reglement interieur de l`ordre maconnique

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS
Ordre Maçonnique
Hermétique
Proclamation
Instructions Générales
Enseignement de base
Proclamation:
Homme, tu as deux oreilles pour entendre le même son, deux yeux pour
percevoir le même objet, deux mains pour exécuter le même acte. De même la
Science Maçonnique, la Science par excellence, est exotérique et ésotérique.
L'exotérisme constitue le pouvoir. L'ésotérisme constitue la pensée !
L'exotérisme s'apprend et s'enseigne. L'ésotérisme ne s'apprend pas, il est le résultat
d'une intuition personnelle après un enseignement donné par un Maître... L’Ordre
Maçonnique Hermétique est ésotérique et renferme un savoir métaphysique. Son
recrutement vise la qualité et non la quantité.
Le Très Illustre Grand Maître de l'Ordre considère que le premier devoir d'un
corps constitué et organisé est de maintenir l'Unité et la Tradition. Pour maintenir
cette Unité et cette Tradition, il a été décidé que toutes les LOGES pratiquant le
RITE auront le même RITUEL, quel que soit le Zénith de l'Univers où est situé la
LOGE, ceci permettra l'unité d'esprit pour tous les assistants d'une Tenue même
s'ils ne comprennent pas la langue du pays et de la Loge qu'ils visitent.
Pour que l'Unité ésotérique soit parfaite, tous les travaux se feront partout :
« A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L UNIVERS ».
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Le Comité Suprême International représenté par son Très Illustre Grand
Maître considère que tous les Maçons de l'Univers sont Frères et Sœurs quelle que
soit leur Obédience ou Rite, mais ne peut admettre ceux qui ouvertement prônent
l'intolérance et pratiquent le dogmatisme sectaire et absurde qui met un frein à toute
évolution harmonieuse de la pensée humaine.
Il ne peut aussi comprendre ceux qui se disent les seuls et uniques détenteurs
de la vraie Maçonnerie et qui de se fait ignorent le véritable but de la Francmaçonnerie qui est fait d'Amour du prochain et de véritable fraternité.
Les Maçons et Maçonnes de l'Ordre Maçonnique Hermétique seront libres et
de bonnes mœurs et respectueux de toutes les formes de pensées sincères. Ce qui
amènera nécessairement une harmonie parfaite entre Maçons. Ils seront ainsi un
centre perpétuel de Fraternité réelle.
Les Maçons et Maçonnes de l'Ordre Maçonnique Hermétique s'assemblent
dans des endroits spéciaux, non connus des profanes, pour y travailler rituellement
avec zèle et assiduité aux buts poursuivis par l'Ordre.
L’Ordre Maçonnique Hermétique se dit héritier des Antiques Traditions
ésotériques de l'ancienne Egypte et de Grèce. Il a pour cela maintenu dans certains
de ces Rituels les sages principes, la force morale et la discipline de cet ésotérisme
antique.
Les Rituels pratiqués par l'Ordre Hermétique, comportent toujours des
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indications symboliques précises quant à l'origine antique du Rite. Ces indications
antiques sont propres au Rite.
Nos Rituels sont ceux pratiqués depuis la naissance de l'Ordre et lui sont
spécifiques.
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Instructions Générales
« Nulle pierre ne peut être polie sans friction.
Nul homme ne peut parfaire son expérience sans épreuve. »
(Confucius)
« …faire de belles planches très érudites sur les sujets métaphysiques les
plus élevés ne sert que très peu, voire en rien, notre transformation intérieure. »
Rémi Boyer – Eveil et Incohérisme.
Tout profane doit être averti qu'il doit bien comprendre les obligations qu'il
assume à son entrée dans notre Ordre. Ces Obligations sont au plus haut point
graves et solennelles, il a le devoir de s'en acquitter avec honneur.
Il devra prendre part aux Tenues régulières de sa Loge, à moins qu'une raison
sérieuse ne l'en empêche.
Il s'efforcera de vivre avec droiture et dignité, et de progresser moralement et
spirituellement.
