adventiste.ch - Centre de Recherche Ellen White

EGLISE
ADVENTISTE
DU
SEPTIEME JOUR
adventiste.ch
Fédération de la
Suisse romande
et du Tessin
n° 129
juillet 2009
nouvelles de la Suisse romande et du Tessin
De « Nouvelles FSRT » à « adventiste.ch »
Sommaire :
• Assemblée spirituelle 2009.
• Week-end de prévention des dépendances.
• Nouvelles affectations de pasteurs.
• Nouvelle directrice
à l’EMS Le Flon.
•
Baptêmes à l’église
hispanique de Genève.
Dans ce numéro :
Assemblée
2
Départements
5
Corps pastoral
6
Institutions
7
Vie des Eglises
7
Du temps de mon pastorat, il m’est arrivé de
devoir communiquer le
nom de mon employeur.
Extrait d’une conversation :
« Quelle est votre employeur ?
- C’est la Fédération des
églises adventistes du
septième jour de la
Suisse romande et du
Tessin, à Renens.
- Euh. Je n’ai pas la place
pour écrire tout ça.
- Alors vous pouvez
mettre : F. S. R. T.
- F. C. R. T. ?
- Non. F comme Françoise, S comme Simone,
R comme Raymond et T
comme Thierry : F.S.R.T.
- Oui, c’est bien ce que
je disais.
- …!? »
Vous en conviendrez :
être membre de la Fédération des églises adventistes du septième jour
de la Suisse romande et
du Tessin n’est pas tou-
jours aisé en termes de
communication.
Nous sommes une petite
communauté chrétienne,
avec peu de visibilité.
Nous n’avons pas le
même jour de culte que
les autres chrétiens.
Nous avons un nom à
rallonge.
Alors, comment se présenter de manière simple
et compréhensible à des
personnes qui ne nous
connaissent pas ?
Utiliser l’abréviation
FSRT ? Elle n’est pas facile à prononcer et elle
ne dit rien à personne.
Et puis, il y a de la
concurrence dans le domaine : la Fédération
suisse de rugby (FSR), la
Fédération romande des
consommateurs (FRC),
la Fédération des carrossiers romands (FCR), la
Radio Suisse romande
(RSR), …
Utiliser le nom Eglise
adventiste du septième
jour ? Il n’est pas limité
géographiquement. Nos
frères et sœurs francophones le portent aussi.
Et si la solution venait du
langage informatique ?
Pour « adventistes de la
Suisse romande », il dirait « adventiste.ch ».
En plus, l’expression adventiste.ch ne parle pas
d’une institution ou
d’une structure. Elle
parle de personnes. Elle
parle de vous et de moi.
Et comme les quelques
grammes de papier que
vous tenez entre vos
mains parlent eux aussi
des adventistes, de vous
et de moi, c’est tout naturellement que le comité de rédaction les a renommés adventiste.ch.
Raphaël Nagler
n° 129
Assemblée spirituelle 09 - Afin qu’ils soient un !
Lausanne ; 2 mai 2009.
« Afin qu’ils soient
un » tel était le
thème de notre assemblée annuelle ainsi que celui de la prédication de David Jennah.
Pour introduire ce service, Reto Mayer a lu le
verset 12 du chapitre 21
de l’Evangile de Jean dans
lequel Jésus dit à ses disciples après la pêche miraculeuse: «Venez, mangez». Ensuite Idelette
Salzmann nous a unis
dans la prière.
Ce moment particulier
de la matinée a été agrémenté par des pièces
musicales interprétées,
l’une par Aniko Kovacs
au violon, et l’autre par
Rebecca Calota, soprano, accompagnée par
Nénad Djukic au piano.
Puis nous avons entendu
la chorale de Gland ainsi
que Aniko Kovacs et
Anna Sophia Bonino
pour un duo de violons.
Thierry Lenoir nous a
invités à la louange par le
biais de cantiques introduits par la citation biblique du Psaume 8 et de
Romains 7, versets 22 et
23.
Pour le temps de méditation et de réflexion,
Page 2
David Jennah s’est inspiré de la prière sacerdotale de Jésus en Jean 17
versets 20-23.
