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Information N° 455 (français)
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Florence, capitale pour une semaine de l’Europe oblate
Le Service Oblat des Communications a reçu le parfois très éloignés.
rapport suivant, concernant la récente Session
conjointe du Conseil général avec la Région Dans une réunion de la CIE, les questions
Europe.
habituelles ne manquent pas : vieillissement et souci
des aînés, retour des missionnaires dans leur pays
Une maison de vacances, celle fondée par la Prov- d’origine, vocations, formation première, formation
ince d’Italie dans l’ancien juniorat de Florence, mais des supérieurs, recherche de financements, y compris
pour une semaine de travail intense, du 27 avril au 5 pour les missions ad extra qui comptent sur l’aide
mai. Assemblée 2006 de la Conférence de notre Région… Les Oblats d’Europe font de plus
interprovinciale oblate d’Europe (CIE), dont la par- en plus le choix de traiter ces questions en collaboticipation du Supérieur général et de son Conseil a ration et avec le souci de l’internationalité. Typique
fait pendant trois jours une Session conjointe.
sur ce point le fait que les quatre scolasticats
d’Europe : Obra en Pologne, Vermicino en Italie,
Selon les statistiques publiées en janvier, les Oblats Lahnstein en Allemagne, Lyon en France, sont tous
d’Europe sont 1290, formant la Région la plus devenus de fait des scolasticats internationaux,
nombreuse de la Congrégation. Avec une géographie accueillant aussi des scolastiques d’autres unités
complexe, allant du sud de l’Espagne à la Suède, européennes et même d’autres Régions. Le BEF
de l’Irlande à la Roumanie et à l’Ukraine. Avec une (Bureau européen de la Formation) travaille à mettre
très longue histoire, on a parlé d’un vieil arbre planté sur pied des lieux communs d’apprentissage des
en Provence en 1816, qui sait faire pousser des langues (anglais et français notamment), favorisant
rejetons pleins de promesses. Avec une mosaïque ainsi la rencontre entre scolastiques d’Europe. En
de langues, penser au norvégien, au roumain, au outre, on a accepté le principe d’un financement
biélorusse… Avec une énorme diversité de cultures partagé de la formation première en Europe.
et de situations ecclésiales et missionnaires : on a
parlé de sécularisation, d’œcuménisme avec les En conformité avec les impulsions données par le
Orthodoxes, d’Islam (les musulmans d’origine Chapitre et par l’Administration générale, la
maghrébine, pakistanaise, indonésienne, africaine… restructuration est en bonne route et devrait se
sont souvent nos voisins de quartier). Avec des pyra- poursuivre. On pense aussi à des projets à réaliser
mides des âges qu’on ne peut guère comparer… en commun : souci des immigrés, mission vers la
Les autres Régions oblates comptent encore un sécularité, pastorale des jeunes, Aix-en-Provence,
nombre important d’Oblats d’origine européenne. une mission commune dans l’Est de l’Europe… La
Et il ne faut pas oublier que les Provinces d’Europe communauté internationale de Lourdes, qui a vingt
ont la responsabilité de Délégations ou de Missions ans d’existence, celle plus récente de Birmingham
en Amérique latine (Uruguay, Brésil, Venezuela, montrent le chemin.
Surinam, Guyane française…), en Asie
(Turkménistan, Vietnam…) et surtout en Afrique L’Europe est un vieil arbre, concluait le Père Général,
(Madagascar, Sénégal, Sahara occidental…). Sur avec de fortes racines, mais un arbre qui vit. La misle vieux tronc ont poussé de nombreux rejetons, sion commune exige du temps. Raison de plus pour
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continuer d’avancer et d’avancer ensemble.
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Quelle impression comme traducteur ?
L’idéal d’un traducteur est d’être un simple canal
Michel COURVOISIER qui transmet et ne retient rien. Mais, à l’instar du
« roseau pensant » de Pascal, il est possible d’être
un « canal pensant » et d’avoir quelques impresMais nous avons voulu aller plus loin en posant sions...
quelques questions au P. Jean-Pierre CALOZ,
qui était un des traducteurs présents.
**Les questions brûlantes de la Région sont la
réorganisation de ses structures administratives.
