012 Coping with ‘Religion’: report on the Annual Conference of the Swiss Society for the Study of Religion, University of Zurich, 1-­‐3 November 2012 The Annual Conference of the SSSR, held in cooperation with the University of Zur-­‐
ich’s “Asia and Europe” research center at the Museum Rietberg, addressed the topic of “Concepts of Religion between Asia and Europe”. The aim was to discuss current debates on the Western ‘genealogy’ of the concept of religion by tracing Asian counterparts and perspectives. Scholarly discussions on religion over the last two decades are marked by a ten-­‐
dency to move away from attempts to define religion as a universal phenomenon, whether as concept or social practice. Instead, recent studies highlight the historic-­‐
ity of the term and the implications of its emergence as an abstract category in the period of European Enlightenment. While the constructed character and thus the usefulness of ‘religion’ as an analytical category has been pointed out by religious studies scholars such as Jonathan Z. Smith since the 1980s, important postcolonial studies deconstruct ‘religion’ as a European construct embedded in the history and structure of Western imperialism. They stress that the encounters between Euro-­‐
pean colonial powers and non-­‐European civilizations have had a lasting impact on both sides, including their understanding of ‘religion.’ Talal Asad and others argue that the term ‘religion’ tends to fundamentally distort the social and cultural reali-­‐
ties of the cultures to which it is applied. The postcolonial critique rejects a sup-­‐
posedly universalized concept of religion that neglects its Eurocentric and Orien-­‐
talist implications. With this critique comes the assumption that most Asian lan-­‐
guages, prior to their encounter with western powers, seem ingly had no concep-­‐
tual equivalent for what in modernity has come to be the distinct sphere of religion and, therefore, the term should be applied only to European texts and contexts. ‘Religion’ in classical sources This critique can be seen as an important prerequisite not only for studying the entangled histories between Asia and Europe with respect to the field of religion, but also invites us to have a closer look at the semantic orders of teachings, prac-­‐
tices, and institutions before the advent of the abstract category ‘religion’ in non-­‐
European societies past and present. Furthermore, the precise nature of the con-­‐
ceptual and historical entanglements and their consequences for religious practic-­‐
es both in Asia and Europe still need to be studied in greater detail, although much research has been already carried out for particular regions and historical periods. One aim of the conference was to refine historical awareness and enhance our un-­‐
derstanding of the concept’s career and impact in European and Asian social and intellectual history. The conference was structured in four panels addressing the issues from histor-­‐
ical as well as systematic perspectives. The first panel, “Before religion,” dealt with taxonomic fields connected with ‘religion’ in various Asian languages and cultural traditions before their encounter with the modern understanding of ‘religion’. Christoph Uehlinger (Zurich) discussed representations of the religion of ancient Western Asia in academic discourse. He argued that ‘religion’ in this case is more 8 2. News – Informations useful for describing a certain milieu of educated specialists rather than as a desig-­‐
nation for an overall belief system of societies as a whole. Raji Steineck (Zurich) presented the results of his research on the „Buddha Way“ in the writings of the Japanese Zen Buddhist teacher Dôgen and pointed not only to the differences be-­‐
tween that concept and modern notions of religion, but also to the overlaps of the two. Max Deeg (Cardiff) dealt with the Chinese term jiao (teaching) as the closest possible equivalent to the concept of ‘religion´. The terminological status of this word can be explained by tracing the semantic shift that occurred when the word was applied to Buddhist teachings. It served to identify these new doctrines when they were disseminated in China by monks and travelers from India. Angelika Ma-­‐
linar (Zurich) dealt with the ambiguous Western perception of India as the ‘land of religion,’ yet as a culture without a ‘precise’ concept of religion although it is readi-­‐
ly accepted that the Sanskrit tradition offers a remarkable terminology spectrum. She analyzed the delineation of religious ‘pathways’ in selected Sanskrit texts and pointed to some second-­‐level terms which serve as functional equivalents of reli-­‐
gion as general category. In a similar vein, Karénina Kollmar-­‐Paulenz (Bern) ar-­‐
gued for a dis-­‐privileging of modern understandings of religion as the dominant framework for establishing historical as well as systematic watersheds. She demonstrated how Tibetan Buddhist concepts of chos and šasin were used to cir-­‐
cumscribe the religious field in early modern Central Asian societies independently of any European influence. The impact of encounters The second and the third panels dealt with the modes of encounter and entangle-­‐
ment between Asian and Western concepts and taxonomies relating to religion and focused on processes in which ‘religion’ was negotiated, defined and delimited. A particular emphasis was given to studying the ways in which Asian social elites adopted and initiated a discourse on religion, often in an attempt to inscribe their own tradition(s) into the new paradigms, such as models of evolution, progress etc., which since the late 19th century have been invoked as major factors of mo-­‐
dernity. Jason A. Josephson (Williamstown) analyzed how in Japan the category of ‘religion’ was negotiated diplomatically between the Japaneseand Western gov-­‐
ernments. In his view, ‘religion’ in 19th century Japan was partly a product of in-­‐
ternational treaty negotiations. In his talk, Vincent Goossaert (Paris) showed how the figure of the Daoist ‘Heavenly Master’ became declassified due to a Western concept of ‘religion’ that became a political standard with the Republican regime in China. He also addressed how the ‘Heavenly Master’ endeavored to reinvent his role in the new socio-­‐political system. Stefan Reichmuth (Bochum) took up the term dīn, which is frequently referred to as the equivalent of religion in the Islamic world, and traced transformations of its meaning during the 18th century in a close reading of texts by Murtaḍā al-­‐Zabīdī (d. 1791). The problems and distortions which occur when ‘religion’ is used in Western classifications in order to group Islam together with Judaism and Christianity were pointed out by James Frankel (Manoa). He emphasized how such classification conflicts with conceptualizations of dīn in Islamic traditions. In India, the rise of the concept of ‘religion’ resulted—among other things—in the invention of the term ‘Hinduism.’ Geoffrey Oddey (Sydney) explored the pro-­‐
cess in which the term ‘Hinduism’ was introduced and found acceptance in colonial India. He argued that the term proved useful not only in the hands of missionaries 9 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 and colonizers, but also as propaganda among Indian elites themselves. Sudipta Kaviraj (Columbia) sent a paper on different constructions of Hinduism as a reli-­‐
gion in 19th century Bengal. After pointing to the major channels through which the Western concept was disseminated (Christian missionaries and Western edu-­‐
cation), he analyzed how Bengali intellectuals mediated rationalist social philoso-­‐
phies with traditional religious doctrines and practices in creating new formations of Hinduism. This historical trajectory was pursued into the 20th century by Chris-­‐
tian Novetzke (Washington). He explored the ‘teleological’ and ‘eschatological’ propositions as well as the religious dimensions implied in the political ideas of two important political and religious leaders of 20th century India, Gandhi and Savarkar. Lily Kong (Singapore) drew attention to the ways in which the govern-­‐
ment of Singapore enacts a ‘management’ approach to religion in order to turn it into a useful instrument for propagating state values. She analyzed how the state seeks to shape religion through political and legal strategies and interferes in the affairs and practices of religious communities. Potentials of conceptual history The last panel “Religion contested and reclaimed” addressed contemporary dis-­‐
courses on religion that are actively engaged in defining ‘religion.’ Yang Fenggang’s (Purdue) paper aimed at producing a social scientific definition of religion for the study of religions in China. Katsuhiro Kohara (Kyoto) analyzed a change in the con-­‐
cept of ‘religion’ since the 3/11 Tsunami disaster—that is, a naturalization or de-­‐
anthropocentrization of the concept. From a sociological perspective, Volkhard Krech (Bochum) exposed a framework in which the constituents and boundaries of a religious field can be identified and systematized. This last paper was followed by general comments by Lucian Hölscher (Bochum) on problems and potentials of conceptual history or Begriffsgeschichte as highlighted during the conference. One of the results of the conference was that historical entanglements that shaped the category of religion still need to be studied in more detail. The same is true of the study of classical and early modern sources and social contexts in which terminologies and taxonomies of the religious were developed, not only in Asia, but also in Europe. Philipp Hetmanczyk 10 2. News – Informations 2.3 Generalversammlung 2013 – Assemblée générale 2013 Samstag 9.11.2013 13.00–14.00 Uni-­‐S, Schanzeneckstr. 1 Raum A 003 Bern Traktandenliste – Ordre du jour Samedi 9 novembre 2013 13h-­‐14h Uni-­‐S, Schanzeneckstr. 1 Raum A 003 Bern 1. Begrüssung – Ouverture
2. Tagesordnung – Ordre du jour
3. Protokoll der GV vom 2.11.2012 – Procès-­‐verbal de l’AG du 2.11.2012
4. Neue Mitglieder – Nouveaux membres 5. Neuwahl des Vorstandes – Nominations au sein du comité 6. Tätigkeitsbericht des Präsidiums – Rapport d’activité des co-­‐présidents
7. Rapport des Kassierers – Rapport du caissier 8. Fritz Stolz Preis – Prix Fritz Stolz
9. Varia – Divers et propositions individuelles 11 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 2.4 Bericht des Quästors – Rapport du caissier Erfolgsrechnung vom 1.1.2012–31.12.2012 Aufwand 41 Publikationen 411 CULTuREL 412 ASDIWAL 413 Druckkostenzuschüsse 42 Wissenschaftliche Tagungen 421 7'220.00 793.50 9'200.00 2'000.-­‐-­‐ Jahrestagung SGR 2012 4'000.00 4'000.00 422 Sektionstagungen 1'858.40 3'500.00 423 Sonstige Tagungen 600.00 43 Fachkoordination / Fachinformation 431 Druckkosten Bulletin 442.80 500.00 433 IAHR Jahresbeitrag 211.78 434 EASR Jahresbeitrag 311.07 435 SAGW Jahresbeitrag 100.00 Internationale Zusammenarbeit 1'000.00 44 Nachwuchsförderung 442 2'000.00 2'000.00 45 Verwaltung 451 Löhne / Aufwandsentschädigung 4511 Geschäftsstelle 1'000.00 1'000.00 4512 Koordination 1'000.00 1'800.00 454 Kontospesen 455 Internet Fritz Stolz-­‐Preis Total Aufwand Ertrag 147.46 34.00 21'719.01 51 Mitgliederbeiträge 511 52 SAGW 521 Periodika / Reihen 3'200.00 522 Tagungen 5'858.40 523 Fachinformation 524 Aufwandsentschädigung 55 Zinsen 551 Mitgliederbeiträge Zins Total Erträge Gewinn 12 Budget 2012 850.00 200.00 24'050.00 9'407.74 8'000.00 744.25 21'750.00 1'000.00 46.98 50.00 20'257.37 29'800.00 -­‐1'461.64 5'750.00 2. News – Informations Bilanz per 31.12.2012 Aktiven 111 PC 46-­‐266-­‐8 Olten 52'461.8
5 131 Verrechnungssteuer-­‐Guthaben 141 Transitorische Aktiven Total Aktiven 145.56 7'079.80 59'687.2
1 Passiven 211 Transitorische Passiven 2'141.20 241 Eigenkapital 59'007.65 61'148.85 1'461.64 61'148.85 61'148.85 Total Passiven Verlust Total Budget 2014 (Vorschlag zuhanden der Generalversammlung 2013) Aufwand Budget 2014 Budget 2013 41 Publikationen 411 CULTuREL 12'000.00 12'000.00 412 ASDIWAL 2'000.00 2'000.00 413 Druckkostenzuschüsse 5'000.00 2'000.00 414 Sonderaktionen 1'000.00 1'000.00 42 Wissenschaftliche Tagungen 421 Jahrestagung 4'000.00 4'000.00 422 Sektionstagungen 4'000.00 3'500.00 43 Fachkoordination 431 Bulletin 1'500.00 1'500.00 433 IAHR 300.00 300.00 434 EASR 500.00 400.00 435 SAGW 100.00 100.00 436 Spesen int. Tagungen 1'000.00 1'000.00 44 Nachwuchsförderung 442 Fritz Stolz-­‐Preis 2'000.00 2'000.00 444 Tagungs-­‐ / Reisekostenzuschüsse 3'000.00 3'500.00 45 Verwaltung 451 Löhne / Aufwandsentschädigung 4511 Geschäftsstelle 2'000.00 1'000.00 4512 Koordination 1'000.00 454 Kontospesen 150.00 150.00 455 Internet 50.00 1000.00 38'600.00 36'450.00 Total Aufwand 13 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Ertrag 51 Mitgliederbeiträge 511 52 SAGW 521 Periodika / Reihen 522 523 54 Zinsen 541 Total Ertrag 9'500.00 9'000.00 14'000.00 14'000.00 Tagungen 4'000.00 4'000.00 Fachinformation 1'500.00 1'475.00 50.00 50.00 29'050.00 28'525.00 -­‐9'550.00 -­‐7'925.00 Mitgliederbeiträge Zinsen Gewinn 14 2. News – Informations 2.5 Protokoll der Generalversammlung 2012 – Procès verbal de l’assemblée générale SSSR 2012 Date : 2.11.2012, 13h30-­‐14h30 Lieu : Zürich, Museum Rietberg, Parkvilla Excusés: Maya Burger, Dorothea Lüddeckens, Philippe Matthey, Florence Pasche Guignard, Daria Pezzoli, Erika Stolz, Mélanie Zurlinden
1. Accueil / Begrüssung
Oliver Krüger ouvre la séance à 13.30 et remercie l’équipe de Zürich pour
l’organisation parfaite du colloque de la SSSR.
2. Ordre du jour / Tagesordnung
L’ordre du jour de la présente assemblée est accepté tel quel.
3. Procès-verbal de l’AG du 12.11.2011 / Protokoll der GV vom 12.11.2011
Le procès verbal de l’assemblée générale 2011 est accepté à l’unanimité.
4. Nouveaux membres / Neue Mitglieder
La société compte à présent 218 membres. Les membres suivants sont acceptés à
l’unanimité, en tant que membres individuels: Belaïd Bendjebbar (Algérie), Serina Heinen (Fribourg), Adrian Hermann (Basel / München), Géraldine Casutt (Fribourg), Samira Zoubiri (Neuchâtel), Sylvia Hobbs (Université de Fribourg), Marie-Therese Mäder
(Zurich), Helmut Zander (Fribourg).
Les membres suivants nous ont fait part de leur souhait de quitter la société : Silvia
Naef, Peter T. Weiler, Ines Kampfer, Andrea Lang, Viktor Studer, Nathalie Gasser, Sarah Grossmann, Yvonne Hediger, Axel Michaels, Lucy El-Baqqali-Bürgi.
5. Rapport d’activité de la présidence / Tätigkeitsbericht des Präsidiums
O. Krüger relève la création de deux nouvelles chaires professorales ont été créées, à
Fribourg et Zürich. Il est cependant nécessaire de continuer à défendre les intérêts de la
discipline au niveau suisse. Il détaille ensuite les principales activités du comité durant
l’année 2011-2012:
15 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 - Communication interne : le système de diffusion des informations (concernant les conférences, publications etc.) a été amélioré. Un nouveau site internet sera prochainement
mis en ligne. On pourra notamment y présenter les projets touchant la relève
académique et les profils de jeunes chercheurs.
- Programme doctoral : un programme touchant toutes les universités suisses est certes
difficile à mettre en oeuvre, mais sans doute nécessaire. Une enquête menée auprès des
jeunes chercheurs au sujet de ce type d’initiative est en cours. Le programme ne doit pas
être perçu comme une obligation mais plutôt comme une offre supplémentaire.