Puis il nous entraîne dans
sa réflexion par une citation du fameux discours
de Martin Luther King,
prononcé sur les marches du Lincoln Memorial pendant la Marche
vers Washington pour le
travail et la liberté, à
Washington DC le 28
août 1963 : « J’ai un
rêve ».
Ce que David Jennah
relève dans son développement du sujet de l’unité c’est le thème cher à
Paul, la justification par la
foi, qui énonce la différence et l’accueil inconditionnel de Dieu qui
fonde le « moi » réel.
L’idée forte est que le
vieil homme doit « lâcher prise », c’est-à-dire
décrocher du « faire »
pour s’abandonner à «
être ». Ce qui va nous
aider à construire notre
« moi » est l’acceptation
de la nouvelle identité
que Christ nous donne
en « levant les yeux au
ciel » (Jn. 17:1) dans une
relation permanente.
L’unité de la communauté se découvre par la
communion et l’acceptation de l’autre tel qu’il
est (à ne pas confondre
avec la fusion qui est un
retour en arrière dans le
ventre de la mère). Jésus
se propose comme modèle dans la relation qui
le lie, l’unit au Père : «
afin que tous soient un,
comme Toi, Père, Tu es en
moi, et comme je suis en
Toi » (Jn. 17:21).
Le « logos » grec, traduit
par le mot « verbe » a
comme équivalent en
hébreux le « davar »
dont la traduction est
«
intellig ence
»,
« verbe », « information
créatrice
Héraclite (philosophe
grec né à Ephèse dans la
seconde moitié du VIe
siècle av. J.-C. et issu
d'une famille sacerdotale) disait que le
« logos » est une force
qui lie tous les phénomènes entre eux, qui les
tient.
Dans son prologue Jean
dit du « logos » « qu’Il
était, Il était avec Dieu et
était Dieu » (Jn. 1:1). Et
dans le chapitre 17 Jean
met encore plus en évidence l’intensité de la
relation qui lie le fils au
Père, comme un pont ou
une passerelle, relation à
laquelle Jésus nous associe et nous fait participer
« afin qu’ils soient parfaitement un, comme nous
sommes un » (Jn. 17:22).
Voilà à quoi nous invite
le Christ : devenir les
messagers et les témoins
de l’Amour qui le lie au
Père.
C’est dans le cœur et
avec l’aide de Dieu que
l’unité se tisse et l’identité de son « moi » vient
de la relation que l’on a
avec Dieu et de la qualité
de relation que l’on a
avec les autres. L’unité
des hommes renvoie à
l’image de la foi en
Christ. C’est pourquoi,
malgré le refus du
monde de croire en la
révélation du Jésus terrestre, une seconde
chance lui est donnée
par le témoignage de
l’unité de la communauté. C’est avec nos différences que Christ nous
réunit dans notre identité renouvelée en lui.
Pour réussir l’unité il faut
intégrer la différence, les
spécificités de chacun,
donner une place organisée et légitimée à chaque
personne dans l’église
afin que chacun se sente
reconnu et utile.
Père, je te prie afin qu’ils
soient un !
Emmanuelle Abt
Ecouter le culte de
David Jennah
« Afin qu’ils soient un » sur
www.adventiste.ch/
podcast,
rubrique 7 Extra.
n° 129
Assemblée spirituelle 09 - La liberté comme identité
Lausanne ; 2 mai 2009.
Un regard sur la mission prophétique de
l’Eglise par Jean-Luc
Rolland.
L’identité en Jésus construit la liberté sans se
mettre en avant, sans
supplanter : le chrétien
est visible, car il bénit les
autres et se porte vers
eux. Mais l’identité peut
aussi se transformer en
addiction religieuse si
elle devient revendication, arrogance, exclusion des autres.
Je ne comprends l’adventisme que comme outil
au service de la liberté.
