Les Mouvements non-violents et leur leader. Principe de l`activité

Les Mouvements non-violents
et leur leader.
A partir de l’exposition Expériences de vérité, Gandhi et l’art de la
non-violence.
Public
Disciplines
Conditions de réalisation
Temps de réalisation
Compétences
: élèves à partir de 12 ans.
: Education aux médias, Sciences humaines.
: avant, pendant et après la visite de l’exposition.
: 45 minutes
: observation et expression.
Principe de l’activité :
De nombreuses figures emblématiques des mouvements non-violents - Gandhi ; Nelson
Mandela ; Martin Luther King ; Aung San Suu Kyi ; Dalaï Lama - sont évoquées dans
l’exposition aux côtés de documents présentant des anonymes et des œuvres
d’artistes. Ci-dessous, un choix de questions et d’activités à proposer, soit en étudiant
de manière plus approfondie, un des leader soit en travaillant sur tous, par groupe, par
exemple.
Activités :
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Rechercher des éléments biographiques pour ces figures emblématiques.
Choisir l’une de ces figures et choisir dans l’exposition, une œuvre, une photo qui
en parle le mieux. Rédiger un court discours permettant de présenter cet homme
ou cette femme à la classe.
Cette activité peut s’étendre à la recherche d’autres figures de la non-violence.
Rechercher le contexte historique et politique des marches ou des boycotts.
Deux principales : Marche du sel pour Gandhi et Marche de Selma pour Martin
Luther King.
Dans l’exposition, reprenez la citation qui parle du terme de Désobéissance civile.
Proposez une définition de ce terme. Discuter de l’efficacité de ce moyen. Quelles
sont les réponses données aux marches pacifiques ?
A partir de documents de l’exposition (Photos Henry Cartier-Bresson pour Gandhi
et les photos de Danny Lyon et Dan Budnik pour Martin Luther King) permettent
de lancer la réflexion. Comment l’opinion internationale réagit-elle face à ces
événements ? Tant pour la Marche du sel que pour les Marches de Selma ? Qui
sont les personnes qui marchent ? Combien sont-elles ? Quelles étaient les
revendications faites ?
Quel est le rôle de la presse dans le combat des droits civiques ?
De nombreuses associations, groupes politiques se sont organisés autour des
Mouvements non-violents, présentez-les.
Quelques-uns :
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Southern Chritistian League Conférence (SCLC) et le SNCC ou Student Nonviolent
Coordinating Commitee. A part, ces deux associations quelles autres
personnalités se sont battues aux Etats-Unis pour les droits civiques ?
Que signifient les initiales ANC, en Afrique du Sud et quelles sont les autres
figures qui se sont battues pour la défense des droits aux côtés de Nelson
Mandela ? Que veut dire le terme Apartheid ?
La ségrégation entre deux groupes de personnes est souvent liée à une
séparation territoriale. Etudier les formes de séparations en fonction des
contextes et des pays. Discuter des conséquences pour les populations.
Dans l’exposition : les œuvres d’artistes sur la partition de l’Inde, William
Kentridge (*1955), Johannesburg, 2ème plus grande ville après Paris, 1989 pour
l’Apartheid; les photos de Cartier-Bresson sur les camps de réfugiés.
Réaliser une chronologie reprenant les moments importants de la vie et des
combats des personnes présentées dans l’exposition. Associer à chaque moment
une photo, un objet, une œuvre préférentiellement issue de l’exposition.
Quelle est la résonnance aujourd’hui des combats de Gandhi, Martin Luther King,
pour les plus anciens et de Nelson Mandela et Aung San Suu Kyi pour les plus
récents ? Ces leaders sont-ils célébrés aujourd’hui et comment ?
Discuter des différents droits civiques et de leur évolution au 20ème siècle, en
Suisse et dans les pays de votre choix.
Ex : droit de vote
Photo 1 : Bruce L. Davidson, Américain, (*1933), Deux femmes au comptoir d’un
restaurant, New York, 1962 ;
Photo 2 : Danny Lyon, manifestation, Atlanta.
Proposer le contenu du dialogue entre les personnes à partir de ces photos.
Créer une affiche contre le racisme et l’exclusion. Inspirez-vous des œuvres de
l’exposition.
Martin Luther King a prononcé ces célèbres mots « I have a dream… ». Tous les
leaders des mouvements non-violents rêvaient ou rêvent d’un monde différent.
Quel est votre rêve ? Ecrir une lettre ouverte parlant du monde dans lequel vous
souhaitez vivre et commençant par : Je fais le rêve d’un monde où… ; d’une
société qui …
Rédiger un discours sur différents thèmes tels que la défense des droits civiques,
l’égalité des personnes, -homme-femmes, -personnes en situation de handicap,
pour convaincre les autres.
Rechercher dans l’histoire du cinéma, des films retraçant les combats nonviolents. Comparer les résultats, comment ces combats sont-ils traités par le
cinéma ?
De nombreuses chansons parlent de ces combats, les écouter et en analyser le
message peuvent inspirer pour compléter les travaux.
Droits civiques aux USA :
La chanson du film Selma : Glory par Johm Legend sur you tube, paroles et
musiques.
We Shall Overcome est une chanson de protestation, reprise d’un Gospel et
chantée lors des marches du Mouvement des droits civiques aux États-Unis.
Blowin' in the Wind, chanson de Bob Dylan, 1962.
Apartheid et Nelson Mandela :
Stevie Wonder lui dédie en 1985 la chanson I just called to say I love You, Stevie
Wonder a été banni en Afrique du Sud.
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Johnny Clegg, le « Zoulou blanc », lui dédie sa chanson Asimbonanga en 1987.
Son texte, politiquement engagé est dédié à Nelson Mandela, emprisonné à
Robben Island. Il cite aussi le nom de Steve Biko, militant de la lutte contre
l’apartheid. A commenter, en fonction de la date de l’écriture, du bilinguisme de la
chanson, chantée par un groupe mixte d’origine. Le titre signifie « Nous ne
l’avons pas vu », fait référence à la non existence de représentations de Nelson
Mandela –dans l’exposition, à mettre en relation avec les photos de Marlène
Dumas.
Freedom now (1989) par Tracy Chapman, sur es mouvements civiques.
Bernard Lavilliers fait référence à Nelson Mandela dans Noir et Blanc (1986)
Et beaucoup d’autres : Salif Keïta enregistre la chanson Mandela en 1995, la
bande-son du film Long walk to freedom, et d’autres artistes.