Un vrai maçon doit considérer, non seulement comme un devoir solennel,
mais également comme un honneur et un grand privilège, de fréquenter sa Loge. Il
doit se rendre compte que, si sa Loge existe, une fonction très étendue lui est
assignée : « répandre dans le Monde l'influence spirituelle de la Maçonnerie ». Il
doit dans la mesure de ses moyens participer activement à cette noble tâche. C'est
du zèle et de l'activité de chacun que dépendront les résultats.
Il est tenu à observer, en vrai Franc-maçon, le SECRET et la PRUDENCE
concernant la Franc-maçonnerie et les affaires de l'Ordre. Il doit se regarder comme
lié définitivement par sa promesse, même s'il quitte l'Ordre.
Si tout Maçon était « fidèle jusqu'à la mort », la Franc-maçonnerie aurait
rendu à l'humanité un service immense, et son nom serait, de génération en
génération, exalté au-dessus de tous les autres.
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Si tout Maçon remplissait ce vœu sans se dérober, sans équivoque et arrière
pensée d'aucune sorte, et acceptait la mort plutôt que de calomnier ou de ne pas
toujours défendre un Frère, alors vraiment, il existerait au cœur de l'humanité une
Fraternité si parfaite qu'elle rendrait presque visible aux yeux terrestres
l'achèvement du Temple humain.
Tout Maçon doit préférer la Mort à la VIOLATION DE SON SERMENT.
Les profanes nouvellement admis comme Maçon se demandent à quoi
peuvent servir le Rituel et son Symbolisme ? Petit à petit, ils comprennent
l'influence du Rituel et le sens du Symbolisme Maçonnique.
En tout cas, « il est nécessaire de pratiquer le Rituel à la lettre ». Son
influence ne s'en fera sentir que plus vite. Il convient aussi que les Dignitaires de la
Loge le pratiquent avec compréhension et sachent où ils veulent en venir.
Il est dangereux de transformer, au petit bonheur, un Rituel en y incorporant
telles phrases qui n'auraient pas été sanctionnées par une longue et minutieuse
pratique afin de se rendre compte si l'effet produit est bien celui qui a été recherché.
L'importance du Rituel est si grande et si sérieuse qu'on n'y apportera jamais assez
de soin.
L’Initiation est un changement d'« état d'âme » tendant toujours vers le
mieux.
Notre Tradition nous dit que la Maçonnerie ne peut être que Spiritualiste et
ésotérique, sans cela elle cesserait d'être Initiatique.
Un être humain ne reçoit que ce qu'il est en état de recevoir. L’Initié
Maçonnique apprend librement à réglementer toutes les vibrations reçues ou
émises.
L'enseignement et la pratique de la Maçonnerie ne gênent en rien la liberté de
l'individu ; il est bon de faire savoir que « la liberté individuelle ne doit JAMAIS
être aliénée, surtout dans le domaine spirituel ».
On peut être, ou devenir Maçon en quelques instants ; mais on peut aussi
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mettre des mois, des années, une vie entière à le devenir.
L’initiation est un changement d’état d’âme
Le courage et la ténacité sont parmi les premières vertus du Maçon. Voici
une phrase tirée de « The Meaning ofMasonry » par le F Wilmshurst :
« Ma Maçonnerie est un système sacramentel présentant, comme tous les
sacrements, un côté extérieur et visible, c'est-à-dire sa doctrine et ses symboles que
nous pouvons voir et entendre et un côté profond, intellectuel et spirituel, caché
dans le cérémonial, la doctrine et les symboles. SEULE en profite la Maçonnerie
qui, ayant appris à employer son imagination spirituelle, est capable d'apprécier la
réalité qui règne derrière le voile des symboles extérieurs ».
C'est
ainsi
que
Notre
Maçonnerie
travaille
A∴L∴G∴D∴G∴A∴D∴L∴U∴ et que tout Maçon aura à cœur de tenir
hautement le rôle qui lui est dévolu : SERVIR.
PERSONNE n'oblige un être humain à devenir Maçon. Par contre, si un
Profane désire entrer parmi nous, il aura à subir et à appliquer des règles sévères. Il
n'y a pas de juste milieu - il n'y a pas d'accommodement avec le Principe suprême IL N Y EN A AUCUN AVEC SA CONSCIENCE.