- Réforme scolaire de l’enseignement de „religion“: P. Bleisch et K. Frank mènent une
étude concernant les changements relatifs à l’enseignement des religions à l’école obligatoire (« Lehrplan 21 »). Il s’agit d’abord de disposer d’une vision claire de la situation dans les différents cantons. Selon les cas, la société pourra prendre position sur ces
questions de politique de l’éducation.
- Emploi de la fortune de la SSSR. La société dispose d’une fortune de Fr. 70'000. Le
but de la société n’étant pas de faire du bénéfice, il faut trouver des opportunités
d’employer ces moyens. Une idée est d’offrir un abonnement à des journaux de la
discipline à nos membres (par exemple Zeitschrift für Religionswissenschaft et Asdiwal). A cela s’ajoutent les possibilités de demander un soutien financier pour des publications, des frais de participation à des congrès et des frais d’organisation de congrès.
6. Rapport du caissier / Bericht des Kassierers
C. Uehlinger commente le résultat de l’année 2011 et présente le budget 2013 (voir bulletin 2012, p. 13-14). Il relève notamment le bon résultat des cotisations de membres,
dépassant largement la somme budgétée en 2011. Le compte d’épargne à la banque cantonale d’Aarau sera fermé, et la somme restante reportée sur le compte postal. Les vérificateurs des comptes, Petra Bleisch Bouzar et Susanne Leuenberger, recommandent
l’approbabtion des comptes. Les comptes sont approuvés à l’unanimité, avec remerciements à C. Uehlinger et M. Bodenmann pour le travail effectué.
7. Prix Fritz Stolz / Fritz Stolz Preis
Cette année, le prix sera décerné à deux lauréats, déclarés ex aequo par le jury: Mme
Florence Pasche Guignard [De quelques représentations de figures féminines en transaction avec des dieux. Exercice d'exploitation thématique différentielle en histoire des
religions (Universität Lausanne)] et M. Andrea Rota [L'enseignement religieux de l'Etat
et des communautés religieuses. Une étude sur la présence publique des religions en
Romandie et au Tessin (Universität Freiburg)]. Félicitations aux lauréats pour leur
excellent travail. L’année prochaine, le prix récompenser un travail de fin d’études
(mémoire de Master).
16 2. News – Informations 2.6 CULTuREL: Religionswissenschaftliche Forschungen – Recher-­‐
ches en sciences des religions Die Reihe CULTuREL publiziert aktuelle Beiträge zu religionswissenschaftlichen Forschungsfeldern. Im Rahmen eines kulturwissenschaftlichen Fach-­‐
verständnisses, das geistes-­‐ und sozialwissenschaftliche Methoden und Theorien verbindet, bietet sie ein Forum für Forschungen zur Vielfalt religiöser Handlungs-­‐ und Ausdrucksformen in Geschichte und Gegenwart. CULTuREL wird namens der Schweizerischen Gesellschaft für Religionswissenschaft herausgegeben von Phi-­‐
lippe Bornet, Oliver Krüger, Francesca Prescendi und Christoph Uehlinger. Publika-­‐
tionsanfragen mit Skizze des Vorhabens (Zusammenfassung, Einleitung, geplantes Inhaltsverzeichnis, Angaben zum Umfang) können an [email protected] gerichtet werden. Für eine Beschreibung der in dieser Reihe schon erschienenen Bücher, s. unter http://www.tvz-­‐verlag.ch/index.php?id=55&tx_commerce_pi1[catUid]=1195 –—
CULTuREL, Band 4 Die Sichtbarkeit religiöser Identität : Repräsentation – Differenz – Konflikt 430 Seiten, Paperback Im Zentrum dieses Sammelbandes steht die Frage nach der Visibilität religiöser Zugehörigkeit. Wie und warum können Kennzeichen religiöser Iden-­‐
tität, die im öffentlichen Raum sichtbar gemacht werden, in der pluralistischen Gesellschaft zur Konstruktion kultureller Differenz und Fremdheit beitragen und Gegenstand öffentlich ausgetra-­‐
gener Konflikte werden? Die Beiträge untersuchen individuelle und kollek-­‐
tive Auseinandersetzungen über reli-­‐
gionsbezogene Kleidungspraktiken und Bauvor-­‐
haben im Horizont kultur-­‐ und sozialwissenschaf-­‐
tlicher Theorien. Die Debatten im Rahmen der schweizerischen (Anti-­‐)Minarett-­‐Initiative werden erstmals in einem religionswissenschaftlichen Zusammenhang analysiert. Herausgeber/-­‐innen Prof. Dorothea Lüddeckens, Prof. Christoph Uehlinger und Prof. Rafael Walthert, Univer-­‐
sität Zürich. 17 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 2.7 Fritz Stolz Preis – Prix Fritz Stolz Fritz Stolz Preis für hervorragende Abschlussarbeiten in Religionswissenschaft Die Schweizerische Gesellschafz für Religionswissenschaft (SGR / SSSR) vergibt jährlich einen Förderungspreis für eine hervorragende Abschlussarbeit in Religionswissenschaft. Im Jahr 2014 wird eine in den Jahren 2013 oder 2014 an einer Schweizer Universität eingereichte Doktorarbeit oder Habilitation ausgezeichnet. Der Preis für die ausgezeichnete Arbeit ist mit 2000 CHF dotiert. –—
Prix Fritz Stolz récompensant d’excellents travaux en histoire / sciences des religions Dans le but d’encourager la relève académique, la Société suisse pour la science des religions (SSSR / SGR) décerne un prix annuel récompensant un mémoire de qualification excellent élaboré et déposé dans une université suisse dans le domaine de l’histoire/des sciences des religions. Pour l’année 2014, ce prix honorera un travail de doctorat ou habilitation défendu en 2013 ou 2014, et sera doté de 2000 francs suisses. 2.8 Offre d’emploi / Stellenangebot Die SGR sucht eine(n) Sekretär-­‐in In dieser Stelle, beitragen Sie zur Verwaltung der Gesellschaft (Briefe, E-­‐Mail, Kontrolle der Mitgliederbeträge, Bulletin usw.). Die Stelle bietet Gelegenheit zur Einarbeitung in die nationalen Interessen der RW und stellt eine einzigartige Möglichkeit dar schweizweit Veranstaltungen zu organisieren. Vorausgesetzt werden ein Abschluss in Religionswissenschaft, Sprachkenntnisse in Französisch und Deutsch sowie gute Computerfähigkeiten. Als Entschädigung ist eine Pauschale von Fr. 1000.-­‐ / Jahr vorgesehen. Anfang : Generalversammlung 2013 oder 2014. –—
La SSSR recherche un-­‐e secrétaire Dans ce poste, vous contribuerez à l’administration des affaires de la société (courriers, contrôle des cotisations, réalisation du bulletin annuel). Ce poste permet de se familiariser avec les enjeux nationaux des sciences des religions et représente une excellente opportunité pour prendre part à l’organisation d’événements au niveau suisse. Un dédommagement de Fr. 1000.-­‐ est prévu. Un diplôme en histoire / sciences des religions, une bonne connaissance de l’allemand et du français (écrit / parlé) et une maîtrise des outils informatiques usuels sont requis. Entrée en fonction : assemblée générale 2013 ou 2014. 18 3 Rückblick – Rétrospective
3.1 Basel, Religionswissenschaft 1. Institutionelles Zu Beginn des Herbstsemesters wird sowohl auf Bachelor-­‐ wie auch auf Masterstufe ein neuer Studienaufbau umgesetzt. Die neuen Studienstrukturen stärken die spezifisch religionswissenschaftlichen Kompetenzen und erlauben auf der Masterstufe eine stärkere Spezialisierung in den Bereichen "Religion und Narration", "Alternative Religionsgeschichte", "Religion, Ökonomie und Recht" und "Religionskomparatistik". Diese vier Module verweisen auf die Lehr-­‐ und Forschungsschwerpunkte der Basler Religionswissenschaft. Auf Doktoratsebene ist seit dem Herbstsemester 2012 in Kooperation mit dem Standort Zürich ein strukturiertes Programm in Planung, das im Herbstsemester 2013 offiziell an den Start gehen wird. Etwa ein Drittel der in dem Zusammenhang anvisierten Programmteile entfallen auf überfachliche wissenschaftliche sowie berufsqualifizierende Kompetenzen, etwa ein Drittel auf zentrale fachliche Angebote des Doktoratsprogramms, ein weiteres Drittel auf dezentrale Angebote, die auf das spezifische Profil der jeweiligen Standorte und persönliche Vertiefungsinteressen der Doktorierenden ausgerichtet sind. Neben dem strukturierten Doktorat wird zugleich weiterhin die Möglichkeit zur individuellen Promotion bestehen bleiben. Im Berichtszeitraum gab es folgende Personalwechsel: Stephanie Gripentrog übernahm im Frühlingssemester von Dr. Dirk Johannsen die Koordination des Doktoratsprogramms von Basel und Zürich. Dr. Johannsen verliess Basel aufgrund eines Rufes auf eine Assistenzprofessur an der Universität Dublin, Trinity College. Ab Oktober 2013 wird Dr. Johannsen eine ausserordentliche Professur für die Kulturgeschichte populärer Religion an der Universität Oslo antreten. Wir freuen uns auf die Weiterführung der nunmehr standortübergreifenden Zusammenarbeit. 2. Personelles Dozierende und Mitarbeitende der Basler Religionswissenschaft im Überblick: Prof. Dr. Jürgen Mohn (Ordinarius) Dr. phil. des. Anja Kirsch M.A. (Assistenz) David Atwood M.A. (Assistenz & SNF-­‐Stipendiat) Dr. phil. des. Stephanie Gripentrog, (ab März 2013 Koordinatorin des Doktoratsprogramms) C. Lucas Zapf M.A. (Assistenz Zentrum für Religion, Wirtschaft und Politik ZRWP Basel) 19 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Prof. Dr. Stephan-­‐Peter Bumbacher (Lehrbeauftragter für den Bereich Asien) Prof. Dr. Dr. Peter Seele (Lehrbeauftragter für Religion, Wirtschaft, Politik) Prof. Dr. Birger Priddat (Lehrbeauftragter für Religion, Wirtschaft, Politik) Prof. Dr. Jörg Rüpke (Lehrbeauftragter für den Bereich Antike) Dr. Simona Chaudhry-­‐Ferraro (Lehrbeauftragte für den Bereich Asien) Dr. phil. des. Adrian Hermann (Lehrbeauftragter für den Bereich Religion und Globalisierung) Dr. Anne-­‐Françoise Jaccottet Altertumswissenschaften) (Lehrbeauftragte im Bereich Hubert Mohr M.A. (Lehrbeauftragter für den Bereich Medien und Religion) Lorenz Trein M.A. (Lehrbeauftragter im Bereich Religionswissenschaft) Nicole Saraceno (Studiensekretariat) 3. Forschung Stephanie Gripentrog und Anja Kirsch sind im Frühlingssemester 2013 mit einer Arbeit zu Anormalitätsdiskurse. ‚Psychologie‘ und ‚Religion‘ in der europäischen Religionsgeschichte des 19. und frühen 20. Jahrhunderts (Gripentrog) sowie Form und Inhalt sozialistischer Weltanschauung: Die narrative Konstruktion von Religion und Sozialimus als Erinnerungskultur in den Staatsbürgerkundeschulbüchern der DDR (Kirsch) promoviert worden. Anja Kirsch ist seit Mai als Oberassistentin in der Religionswissenschaft Basel tätig. Weitere durch Jürgen Mohn betreute Promotionsvorhaben sind: Religiöse Aufladung der Arbeit? Religionswissenschaftlich-­‐religionsökonomische Analyse von Funktionen der Arbeit in der Lehre Martin Luthers und der modernern Marktwirtschaft (C. Lucas Zapf), Der Islam im Diskurs wissenschaftlicher Religionskonstruktionen des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts (Lorenz Trein), Nationalsozialismus und Okkultismus (Jörg Dittrich), und Schwellenzeit. Die Alterität in der Zeit (David Atwood). Im März lief das vom SNF geförderte Forschungsprojekt Religionskonzepte und deren ‚Verwissenschaftlichung‘ in der akademischen Religionsforschung und den angrenzenden Diskursen im 19. und frühen 20. Jahrhundert aus. Der Forschungsoutput des Projektes, an dem Jürgen Mohn, Dirk Johannsen, Stephanie Gripentrog und David Atwood beteiligt sind, wird zum einen an der DVRW-­‐Tagung in Göttingen im September 2013 präsentiert, zum anderen wird zum Sommer 2014 eine gemeinsame Publikation veröffentlicht. David Atwood wird das Projekt unter dem Titel Verwissenschaftliche Religionskonzepte und die 'Religionisierung' in Wissenschaft und Gesellschaft im 20. Jahrhundert in einer dreijährigen Förderung durch den SNF weiterführen. 20 3. Rückblick – Rétrospective 4. Studierendenzahl und Abschlüsse Herbstemester 2012: BA 45 (3 Abschlüsse) MA 4 Dok. 6 Gesamt: 55 (3 Abschlüsse) Frühjahrssemester 2013: BA 45 (4 Abschlüsse) MA 4 (1 Abschluss) Dok. 6 (2 Abschlüsse) Gesamt: 55 (7 Abschlüsse) 5. Publikation (in Auswahl) Jürgen Mohn -­‐
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Maria Michela Luiselli, Jürgen Mohn und Stephanie Gripentrog (Hg.): Kult und Bild. Die bildliche Dimension des Kultes im Alten Orient, in der Antike und in der Neuzeit, Würzburg: Ergon (Diskurs Religion, Bd. 1) 2013. Von den Kult-­‐Bildern zum Bilder-­‐Kult 'romantischer' Kunstreligion: Religionsgeschichtliche Interpretationen zu Philipp Otto Runges Zeiten-­‐
Zyklus in religionsaisthetischer Perspektive, in: Maria Michela Luiselli, Jürgen Mohn und Stephanie Gripentrog (Hg.): Kult und Bild. Die bildliche Dimension des Kultes im Alten Orient, in der Antike und in der Neuzeit, Würzburg: Ergon (Diskurs Religion, Bd. 1) 2013, S. 203-­‐242. Stephan Peter Bumbacher -­‐
Rezension: Thomas Jülch: Der Orden des Sima Chengzhen und des Wang Ziqiao. Untersuchungen zur Geschichte des Shangqing-­‐Daoismus in den Tiantai-­‐Bergen. München: Herbert Utz Verlag, 2011. In: Journal of Chinese Religions 40 (2012), S. 110-­‐113. Dirk Johannsen -­‐
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Konstruktionsgeschichten. Narrationsbezogene Ansätze in der Religionsforschung, Hrsg. mit Gabriela Brahier, Würzburg: Ergon (Diskurs Religion, Bd. 2) 2013. Erschriebene Religion. Die Vielfalt der Stimmen in den Religionserzählungen des modernen Durchbruchs, in: Afe Adigame, Magnus Echtler, Oliver Freiberge (Hg.): Alternative Voices. Plurality Approach for Religious Studies, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2013, S. 36-­‐55. Stephanie Gripentrog -­‐
Einleitung (mit Maria Michela Luiselli und Jürgen Mohn), in: Maria Michela Luiselli, Jürgen Mohn und Stephanie Gripentrog (Hg.): Kult und Bild. Die bildliche Dimension des Kultes im Alten Orient, in der Antike und in der Neuzeit, Würzburg: Ergon 2013, S. 7-­‐12. 21 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 David Atwood -­‐