Qui était présent ?
Plusieurs Provinces ont de moins en moins les
La réunion de Florence était une réunion statutaire ressources humaines pour maintenir une certaine
à laquelle les Provinciaux, Supérieurs de autonomie ; il faut donc redessiner la composition
Délégations et Supérieurs de Mission de la région de ces Unités.
d’ Europe, et seulement eux, sont tenus de participer.
Donc étaient présents les Provinciaux de France, **Etant donné le nombre restreint des vocations
Italie, Espagne, Allemagne, Belgique et Pays Bas, dans l’Europe de l’Ouest, il est nécessaire de
Anglo-Irlande, Pologne ; les supérieurs de concentrer les maisons de formation... un seul
Délégation d’Ukraine, de Scandinavie, de France- scolasticat pour l’Ouest... mais où ? quand ? et dans
Benelux (immigration polonaise), d’Autriche- quelle langue ?
République Tchèque ; les supérieurs de Missions
de Biélorussie et de Roumanie.
**Comme Région, l’ Europe sent qu’elle n’a pas de
lieu de décision et demande donc au Conseil général
Pourquoi ce genre de réunion ?
de lui donner des orientations et même de prendre
Nino, peux-tu imaginer qu’une telle réunion n’existe des initiatives pour l’aider dans cette restructuration.
pas ! ce serait un drame ! L’Europe s’unifie peu à
peu ; la libre circulation des personnes fait que **Aller vers plus de communautés internationales
l’espace humain est vraiment ouvert, en particulier qui soient pastoralement novatrices pour donner une
entre l’ Est et l’ Ouest, ce qui était inimaginable, il y réponse à la sécularité et aux migrations... aller donc
a 20 ans, à peine ! Mais les mentalités, les cultures vers les populations fragilisées mais aussi créatrices
et les langues ont-elles fait les ajustements du monde de demain. Les Oblats n’ont pas attendus
nécessaires ? Nous avons la chance, comme aujourd’hui pour commencer, beaucoup de choses
Oblats, d’ être présents dans la plupart de ces pays, existent déjà. Il faut consolider et canaliser vers ces
à l’ Est, où nous nous développons comme à l’ lieux névralgiques de nouvelles énergies venant
Ouest , où nous diminuons. Il est donc urgent pour d’ailleurs dans la Congrégation....
nous de travailler ensemble.
**L’heure du choix... les Unités qui vont s’ouvrir
Quels ont été les arguments traités ?
aux appels, aux défis... – voilà un mot répété à satiété
De par ses Statuts, la conférence doit gérer le tra- – aux risques, aux audaces, à l’international... vivront
vail de la Région. Il y a donc des nominations à et se développeront et les autres disparaîtront !
faire, les finances à réviser, des orientations à donner
aux diverses commissions : Jeunesse et Vocations, Tout ceci vaut surtout pour l’Europe de l’Ouest. A
Mission, Trésoriers, Formation. Il faut faire le l’Est, grâce à Dieu ! il s’agit d’accompagner la
ménage de la Région. Mais la conférence s’efforce croissance, d’oser généreusement, d’éviter les pièges
aussi de réfléchir et de mieux comprendre la réalité du pouvoir, mais aussi de discerner les changements.
de la Région dans son ensemble. Cette année cet La vitalité de l’Est et l’expérience de l’Ouest sont
aspect a été fourni pour le Conseil général qui a faites pour s’enrichir mutuellement.
exprimé sa vision de la Région après ses visites
aux diverses Unités qui la composent.
Propos recueillis par Nino BUCCA
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Amérique Latine
GUATEMALA
Les jeunes vivent et font l’expérience de la
mission
tude. Les résultats furent positifs. Passant la nuit dans
différentes maisons, les jeunes avaient la possibilité
de partager avec les gens et connaître leur vie. En
outre, beaucoup de jeunes de la communauté ellemême ont été attirés et ont décidé de réfléchir à leur
vocation. La retraite a pris fin avec les vœux perpétuels de notre frère, Cruz Agustín CANO, dans la
ville de Las Pacayas, Uspantán ; le Père Gilberto
PIÑÓN a présidé la messe.