La Bible raconte des histoires d’hommes et de
femmes libérés qui ont
contribué à la liberté de
l’être humain. Luc 4 présente Jésus, qui s’identifie
lui-même comme prophète qui libère et guérit : sa définition s’oppose à celle que l’on se
fait du prophète dans ses
exigences par rapport à
la loi et au péché. Jésus a
été assassiné par des
gens très religieux qui
attendaient un messie
avec des signes des
temps parmi lesquels
figuraient la perfection
du peuple de Dieu, et
parce que sa douceur et
sa liberté allaient faire
exploser cette religion.
Sans liberté, le Décalogue est aliénation, perversion. Exemple : le
Shabbat, à la fois commandement, libération et
thérapie est fait pour
l’humain, et non l’humain
pour le Shabbat. L’adventisme aussi est un cadeau
qui donne plus de liberté. De même, Ap. 12 et
14 ne devraient pas être
perçus comme notre
pho tograp hie , mais
comme la manière de
vivre de Jésus, alors que
dans Ap. 13 le pouvoir et
la contrainte tordent le
cou à la liberté.
Avons-nous de Dieu une
image de liberté ? Dieu
nous libère du légalisme,
mais pas de la loi ! Il
nous libère du score, de
cette addiction à faire
des points et à vouloir se
mettre en règle devant
un dieu qui nous fait
peur.
Notre rapport à la création est une autre addiction. Le mépris de la
terre qui la met en danger est aussi le fait de
créationnistes, dont certains pensent qu’ils ont
autre chose à faire que
de l’écologie, prétendant
n’avoir de temps que
pour « prêcher l’évangile
». Respecter la création
n’est pas seulement sauvegarder notre conception du créationnisme. Et
la création de Dieu, c’est
aussi la création de la
diversité.
Le Shabbat est saint
parce qu’il est différent.
A quoi sert-il de se rendre à une école du Shabbat si les clones qui y
participent racontent
tous la même chose ?
L’indulgence est la capacité à admettre que les
autres ne pensent pas
tous de la même manière. Ne permettons à
personne de penser à
notre place.
Luc 7.36-50 redéfinit le
prophète en montrant la
grâce de Jésus qui donne
la priorité à la relation, à
la douceur, à la bénédiction : il valorise cette
femme et la libère de la
fausse religion et de la
culpabilisation. Il lui
donne une identité de
libération et ne la réduit
pas à son péché. L’être
humain ne se résume pas
au péché, il est aussi en
souffrance. Dieu nous a
appelés à contribuer à la
libération de la souffrance.
Notre conception du
prophète est-elle celle
de quelqu’un qui est capable de détecter le péché et de le dénoncer ?
Ou Jésus qui donne une
identité de libération ?
Résumé :
Karim Chevre.
Ecouter l’exposé et
l’interview de Jean-Luc
Rolland sur
www.adventiste.ch/
podcast,
rubrique 7 Extra.
De gauche à droite:
Ulrich Frikart & Reinder
Bruinsma, David Jennah, Thierry Lenoir,
Jean-Luc Rolland.
I. Marzocchini, J.R.
Schnyder (photo de D.
Jennah) / FSRT, 2009.
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n° 129
Assemblée spirituelle 09 - La main tendue de Christ
Lausanne ; 2 mai 2009.
L’après-midi de l’assemblée, divers ateliers ont offert différents sujets et points
de réflexion. Personnellement, j’ai participé à l’atelier de
Thierry Lenoir, intitulé « Christianisme et
relation d’aide ».
En expliquant sa joie de
pouvoir traiter de ce
sujet avec les participants, Thierry le définit
un « sujet gigantesque ».
Depuis quelques années,
Thierry travaille en tant
qu’aumônier dans la clinique adventiste de La
Lignière à Gland, et il
accompagne des personnes souvent souffrantes
et égarées.
Thierry souligne com-
bien le personnage de
Jésus est important,
parce que dans son ministère Jésus a manifesté
l’amour et la compassion.
portants qui ont besoin
du médecin, mais les malades.
Osée 6,6 : « Qu’on agisse
avec bonté : voilà ce que je
désire plutôt que des sacrifices… » Jésus voulait
que les personnes qui
l’écoutaient acquièrent
bonté et fidélité, tout
comme Dieu voulait cela
pour son peuple.