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Rezension: Rudolf Otto. Religion und Subjekt (Hg. von Thorsten Dietz und Harald Matern, Zürich: TVZ 2012). In: Reformierte Presse Schweiz, 20, 2013, S. 9. Religion in der ‚neuen Zeit’. Konflikte im Epochenwandel in: Peter Antes, Dagmar Fügmann, Steffen Führding, Arvid Deppe, Anna Neumaier (Hg.): Konflikt – Integration – Religion. Religionswissenschaftliche Perspektiven. VR Unipress, Göttingen 2013 (erscheint am 18.09.2013), S. 75-­‐90. C. Lucas Zapf -­‐
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Fünf Maximen für mehr Ethik im Finanzsystem, in: Thomas Flügge, Martin E. Hirzel (Hg.): Grenzen respektieren -­‐ überschreiten -­‐ verschieben, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2012, 91-­‐100. Nachhaltigkeit bei kirchlichen Pensionskassengeldern in der Schweiz – Auf dem Weg zu einem kirchlichen Anlage-­‐ und Investitionsprofil. In: Weinbrenner, Birgit (Hg.): Nachhaltigkeit von Unternehmen voranbringen – Chancen und Möglichkeiten verantwortungsbewusster Investoren. Schwerte-­‐Villigst: IKG, S. 107-­‐122. Religion als Wertelieferant? Die grossen monotheistischen Religionen und die Politik. Rezension für die Reformierte Presse, 12, 2013, S. 8. Anja Kirsch -­‐
Religion' als Stilmittel der Fantastik – Eine wirkungstheoretische Betrachtung der Fernsehserie Lost. In: Mohr, Hubert (Hg.): Massenmedien und Religion. Zürich: Pano (im Druck) (gemeinsam mit Dirk Johannsen) Lorenz Trein -­‐
Religion und Staat in der europäischen Religionsgeschichte. Zur historischen Sinnbildung einer Differenz bei Jacob Burckhardt, in: Zeitschrift für Religionswissenschaft 21/1, 2013, S. 97-­‐113. Adrian Hermann -­‐
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22 Differenzierungsnarrative. Narrationsbezogene Überlegungen zum Verhält-­‐
nis von ‘Religion’ und ‘Wissenschaft’ in modernen buddhistischen Kontex-­‐
ten, in: Konstruktionsgeschichten. Narrationsbezogene Ansätze in der Reli-­‐
gionsforschung, Würzburg: Ergon 2013, S. 295–318. (mit Stephanie Gripentrog) Sektionseinleitung: Religiöse Kollektive? Einlei-­‐
tende Überlegungen zum Verhältnis von Kollektiv, Narration und Religion, in: Konstruktionsgeschichten. Narrationsbezogene Ansätze in der Reli-­‐
gionsforschung, Würzburg: Ergon, 2013, S. 223–229. (hrsg. zusammen mit Ciprian Burlacioiu) Veränderte Landkarten. Auf dem Weg zu einer polyzentrischen Geschichte des Weltchristentums. Festschrift für Klaus Koschorke zum 65. Geburtstag, Wiesbaden: Harrassowitz 2013. (mit Ciprian Burlacioiu) Einleitung: Veränderte Landkarten und polyzen-­‐
trische Strukturen der Christentumsgeschichte – Zum akademischen -­‐
3. Rückblick – Rétrospective Wirken Klaus Koschorkes und dem Programm der Festschrift, in: Burlaci-­‐
oiu, Ciprian / Hermann, Adrian (Hrsg.), Veränderte Landkarten. Auf dem Weg zu einer polyzentrischen Geschichte des Weltchristentums. Festschrift für Klaus Koschorke zum 65. Geburtstag, Wiesbaden: Harrassowitz, 2013, S. XI–
XLVII. Transregional Contacts Between Independent Catholic Churches in Asia Around 1900: The Case of the Iglesia Filipina Independiente and the Inde-­‐
pendent Catholics of Ceylon, in: Burlacioiu, Ciprian / Hermann, Adrian (Hrsg.), Veränderte Landkarten. Auf dem Weg zu einer polyzentrischen Ges-­‐
chichte des Weltchristentums. Festschrift für Klaus Koschorke zum 65. Geburtstag, Wiesbaden: Harrassowitz, 2013, S. 139–150. 6. Konferenzen / Vorträge / Symposien Die mit der Rechtswissenschaft Basel in Kooperation geführte Arbeitsgruppe "Recht und Religion" organisierte im Dezember 2012 eine interdisziplinäre Tagung zum Thema "Interdependenzen von Recht und Religion – systematische Aspekte und theoretische Perspektiven". Jürgen Mohn, Felix Hafner und Anne Kühler werden im Sommer 2014 einen Tagungsband mit den Beiträgen der Tagung veröffentlichen. Stephan Peter Bumbacher hielt das Referat "Critical Edition of Zhuangzi -­‐ A la recherche du Zhuangzi perdu" anlässlich der European Association of Chinese Studies Conference 2012, Paris (5.-­‐9. September). Auf Einladung der Anthropology Research Group at Oxford on Eastern Medicines and Religion referierte er über "Innovative Adaptions of 'Secular' Techniques to 'Religious' Ritual" anlässlich des Workshop "Icons and Innovation in the Reading/Performance of Ritual Texts" (Oxford 2.-­‐3. Sept 2012). David Atwood nahm im Dezember 2012 an der vom Lehrstuhl "Aussereuropäisches Christentum" organisierten Tagung teil, in deren Nachfolge im Tagungsband Erfassen-­‐Deuten-­‐Urteilen. Empirische Zugänge zur Religionsforschung ein Beitrag mit dem Titel "Die Religion der Anderen. Zur Diskursgeschichte der frühen Religionsforschung" erscheinen wird. Im September 2012 hielt David Atwood in Hannover anlässlich der Tagung des Arbeitskreises Nachwuchs und Mittelbau (AKMN) der DVRW einen Vortrag mit dem Titel "Von der Religionslosigkeit zur 'Wiederkehr der Religiosität' – die Bedeutung von Epochenbezeichnungen im modernen Religionsdiskurs". Der Vortrag erscheint im Herbst 2013 im entsprechenden Tagungsband. Wie jedes Jahr fanden auch im Berichtsjahr zwei Studientage auf dem Landgut Castelen in Kaiseraugst statt. Im Herbstsemester war der Studientag dem Thema "Die Religion des Marktes" gewidmet. Dabei konnte die enge Zusammenarbeit mit dem ZRWP genutzt werden. Im Frühjahrssemester 2013 war das Thema des Studientags dem mittlerweile in Basel gut etablierten Thema "Religion erzählen –
erzählte Religion" gewidmet. 23 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 7. Kooperationen über Fach-­‐ und Institutsgrenzen hinaus Mit der Rechtswissenschaft Basel besteht weiterhin eine Kooperation, die in der Arbeitsgruppe Religion und Recht regelmässig zusammenkommt und eine Beraterfunktion für die Integrationsbeauftragte des Kantons darstellt. 8. Standortsübergreifende Initiativen In Kooperation mit der evangelischen Akademie Baden hat die Basler Religionswissenschaft vom 14. – 16. Dezember die interdisziplinäre Tagung „Erzählen als Grundform der Kommunikation. Fiktionale Wirklichkeit, verwischte Erfahrung, spielerische Realität“ auf der Insel Reichenau organisiert. 24 3. Rückblick – Rétrospective 3.2 Bern, Institut für Religionswissenschaft 1. Institutionelles Veränderungen im Institut gab es vorrangig auf Ebene der Assistenten. Till Mostowlansky wird künftig als Oberassistent am Institut tätig sein, nachdem er das Doktorat mit der Dissertation “Azan on the Moon: Entangling Modernities Along Tajikistan’s Pamir Highway” erfolgreich abschliessen konnte. Für den Bereich „Religionskulturen“ konnte als Assistent Andrea Rota gewonnen werden, der 2011 in Freiburg das Doktorat abschloss. Inzwischen konnte auch das vom Center for Global Studies ausgerichtete strukturierte Doktoratsprogramm Fahrt aufnehmen, in dem von religionswissenschaftlicher Seite aus z.B. ein gut besuchter Workshop „Soziale Netzwerkanalyse für die Religionsforschung“ (Okt./Dez. 2012) organisiert und durchgeführt wurde. 2. Publikationen (Auswahl) Karénina Kollmar-­‐Paulenz -­‐ Zusammen mit Shen Weirong (Hg.), Festschrift für Professor Dr. Klaus Sagaster zum 80. Geburtstag. Beijing: 2013 (Historical and Philological Studies of China’s Western Regions). “Teaching the Dharma in Pictures: Illustrated Mongolian Books of the Ernst Collec-­‐
tion in Switzerland”. In: A. Heller (ed.), The Arts of Tibetan Painting. Recent Re-­‐
search on Manuscripts, Murals and Thangkas of Tibet, the Himalayas and Mongo-­‐
lia (11th – 19th century). PIATS 2010: Proceedings of the Twelfth Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Vancouver, 2010. Asianart.com. IATS, 2012. (www.asianart.com/articles/paulenz/index.html). “The Invention of “Shamanism” in 18th Century Mongolian Elite Discourse”, in: Rocznik Orientalistyczny, T. LXV, Z. 1, 2012, 90-­‐106. “A method that helps living beings: How the Mongols created “shamanism””, in: Mongolo-­‐Tibetica Pragensia ’12. Ethnolinguistics, Sociolinguistics, Religion and Culture, Vol. 5, No. 2, 2012, 7-­‐19. „Eine Friedensvision im Buddhismus“. In: M. Delgado/ A. Holderegger/ G. Vergauwen (Hg.), Friedensfähigkeit und Friedensvisionen in Religionen und Kulturen (Reihe Religionsforum 9). Stuttgart: Kohlhammer 2012, 149-­‐160. (Together with K. Alexeev, N. Tsyrempilov, J. Badagarov), „The Ganjur colophons in comparative analysis: A contribution to the cultural history of the Mongols in the 17th – early 18th centuries“. In: Proceedings of the 10th International Con-­‐
gress of Mongolists, Vol. III, Mongolia’s Economy and Politics. Ulaanbaatar, 2012, 234-­‐238. 25 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 „Lamas und Schamanen: Mongolische Wissensordnungen vom frühen 17. bis zum 21. Jahrhundert. Ein Beitrag zur Debatte um aussereuropäische Religionsbegriffe“. In: Peter Schalk et al. (Hg), Religion in Asien? Studien zur Anwendbarkeit des Religionsbegriffs. Uppsala, 2013, 151-­‐200. „Činggis Qan, der Mann des Jahrtausends?“ In: K. Kollmar-­‐Paulenz, Shen Weirong (Hg.), Festschrift für Professor Dr. Klaus Sagaster zum 80. Geburtstag. Beijing: 2013, 279-­‐300. „Chinesische Siedler, mongolische Rebellen, prophetische Worte: Ein Fallbeispiel für buddhistische Bewältigungsstrategien sozialer und politischer Krisen“, in: P. Burschel/ Ch. Marx (Hg.), Gewalterfahrung und Prophetie.Wien/Köln/Weimar 2013, 259-­‐284. Jens Schlieter “Paying with karma in the Buddha’s Flower Shop: Spiritual Economics in Early Indian Buddhism”, in: Shen Weirong, Karénina Kollmar-­‐Paulenz, ed., Historical and Philological Studies of China’s Western Regions, No. 6. Festschrift für Professor Dr. Klaus Sagaster zum 80. Geburtstag. Beijing: Science Press, 2013, 361-­‐378 „‚Selbstlosigkeit’ durch Kultivierung von Mitgefühl: Eine buddhistische Übungspraxis und ihre jüngste neurowissenschaftliche Erforschung“, in: Marcus Schmücker, Fabian Heubel (Hgg.), Dimensionen der Selbstkultivierung. Beiträge des Forums für Asiatische Philosophie. Freiburg, München: Verlag Karl Alber, 2013, 373-­‐398. Frank Neubert „Śrīla Prabhupāda und seine Anhänger: Die Rolle des Founder Acharya bei der Hare-­‐Krishna-­‐Bewegung in den USA und Europa“. In: Almut-­‐Barbara Renger (Hrsg.), Meister und Schüler in Geschichte und Gegenwart: von Religionen der Antike bis zur modernen Esoterik, Berlin: V & R unipress 2012, 357-­‐369. „Johannes Hertel vs. Mathilde Ludendorff: Prozesse und Diskurse“. In: Heidrun Brückner und Karin Steiner (Hrsg.), 200 Jahre Indienforschung: Geschichte(n), Netzwerke, Diskurse, Wiesbaden: Harrassowitz 2012, 45-­‐68. „Anmerkungen über Religionsdiskurse und Religionsbegriffe“, in: Erwägen – Wissen – Ethik 23/2, 2012, 293-­‐295. „Intrapersonate Implikationen des Verzehrs von Paradiesfeigen (vulgo: Bananen) auf individuelle Religiosität: Eine religionswissenschaftliche Untersuchung”, in: Saunette Briefe von Herrn Hürzeler, Zürich: Unsinn-­‐Verlag 2012, 77-­‐83. Till Mostowlansky „Making Kyrgyz Spaces: Local History as Spatial Practice in Murghab (Tajikistan)”.Central Asian Survey 31(3), 2012, 251–264. 26 3. Rückblick – Rétrospective Andrea Rota Religious Education between the State and Religious Communities, in: A. Jödicke (Ed.), Society, the State, and Religious Education Politics, Würzburg, Ergon, 2013, 105-­‐127. mit P. Bleisch Bouzar (Hgg.): Frieden als Beruf. Beiträge aus der Religions-­‐ und Friedensforschung. Festschrift für Richard Friedli zu seinem 75. Geburtstag, Zürich, Pano; darin (zusammen mit P. Bleisch Bouzar): „Einleitung“, und „Islamic Religious Education and Interreligious Dialogue – a Case Study in Kreuzlingen“, 2012, 169-­‐182. 3. Abgeschlossene Nachwuchsarbeiten und Studierendenzahlen (HS 2012-­‐FS 2013) Die Studierendenzahlen der angebotenen Programme (CAS= Central Asian Studies; RK = Religionskulturen) SP HS 2012 FS 2013 REL BA 30 13 13 REL BA 60 31 28 REL BA 120 24 25 gesamt 68 66 CAS BA 60 10 11 REL MA 30 REL MA 90 RK MA 120 gesamt 12 8 6 26 11 9 5 25 CAS MA 30 CAS MA 90 gesamt 1 2 3 2 3 5 Bachelor-­‐Arbeiten Lea Rutishauser: Religiöse Diskriminierung in der Schweiz. Eine quantitative Analyse der jüdischen und muslimischen Minderheit. Linda Gerber: Das "Schamanische" am tibetischen Buddhismus. Eine Betrachtung des Schamanismus-­‐Begriffes in Geoffrey Samuels Werk Civilized Shamans. Buddhism in Tibetan Society. Tenzin P. Maentschung: Der tibetisch-­‐buddhistische Monastizismus der Gelugpa in der Schweiz. Vom traditionellen Mönchswesen zu Dharma Deculturalized? 27 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Masterarbeiten Mathias Deininger: Theorizing the Globalization of Pentecostalism. Mirjam Iseli: Jainas in der Schweiz -­‐ Eine qualitative Untersuchung Dissertation Till Mostowlansky: Azan on the Moon: Entangling Modernities Along Tajikistan’s Pamir Highway 4. Vorträge / Symposien Im Rahmen des öffentlichen Vortrags, zu dem der Dalai Lama am 16.04. 2013 an die Universität Bern kam, konnte unter Beteiligung des Instituts eine „Tibet-­‐
Woche“ organisiert werden. Unter anderem hielten Institutsmitarbeitende Vorträge zur Wiedergeburtenlinie der Dalai Lamas und zur Problematik der Selbstverbrennungen der Tibeter; zudem konnten die Forschungsergebnisse aus den unlängst abgeschlossenen Nationalfondsprojekten zur öffentlichen Wahrnehmung Tibets und des tibetischen Buddhismus in der Schweiz, sowie zu den Identitätsaushandlungen und Formen buddhistischer Religiosität der zweiten Generation der Tibeter in der Schweiz präsentiert werden. Am 04.05. 2013 fand zudem ein Gastvortrag von Prof. Dr. Sven Bretfeld (Ruhr-­‐
