Accord avec l`Université de Messine, Université de Graben de

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Accord avec l`Université de Messine, Université de Graben de
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Accord avec l'Université de Messine, Université de Graben
de Butembo
Nous sommes à la dixième année de vie de notre Association.
Nous pouvons affirmer avoir fait…. ; mais nous avons surtout
accueilli des étudiant laïcs et prêtres de l’Afrique et de l’Asie ,
qui ont étudié à l’Université des Etudes de Messina et/ou
d’autres villes italiennes.
Nous avons accueilli la voix de Dieu qui a voulu que nous
soyons ensemble. Souvent nous nous referons à lui. A réalité
nous voulons croire d’abord en son existence et surtout en son
œuvre dans notre vie. Quelques-uns d’entre nous en qualité de
croyants (Juif et Cretien), le connaissent par ce que la Bible
nous transmet ponctuellement et nous assure,e et ce que
l’Eglise nous enseigne ; les autres autrement croyants ( les
fidèle de l’Islam) par le Coran et son authentique interprétation.
Je pense qu’il est important, en tout cas, l’expérience
personnelle que nous portons au plus profond de notre cœur.
Croire car expérimenté que : le Dieu de Jésus Christ, le Très
Haut , le Miséricordieux… veut faire partie de notre vie , brûle
du désir de partager le temps de nos journées pour autant que
nos choix de la vie s’accordent avec son projet de salut
universel et personnel. Il est Dieu. Il nous appelle par le nom,
en nous invitant à faire notre introspection et à regarder autours
de nous pour nous découvrir comme ses créatures, qui ont
besoin les unes les autres et trouver en Lui, et en Lui seul, la
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raison de notre communion qui se concrétise dans l’amour du
prochain.
La compréhension réciproque est la base solide de chaque vie
communautaire. Chaque personne a son identité et en vertu du
bien précieux de la liberté, se rend artisan de son future et du
progrès humain et social de ceux avec qui elle entre en relation
en s’engageant constamment pour assurer le pain quotidien.
Les Saintes Ecriture nous assure que Dieu est l’origine et la fin
de tout. Saint François d’Assise, pour toute sa vie , d’une
phrase il en a fait un Hymne constant : « Mon Dieu, mon tout !
». D’autres Saints ont dit : « Tout passe, Dieu ne change pas…
seulement Dieu suffit ! ». La Sainte Vierge que nous invoquons
comme Reine du monde, intercède constamment pour nos
nécessités. Pourtant, il ne suffit pas de vivre sa propre vie ,
c’est-à-dire laisser passer le temps, prendre tout ce qui vient
comme un tapis roulant qui agi passivement ce qui lui passe
dessus. Nous sommes capable de vouloir, de décider, de
penser, de donner un sens à nos choix : faire certaines choses
et éviter d’autres parce que dangereuses pour notre vie
« Soyez forts, reprenez courage, vous tous qui espérez dans le
Seigneur » ( Ps 30, 25). « On reconnaît l’arbre à son fruit » ( Mt
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12, 3), donc nous avançons « Joyeux dans l’espérance, forts
dans la tribulation » dans la certitude qu’ils ne nous manqueront
pas les bons fruits en qualité et en quantité.
PROTOCOLE D’ENTENTE
ENTRE
ARCHIDIOCESE
DE MESSINA, LIPARI, SANTA LUCIA DEL
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DIOCESE
Patriarcat
DE BUTEMBO-BENI ( CONGO)
latin de Jerusalem
ACHIDIOCESE
ASSOCIATION
D’ABIDJAN (COTE D’IVOIR)
ONLUS/SPES
DE
TERME
VIGLATORE (ME)
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Inscrite dans « le registre des instituts qui exerce des activités
OBJECTIFS
L’ONLUS/ SPES se fixe de poursuivre cette expérience,
actuellement positive, en syntonie avec les respectifs Evêques
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des diocèses susdits pour faire bénéficier du Projet les prêtres
et/ou laïcs qui possèdent déjà une licence, qui méritent pour
leur sérieux personnel et engager dans les études, et rendre
leur séjour en Italie le plus digne possible. Le souhait est que
des étudiant poursuivent ponctuellement l’Iter universitaire en
visant à devenir des figures professionnelles qualifiées et qu’ils
soient en leur tour éducateurs de conscience mature sur le plan
social et réligio-chretien. Les étudiants devrons se sentir partie
de l’Eglise locale qui les accueille et en constant dialogue avec
celle de provenance, au but de faire mûrir l’état de coopération
entre l’Eglise d’origine et celle d’accueil. Eux-mêmes seront
partie diligente pour le développement de l’Université de
Butembo en contribuant à la formation du corps enseignant.
MOYENS
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Les moyens économiques dérivent des offrandes spontanées
des associés, des sympathisants, des privés et des
communautés chrétiennes des paroisses qui connaissent le
projet à travers l’Archidiocèse qui les accueille. En attendant,
qu’il soit clair que aucun de ceux qui bénéficient ou
bénéficieront du projet, doit se considérer hôte désintéressé.
Chacun doit se sentir engagé à trouver des fonds pour la
poursuite de l’activité formative, ainsi comme sera accordé, il
ne devra pas se considérer en charge totale des associations
susdites.