Par exemple dans le récit
de Matthieu 9:9 « Jésus
partit de là et vit, en passant, un homme appelé
Matthieu assis au bureau
de paiement des impôts.
Il lui dit : ‘Suis-moi !’
Matthieu se leva et le
suivit. »
Compassion signifie souffrance, souffrir pour l’autre, souffrir à la place de
l’autre. On comprend la
souffrance lorsqu’elle
touche les viscères, tout
au-dedans de votre ventre.
Durant son ministère,
Jésus s’est trouvé en face
de personnes de réputation incertaine, et souvent il a causé le scandale lorsqu’il mangeait
avec elles. Jésus répondait aux diverses objections en disant que ce ne
sont pas les bien-
La compassion est le
résultat de la grâce.
Nous pouvons en faire
un résumé dans ces paraboles de Jésus :
L’assemblée des Explos-Tisons
D. Mayer / FSRT, 2009.
Luc 10
Le bon Samaritain
Luc 15
Le fils prodigue
Matthieu 18
Le serviteur qui refuse
de pardonner
Dans son ministère, Jésus a montré d’être ni
envahissant ni absent
devant des situations
désespérées et difficiles.
La compassion est le seul
critère de jugement que
Jésus nous donne, parce
qu’elle défend la souffrance. Dieu désire que
notre cœur soit sanctifié,
et il ne souhaite pas que
le sens de culpabilité
l’emporte, mais que la
souffrance soit une ouverture à la foi.
Luca Camatel
n° 129
Assemblée spirituelle 09 - Décroche, la vie t’appelle
Lausanne ; 2 mai 2009.
C’est au rythme des
d jemb és
q u ’u n e
soixantaine d’élèves
du Lycée Privé Maurice Tièche du Campus Adventiste de
Collonges-sousSalève (F) a ouvert
son spectacle sur les
dépendances.
gement et à leur vécu. La
dépendance ne se limite
pas uniquement à l’alcool, à la cigarette ou à
la drogue. Des objets de
notre quotidien peuvent
aussi être source de dépendance : ordinateur,
téléphone portable, lecteur mp3, voire même la
nourriture.
Avec des sketches, des
chants et des danses, ces
jeunes ont fait passer
leur message auprès d’un
public très attentif à leur
témoignage, à leur enga-
C’est avec un microtrottoir que des passants
ont dévoilé leurs dépendances. Cela doit nous
interpeller. Quelles sont
mes dépendances ?
Même la liberté peut
être un danger, car nous
risquons de nous enchaîner et de nous révolter
contre cette liberté donnée par Le Créateur.
« Frères et Sœurs, c’est à
la liberté que vous êtes
appelés. Seulement, ne
faites pas de cette liberté
un prétexte pour suivre les
désirs de votre nature propre. Au contraire, soyez
par amour serviteurs les
uns des autres. » Galates
5 : 13
Si nous devons retenir
une phrase de ce moment passé avec les jeunes qui nous ont présenté ce spectacle, ce sera
celle-ci : « Décroche, la
vie
t’appelle
»
« Aujourd’hui, si vous entendez Sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs. »
Hébreux 4:7
David Mayer
Retrouvez l’Ensemble
Scolaire Maurice Tièche
sur: www.m-tieche.net
Parlons drogues et dépendances
Les Diablerets ; 15-17 mai
2009. Trois départements et institutions
de la fédération se
sont unis pour organiser un week-end de
prévention à l'intention des parents, jeunes et enfants.
Les départements de la
Famille et du Ministère
auprès des enfants, ainsi
que la Ligue Vie et Santé
ont organisé un weekend prévention drogue à
Les participants au week-end
l’attention des parents
ainsi que des enfants de
notre Fédération. Ce
week-end était destiné
aux parents qui souhaitent mieux préparer
leurs enfants, à faire face
aux offres multiples des
drogues douces et dures.