Universität Bochum) statt, der über das Thema „Religionsgeschichte und globale Verflechtung: Theravāda-­‐Buddhismus als kosmopolitisches Leitbild“ sprach. K. Kollmar-­‐Paulenz führte vom 24.-­‐25.07. 2013 in Kooperation den zweiten Workshop der International Ganjur-­‐Research Group in Ulan Bator durch, der dem Thema „The Ganjur Colophons in Comparative Analysis“ gewidmet war. 28 3. Rückblick – Rétrospective 3.3 Freiburg, Lehrstuhl für Religionswissenschaft (Phil. Fakultät) & Professur für Vergleichende Religionsgeschichte und interreli-­‐
giösen Dialog (Theol. Fakultät) 1. Institutionelle Änderungen Am 01.01.2013 hat François Gauthier seine Arbeit als assoziierter Professor am Lehrstuhl für Religionswissenschaft aufgenommen. Gleichzeitig wurden hier Serina Heinen, Géraldine Casutt und Diletta Guidi als neue Assisteninnen eingestellt. Die Professur von Helmut Zander beschäftigt neben Maren Sziede nun auch Philipp Valentini, Rebecca Loder und Philip-­‐Emanuel Karschuk auf Doktoratsstellen. Oliver Krüger, im akademischen Jahr 2012/13 als Fellow des Wissenschaftskollegs Morphomata (Köln) beurlaubt, wurde von Dr. Karsten Lehmann vertreten. Lehmann wechselte am 1. Juli 2013 an das King Abdullah Bin Abdulaziz International Centre for Interreligious and Intercultural Dialogue in Wien. Olivier Tschannen erhält nach seinem gesundheitsbedingten Ausscheiden aus dem Lehrkörper eine Titularprofessur und unterstützt das Angebot des Lehrstuhls mit regelmässigen Lehraufträgen. 2. Publikationen der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter (Auswahl) Bleisch, Petra / Rota, Andrea (Hg.): Frieden als Beruf. Beiträge aus der Religions-­‐ und Friedensforschung. Festschrift zu Ehren von Richard Friedli zum 75. Geburtstag – Mélanges en honneur Richard Friedli pour ses 75 ans. Zürich: Pano. Gauthier, François /Tuomas Martikainen (dir.) (2013): Religion in Consumer Society. Brands, Consumers and Markets. Farnham: Ashgate, Collection « Religion and Society ». Gauthier, François / Tuomas Martikainen (dir.) (2013) Religion in the Neoliberal Age. Political Economy and Modes of Governance. Farnham: Ashgate. Collection « Religion and Society». Gauthier, François, 2013, « La religion à l’ère de la mondialisation. Au delà de la division public/privé», dans Alain Caillé et Sébastien Dufoix (dir.), Le tournant global des sciences sociales, Paris, La Découverte/MAUSS, 219-­‐234 Guidi, Diletta: "Rire et Islam" in L'Islam et la France. Chroniques d'une histoire commune. Ouvrage collectif, Éditions Chroniques, Paris, 2012. Heinen, Serina (2012): Art. "Brücke zur Freiheit" / "Freidenker" / "Subud" in: Mit Gallus den Religionen auf der Spur. Religiöse Gemeinschaften, Kirchen und spirituelle Bewegungen im Kanton St. Gallen (hg. Ann-­‐Katrin Gässlein), St. Gallen: Edition SPI 2012. Jödicke, Ansgar (Hg.): Religious Education. Politics, the State, and Society, Würzburg, Ergon (= Religion in der Gesellschaft, 35), Würzburg: Ergon 2013 29 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Jödicke, Ansgar / André Bächtiger / Judith Könemann: Religious reasons in the public sphere: an empirical study of religious actors’ argumentative patterns in Swiss direct -­‐ democratic campaigns, in: European Political Science Review 5/1 (2013), 105-­‐131 Krüger, Oliver (2012). Die liturgisch-­‐rituelle Begleitung von Sterbeprozessen in den christlichen Kirchen Deutschlands. In: Handbuch Sterben und Menschenwürde, hg. von Michael Anderheiden & Wolfgang U. Eckart, Berlin: deGruyter, 1383-­‐1394 Krüger, Oliver (2013) Vom Pfarrgemeindeblatt zum spirituellen Trendmagazin – der religiöse Zeitschriftenmarkt im Wandel. In: sinnstiftermag 15 (online) Stegmann, Ricarda (2012): „Der partikulare Universalismus der Laizität: Ein französischer Universalitätsanspruch im Umgang mit dem Islam in Frankreich“, in: Möller, Melanie/Richter, Jonas (Hg.), „Religiöse Gegenwartskultur – zwischen Integration und Abgrenzung“. Weibel, Nadine (2012): "Le retour au jeûne : du vide à la plénitude", Frieden als Beruf ; Beiträge aus der Religions und Friedensforschung, Festschrift für Richard Friedli zu seinem 75. Geburtstag, Zurich, Pano Verlag 3. Abschlüsse & Studienzahlen In den nun wieder eigenständigen BA-­‐Studienprogrammen der Religionswissenschaft studieren insgesamt ca. 100 Personen. Das zweisprachige Masterprogramm Kultur, Politik und Religion in der pluralistischen Gesellschaft (gemeinsam mit der Anthropologie) hat ca. 50 Studierende. Das frühere Masterprogramm Religion und Gesellschaft ist abgeschlossen. Von Juli 2012 bis August 2013 wurden vier Bachelor-­‐Arbeiten im Bereich I (Hauptfach) abgeschlossen: Céline Marty: "Je suis entrée au Carmel": Raisons, parcours et conséquences d'un choix de vie. Noémi Schmid: Les croyances religieuses en milieu hosptialier. Le cas du HFR Fribourg -­‐ Hôpital cantonal Melanie Brücker: Der aktuelle religionswissenschaftliche Diskurs zur Säkularisierungs-­‐thematik: Analyse und Vergleich der Theorien von Paul Heelas und Detlef Pollack Ilona Cervini: "Islamischer Fundamentalismus" -­‐ Ein wissenschaftlicher Begriff? Von August 2012 bis Juli 2013 wurden fünf Masterarbeiten fertiggestellt: Casutt, Géraldine: Du "Facteur Maya" au prétexte maya: quand la fin d'un monde est annoncée pour le 21 décembre 2012 (Krüger) 30 3. Rückblick – Rétrospective Hobbs, Sylvia: Die katholische Seelsorge für die Fahrenden in der Schweiz. Comme l’oiseau sur la branche (Krüger) Sziede, Maren: Mesmers sechster Sinn. Überlegungen zur Geschichte von Sinneser-­‐
weiterungen um 1800 zwischen Philosophie, Medizin und Religion (Zander) Heinen, Serina: „Odin rules“: Religion im „Heiden-­‐Metal“. Eine empirische Studie zur Relation zwischen der Rezeption vorchristlicher Mythologie und dem religiösen Selbstverständnis von Pagan, Viking und Folk Metal-­‐Bandmitgliedern (Krüger) Jörger, Anna: Die römisch-­‐katholischen «Ungarnmissionen» in der Schweiz der Ge-­‐
genwart. Eine Untersuchung zu den Handlungsmotiven und Strukturen christli-­‐
cher Migrantengemeinden im Kontext der Selbstorganisation (Krüger) 4. Tagungen „Von der Dämonologie zum Unbewussten. Die Transformation der Anthropologie um 1800" 15.-­‐17. November 2012 (Zander) Vorträge
Wie tot ist die Tote Hand? -­‐ „Fundamentalisten“ und die Frage des islamischen Stiftungswesens in Nordafrika, Franz Kogelmann (Universität Bayreuth), 13.11.12 Möglichkeiten und Grenzen der Religionsfreiheit vor Ort, Heiner Bielefeldt (Universität Erlangen-­‐Nürnberg), 17.04.13 „Ketzer“ und/oder „Heilige“ -­‐ Neue Religiöse Bewegungen im Mittelalter, Ulrich Berner (Universität Bayreuth), 22. 11..2012 31 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 3.4. Genève, Lausanne, Neuchâtel 1. Collège de Science des religions (CSR) Direction Au 1.09.2013, la direction du CSR était composée des personnes suivantes : Prof. Christian Grosse, Prof. ordinaire, UNIL (FTSR), Président Prof. Pierre Sanchez, Prof. ordinaire, UNIGE (Lettres) Prof. Olivier Christin, Prof. ordinaire, UNINE (Lettres). 2. Actualité : Responsable de la coordination pédagogique au niveau romand, le Collège de Sciences des religions (CSR) a poursuivi cette année dans le cadre de la « Commission pédagogique », constituée sous sa responsabilité à l’Université de Lausanne, le travail de réforme des filières inter-­‐facultaires d’études en sciences des religions engagé il y a deux ans (voir ci-­‐dessous 3.6). 32 3. Rückblick – Rétrospective 3.5 Genève, Unité d’histoire des religions 1. Informations institutionnelles Le concours pour le poste de professeur ordinaire d’histoire des religions s’est déroulé cette année. Actuellement, nous sommes en attente des résultats. Au terme de cette année universitaire (2012-­‐2013), Daniel Barbu quittera ses fonctions de qu’adjoint scientifique auprès de la Maison de l’histoire de l’Université de Genève. Il rejoindra l’Institut für Judaistik de l’Université de Berne en tant Maître-­‐assistant. Ses enseignements à l’Université de Genève sont néanmoins prolongés. Mme Anne-­‐Angèle Fuchs a été nommée assistante suppléante de l’Unité pour la deuxième fois. MM. Nicolas Meylan et Philippe Matthey ont été nommés, respectivement, chargés de cours et chargé d’enseignement suppléants en l’absence de professeur ordinaire .pour la deuxième fois Philippe Matthey a été chargé d’enseignement suppléant au sein de l’unité de formation « Profession enseignante », Université de Genève, Institut Universitaire de Formation des Enseignants (IUFE), et membre de l’Assemblée du Collège de sciences des religions (Universités de Genève, Lausanne, Neuchâtel). Francesca Prescendi a obtenu la sixième année du projet FNS Théories anciennes et modernes sur le sacrifice et la mise à mort rituelle dans les religions grecque, romaine et le judaïsme ainsi que dans l’histoire des religions qu’elle dirige comme professeure boursière. Anne-­‐Caroline RENDU LOISEL a été nommée chercheure associée au laboratoire UMR 8210 ANHIMA, Anthropologie et Histoire des Mondes Antiques (Paris, France), en septembre 2012. Elle participe depuis 2011 aux activités de l’Atelier Antiquité et Sciences Sociales de l’EHESS (Paris). Aurore Schwab a obtenu la bourse du FNS pour jeune chercheur pour partir au Centre d’études ethniques des universités montréalaises et le McGill Centre for Human Rights and Legal Pluralism, Montréal, sept. 2013-­‐avril 2014 ainsi que la bourse d’échange de l’Université de Genève pour partir au St. John’s College, Oxford, avril-­‐juin 2014. 2. Publications de l’unité L’unité d’histoire des religions de l’Université de Genève a publié cette année le 7e numéro de la revue Asdiwal : Entretiens Jan Bremmer Fritz Graf & Sarah Iles Johnston 33 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Études Luca Arcari The otherworldly journey of the Book of Watchers as the source of a « competitive » authority Carlo Ginzburg Une conversation sur les miracles (Hume au collège de La Flèche, entre 1735 et 1737) Christophe Lemardelé Samson et les biblistes : entre exégèse, théologie et folklore Sylvie Peperstraete Ometeotl et l’émergence de la polarité masculin-­‐féminin dans la cosmogonie aztèque Dorine Rouiller L’Apothéose de l’ethnographe : Tristes tropiques ou le voyage vers soi Paola von Wyss-­‐Giacosa Investigating religion visually. On the role and significance of engravings in Athanasius Kircher’s discourse on Idolatry Dossier iconographique Daniel Barbu, avec une introduction de Jean-­‐Daniel Macchi Le sacrifice de Pâque des Samaritains Notules d’histoire des religions. Seconde série (§ 5 à 9) Youri Volokhine Recherche Daniel Barbu Naissance de l’idolâtrie. Judaïsme et image dans la littérature antique Philippe Matthey Pharaon, magicien et filou. Nectanébo II entre l’histoire et la légende Florence Pasche De quelques représentations de figures féminines en transaction avec des dieux. Exercice d’exploration thématique différentielle en histoire comparée des religions Camille Gonzales Les questions religieuses et l’enseignement public genevois Livres en collaboration Mondes Clos : cultures et jardins, Daniel BARBU, Philippe BORGEAUD, Mélanie LOZAT et Youri VOLOKHINE (éds.), Supplément Asdiwal 1, Librio, Lausanne, 2013. Daniel Barbu, Philippe Borgeaud, Mélanie Lozat, Nicolas Meylan et Anne-­‐Caroline Rendu Loisel (eds.), Le savoir des religions : Fragments d’historiographies religieuses (Lausanne 2013). A. A. Nagy, F. Prescendi, Sacrifices humains : dossiers, discours, comparaisons, Brepols, Paris, 2013. Article D. Barbu, Ph. Borgeaud, Ch. Grosse, M. Lozat, N. Meylan, F. Prescendi, A.-­‐C. Rendu Loisel et Y. Volokhine, « Acteurs et spécialistes du savoir mythographique : un trajet en perspective 34 3. Rückblick – Rétrospective cavalière », in Ph. Borgeaud / K. Bruland / R. Hofstetter / J. Lacki / M. Porret/ M. Ratcliff / B. Schneuwly (éds), La fabrique des savoirs, Figures et pratiques d’experts (Genève, 2013). Publications individuelles Daniel Barbu (chargé d’enseignement/assistant de recherche FNRS) « Le sacrifice de Pâque des Samaritains », dossier iconographique, avec une ntroduction de Jean-­‐Daniel Macchi, Asdiwal 7 (2012), pp. 151-­‐170. « Idolatry, Jewish and Christian views of », in Roger S. Bagnall, Kai Brodersen, Craige B. Champion, Andrew Erskine, and Sabine R. Huebner éds., The Encyclopedia of Ancient History, Oxford/New York, Wiley-­‐Blackwell, 2012, pp. 3391-­‐3392. « Artapanos », in Roger S. Bagnall, Kai Brodersen, Craige B. Champion, Andrew Erskine, and Sabine R. Huebner éds., The Encyclopedia of Ancient History, Oxford/New York, Wiley-­‐Blackwell, 2012, pp. 792-­‐793. « Apis, le veau d’or et la religion des Egyptiens », in Claire Clivaz, Corinna Combet-­‐Galland, Jean-­‐Daniel Macchi, Christophe Nihan eds, Ecritures et réécritures. 5ème colloque international du RRENAB, Louvain, Peeters, 2013, pp. 199-­‐211. Doralice Fabiano (collaboratrice scientifique pour le Swiss Center of Affective Sciences, projet 12 « Myths and Rites as a Cultural Expression of Emotions » et dans le projet FNS « Théories anciennes et modernes sur le sacrifice et la mise à mort rituelle dans les religions grecque, romaine et le judaïsme ainsi que dans l’histoire des religions»). « Eco al maschile. Paesaggi sonori nel mito di Ila», I Quaderni del Ramo d’Oro 2012, numero speciale, 203-­‐218. Philippe Matthey (chargé d’enseignement suppléant) « Les pommes d'amour des Hespérides (1). Le jardin aux portes du soir », in D. Barbu, P. Borgeaud, Y. Volokhine (éds.), Mondes clos. Cultures et jardins, Lausanne, Infolio, 2013, p. 139-­‐164. « Pharaon, magicien et filou. Nectanébo II entre l’histoire et la légende », Asdiwal. Revue genevoise d’anthropologie et d’histoire des religions 7 (2012), p. 197-­‐203. Francesca Prescendi (professeure associée et directrice du programme FNS « Théories anciennes et modernes sur le sacrifice et la mise à mort rituelle dans les religions grecque, romaine et le judaïsme ainsi que dans l’histoire des religions») « Du sacrifice du roi des Saturnales à l’exécution de Jésus », dans A. Nagy, F, Prescendi, Sacrifices humains : discours et réalités, Brepols, Paris, 2013, 231-­‐247. Anne-­‐Caroline Rendu-­‐Loisel (collaboratrice scientifique pour le programme FNS Sinergia, Acteurs de la fabrique des savoirs et construction de nouveaux champs disciplinaires, groupe A : De la construction d’une mémoire religieuse à l’histoire des religions) « Noise, Light and Smoke, the Sensory Dimension in Akkadian Ritual. A General Over-­‐