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Mais, l'effort sur soi-même est un point qui ne devra, sous aucun prétexte,
échapper aux dirigeants qui devront servir d'exemple à tous ceux qui travaillent
sous leurs ordres.
La Maçonnerie ne doit pas être une société cherchant à recruter une grande
QUANTITE de membres; il sera même parfois nécessaire de procéder à des
éliminations. Les Chefs Suprêmes de la Maçonnerie Universelle ne peuvent avoir à
leurs côtés des Maçons qui les freinent et dont ils doivent un jour se séparer afin
d'accomplir le Grand Œuvre.
La Franc Maçonnerie n'est pas une société dans le sens ordinaire de ce terme,
ou du moins, elle ne devrait pas l'être. ELLE EST SURTOUT AUTRE CHOSE.
La LOGE a le devoir de développer les qualités individuelles.
Le fait d'appartenir à une société signifie la poursuite de certains buts avec
d'autres hommes. Ce ne doit pas être la peur de la solitude qui doit faire former une
société Maçonnique, c'est l'effort en commun vers un seul but qui doit primer.
La LOGE est une association qui repose sur le culte de l'Amitié, d'une
Amitié véritable, sincère et profonde. En cela elle se distingue très sensiblement
des autres types de sociétés.
La LOGE Maçonnique est en quelque sorte le symbole de l’UNITE des êtres
vivants. Elle symbolise aussi l'entraide. Or ce n'est qu'au sein de la LOGE que l'on
peut réaliser le maximum de cette entraide.
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L'importance d'une LOGE n'est pas proportionnelle au nombre de ses
membres ; elle varie suivant l'esprit qui l'anime.
Notre Ordre Maçonnique n'est pas une association poursuivant des buts
sociaux, politiques ou scientifiques. On ne saurait trop insister sur ce fait.
Il est impossible de séparer la Franc-Maçonnerie des formes Maçonniques.
Par conséquent, le Rituel est une partie intégrante, essentielle de la
Maçonnerie, et non pas quelque adjonction de seconde importance. Il existe autre
chose que : chiffres, logique et acrobatie de pensée ; gain et concurrence ; lutte
pour l'existence et soucis quotidiens. Voilà ce que nous dit le Rituel.
Il ne s'adresse pas à notre intelligence, il veut éveiller l'émotion de notre âme
et se pare, pour y parvenir, d'une merveilleuse harmonie. Il est la vive expression de
l'antique nostalgie de l'homme, de son élan vers l'île des bienheureux, vers la «
grande paix du cœur ».
Il est des Francs Maçons qui considèrent le Rituel comme quelque chose
d'extérieur, de secondaire, qui n'a plus de raison d'être à notre époque. Ces gens-là
ne sont pas évidemment des Francs Maçons. Ils peuvent exceller dans leur
profession, ils peuvent employer une activité sociale digne d'éloges, mais ils ne
sont pas de VRAIS ENFANTS DE LA LUMIERE.
L'attitude du vrai Maçon se résume en deux mots : ETRE HUMAIN. Etre
vraiment humain, c'est VOULOIR LA PAIX MONDIALE.
Ce n'est pas le fait d'un Franc Maçon d'exciter les haines, d'aiguiser les
oppositions politiques au sein du peuple, ni de précipiter l'Art Royal de son trône de
Justice, par la haine des hommes.
Une Maçonnerie nationaliste est une chose inadmissible.
Qui dit Franc Maçonnerie, dit : Maçonnerie Universelle. L’Idéal de la
Fraternité a son point culminant dans l'idée de l'humanité, dans la Chaîne d'Union
qui fait le tour du Globe.
Il n'y a aucun rapport entre la Franc-Maçonnerie et les partis politiques. Il n'y
a aucun rapport entre la Franc Maçonnerie et une quelconque religion.
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L'idée de Fraternité en Maçonnerie n'est pas une sentimentalité à bon
marché; elle s'étaie sur une juste compréhension des lois biologiques. En
Maçonnerie l'idée de Fraternité embrasse TOUT CE QUI VIT.