Les enfants à partir de 7
ans ont pu développer la
qualité de leur image en
travaillant sur leur valorisation, afin de pouvoir
dire « NON » si on leur
propose des essais dangereux. En plus de Gilbert Grezet
(Département Famille),
Christine Frikart
(Ministère auprès des
enfants) et Dominik Frikart (Ligue Vie et Santé),
Yvan Chervet, intervenant en dépendances au
CAP (Centre d’Aide et
de Prévention) au Levant
à Lausanne a pu apporter
toute son expérience de
terrain.
FSRT, 2009.
En marge des
ateliers prévention drogue, une
grande soirée
jeux Quizz
Drogue a été
organisée.
L’ambiance
était de la partie. N’oublions pas non plus de
signaler l’excellente prestation culinaire de toute
l’équipe de cuisine
(Idelette et Daniel Salzmann, Yolande Grezet).
Nous remercions également Angela Spielmann
ainsi que Floriane Rich
pour leur aide dans l’équipe d’animation. Ce
week-end a réuni environ 38 personnes.
Letizia Stasi
Ecouter l’interview de
Gilbert Grezet
(Département Famille)
sur www.adventiste.ch/
podcast,
rubrique Nouvelles.
Page 5
n° 129
Nouvelles affectations de pasteurs
Renens ; été 2009. La
Fédération de la
Suisse romande et du
Tessin annonce de
nouvelles affectations
pastorales pour septembre 2009
Après sept ou huit années d’activités de certains pasteurs dans leur
église, le temps est venu
de procéder à leur déplacement. Il ne s’agit pas
pour la Fédération de
changer pour changer,
mais autant le pasteur
que les diverses communautés ont besoin de
pouvoir poursuivre leur
cheminement spirituel
dans un contexte nouveau.
L’Eglise adventiste du 7e
Jour ayant une structure
fédérale et non congrégationaliste, c’est donc le
Comité de la Fédération
qui prend les décisions
liées aux affectations. Ce
système permet à toutes
les communautés d’avoir
un responsable, même si
l’une ou l’autre des églises est financièrement
moins forte. Le fonctionnement adventiste met
en avant l’idée de solidarité.
Au cours de cette réflexion, Miguel Cordas,
responsable du Département de la Jeunesse de la
Page 6
Fédération, a décidé de
réorienter sa carrière
professionnelle dans le
domaine informatique.
Le 30 septembre 2009, il
quittera la Fédération et
ses responsabilités au
sein du DEPJA et à l’église de Renens. Nous le
remercions de son engagement en faveur de la
Fédération ces dernières
années et lui souhaitons
de nombreuses joies
dans sa nouvelle carrière
professionnelle.
De plus, le Campus Adventiste du Salève a appelé Ralf Wegener à reprendre la direction de
l’institution dès cet été. Il
avait pallié par intérim au
départ de l’ancien directeur, Sylvain Ballais, depuis le mois de mars
dernier. Ralf Wegener a
toutefois accepté de
poursuivre l’encadrement du groupe de
Meyrin parallèlement à
son engagement à Collonges.
Ces départs, ainsi que
des tractations qui n’ont
pas abouti, ont nécessité
l’appel de deux pasteurs
à la retraite, à savoir
Ulrich Frikart et Zoran
Zivkov. Zoran est membre de l’église de Genève
francophone et a exercé
le ministère pastoral
pendant quelques années
en France. L’équipe pas-
torale est également renforcée par la venue d’un
jeune sortant de Collonges, Pierrick Avelin.
Nous souhaitons à tous
les trois une cordiale
bienvenue au sein de la
Fédération. Qu’ils puissent vivre de nombreux
moments riches et bénis.
Fort de tous ces éléments, la Fédération a
décidé des affectations
suivantes :
Château-d’Oex:
David Jennah - référent
de la communauté
Fribourg :
Sergi Tejel
Genève hispanique :
João NogueiroFernandes
Genève francophone :
Gilbert Grezet,
Zoran Zivkov (60 %) et
Raphaël Grin
une année)
Renens :
Dominik Frikart
Yverdon-les-Bains :
Daniel Cordas
nouvelle année d’intérim
Département Jeunesse :
Sergi Tejel, coordinateur
Raphaël Grin, gérant
Département Ecole du
Sabbat :
Ulrich Frikart
Département de
l’Education :
à pourvoir.