view », Rivista degli Studi Orientali Supplemento 2 (2013) 245-­‐259. « Les voix divines en Mésopotamie ancienne », in P. Borgeaud, D. Fabiano (eds.), Construction et perception du divin dans l’Antiquité (Genève, 2012) 197-­‐209 (à paraître). 35 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 « Le Cimetière d’Ur : état de la question », in F. Prescendi / A. Nagy (eds.), Sacrifices Humains. Dossiers, discours, comparaisons (Paris, 2012) 129-­‐141. « Heurs et malheurs du jardinier dans la littérature sumérienne », in D. Barbu / P. Borgeaud / M. Lozat / Y. Volokhine (eds.), Mondes Clos (1). Cultures et Jardins (Lausanne, 2012) 67-­‐84. Compte-­‐rendus « Adeline Grand-­‐Clément, La fabrique des couleurs. Histoire du paysage sensible des Grecs anciens (VIIIe-­‐début du Ve siècle av. n. è.), De l’archéologie à l’histoire, Paris: De Boccard, 2011 », Bryn Mawr Classical Review (2013) BMCR 2013.04.49. « Jean-­‐Marie Durand, Thomas Römer, Jürg Hutzli (éds.), Les vivants et leurs morts, Actes du colloque organisé par le Collège de France, Paris, les 14-­‐15 avril 2010, Orbis Biblicus et Orientalis 257, Academic Press– Vandenhoeck & Ruprecht, Fribourg – Göttingen, 2012 », Asdiwal Revue Genevoise d’Anthropologie et d’Histoire des Religions 7 (2012) 230-­‐234. Aurore Schwab (candoc pour le programme FNS « Théories anciennes et modernes sur le sacrifice et la mise à mort rituelle dans les religions grecque, romaine et le judaïsme ainsi que dans l’histoire des religions») « Le crime d’honneur: entre mythe et réalité” in: Sacrifices humains: dossiers, discours, comparaisons, Bibliothèque des Hautes Etudes, Brepols, Paris, 2013. Youri Volokhine (maître d’enseignement et de recherche et chargé de cours à l’EPFL, dans le cadre du programme Méditerranée du Collège des Humanités) « Observations sur l’anthropoctonie. Le débat sur les ‘sacrifices humains’ en Egypte ancienne », dans : Sacrifices humains. Dossiers, discours, comparaisons, édité par Àgnès A. NAGY et Francesca PRESCENDI, Bibliothèque de l’Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, vol. 160, Brepols, Turnhout, 2013. « Jardins de palais et de temples. Quelques mondes clos égyptiens », dans : Mondes Clos : cultures et jardins, Daniel BARBU, Philippe BORGEAUD, Mélanie LOZAT et Youri VOLOKHINE (éds.), Supplément Asdiwal 1, Librio, Lausanne, 2013, p. 55-­‐66. « Dessins atypiques : entorses aux proportions classiques et frontalité », dans : L’art du contour. Le dessin dans l’Egypte ancienne, Catalogue édité sous la direction de Guillemette ANDREU-­‐LANOË, avec la collaboration de Sophie LABBÉ-­‐TOUTÉE et de Patricia RIGAULT, Musée du Louvre / Somogy éditions d’art, Paris, 2013, p. 58-­‐65. Notices dans : L’art du contour (cf. ci-­‐dessus), Paris, 2013 : « Ostracon figuré : muscienne » (n° 79 p. 226) ; « Toile peinte : linceul avec représentation d’une défunte » (n°80, p. 227), ; « Fragment de cercueil : portrait de défunt et dieux faucons » (n°81, p. 228-­‐
229) ; « Disque magique placé sous la tête d’une momie (hypocéphale) » (n°100, p. 251-­‐
252) ; « Ostracon figuré de Bès » (n°102 p. 254). « Notules d’Histoire des religions. Deuxième série (§ 5 à 9) », Asdiwal 7, 2012, p. 171-­‐186 (paru en mai 2013). « La fin de la religion pharaonique », publication sur internet : http://hemed.univ-­‐
lemans.fr/ 36 3. Rückblick – Rétrospective « Le ‛pèlerinage’ dans l’Egypte pharaonique », dans : Rendre visite aux dieux. Pèlerinage au temps de l’Egypte pharaonique, catalogue sous la direction de Jean-­‐Luc BOVOT, Musée du Louvre, Musée Crozatier, Paris, Le Puy-­‐en-­‐Velay, 2013, p. 9-­‐13 ; « Voyage et déplacements pieux en Egypte ancienne », op. cit., p. 65-­‐68. 3. Activités de l’Unité 2012-­‐2013 Projet FNS : Théories anciennes et modernes sur le sacrifice et la mise à mort rituelle dans les religions grecque, romaine et le judaïsme ainsi que dans l’histoire des religions Collaborateurs : sous la direction de Francesca Prescendi, Doralice Fabiano, Marc Kolakowski, Agnes A. Nagy, Aurore Schwab. Projet FNS-­‐Sinergia Fabrique des Savoirs ; sous-­‐projet A : De la construction d’une mémoire religieuse à l’histoire des religions. Collaborateurs : sous la direction de Philippe Borgeaud, Daniel Barbu, Delphine Eggel, Mélanie Lozat, Nicolas Meylan et Anne-­‐Caroline Rendu Loisel. EDOCSA Corps des dieux, images divines – 20-­‐21 juin 2013 (organisées par Daniel Barbu, Anne-­‐Françoise Jaccottet et Anne-­‐Caroline Rendu Loisel). Conférenciers invités : Nicole Belayche (EPHE, UMR 8210 ANHIMA), Christoph Uehlinger (Université de Zürich, Religionswissenschaftliches Seminar), Milette Gaifman (Université de Yale). 4. Thèses et mémoires Mémoires de Master de Simon Mastrangelo, Hervé Gonzales, Mireille Cretton et Vanessa Mayoraz. Thèse de doctorat de Philippe Matthey Pharaon, magicien et filou: Nectanébo II entre l'histoire et la légende » soutenue le 6 octobre 2012 (mention summa cum laude, félicitations unanimes du jury). Directeur : professeur Philippe Borgeaud ; membres du jury : professeurs Paul Schubert (Université de Genève, président du jury), Ian Moyer (Université du Michigan), François de Polignac (EPHE Paris), Joachim Quack (Université de Heidelberg). Thèse de doctorat de Daniel Barbu Naissance de l’idolâtrie. Judaïsme et image dans la littérature antique rédigée sous la direction du prof. Philippe Borgeaud, soutenue le 28 septembre 2012. Il a obtenu le titre de docteur avec mention très honorable à l’unanimité du jury. Cette thèse porte sur la notion d'idolâtrie comme concept opératoire dans l’histoire des discours sur la religion et la comparaison entre religions dans l’Antiquité. 37 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 3.6. Lausanne, Département interfacultaire d’histoire et de sciences des religions (DIHSR) et Collège de Science des religions I. Organisation du DIHSR Comité Au 1.09.2013, le comité du DIHSR était composé des personnes suivantes : Silvia Mancini, Prof. associée, FTSR/IRCM (Présidente) Jacques Ehrenfreund, Prof. ordinaire, FTSR/ IRCM David Bouvier, Prof. ordinaire, Lettres/IASA Irene Maffi, Prof. ordinaire, SSP/IAS Fontana, Biancamaria, Prof. ordinaire, SSP Thierry Luginbühl, Prof. ordinaire, SSP Au 1.09.2013, le psersonnel du DIHSR se composait de : Frédéric Richard, coordinateur, Assistant diplômé Joël Pfister, Secrétaire, PAT II. Actualités L’assemblée du DIHSR s’est réunie le 27 mars 2013, avec à l’ordre du jour les points suivants : 1) Acceptation du PV du 05.06.2012 et de l'ordre du jour. 2) Informations de la Présidente (nouvelles directives DIHSR et Rapport d'activités 2012-­‐2013) 3) Adoption de la comptabilité 2012 et du budget 2014. 4) Colloque DIHSR 2014 5) Election des nouveaux membres du DIHSR 6) Divers 2.1 Nominations en Faculté des lettres En section des langues et civilisations d’Asie du Sud (Faculté des lettres), deux professeurs ordinaires ont pris leurs fonctions à l’année 2011-­‐2012. Il s’agit du professeur Ingo Strauch (sanscrit et études bouddhiques), et du professeur Blain Auer (ourdou et Islam en Asie du Sud). 38 3. Rückblick – Rétrospective 2.2 Fin du processus de refonte des bachelors en sciences des religions Depuis l’automne 2011, la Commission pédagogique inter-­‐facultaire du Collège de Sciences des Religions, chargée de la coordination inter-­‐facultaire des enseignements dans ce domaine sur le site de l’UNIL, s’est engagée dans un processus de réforme approfondie des cursus d’étude en sciences des religions. Cette réforme a abouti au cours du printemps 2013, de sorte que les nouveaux règlements et plans d’étude ont pu entrer en vigueur à la rentrée de l’automne 2013. Articulés autour d’un « tronc commun » qui permet aux étudiants de se familiariser avec l’histoire, les concepts, les méthodes et les objets de la discipline, les cursus réformés prennent acte du caractère pluriel des phénomènes religieux en amenant les étudiants à combiner interdisciplinarité et comparatisme. Ils mobilisent par conséquent des enseignements proposés par la Faculté de théologie et de science des religions, en collaboration avec la Faculté des lettres et la Faculté de sciences sociales et politiques. Les étudiants sont ainsi appelés à choisir et à approfondir plusieurs approches (histoire ; sociologie des religions ; anthropologie des religions ; psychologie des religions ; religions et migrations en sciences sociales) et à acquérir des connaissances sur plusieurs terrains ou « champs » (religions d'Asie du Sud ; religions polythéistes des mondes antiques : Grèce -­‐ Rome – Levant ; histoire du judaïsme ancien et moderne ; histoire du christianisme ancien et moderne ; islam ; traditions religieuses et marginalisées ; pluralité religieuse et spirituelle dans les sociétés contemporaines), de manière à pouvoir les confronter les uns aux autres. Ces cursus permettent par ailleurs aux étudiants d’insérer les sciences des religions dans un parcours comprenant deux branches (système majeure-­‐mineure), de manière à renforcer soit la complémentarité, soit la diversité de leurs connaissances. L’étape suivante de la réforme interviendra au cours de l’automne 2013, avec la révision des règlements et plans d’étude du master inter-­‐facultaire en science des religions. 2.3 Mise en place d’une Ecole doctorale en sciences des religions Le 19 septembre 2013 s’est tenu la journée d’inauguration du programme doctoral en histoire et sciences des religions. La matinée fut dédiée à la présentation des 15 doctorants présents (sur 32 inscrits). L’après-­‐midi était consacré à la conférence du professeur Bruce Lincoln : "La politique du passé dans les discours sur le futur. Apocalyptismes et leurs mécontents". Ce programme doctoral romand en histoire et sciences des religions (PDRHSR) a été initié par l’université de Lausanne en collaboration avec les universités de Genève et Fribourg. Le comité de ce programme comprend les professeurs Raphaël Rousselau, président, Francesca Prescendi, François Gautier et David Bouvier, ainsi que les doctorants Frédéric Richard, Géraldine Casutt et Aurore Schwab. 39 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Les activités de ce programme débuteront au printemps 2014, et seront financée par les trois universités partenaires. A l’horizon 2015, ce programme devrait passer sous l’égide de la CUSO. 2.4 Nouvelles thèses en préparation - Jean Chamel : Les différents aspects "religieux" dans les discours écologiques (Sous la direction du Prof. Raphaël Rousseleau) - Manéli Farahmand, « Religion : droits fondamentaux ». Les cas actuels du « néo-­‐
paganisme » en Suisse et du « néo-­‐mayanisme » au Guatemala : entre marginalisation et luttes pour la reconnaissance (sous la direction de la Professeure Irene Becci) - Caroline Gachet, « Quitter le milieu ». Une étude sociologique des processus de désaffiliation religieuse du milieu évangélique suisse (sous la direction des professeurs Jörg Stolz et Olivier Favre) - Frédéric Richard : Le démon de la séparation : La relation entre politique et religieux au Tibet à travers l'affaire Shugden. (Sous la direction du Prof. Raphaël Rousseleau). 2.5 Colloques/ ateliers 17.-­‐19.10.2012 « L'événement en religion » Colloque international organisé par Monika Salzbrunn et Laurent Amiotte-­‐Suchet de l’Institut de sciences sociales des religions contemporaines (ISSRC) de l'Université de Lausanne. Avec les interventions d'Alban Bensa, Louis Quéré, Marc Bessin, Alexandre Lambelet, Nagisa Mitsushima, Michèle Ernst Stähli, Céline Béraud, Michaela Pfadenhauer, Mathias Blanc, Anne-­‐Sophie Lamine, Grégoire Mayor, Youssef El Chazli, Viviane Cretton Mballow et Laurent Amiotte-­‐Suchet. En 2012-­‐2013, le DIHSR a financé l’organisation des colloques suivants : 05.10.2012 : Journée-­‐colloque de présentation des recherches sur l'Asie du Sud en Suisse Occidentale, organisée par Nicola Pozza. Cette journée-­‐colloque a pour but d’offrir à chaque enseignant-­‐e et chercheur/euse l’opportunité de présenter son ou ses principaux objets de recherche actuels, ses projets, son enseignement-­‐phare et les réseaux de collaborations qui pourraient intéresser les autres participant-­‐e-­‐s. Chaque intervenant-­‐e dispose de 15 minutes de présentation (ou 25 dans le cas d’une présentation à deux) ; 5 minutes sont ensuite consacrées aux questions ponctuelles de la salle. Pour rappel, l’intention de cette rencontre n’est pas tant 40 3. Rückblick – Rétrospective celle d’un colloque scientifique que celle d’un échange stimulant d’informations entre collègues. En fin de journée, une heure environ sera consacrée à une discussion générale pour revenir sur certaines présentations et surtout pour formuler des suggestions pour les rencontres suivantes et les prochaines étapes du réseau. Le repas de midi sera aussi l’occasion de lancer la discussion de manière informelle. 2.6 Conférences En 2012-­‐2013, le DIHSR a contribué à l’organisation des conférences suivantes : 24.10.2012 : Conférence annuelle du DIHSR par le Prof. Enrique Dussel : "Politique et théologie de la libération: l'expérience latino-­‐américaine". 