En Maçonnerie il n'y a ni titre, ni distinction de rang profane ; on ne s'y
appelle que du nom de FRERE & SŒUR et cela est un profond symbolisme. Un
Franc Maçon doit savoir que ses Frères et Sœurs ne le jugeront pas d'après sa carte
de visite.
Il n'est pas besoin, il est même préférable de ne pas dire qu'on est Maçon. Il
est interdit de dire qu'un tel ou un tel fait partie de la Maçonnerie. Si un profane
vous demande : « Etes vous Maçon ? » vous pouvez lui répondre : « Faites votre
demande, si vous êtes accepté, vous serez fixé ».
Vous devez bien vous pénétrer du fait qu'un Maçon doit garder le secret sur
les choses Maçonniques.
Entre Maçons qui se connaissent, il est inutile de faire le ou les Signes de
reconnaissance. Un profane ne doit pas saisir au passage une indiscrétion fâcheuse.
Le peuple meilleur est celui qui combat avec le plus d'efficacité la misère
humaine, et non celui qui possède les plus grandes fabriques ou les plus belles
expositions. Lorsque le budget de l'aide aux pauvres sera plus important que celui
des armements, alors seulement le Franc Maçon pourra relâcher son ardeur.
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Enseignement de base :
« L’homme mûr n’en voudra jamais à la vie, car à travers son non-sens
extrême, il y découvre un sens plus profond.
Il accepte avec le sourire ce qui le contrarie, et la fermeté de son âme lui
donne la force de transformer l’existence, grâce à l’expérience de l’Être. »
(K. Graf Durckheim)
Lorsque nous allons à la LOGE, notre intention est précise : nous ne voulons
pas recevoir, mais donner. Or, l'importance de notre don dépend beaucoup de
l'application avec laquelle nous fixons notre pensée sur le Travail présent, et du
degré de compréhension que nous y apportons. C'est sans doute un effort mental
considérable, mais il vaut la peine d'être fourni.
Les avantages spirituels que procure à l'homme la Franc Maçonnerie, sont en
raison directe de son désir d'en comprendre la signification profonde, son aptitude
d'y parvenir.
Nous attirons plus spécialement l'attention de nos membres sur plusieurs
points symboliques intéressants qui se remarquent dans les réponses, bizarres en
apparence, données au sujet des devoirs attachés aux différentes Tenues.
En toutes circonstances, et particulièrement en LOGE, il est souhaitable,
pour favoriser le Travail, que les membres n'admettent dans leur mental qu'un petit
nombre de vibrations émotionnelles et intellectuelles nettes et énergiques. Il faut
éviter les tourbillons d'activités sentimentales et profanes. Tant que ces tourbillons
règnent, il est difficile d'accomplir du bon Travail Maçonnique et à peu près
impossible de faire de véritables progrès dans l'évolution du Conscient.
L'ouverture des Travaux d'une LOGE Maçonnique constitue en elle-même
une cérémonie d'une beauté et d'un intérêt extrême. Pour que les Travaux de la
Tenue soient un succès, ils doivent être accomplis d'une façon correcte et
COMPLETE. L’Œuvre qui nous attend ne doit pas être prise à la légère.
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N'oublions pas ce qui est attendu de nous : ce n'est pas une sorte
d'acquiescement ennuyé, mais une cordiale coopération. Nous devons maintenir
énergiquement notre pensée sur ce que nous disons et sur ce que nous faisons.
Liste non limitative des sujets
abordés dans notre Ordre :
Les cours traitent des plus hauts pouvoirs métaphysiques de l’être
humain. Le membre devient alors capable de modifier la Réalité et de
créer des événements précis dans sa vie ou celle des autres. Il reçoit
également une longue série de leçons sur la technique exacte de
projection hors du corps, et apprend comment se rendre visible à distance
lors d’une projection. L’accomplissement atteint alors se situe au-delà de
toute expérience humaine ordinaire. Voici à titre d'information la liste
non limitative des sujets traités :
L'espace et le temps; la conscience; la conscience cosmique; contact
avec la conscience cosmique; l'âme; y a-t-il une vie après la vie ?; la
théorie de la réincarnation; la loi du karma; exercice pour se souvenir
de ses vies antérieures; le bien et le mal; la vérité sur le spiritisme;
l’éveil des centres psychiques, contact avec la mémoire universelle; les 7
lois cosmiques; leur utilisation pratique; la véritable astrologie; examen
des doctrines orientales; étude théorique et pratique de la kabbale ;
l'alchimie externe et interne; constitution du corps de gloire ; pratique de
la haute magie; contact avec les maîtres cosmiques ; les 7 grands
mystères des initiés de haut-rang ; comment vivre en harmonie avec le
cosmos.