Enfin, dans les réflexions
liées à l’avenir, la Fédération projette l’engagement de deux pasteurs
pour l’été 2010 afin de
renforcer son équipe
pastorale.
Que le Seigneur
conduise ces nouvelles
affectations afin que l’Eglise continue sa croissance.
Gland :
Ulrich Frikart
FSRT/adventiste.ch
(par intérim durant une
année) et
Genève :
Pierrick
francophone et
Avelin,
hispanique
stagiaire
Fribourg
(directeur
Château-d’Oex
de stage :
Ulrich Frikart)
Lausanne
Lausanne :
Dominik
Frikart
(par intérim durant
Renens
Gland
© Daniel Dalet
Eglises avec un nouveau pasteur à la rentrée.
R. Nagler, 2009.
n° 129
Deuxième rencontre des pasteurs de toute la Suisse
Bienne. Pour la
deuxième fois, les
pasteurs adventistes
de toute la Suisse se
rencontrent.
Après une première expérience réussie en
2008, l’Union Suisse des
églises adventistes du 7e
Jour a souhaité organiser
une nouvelle journée de
rencontres entre les pasteurs de la Suisse alémanique et ceux de la
Suisse romande et du
Tessin. Une quarantaine
de pasteurs s’est donc
retrouvée à Bienne le 8
juin 2009 afin de réfléchir, dans une première
partie de programme, à
un « Leadership pour
l’unité ». Le sujet a été
présenté par Bruno Vertallier, président de la
Division Eurafricaine à
Berne.
Dans une seconde partie, un partage d’expériences a été présenté
par quelques pasteurs.
A la fin de cette journée,
le corps pastoral suisse,
par l’intermédiaire de
David Jennah, a dit au
revoir à Peter Joseit,
président sortant de la
Fédération Suisse alémanique ainsi que de l’Union Suisse. Peter Joseit
quittera la Suisse au mois
de juillet pour retourner
en Australie, après avoir
servi l’Eglise en Suisse
durant quatre années.
David Jennah lui succède à la présidence de
l’Union Suisse (entrée en
fonction le 1er juillet
2009) et Günther Maurer, pasteur en provenance de l’Autriche, le
remplace à la présidence
de la Fédération Suisse
alémanique, pour un
mandat de quatre ans.
FSRT/adventiste.ch
Nouvelle directrice à l’EMS Le Flon
Oron-la-Ville. Suite au
départ de Nicolas
Walther pour la clinique de La Lignière
(Gland), le Conseil de
la Fondation du Relais a nommé Caroline Boscacci au poste
de direction de l’EMS
Le Flon (Oron-laVille).
Le premier juin, Caroline
Boscacci a pris ses fonctions de directrice de
l'EMS du Flon à Oron-laVille. Membre de l'Eglise
adventiste du septième
jour de Fribourg, elle
dispose d'une formation
en gestion hôtelière et
d'une expérience dans le
domaine de la formation
professionnelle. Jusqu'à
présent, elle a occupé un
poste de responsable
auprès du Glion Institut
des Hautes Etudes. Depuis quelques années,
elle participe activement
aux travaux de la Commission de construction
d'un nouvel établissement à Epalinges (EMS La
Girarde).
ment des locaux en ville
de Sion.
Le premier culte se tiendra donc le Sabbat 5 septembre 2009 à l’Eglise
réformée évangélique de
Sion, Rampe St-Georges
2 (Etude biblique à 9 h /
culte à 10 h 15).
Alors que le projet de la
Girarde progresse, l'EMS
du Flon fêtera ses 60 ans
les 5 et 6 septembre
prochain. De beaux défis
en perspective pour la
nouvelle directrice.
FSRT/adventiste.ch
www.emsleflon.ch
L’église de Sion déménage
Sion. L’Eglise adventiste du 7e Jour déménage provisoirement au Temple de
l’Eglise réformée
évangélique
Dès le mois de septembre 2009, la communauté adventiste du 7e Jour
de Sion emménage provisoirement au Temple
de l’Eglise réformée
évangélique à Sion.