25.10.2012 : Prof. Enrique Dussel : Théologie métaphorique de Marx. Dans le cadre du colloque : « Penser l’émancipation ». 26.09.2012 : Conférence de Prof. ass. Halina Marlewicz : The Remedy for the triad of life-­‐afflictions. Self-­‐surrender (prapatti) in the Prapannaparijata of Vatsya Varadaguru (lecture de textes sanskrits). 02.11.2012 : Conférence de Mme Mary Brockington : Rama moves to south east asia But is he still the same man? 12.11.2012 : Conférence de Prof. Marco Pasi : Orientalisme et ésotérisme. 14.11.2012 : Conférence publique de Mme Heidrun Friese : Undocumented Migration and Cultural Resources. 14.11.2012 : Conférence-­‐séminaire de M. Pascal Menoret : Le cimetière des oulémas : la politisation des mouvements islamiques saoudiens. 28.11.2012 : Conférence de Prof. Corinne Jouanno : Ulysse : odyssée d'un personnage. 04.12.2012 : Workshop de Prof. Marco Pasi : Workshop. 17.12.2012 : Conférence de Prof. Urs App : Au seuil de l’orientalisme moderne : La "Sammlung asiatischer Original-­‐Schriften : Indische Schriften (Zürich, 1791), premier recueil européen de textes "indiens". 21.12.2012 : Présentation du livre d'Adrienne Dimakopoulou : Chlôrêis aêdôn. Pâle rossignol. Une étude sémantique. 2.7 Publications Becci Irene, Mallory Schneuwly-­‐Purdie, « Gendered religion in Prison? Comparing imprisoned men and women's expressed religiosity in Switzerland ». Women's Studies: An inter-­‐disciplinary journal 41(6), pp. 706-­‐727, 2012. Becci I., Burchardt Marian, José Casanova, Topographies of Faith: Religion in Urban Spaces. International Studies in Religion and Society, Brill, Leiden, 2013. Becci I., Burchardt Marian, « Introduction: Religion Takes Place: Producing Urban Locality ». In: Becci I., Burchardt Marian, Casanova José (eds.) Topographies of Faith: Religion in Urban Spaces. Brill, Leiden, pp. 1-­‐21, 2013. 41 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Becci I., « Religious Involvements in a Post-­‐Socialist Urban Space in Berlin ». In: Becci I.Burchardt MarianCasanova José, (eds.) Topographies of Faith: Religion in Urban Spaces, Brill, Leiden, pp. 149-­‐166, 2013. Bielman Sánchez A., « Quand des reines transgressent les normes, créent-­‐elles l'ordre ou le désordre ? » Lectora. Revista de dones y textualitat 18, pp. 51-­‐70, 2012. Bielman Sánchez A., « Des marques épigraphiques "bilingues" ». Bulletin de l'Association Pro Aventico 54, pp. p. 34-­‐50, 2012. Bielman A., « A propos de la guerre en Grèce ancienne : quelques non-­‐dits éloquents » In: Ariffin Y., Bielman A. (eds.) Qu'est-­‐ce que la guerre ? Antipodes ; Presses Polytechniques et universitaires romandes, Lausanne, pp. 121-­‐134, 2012. Bielman A., « Ariffin Y., Conclusion au livre » In: Ariffin Y., Bielman A. (eds.) Qu'est-­‐
ce que la guerre ? Editions Antipodes ; Presses Polytechniques et universitaires romandes, Lausanne, pp. 295-­‐302, 2012. Bielman A., Ariffin Y., « Synthèse des discussions de l'Atelier 1 » In: Ariffin Y., Bielman A. (eds.) Qu'est-­‐ce que la guerre ? Editions Antipodes ; Presses Polytechniques et universitaires romandes, Lausanne, pp. 109-­‐117, 2012. Bielman A., Ariffin Y., « Des ateliers interdisciplinaires au livre publié » In: Ariffin Y., Bielman A. (eds.) Qu'est-­‐ce que la guerre ? Editions Antipodes ; Presses Polytechniques et universitaires romandes, Lausanne, pp. 17-­‐20, 2012. Bielman A., Ariffin Y., « Synthèse des discussions de l'Atelier 3 » In: Ariffin Y., Bielman A. (eds.) Qu'est-­‐ce que la guerre ? Editions Antipodes ; Presses Polytechniques et universitaires romandes, Lausanne, pp. 283-­‐293, 2012. Bielman A., Ariffin Y., « Synthèse des discussions de l'Atelier 2 » In: Ariffin Y., Bielman A. (eds.) Qu'est-­‐ce que la guerre ? Editions Antipodes ; Presses Polytechniques et universitaires romandes,, Lausanne, pp. 173-­‐185, 2012. Bornet, P., Clivaz, C. et alii (eds.) , La fin du monde. Analyses plurielles d'un motif religieux, scientifique et culturel. Religions et modernités, 10, Genève: Labor et Fides, 249 p., 2012. Bornet Philippe, Burger Maya (eds.) , Bornet Philippe, Burger Maya, Religions in Play: Games, Chance and Virtual Worlds. Pano, Zürich, 2012. Bornet, P., Clivaz, C. et alii (eds.) , « La fin du monde. Analyses plurielles d'un motif religieux, scientifique et culturel ». Religions et modernités, 10, Genève: Labor et Fides, 249 p., 2012. Bornet Philippe, « Introduction: Games and Religion in History » In: Religions in Play: Games, Rituals and Virtual World. Pano, Zürich, pp. 15-­‐22, 2012. Bornet Philippe, « Of Games and Civilizations. W. Jones, H. Cox and J. Mill on Chess ». In: Bornet Philippe, Burger Maya (eds.) Religions in Play. Pano, Zürich, pp. 61-­‐80, 2012. Brandt P.-­‐Y., Mohr S., Gillièron C., Rieben I., Huguelet P., « Religious coping in schizophrenia patients : spiritual support in medical care and pastoral counselling » Toronto Journal of Theology 28(2), pp. 193-­‐207, 10-­‐2012. Bronkhorst J., « Buddhism and sacrifice » Asiatische Studien / Études Asiatiques 66(1), pp. 7-­‐17, 2012. 42 3. Rückblick – Rétrospective Bronkhorst J., « Studies on Bhartrhari, 9: Vakyapadiya 2.119 and the early history of Mimamsa » Journal of Indian Philosophy 40(4), pp. 411-­‐425, 2012. Bronkhorst J., « Rites without symbols » Method & Theory in the Study of Religion 24, pp. 236-­‐266, 2012. Bronkhorst J., « Levels of cognition: Did Indian philosophers know something we do not? » Asiatische Studien / Études Asiatiques 66(2), pp. 227-­‐237, 2012. Bronkhorst J., « Free will and Indian philosophy » Antiqvorvm Philosophia 6, pp. 19-­‐
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Abhandlungen zur Theologie des Alten und Neuen Testaments, 102, Zürich: TVZ, pp. 55-­‐77, 2012. Feller D., « Viṣṇu, Śiva and Kālidāsa. References to the Divinities in the Meghadūta ». Etudes Asiatiques LXV, pp. 307-­‐325, 2012. Gisel P., Margel S. (eds.), Le croire au coeur des sociétés et des cultures. Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses, 149, Turnhout, Brepols, 235 p., 2012. Gisel P., « L'orthodoxie radicale. De diagnostics analogues à une riposte différente » In: Askani Hans-­‐Christoph, Mendoza Carlos, Müller Denis, Andronicos Dimitri (eds.) Où est la vérité ? La théologie aux défis de la Radical Orthodoxy et de la déconstruction. Lieux théologiques, 47, Genève: Labor et Fides, pp. 57-­‐73, 2012. Gisel P., « Le droit dissocié de la religion ? Le protestantisme » In: Feuillet-­‐Liger B., Portier P. (eds.) Droit, Ethique et Religion. De l'âge théologique à l'âge bioéthique. Droit et Religion, 3, Bruxelles: Bruylant, pp. 115-­‐131, 2012. 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de Genève, tome 41, 2011 (paru 2013). Grosse C., « La liturgie de la Cène, Genève (1724) » in La théologie. Une anthologie, sous la dir. de Bernard Lauret, t. IV: Les temps modernes, Daniel Odon Hurel et Maria-­‐Cristina Pitassi (dir.). Paris, Cerf, pp. 502-­‐506, 2013. 45 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Grosse C., « La liturgie de Neuchâtel (1713) » in La théologie. Une anthologie, sous la dir. de Bernard Lauret, t. IV: Les temps modernes, Daniel Odon Hurel et Maria-­‐Cristina Pitassi (dir.). Paris, Cerf, pp. 497-­‐501, 2013. Grosse C., « Le corps social en représentation: égalité, luttes de préséance et politisation de l'espace liturgique dans les temples de Genève (XVIe-­‐XVIIIe siècle) » in Croq Laurence (eds.), Garrioch David (eds.), La religion vécue. Les laïcs dans l'Europe moderne. Presses Universitaires de Rennes, pp. 165-­‐182, 279-­‐283, 2013. Grosse C. -­‐ Stawarz-­‐Luginbühl R., « La Pastorale (1585) de Simon Goulart. Théâtre et tradition bucolique au service d'une célébration politique » in Pot O. (eds.), Simon Goulart. Un pasteur aux intérêts vastes comme le monde Genève : Droz, pp. 431-­‐452, 2013. Grosse C. -­‐ Borgeaud P. – Prescendi F. – Volokhine Y. – Rendu A.-­‐C. – Meylan N. avec la collaboration de D. Barbu et M. Lozat, « Acteurs et spécialistes du savoir mythographique. Un trajet en perspective cavalière » in Philippe Borgeaud et al. (eds.), La Fabrique des Savoirs Genève : Georg (Equinoxe), pp. 25-­‐48, 2013. Bize L., Guex A., Hostettler A., Indermuhle C., Monbaron N., Walter T. (eds.) , Jun Y., Génération dakou. Écouter, recycler, expérimenter. Rip on/off, Paris: Van Dieren, 168 p., 2012. Lenzo G., « Deux papyrus hiératiques de la Troisième Période intermédiaire à Berlin et à Genève » In: Lepper V. M. (eds.) Forschung in der Papyrussammlung : eine Festgabe für das Neue Museum. Ägyptische und Orientalische Papyri und Handschriften des Ägyptischen Museums und Papyrussammlung Berlin 1, Akademie Verlag, Berlin, pp. 97-­‐117, 2012. Mancini S., « Sobrevivir con la Muerte: ecología de una práctica "pagana" en el valle de México » Art@logie. Recherches sur les arts, le patrimoine et la littérature de l'Amérique latine 2, 01-­‐2012. Mancini S., Faivre A. (eds.), Des Médiums. Techniques du corps et de l'esprit dans les deux Amériques. Paris, Imago, 270 p., 03-­‐2012. Mancini S., « La personnification "faitiche": un cas de spiritualisme non-­‐
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Zudem ist die Religionswissenschaft beteiligt an den Masterstudiengängen „Religionslehre“ der Theologischen Fakultät, „Religion-­‐Wirtschaft-­‐Politik“ des interuniversitären Zentrum Religion, Wirtschaft, Politik (ZRWP) sowie dem Schwerpunkt „Religionsforschung“ im Fachmaster Soziologie. Schwerpunkte in Lehre und Forschung sind Entwicklungen und Veränderungen von Islam, Hinduismus, Buddhismus, neue Religionen und Esoterik mit Schwerpunkt Europa sowie Themen von Immigration & Religion, Religionspluralität, Politik & Religion, Islamdiskurse in der Schweiz. Die vielfältige fakultäre und fakultätsübergreifende Einbindung in der Lehre zeigt sich ebenso im Bereich Forschung. So setzte das im Sommer 2012 begonnen dreijährige SNF geförderte Projekt „Bürgerschaftliches Engagement in Immigrantenvereinen“ seine Arbeiten fort. Ein anderes, von der Jacobs Foundation geförderte zweijährige Forschungsprojekt „Muslim Youth Groups in Switzerland“ endete mit Workshops, einer Medienkonferenz und erfreulicher Medienresonanz Ende 2012. Eine Publikation mit den wichtigsten Ergebnissen des Projekts ist für den Sommer 2013 in Vorbereitung. Der SNF genehmigte zum Jahresbeginn 2013 erfreulicherweise ein Agora-­‐Projekt, das unter dem Titel „Swiss Muslim Youth and Civic Key Persons“ auf das vorhergehende Projekt aufbaut und die gewonnenen Einsichten an Multiplikatoren wie Lehrer, Integrationsbeauftragte, Sozialarbeiter und thematisch zuständige Journalisten vermitteln wird. Halb-­‐ bzw. ganztätige Workshops für die Zielgruppen starten ab dem Herbst 2013. Schliesslich sind Kooperationsprojekte im Lead Agency Verfahren mit der Religionswissenschaft an der Universität Wien zum Thema Jugendliche mit Migrationshintergrund und religiöse Gemeinschaften sowie mit dem universitären Forschungsschwerpunkt REGIE und einer Forschergruppe von der Universität Leipzig in Vorbereitung. Weiterhin kontinuierlich läuft die Dokumentation und Analyse neuer Religionsbauten von Immigrantengruppen in der Schweiz im Projekt „Kuppel – Tempel – Minarett“, in Zusammenarbeit mit dem Zentrum Religionsforschung. Hervorzuheben ist schliesslich, dass die Schweizer Universitätskonferenz dem ZRWP einen Förderbetrag in Höhe von CHF 2 Mio. zur Durchführung des interuniversitären Masterstudiengangs „Religion-­‐Wirtschaft-­‐Politik“ mitsamt Fellow-­‐Kolleg für die Jahre 2013 – 2016 zusprach. Ein neues Erasmus-­‐Abkommen konnte mit der Universität Bremen abgeschlossen werden. Darüber hinaus bestehen Abkommen mit den Universitäten Heidelberg und Marburg. 48 3. Rückblick – Rétrospective 2. Publikationen Prof. Dr. Martin Baumann Herausgeber des online Journal of Global Buddhism (www.globalbuddhism.org), zusammen mit Prof. Cristina Rocha (Sydney Western University) und Dr. Jovan Maud (MPI, Göttingen) Bernhard Lange, MA „Die soziale Wirksamkeit von Plot und Gegenplot. Wie ein säkulares Gericht eine jüdische Streitfrage entscheidet“, in: Gabriela Brahier, Dirk Johannsen (Hg.), Konstruktionsgeschichten. Narrationsbezogene Ansätze in der Religionsforschung, Reihe Diskurs Religion, Bd. 2 , Würzburg: Ergon, 2013. Prof. Dr. Antonius Liedhegener "Säkularisierung als Entkirchlichung. Trends und Konjunkturen in Deutschland von der Mitte des 19. Jahrhunderts bis zur Gegenwart", in: Gabriel, Karl/ Gärtner, Christel/ Pollack, Detlef (Hg.), Umstrittene Säkularisierung. Soziologische und historische Analysen zur Differenzierung von Religion und Politik, Berlin 2012, S. 481 -­‐ 531 Dr. Nadja Miczek Biographie, Ritual und Medien: Zu den diskursiven Konstruktionen gegenwärtiger Religiosität, Bielefeld: transcript, 2013. Dr. Andreas Tunger-­‐Zanetti “Europa: Hilft Religion bei der Integration?“ [Bericht über die Tagung “Religion und gesellschaftliche Integration in Europa", Luzern, 14.-­‐16. Juni 2012], in: Herder-­‐Korrespondenz, 66. Jg., H. 8, August 2012, S. 386-­‐389. Dr. Frank-­‐André Weigelt Vietnamesische Buddhisten in der Schweiz . Eine religionswissenschaftliche Studie über lebensweltliche Perspektiven und Organisationsstrukturen bei vietnamesischen Immigranten buddhistischen Glaubens 2013 (Publikation der Dissertation von 2012) 49 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 3. Studierende und Abschlüsse Religionswissenschaft in Luzern ist neben den eigen verantworteten BA-­‐ und MA-­‐
