Science sans conscience n`est que ruine de l`âme
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Science sans conscience n`est que ruine de l`âme
Science sans conscience n’est que ruine de l’âme Le mouvement transhumaniste, largement médiatisé depuis plusieurs années, promet d’améliorer les performances de l’être humain via la technologie et en particulier l’intelligence artificielle et la robotisation. Ainsi les nano robots, d’après Ray Kurzweil, l’ingénieur en chef de Google rendront possible à l'homme de télécharger son cerveau dans un ordinateur à partir de 2030. Ces promesses de progrès dans la bionique attirent de nombreuses personnalités et passionnés de technologies, qui vont suivre une formation à l’Université de la Singularité créée en Californie et exportée tout récemment en France. L’élaboration des exosquelettes peut être considérée comme une augmentation des capacités humaines. L’exosquelette Hercule, par exemple, est utilisé par l’armée pour permettre aux soldats de transporter des charges très importantes. Il est intéressant de noter que, contrairement au domaine médical où les exosquelettes permettent de compenser un handicap moteur causé par une paralysie ou une sclérose en plaques, les exosquelettes sont utilisés dans le domaine militaire pour avoir un avantage physique qui se traduit ensuite par un avantage stratégique. Image 1 : Hulc d’Ekso bionics Nous arrivons ainsi à une ambiguïté importante au sujet de l’humanité augmentée. Estce vraiment une humanité augmentée pour tous ? En effet, l’exemple de l’armée montre bien que la robotisation et l’intelligence artificielle sont des facteurs de progrès technologique mais il faut se poser la question de la manière dont nous utilisons ces outils extrêmement puissants. C’est pour cela que des comités éthiques existent parmi les professionnels de la robotique. La sentence de Rabelais : « Science sans conscience n’est que ruine de l’âme » est plus que jamais d’actualité. D’ailleurs des figures de la science et de la technologie telles que Elon Musk, Stephen Hawking et Bill Gates ont mis en garde contre la puissance dévastatrice que serait une intelligence artificielle mal gérée qui se retournerait contre son créateur. Cette peur est ancestrale et se retrouve dans les histoires du monstre de Frankenstein, du robot de Métropolis , de Hal dans 2001, odyssée de l’Espace. D’autre part, un autre débat autour du transhumanisme est la question de l’accès à ce progrès pour les plus pauvres. En effet, s’acheter des objets connectés ou robotisés pour augmenter ses performances a un coût non négligeable et pourrait se montrer à terme indispensable pour prétendre à une réussite sociale, ce qui endommagerait encore plus, voire briserait, l’ascension sociale des plus modestes . Sources bibliographiques : http://www.franceinfo.fr/actu/societe/article/transhumanisme-nos-enfants-seront-ils-des-robots742091 http://www.lesinrocks.com/2013/05/30/medias/aujourdhui-lhumanite-augmentee-nest-plus-unsimple-fantasme-11397346/ http://www.lesnumeriques.com/robot/exosquelettes-motorises-premieres-etapes-avant-iron-mana1663.html http://www.franceculture.fr/oeuvre-l-humanite-augmentee-l-administration-numerique-du-mondede-eric-sadin