METHODOLOGIE
Pour contribuer à la formation des professionnels valides et
prêtres matures, on s’engage à travailler dans un climat de
confiance familiale, avec des dialogues visées , des
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périodiques rencontres formatives, avec l’assistance spirituelle
que l’initiative demande,avec le compte-rendu des contributions
économiques reçues des tiers, juste pour amener l’étudiant à
l’autocontrôle. Annuellement sont discutés les résultats obtenus
pour une sereine évaluation du profit et surtout de
l’engagement personnel. L’échec scolaire même après les
conseils opportuns, pourra comporté l’exclusion des bénéfices
du projet, après avoir consulté l’Evêque d’origine.
TYPES D’INTERVENTION
Les étudiants, prêtres ou laïcs, seront accueillis selon les
conditions définies par les Evêques. Seulement la personne
directement intéressée sera mise en connaissance d’une
éventuelle total assistance même économique : l’ONLUS/
SPES, s’engage a fournir tout ce qui sert pour les études, la
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nourriture et le logement. Les effets personnelles seront en
charge de chacun utilisant la somme créditée sur bancomat
personnel, sauf que l’association ne relève pas des
particulières nécessités à évaluer chaque fois.
BUTS
Le but final est la formation humano-socio-réligieuse des
professionnels éducateurs. Il est vital que chaque étudiant
accueilli se sente motivé à proposer des itinéraires de
promotion humaine et chretienne pour ses compatriotes,
d’intégration multiethnique dans la réalité de l’universalité de
l’Eglise.
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RÔLES
Le projet sera réalisé en unité de Buts entre l’Archidiocèse de
Messina, Lipari, S. Lucia del. Mela, le Diocèse de Butembo et
l’association ONLUS/ SPES de Terme Vigliatore à la poursuite
de ce qui est déjà réalisé. L’ONLUS/ SPES se chargera de
trouver les fonds économiques et les locaux d’accueil dans le
cadre de la programmation annuelle. Le Diocèse de Butembo
interagira dans la programmation annuelle et proposera les
prêtres étudiants à insérer dans le projet ; elle-même pourra
proposer d’accueillir des jeunes pourvus de bourses d’étude à
partir d’autres associations ou de disponibilité économique
familiale.
EVALUATION/ VERIFICATION
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A la fin de chaque année académique, en évaluant le résultat
des examens soutenus par chaque étudiant et la conduite de la
personne , on formulera une évaluation globale y compris
l’éducation de l’exclusion de ceux qui ne coopèrent pas aux
objectifs communs des Associations préposées au Projet «
Coopération Catholique ».
Il est possible de jouir de l’assistance susdite aux
conditions suivantes :
1. Demande écrite de l’intéressé, avec l’indication de la (des)
faculté(s) préférée(s). Déclaration contextuelle de l’étudiant qui,
après les études, s’engage à retourner dans sa patrie pour
travailler en syntonie avec son Evêque.
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2. Lettre de présentation de l’Evêque du pays d’origine, ou de
l’autorité religieuse du lieu.
3. Disponibilité de l’étudiant à diffuser dans son diocèse, selon
ses engagements universitaires, le projet de coopération au but
de trouver des partisans et des fonds en collaborant avec les
membres de l’Association et selon un programme concordé.
4. Engagement des bénéficiaires accueillis à Messina par des
communautés religieuses, des privés ou des paroisses, à se
sentir membre de la communauté ou famille et non des hôtes
désintéressés.
5.. L’association ne garantit pas un chèque fixe mensuel mais
elle est disponible à prendre en considération chaque demande
écrite et motivée d’argent ou d’autres biens. Contextuellement à
la demande , l’étudiant s’engage à donner un claire
compte-rendu des sommes éventuellement reçues avant,
même des tiers. Le Président peut disposer l’accueil de la
demande ou la renvoyer à l’avis de l’Assemblée des Associés.
6. Des éventuelles sommes d’argent reçues des tiers seront
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rapportées aux buts des successives demandes d’argent.
7 chaque étudiant, annuellement doit faire le compte-rendu à
l’association sur l fréquentation des cours , sur les examens
soutenus , sur les examens qu’il a l’intension de soutenir dans
un bref délais et sur ceux qu’il devra éventuellement soutenir
par tard ou par recalage.
8. La prolongation des études pour blocage du secrétariat
compétent ou pour des absence au cours constitue un élément
pour réprimander et/ou suspendre du projet de coopération les
intéressés.
9. Les prêtres insérés dans le projet pour exercer le ministère
en dehors de la paroisse désignée ou de la maison religieuse
d’accueil doivent chaque fois s’entendre avec leur Curé. Le
recours à l’Archevêque de Messine est à considérer comme la
dernière instance, après avoir épuisé toute forma de dialogue
avec le président de l’ONLUS/SPES et avec son propre Evêque
d’origine.
10. Deux fois par semaine il y aura des rencontres formatives
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et/ ou relative au programme d’une durée d’environ deux heure
avec le président et/ou avec la personne déléguée par lui et
pour discuter les problématiques relatives au projet.
Le PRESIDENT ONLUS/SPES
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