Studiengängen in unterschiedlichen Studiengängen der Fakultät involviert. Genaue Zahlen sind daher nicht eindeutig anzugeben, da das Angebot auch etwa von politikwissenschaftlichen, soziologischen, kulturwissenschaftlichen und weiteren Studierenden gut genutzt wird. Eingeschrieben als Major-­‐ und Minorstudierende der Religionswissenschaft waren im HS 2012 46 Studierende (19 Major und 22 Minor, 5 Doktorierende) und im FS 2013 39 Studierende (16 Major und 18 Minor, 5 Doktorierende). Herbstsemester 2012 Frühlingssemester 2013 BA 28 BA 23 MA 13 MA 11 Dokt. 5 Dokt. 5 Gesamt 46 Gesamt 39 Studierende schlossen mit folgenden Abschlussarbeiten im HS 2012 und FS 2013 erfolgreich ihr Studium ab: BA Lukas Hälg: Religion im öffentlichen Raum -­‐ eine Religionsgemeinschaft fasst Fuss, Zusammenleben und Konflikt am Beispiel der ISKCON Niederlassung in Langenthal MA Flavia Muscionico: Spirituelle Reiseangebote im Feld der Esoterik. Eine qualitative Analyse anhand von Angeboten im Internet Berli, Rahel, „Jung, weiblich, alevitisch -­‐ integriert? Zur Bedeutung von Familie und religiösen Netz-­‐werken bei der gesellschaftlichen Integration“. Doktorat Bernhard Lange: „Religiöse Gemeinden als komplexe adaptive Systeme. Modellbildung in der Religionswissenschaft“. 4. Vorträge und Tagungen Ring-­‐Vorlesung „Spiritualität als religiöse Selbstermächtigung? Religionswis-­‐
senschaftliche Perspektiven auf Formen neuer Religiosität“ 50 3. Rückblick – Rétrospective Die Referierenden der Ringvorlesung im HS 13, Prof. Christoph Bochinger, Prof. Sebastian Murken, Prof. Marion Bowman, Prof. Hubert Knoblauch und Dr. Nadja Miczek, widmeten sich in ihren Vorträgen verschiedenen Aspekten gegenwärtiger Spiritualität. Die Um-­‐ bzw. Neuformung religiöser Felder und die Charakterisierung von Spiritualität in Abgrenzung zu anderen Formen von Religiosität stand dabei ebenso im Mittelpunkt wie die rituelle Praxis oder unternehmerische Aspekte. Vielfach zeigte sich, dass derzeit eine zunehmende Mediatisierung und damit einhergehend eine Popularisierung des Feldes beobachtet werden kann. In den Diskussionen mit dem Publikum wurde deutlich, dass insbesondere die weitere Entwicklung dieses und anderer aktueller religiöser Bereiche von hohem allgemeinem Interesse ist. Aktivitäten des Projekts “Muslim Youth Groups” Im Rahmen des “Muslim Youth Groups” Projekts wurden in Kooperation mit dem Zentrum Religionsforschung durchgeführt: Workshop zu “Immigrant religious communities and civic engagement“ mit Prof. Alex Stepick (Florida International University, Miami) im September 2012; Workshop mit Integrationspraktikern im November 2012; Workshop mit Vertretern muslimischer Jugendgruppen im Februar 2013. Zudem organisierten die Doktorierenden des SNF-­‐Projektes „Religiöse Immigrantenvereine“, Katharina Limacher und Veronika Lutz, im April 2013 einen Methoden-­‐Workshop für Doktorierende, in Zusammenarbeit mit der Graduate School Lucerne 5. Künftige Aktivitäten für das akademische Jahr 2013-­‐2014 Ringvorlesung zum Thema „Trendreligion Christentum? Religionswissen-­‐
schaftliche Perspektiven auf aktuelle Entwicklungen“ Im Herbstsemester 2013 findet eine Ringvorlesung zum Thema „Trendreligion Christentum? Religionswissenschaftliche Perspektiven auf aktuelle Entwicklungen“ statt. Unter anderem werden folgende Themen mit Vertretenden der Wissenschaft wie auch religiösen Praktikern diskutiert: Megachurches, Pilgern, christliches Heilen und Marienverehrung. Als Lehrveranstaltung wird das Projekt durch die Lehrkommission der Universität gefördert. Im Rahmen der Vorlesung erhalten Studierende die Möglichkeit, eigenständig Texte zur Publikation auf der religionswissenschaftlichen Webplattform „Religions in Focus“ zu erarbeiten. Die Vorlesungsreihe findet 14-­‐täglich, jeweils dienstags von 18.15 bis 19.45 Uhr (Sondertermin Mittwoch, 20. Nov.) im Hörsaal 4 der Universität Luzern statt. Das detaillierte Programm finden Sie auf der Homepage des Seminars. 51 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Neue Veranstaltungsreihe „Buch im Fokus“ Einmal pro Semester stellt die Veranstaltungsreihe „Buch im Fokus“, organisiert durch die St. Charles Society im Auftrag des ZRWP, jeweils ein Buch zur Diskussion. Das Buch – es kann ein populäres Sachbuch oder auch ein belletristisches Buch sein, oder der Autor / die Autorin sollen einem breiteren Publikum ein Begriff sein. Das Thema des Buches soll zudem die Schnittstelle von Religion und Wirtschaft oder von Religion und Politik behandeln und seit höchstens einem Jahr auf dem Markt sein. Die Anlässe richten sich an alle interessierten und lesenden Zeitgenossen, nicht nur an akademische Fachleute. Eröffnet wird die Veranstaltungsreihe mit einer Diskussion des Buches „Wie viel ist genug? Vom Wachstumswahn zu einer Ökonomie des guten Lebens“, verfasst von Robert und Edward Skidelsky (2013). Die Veranstaltung findet am Donnerstag, den 14. November 2013 von 18.15 bis 19.45 Uhr in der Universität Luzern, Raum 3.B 58, statt. Ausführliche Informationen finden Sie auf www.zrwp.ch. 52 3. Rückblick – Rétrospective 3.8 Zürich, Religionswissenschaftliches Seminar 1. Institutionelles Das Professorium nahm im akademischen Jahr 2012/13 folgende Aufgaben wahr: Dorothea Lüddeckens (DL) amtete als Seminarvorsteherin, Christoph Uehlinger (CU) als Ordentlicher Professor für Allgemeine Religionsgeschichte und Religionswissenschaft und Daria Pezzoli-­‐Olgiati (DPO) als Leiterin des Zentrums für Religion, Wirtschaft und Politik. CU hatte im FS 13 ein Forschungssemester, das er in Kyoto (Visiting Professor an der Doshisha University), Jerusalem (Ecole Biblique et Archéologique Française) und Zürich bzw. Fribourg verbrachte. Er unterrichtete in Kyoto und hielt diverse Vorträge und Gastvorlesungen in Brasov (ROM), Chicago, Genf, Groningen und Tokyo. Stellvertretungen übernahmen Dr. Dorothea Baudy und PD Dr. Margaret Jaques.
Tamar El-­‐Or, Professorin für Soziologie und Anthropologie an der Hebräischen Universität Jerusalem, übernahm im FS 2013 die Sigi Feigel-­‐Gastprofessur für Jüdische Studien, die dem Religionswissenschaftlichen Seminar (RWS) zugeordnet ist. Sie bereicherte das Lehrangebot mit Vorlesungen zu Genderforschungen und Religionsanthropologie. Ausserdem führte DL gemeinsam mit der Sigi Feigel-­‐
Gastprofessur das Internationale Symposium “Women and the maintenance, growth and renewal of religious communities” (6.–7. Juni 2013) durch, das auf grosses Interesse bei allen Studierenden stiess. Im Bereich der fachwissenschaftlichen Ausbildung für das Sekundarschulfach “Religion und Kultur” übernahm Urs Schellenberg auf Februar 2013 die Stelle als wissenschaftlicher Mitarbeiter von Ruth Thomas-­‐Fehr, die Ende 2012 ausschied. Die zweite Stelle als wissenschaftliche Mitarbeiterin wird weiterhin durch Katharina Frank besetzt. Rafael Walthert (RW), Oberassistent am RWS, erhielt einen Ruf an die Universität Leipzig und übernahm im HS 2012/13 Vertretung der neu geschaffenen Juniorprofessur des Religionswissenschaftlichen Instituts der Universität Leipzig. Auf den 1.8.2013 erhielt er den Ruf auf die neue Assistenzprofessur mit Tenure track für Religionswissenschaft mit systematisch-­‐
theoretischem Fokus an die UZH. Mit dieser neuen Professur wird das „Drei-­‐
Säulen-­‐Konzept“ der Zürcher Religionswissenschaft nachhaltig gestärkt. Neben Religionsgeschichte und Religiöse Gegenwartskulturen wird nun auch die Systematische Religionswissenschaft mit einer entsprechend ausgerichteten Professur vertreten sein. Ein expliziter Theorie-­‐Schwerpunkt ermöglicht eine weitere Konsolidierung des Fachs an der UZH. Weiterhin bewährt sich die Einbindung von Studienreisen in die reguläre Lehre. In Planung ist derzeit eine Studienreise nach Südindien im Januar 2014. Für die akademische Nachwuchsförderung konnten am RWS erfolgreich Drittmittel akquiriert werden: U.a. vom Schweizerischen Nationalfonds, dem Forschungskredit der UZH und dem UFSP Asien und Europa. Das RWS ist 53 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 ausserdem seit HS 2012 am Nationalen Forschungsprogramm 67 zum Thema „Lebensende“ beteiligt (DL, RW). Weiter waren während des akademischen Jahres 2012/2013, gefördert durch das von der CRUS finanzierte Austauschprogramm SCIEX und betreut durch CU, drei rumänische Doktorierende als Fellows zu Gast am RWS, um ihre Dissertationen voranzubringen bzw. fertigzustellen. 2. Publikationen Monographien/ Herausgeberschaften (Auswahl) Glavac, Monika, Höpflinger, Anna-­‐Katharina & Pezzoli-­‐Olgiati, Daria (Hg.): Second Skin. Körper, Kleidung, Religion (Research in Contemporary Religion, 14), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2013 (auch als e-­‐book erhältlich). Glavac, Monika: Der “Fremde” in der europäischen Karikatur. Eine religionswissen-­‐
schaftliche Studie über das Spannungsfeld zwischen Belustigung, Beleidigung und Kritik, (Research in Contemporary Religion 11), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2013. Lüddeckens, Dorothea, Uehlinger, Christoph & Walthert, Rafael (Hg.): Die Sichtbarkeit religiöser Identität. Repräsentation – Differenz – Konflikt (CULTuREL, 4), Zürich: Pano Verlag, 2013. Mäder, Marie-­‐Therese: Die Reise als Suche nach Orientierung: Eine Annäherung an das Verhältnis zwischen Film und Religion (Film und Theologie, 21), Marburg: Schüren 2012 (auch als e-­‐book erhältlich). Ch. Uehlinger ist verantwortlicher Herausgeber der Reihen Orbis Biblicus et Orientalis (6 neue Bände) und Orbis Biblicus et Orientalis. Series Archaeologica (2 neue Bände; zusammen mit Othmar Keel, Susanne Bickel, Thomas C. Römer und Daniel S. Schwemer), sowie Mitherausgeber der Reihe Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten (Bände 59–64; zusammen mit Jörg Rüpke). Aufsätze (Auswahl) Burtea, Bogdan: Die äthiopische Fassung des Gamalielevangeliums, in: Ch. Markschies & J. Schröter (Hg.): Antike christliche Apokryphen in deutscher Übersetzung. I. Band: Evangelien und Verwandtes, 2012, 1336–1347. Frank, Katharina & Bleisch, Petra: Religionskunde – didaktische Konzeption des bekenntnisunabhängigen Religionsunterrichts im Spiegel unterrichtlicher Praxis, in: D. Helbling u.a. (Hg.), Konfessioneller und/oder bekenntnisunabhängiger Religionsunterricht. Eine Verhältnisbestimmung am Beispiel Schweiz, Zürich: TVZ, 2013, 190–209. Grigo, Jacqueline: „Ich habe da ein wenig meine Grenzen erweitert“. (Religiöse) Kleidungspraxis zwischen Regulierung, Konformität und Autonomie, in: M. 54 3. Rückblick – Rétrospective Glavac, A.-­‐K. Höpflinger & D. Pezzoli-­‐Olgiati (Hg.), Second Skin. Körper, Kleidung, Religion. Vandenhoeck & Ruprecht, 2013, 279–296. Höpflinger, Anna-­‐Katharina: Arnfasts Adler und Thors Fuss. Die Narrativität von Bildern am Beispiel des Runensteins von Altuna, in: G. Brahier & D. Johanssen (Hg.), Konstruktionsgeschichten. Narrationsbezogene Ansätze in der Religionsforschung, Würzburg: Ergon Verlag, 2013, 381–394. Lüddeckens, Dorothea: Relevanz in der Interaktion: Kleidung und Religion, in: dies., C. Uehlinger, R. Walthert (Hg.), Die Sichtbarkeit religiöser Identität. Repräsentation – Differenz – Konflikt (Reihe CULTuREL, 4), Zürich: Pano, 2013, 37–75. Pezzoli-­‐Olgiati, Daria: Religion und Visualität, in: M. Stausberg (Hg.), Studienbuch Religionswissenschaft, Berlin: de Gruyter, 2012, 341–361. Stickel, Farida: Hocharabisch. Eine Koransure und ein Andachtsbuch, in: H. U. Steymans & T. Staubli (Hg.): Von den Schriften zur (Heiligen) Schrift. Keilschrift, Hieroglyphen, Alphabete und Tora, 2012, 146–150. Uehlinger, Christoph: Religion in the Ancient Levant: Confronting Gazes Now and Then: Material Religion 8 (4), 2012, 525–527 [in conversation with Terje Størdalen, Locating the Textual Gaze: Then and Now, ibid. 521–524; further re-­‐
sponses by A. S. Amar and Birgit Meyer]. Wäckerlig, Oliver & Walthert, Rafael: Von der Islamophobie zum Minarettverbot. Der Erfolg einer sozialen Bewegung. Jahrbuch für Islamophobieforschung, Wien: new academic press, 2013, 66–87. Walthert, Rafael: Emotion, Ritual, and the Individual: The Production of Communi-­‐
ty in Evangelicalism: Journal of Religion in Europe 6 (1), 2013, 90–119. Filmische Forschungsarbeit Mäder, Marie-­‐Therese: The Politics of Religion, Filmische Forschungsarbeit, 30’, University Yale, Film Studies Program, ZRWP, Standort Zürich, 2013. 3. Qualifikationsarbeiten Promotionen: Jacqueline Grigo: Sichtbar gemachte religiöse Identität, Differenzwahrnehmung und Konflikt am Beispiel religiöser Kleidung (betreut von Dorothea Lüddeckens) Lizentiats-­‐ und Masterarbeiten: Ole Alexander Askeland Jensen: Ethically Investing Governments – An Analysis of the Ethical Guidelines of Sovereign Wealth Funds and the Role of Religious In-­‐
fluences (ZRWP, betreut von Marc Chesney, Peter Seele) 55 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Karin Athanasiou: Letzte Fragen, viele Antworten. Ein Vergleich zwischen Weltbildern von Kosmologen (betreut von Daria Pezzoli-­‐Olgiati) Felizia Benke: Die tamilische Präsenz in der Klosterkirche Einsiedeln. Eine qualitative Untersuchung der kognitiven und handlungsorientierten Integrationsprozesse (betreut von Dorothea Lüddeckens) Katrin Gmünder: Personale Weiterexistenz jenseits des Todes. Ägyptologische Interpretationen, ihre religiöse Resonanz, und ein religionsphilosophisches Angebot im Werk von Jan Assmann (betreut von Christoph Uehlinger, Thomas Krüger) Michaela Harth: Der Beitrag der Notfallseelsorge zur Krisenintervention. Seelsorge im Rahmen von public health (ZRWP, betreut von Daria Pezzoli-­‐Olgiati, Ralph Kunz) Werner Latal: Altgläubige in der Stadt Zürich unter Zwinglis Reformation (betreut von Christoph Uehlinger und Peter Opitz) Fabian Lindegger: Sunniten und Demokraten in Jordanien und im Libanon -­‐ über den Zusammenhang von Religiosität und politischer Weltanschauung (ZRWP, betreut von Antonius Liedhegener, Elham Manea) Nina Rageth: Auroville in der zweiten Generation: Form und Konstitutionsbedingungen einer Neuen religiösen Bewegung (betreut von Dorothea Lüddeckens) Anna Rihs: Wertevermittlung im populären Film: Zur Religiosität des Zeitdokuments AVATAR (James Cameron, USA 2009) (ZRWP, betreut von Daria Pezzoli-­‐Olgiati, Pierre Bühler) Sophia Röpke: China’s Energy Policy on the Way to Sustainability. Natural Precon-­‐