Après plusieurs années
vécues à la rue des Casernes, des difficultés
relationnelles avec le
propriétaire des locaux
ont été la motivation de
ce déménagement. L’installation dans les murs
de l’Eglise réformée n’est
que provisoire ; la communauté cherche active-
Tout d’abord installée à
Sierre, la communauté a
déménagé à Sion au début des années 90. Elle a
été rejointe par les
membres de l’Eglise de
Martigny lorsque celle-ci
a fermé. La communauté
compte 53 membres
baptisés.
FSRT/adventiste.ch
Page 7
Éditeurs et impression :
EGLISE
ADVENTISTE
DU
SEPTIEME JOUR
Fédération de la Suisse
romande et du Tessin
Département des communications
Resp. Dominik Frikart
Ch. Des Pépinières 19
Case postale 453
CH - 1020 Renens
Tél. 021 632 50 20
Fax 021 632 50 21
E-mail: [email protected]
Site web : www.adventiste.ch
Tirage: 600 exemplaires
Note: le contenu des articles
n’engage que leurs auteurs.
Comité de rédaction :
Dominik Frikart
Reto Mayer
Raphaël Nagler
Pour recevoir les
Nouvelles FSRT par e-mail,
envoyez vos nom,
prénom, adresse e-mail et le
nom de votre église à :
[email protected]
Fallafels, kebabs et concert
en faveur d’un projet humanitaire
Fribourg. Un
repasconcert en faveur de
l’ONG humanitaire
ADRA a été organisé
par les adventistes du
Fribourg.
Le samedi 4 avril 2009,
l’Eglise adventiste de Fribourg a organisé un
concert de soutien en
faveur D’ADRA Suisse et
de son projet humani-
taire pour 80 enfants de
Wukro en Ethiopie. Les
temps forts de cette soirée ont été le concert de
Kari et Brendan Mc Carthy, accompagnés par
Debora Belloy au piano,
ainsi que la participation
de l’ensemble de louanges de l’Eglise adventiste
locale de Fribourg. Le
repas a été offert par le
restaurant « Paradise
Kebab » (100 kebabs et
fallafels ont été servis).
La collecte faite en faveur des enfants de Wukro en Ethiopie a rapporté plus de 1600.francs suisses.
le baptême.
gnole est une église où
de nombreuses personnes ne font que passer.
D’autres y restent beaucoup plus longtemps.
Elles sont intégrées dans
les activités de l’Eglise et
la plupart participe aux
réunions de prière du
vendredi soir, moments
privilégiés au cours desquels quelques décisions
d'être baptisé ont déjà
été prises.
Dominik Frikart
Retrouvez le témoignage d’un participant
sur: www.adventiste.ch
Bienvenida !
Genève hispanique. Moments d’émotions
lors de baptêmes par
immersion organisés
par l’Eglise de Genève d’expression espagnole
C’est dans la très belle
chapelle de La Lignière à
Gland que les membres
de l’Eglise de Genève
d’expression espagnole
se sont retrouvés le samedi 30 mai 2009 en fin
Les nouveaux membres de la famille.
Eglise de Genève d’expression espagnole, 2009.
d’après-midi. Cinq personnes avaient décidé de
témoigner de leur foi par
Il y a tout d’abord ce
couple, Veronica et Duglas, fraîchement mariés,
qui a renoué son engagement avec le Seigneur
par les eaux du baptême.
Puis Evelyne, entourée
par quelques personnes
du groupe « latino » de
Lausanne, a également
montré son désir de vivre avec Dieu par cet
acte. Enfin, Johanna, une
adolescente de la communauté, qui, par sa volonté de vouloir suivre le
Christ et de le témoigner par le baptême,
donne exemple à sa
mère, Reina, qui fait également le pas en cet
après-midi. Moments
forts et riches en émotions pour chacun.
La communauté de Genève d’expression espa-
L’Eglise adventiste de
Genève d’expression
espagnole a été créée en
1986 par la volonté de
membres espagnols inclus jusque-là au sein de
la communauté francophone. Elle compte 76
membres, dont une
grande partie est d’origine d’Amérique latine.
Reto Mayer