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L'injonction constamment répétée de veiller à ce que le temple soit bien
couvert, doit représenter pour nous une série d'utiles avertissements. C'est
pourquoi, au moment même où la question est posée, elle nous aide à nous rappeler
la nécessité immédiate de prendre l'attitude mentale convenant à l'œuvre
merveilleuse que nous allons accomplir.
La Franc-Maçonnerie est une école où chaque membre devra faire tous ses
efforts pour comprendre ce qu'il apprend et pour mettre en pratique l'enseignement
donné. La Franc Maçonnerie est une sélection, un groupement de personnes
sympathisant entre elles afin d'effectuer un Travail spécial de la « PENSEE », aidée
en cela par le symbolisme et la pratique d'un Rituel vieux de plusieurs millénaires.
Les rituels doivent être pratiqués
éveillés et en état de présence.
Bien que l'objet de la Franc Maçonnerie soit de réunir et de distribuer de
l'énergie spirituelle, son Rite et sa Doctrine montrent clairement aussi le bon
chemin et offrent à l'homme qui le suit, le plus précieux concours.
Qu’est-ce que l’Initiation ?
C'est le passage définitif d'un état de « densité» à un autre état de densité
beaucoup plus subtil, par la puissance de sa propre VOLONTE et par l'application
stricte de la LOI D’AMOUR.
Le Rite Egyptien de l’Ordre Maçonnique Hermétique s'inspirant de la même
conception, enseigne que le profane acquiert PAR LE CHOC DE L INITIATION,
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une nouvelle connaissance de l'Univers et une plus parfaite conscience du moi.
On peut dons considérer le profane comme sortant d'un profond sommeil et
acquérant non seulement la maîtrise sur lui-même, mais encore un sens social : un
sentiment de solidarité et de Fraternité.
L’Initié a reçu la Lumière : d'un être obscur, il devient un être rayonnant,
socialement utile. CONCLUSION : L’Initié sort de sa coque d'ignorance,
d'indifférence, d'apathie et d'égoïsme pour acquérir une QUALITE NOUVELLE :
celle de dominer ses impulsions et ses passions pour devenir un homme libre et de
bonnes mœurs et obtenir ainsi une grande maîtrise sur lui-même, symbolisée par le
mot BEAUTE.
Cérémonie initiatique dans l’ancienne Egypte
Les dirigeants de l'Ordre estiment que ces quelques points sont un minimum
indispensable aux Travaux que l’Ordre Maçonnique Hermétique a pour mission
d'accomplir.
Le T∴I∴G∴M∴
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AVERTISSEMENT
Il est établi que le Rite de la Haute Maçonnerie égyptienne n’a pas survécu à
Cagliostro mort en 1795. Le Rite égyptien de l’Ordre Maçonnique Hermétique est
apparu juste après la disparition du Grand Cophte. En effet, bien que les noms des
grades soient différents, le rite conserve la même structure interne que la Haute
Maçonnerie égyptienne avec un système de 3 hauts grades.
Une loge créée à Venise en 1788 constitue le premier chaînon entre
Cagliostro et l’Ordre Maçonnique Hermétique. Cette loge a été fondée par un
groupe de sociniens auxquels Cagliostro a délivré une patente de constitution. Mais
cette Loge, très influencée par la pensée protestante, avait abandonné la rituélie
magico-kabbalistique au profit de références templières.
Une dizaine d’années plus tard, des frères issus de cette Loge n’ayant pas
accepté ces changements fondent en 1798 à Venise le Rite Kabbalistique Egyptien.
C’est ce même Rite que nous pratiquons aujourd’hui dans les loges de l’Ordre
Maçonnique Hermétique.
© 2013 Ordre Maçonnique Hermétique
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