ditions, Civil Society, Internationalization and Confucianism as possible Key Drivers for the Implementation of Sustainability in China’s Energy Policy (ZRWP, betreut von Georg Pfleiderer, Marc Chesney) Christoph A. Staub: In Anführungszeichen Synkretismus. Synkretismus als Problem der Religionswissenschaft (lic. theol., betreut von C. Uehlinger, Zweitbeurteilung von D. Lüddeckens) Urs Weber: Die Kirchenreform und ihre Reflexion. Eine religionssoziologische Untersuchung der Reform des Verbandes der stadtzürcherischen evangelisch-­‐
reformierten Kirchgemeinden 2009-­‐2012 (ZRWP, betreut von Dorothea Lüddeckens) Ausserdem wurden rund 14 Bachelorarbeiten erfolgreich abgeschlossen. 4. Vorträge / Symposien etc. (Auswahl) Internationales Symposium “Concepts of Religion between Asia and Europe”, Universität Zürich, RWS und UFSP Asien und Europa, 1.–3. November 2012 (Tagungsleitung C. Uehlinger). 56 3. Rückblick – Rétrospective Die von Christoph Uehlinger und Philipp Hetmanczyk organisierte Jahrestagung der SGR/SSSR war zugleich die Jahrestagung des UFSP „Asien und Europa“. Vgl. den Bericht dazu auf S. 8-­‐10 dieses Bulletins. Ringvorlesung „Konversion. Interreligiöse Übertragungen, Grenzziehungen und Zwischenräume“, Universität Zürich, HS 2012 (co-­‐
organisiert von C. Uehlinger). Jedes Herbstsemester bietet die Sigi Feigel-­‐Gastprofessur für Jüdische Studien in Zusammenarbeit mit Kollegen der Theologischen Fakultät und der ETH Zürich eine Ringvorlesung an. Die diesjährige Veranstaltung verfolgte Konversion als Prozess und Diskursthema durch die jüdische Geschichte von der Antike bis zur Gegenwart. Das Hauptinteresse galt den mit Konversionen verbundenen Transformationen und Transfers zwischen Gruppen und Traditionen mit scheinbar klar gezogenen Grenzen. Internationales Symposium “Women and the maintenance, growth and renewal of religious communities”, Universität Zürich, 6.+7. Juni 2013, (Tagungsleitung D. Lüddeckens, co-­‐organisiert mit der Sigi Feigel-­‐Gastprofessur für Jüdische Studien, T. El-­‐Or) Aus der Zusammenarbeit mit der diesjährigen Sigi Feigel Gastprofessorin Tamar El Or von der Hebrew University in Jerusalem entstand eine zweitägige international besetzte Tagung zur Rolle von Frauen in wachsenden religiösen Gemeinschaften: Beiträge zu israelischen, polnischen, indonesischen, tunesischen und schweizerischen Fallbeispielen besassen in der Gender-­‐Thematik einen roten Faden und führten zu intensiven Diskussionen. Besonders erfreulich war das grosse Interesse der Studierenden. Religion als Heilsversprechen. Zur Logik religiöser Praktiken. Öffentlicher Vortrag von Prof. Dr. Martin Riesebrodt, ZRWP, Universität Zürich, 14. Mai 2013 (organisiert von N. Fritz, A.-­‐K. Höpflinger, D. Pezzoli-­‐Olgiati, mit Antonius Liedhegener) Im Rahmen des vom 13.–15. Mai 2013 stattfindenden Meisterkurses des Joint Degree MA in Religion – Wirtschaft – Politik zum Thema „Gott, Glaube und Religion in interdisziplinärer Perspektive“ konnte Prof. Dr. Martin Riesebrodt für einen öffentlichen Vortrag gewonnen werden. Riesebrodt plädierte darin fundiert für eine (reflektierte) Benutzung eines allgemeinen Religionsbegriffs. Ausgehend von empirischen Erkenntnissen umriss er Religion als System sinnhafter Praktiken, die sich auf übermenschliche Kräfte beziehen, und kristallisierte das mit solchen Praktiken verbundene Heilsversprechen als einen zentralen Punkt von Religion heraus. 57 SGR-­‐Bulletin 2013 – Bulletin de la SSSR 2013 Internationale Tagung: Sound and Silence im Spiegel von Religion und Film, Frankfurt a.M., 18.–19. Januar 2013 (organisiert von D. Pezzoli-­‐Olgiati, mit Charles Martig) Die religionswissenschaftliche Erforschung des Spielfilms hat sich in den letzten Jahren etabliert, wobei der Fokus auf die filmische Narration und die Ästhetik der Oberfläche gerichtet war. Ergänzend dazu legte die Frankfurter Tagung den Akzent auf das Sound-­‐Design des Films und erkundete die Spannung zwischen Musik, Geräusche und Stille. Insbesondere wurden Bedeutung und Rolle filmischen Sound-­‐Designs im Hinblick auf religiöse Verweise untersucht. 58 4. Ankündigungen – Annonces
Fribourg Conférence Judith Butler, « The right to assemble – We the people » Fribourg, 14.11.13, 18.15 Uhr, Saal Joseph Deiss Pér II –—
Colloque FEMMES ET ISLAMS Voir, lire, dire et vivre l’islam au féminin. Regards croisés sur la Suisse. Fribourg, Université de Fribourg Printemps 2014 (avril-­‐mai) –—
Ph.D.-­‐Workshop „Au commencement était le signe. La contribution des théories du langage à la réflexion théorique en science des religions » „Am Anfang war das Zeichen. Der Beitrag von Sprachtheorien zur religionswissen-­‐schaftlichen Theoriebildung“ Universität Fribourg, 1./2.11.2013 –—
59 SGR-­‐Bulletin 2012 – Bulletin de la SSSR 2012 Genève Colloque Mythes et rituels de fondations. Réflexions sur la construction des identités et la consolidation de la mémoire collective, entre passé et présent (sous la direction de Francesca Prescendi et Doralice Fabiano) Le rencontre se focalise sur les rites de fondations, c’est-­‐à-­‐dire sur les procédures visant à délimiter rituellement une partie du territoire, à consacrer un bâtiment public, ou, plus simplement, à ensevelir des objets portant la mémoire collective de la communauté, ce qu’on appelle actuellement « la pose de la première pierre ». Ces pratiques rituelles ont une grande influence sur la construction de l’identité et la consolidation de la mémoire de la communauté qui habitera une ville ou un bâtiment. Nous les étudierons en partant de perspectives différentes (archéologique, mythique, iconographique) et feront des ponts entre antiquité d’un côté et époque moderne et contemporaine de l’autre. Des sessions de travail seront réservées exclusivement aux exposés des doctorants et à leur encadrement. Programme provisoire Vendredi 25 octobre, Université de Genève Introduction à la thématique : « Fonder » du présent au passé Francesca Prescendi (Histoire des religions, UNIGE), Présentation de la rencontre : Fonder l’identité et consolider la mémoire David Ripoll (Histoire de l’Art -­‐ Office du patrimoine et des sites de l’Etat de Genève) : La pose de la première pierre: une cérémonie laïque (XIXe-­‐XXe siècle) Giancono Giallanza (Université de Fribourg) : Timoléon oikiste en Sicile grecque (344 à 337 av. J.-­‐C). La construction d’un mythe ? Fréderic Richard (Université de Lausanne) : Entre histoire et méta-­‐histoire : les récits de fondation de l’Etat tibétain Mythes et rites de fondation dans l’Antiquité grecque Claude Calame (Paris, EHESS) : Entre mythe, histoire et rituel: pragmatique poétique des récits de fondation de Cyrène Karin Mackowiak (Université de Franche-­‐Comté) : La fondation de la cité de Thèbes (Béotie) d’après les traditions mythiques grecques Doralice Fabiano (Histoire des Religions, UNIGE) : Sur les nymphes dans les récits de fondation. Anne-­‐Françoise Jaccottet (Archéologie classique, UNIGE) : Constantinople : fonder une capitale, entre Grèce, Rome, Orient et horizon chrétien 60 4. Ankündigungen – Annonces Samedi 26 octobre, Université de Neuchâtel Rites de fondation à Rome Gianluca de Sanctis (Roma) : Fondare la città. Sintassi rituale e morfologia dei confini Lorenz Baumer (Archéologie classique, UNIGE) : La fondation de Rome – une critique archéologique Grégoire Nicolet (Mésopotamie, UNIGE) : Sur la construction de l’identité du scribe mésopo-­‐
tamien à travers l’enseignement du sumérien dans les écoles du début du IIe millénaire Mythes et rites de fondations dans l’Antiquité méditerranéenne Hédi Dridi (Archéologie de la Méditerranée, UNINE) : Comment dit-­‐on Carthage en grec ? Jeux de miroirs autour de l’identité punique. Patrick Michel (Mésopotamie, UNIGE) : Titre à préciser André Louis Rey (Grec ancien, UNIGE): Monuments protecteurs et protection des monuments: aspects de la fondation des villes et des constructions dans le monde byzantin. Youri Volokhine (Histoire des Religions, UNIGE) : « Or, il arriva que la Majesté de Rê se trouvait sur la Butte-­‐du-­‐jujubier...". Mythologie de la fondation, selon les inscriptions du "naos des décades" » –—
Colloque Théories anciennes et modernes sur le sacrifice et la mise à mort rituelle dans les religions grecque, romaine et le judaïsme ainsi que dans l’histoire des religions organisé dans le cadre du programme FNS Responsables : Agnes A. Nagy et Francesca Prescendi Université de Genève, jeudi 15 – samedi 17 mai 2014 Dans le langage courant, les concepts de « martyre » et « sacrifice » se côtoient et se superposent à plusieurs niveaux. D’un côté, le martyr est celui qui se sacrifie volontairement pour une cause supérieure, parfois en entraînant d’autres personnes avec lui dans la mort. De l’autre côté, il est la victime innocente, sacrifié malgré lui par une autorité despotique. Dans ces définitions contemporaines, l’acception sacrificielle prime sur celle étymologique de « témoin ». Le terme « martyr » s’éloigne ainsi de son sens originel lié aux tribunaux grecs de l’Antiquité pour suivre un chemin sinueux qui le fait passer d’abord dans le domaine religieux – où il croise « sacrifice » et « victime » –, avant d’aboutir, comme ces deux autres notions, au sens métaphorique qu’on lui connaît aujourd’hui. Le but de notre projet est de comprendre comment la notion de « sacrifice » se greffe sur celle de « martyre » dans l’histoire du christianisme et de réfléchir à sa SGR-­‐Bulletin 2012 – Bulletin de la SSSR 2012 pertinence dans d’autres domaines culturels et religieux. Nous nous proposons d’organiser un séminaire interdisciplinaire avec des spécialises de différents domaines culturels auxquels nous demandons de présenter deux ou trois textes particulièrement significatifs pour éclairer les questions suivantes : 1. Dans la culture dont vous êtes le spécialiste, l’acception sacrificielle est-­‐elle pertinente dans le discours sur le martyre ? 2. Le cas échéant, est-­‐elle implicite ou explicite ? Par quelles figures de style le lien avec le sacrifice se présente-­‐t-­‐il (comparaison, métaphore, catachrèse, etc .) ? Les termes « sacrifice », « sacrifier » et leurs synonymes (« immolation », « immoler », « holocauste », etc.) sont-­‐ils les seuls à évoquer l’idée du sacrifice ou le discours mobilise-­‐t-­‐il également d’autres termes du vocabulaire sacrificiel (victime, offrande, autel, etc.) ? 3. Quelle est la conception du sacrifice qui sous-­‐tend l’acception sacrificielle du martyre ? Est-­‐ce un sacrifice ordinaire (animal) ou un sacrifice extraordinaire (humain) ? La renonciation à la vie est-­‐elle décrite comme un « sacrifice », dans le sens de perte ou plutôt d’offrande ? Comment le martyr-­‐victime est-­‐il choisi ? Y a-­‐t-­‐il une distinction entre la conception du martyre volontaire et du martyre subi malgré soi ? Est-­‐elle comparable (comparée) à l’opposition entre les victimes volontaire et les victimes forcées de sacrifice ? Qu’apporte sa mort à la communauté ? La rencontre aura la forme d’un séminaire pour étudiants avancés et doctorants. Elle se déroulera sur deux jours et demi. Chaque intervenant aura une heure environ pour présenter les textes, suivie d’une demi-­‐heure de discussion. Cette rencontre trouvera son aboutissement dans la création d’une anthologie critique qui présentera à un public non spécialisé des réflexions sur la question du martyre à travers la lecture de documents originaux provenant des différents contextes culturels. Les spécialistes qui participeront à cette expérience seront invités à nous envoyer ces documents avec une introduction permettant de les contextualiser et un commentaire qui mettra en relief dans quelle mesure ces textes répondent aux questions posées. Le programme provisoire de la rencontre est le suivant : 1. Introduction : histoire d’un mot, histoire d’un concept 2. Martyrs juifs antiques 3. Martyrs chrétiens antiques 4. Représentations du martyre dans la littérature du Moyen-­‐Age 5. Martyrs catholiques – martyrs protestants 6. Martyrs, islam et islamistes 7. Martyrs au Tibet 8. Réflexions conclusives : les concepts de martyre et sacrifice dans l’histoire des religions Avec la participation de Alessandro Monsutti, Christian Grosse, Yasmina Foehr Janssens, Christophe Nihan, Enrico Norelli, Giovanni Filoramo, Guy Stroumsa, Marie Lecomte-­‐
Tilouine, Marc Kolakowski et les doctorants des université de la Suisse Romande. –—
62 4. Ankündigungen – Annonces Zürich Workshop Integrität des Körpers / L'Intégrité corporelle Universität Zürich, 9.–10. September 2013. Interdisziplinärer Workshop der Schweizerischen Gesellschaft für Biomedizinische Ethik in Zusammenarbeit mit dem Forschungsprojek Commun(icat)ing Bodies und dem ZRWP http://www.sgr-sssr.ch
Cover / Page de couverture : „Rāma“. Tiré de Jones, William, The Works of Willi-­‐
am Jones, vol. 3, London : Stockdale, 1807 [1788], p. 375, inséré dans l’article « On the Gods of Greece, Italy, and India »