Salutations de la terre du Quetzal. Du 6 au 8 décembre dernier, nous avons eu notre retraite sur la
vocation qui a lieu chaque année à la fin de l’Expérience de la Mission. La retraite était prêchée par
les Frères Héctor COC, Rolando ALFARO, Edgar
JEREZ, Isidro SALVADOR, les Pères Gerardo LE
STRAT, Erasmo VÁSQUEZ, Sergio ÁVILA, des Les jeunes qui décidèrent de commencer leur forAssociés Oblats, des catéchistes et des jeunes de la mation avec les Oblats sont venus ensemble dans
communauté d’El Pinal de la paroisse de Chicamán. les différentes maisons de formation à la mi-janvier
pour commencer l’année scolaire. (OMINFORMA
Trente deux jeunes candidats de différentes parties janvier-février 2006)
du pays sont venus pour un mois avec une équipe
d’Oblats, vivre l’expérience missionnaire des Oblats ARGENTINE-CHILI
au Guatemala. Plus particulièrement dans la région Projet de développement humanitaire
chaude de Playa Grande, à Ixcán et dans ce lieu
pluvieux et boueux de Chicamán, tous deux parois- Le Père Luis SABARRE, et ses collaborateurs,
ses de QUICHE. Pour cette expérience mission- Norma Lucero et Paula Correa, du Sanctuaire
naire, on les a divisés en quatre groupes, accompa- Notre Dame de Carrodilla à Mendoza, en Argengnés chacun d’un Oblat. Ils se sont rendus dans dif- tine, évoquent un projet très important pour la
férents villages, partageant avec les gens, visitant les formation des fidèles de la paroisse.
maisons, et s’ouvrant tout particulièrement à la réalité de notre peuple Maya.
Les projets que ce rapport décrit ont été conçus et
développés exclusivement pour aider à revaloriser
L’un d’entre eux fit ce commentaire : « Au troisième le travail manuel des personnes de notre commujour de la mission, j’ai voulu rentrer ; mes chaussu- nauté. Depuis maintenant plusieurs années, le trares étaient complètement foutues à cause de la pluie vail, considéré alors comme source de revenus pour
et de la boue ! Mais en voyant la vie des gens, leur la subsistance économique des familles, a cessé
simplicité, leur pauvreté, j’ai retrouvé mon enthou- d’être considéré comme un droit. De ce fait, de
siasme, j’ai acheté des bottes en caoutchouc, et je nombreuses personnes indigentes aux ressources liles ai enfilées par-dessus mes chaussures. Et ainsi mitées se sentent rejetées par le système. Pour cette
j’ai survécu la mission toute entière. Je me suis senti raison, avec générosité, des spécialistes de la
comme l’un des leurs puisqu’ils utilisent tous des « Caritas » travaillent d’arrache-pied pour envisabottes en caoutchouc ; maintenant je sais le seigneur ger diverses formations possible. Le but en est simm’appelle. » Pendant la retraite, chacun a pu parta- ple : fournir aux personnes désavantagées un lieu
ger son expérience de la mission, ses difficultés et dans la société où se développer par le travail quoses joies ; il y avait également du temps pour réflé- tidien et aider leurs familles à obtenir le nécessaire
chir, pour méditer et du temps pour les loisirs.
pour vivre. Ce projet, dans sa conception, veut offrir une aide à chaque familier de notre communauté.
Pour l’équipe qui animait cette mission, c’était un Nous espérons bien continuer ce que nous avons
pari à relever, puisque, pour la première fois, la re- commencé il y a cinq ans, mais la situation éconotraite a eu lieu dans une communauté et non pas mique actuelle rend très difficile l’exécution de nodans une maison Oblate comme c’en était l’habi- tre projet.
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Voici quelques projets :
Chaussures légères : les gens travaillent, une fois,
quatre heures par semaine, sous la direction de personnes déjà formées dans les magasins de la Caritas
Diocésaine. Les produits finis sont des tongs, des
pantoufles et des sandales.
Tissage : on va enseigner à tisser à la main et à la
machine et à faire du crochet. L’idée est d’obliger
un industriel du tissage à simplifier le travail et à rendre possible la vente des produits. Cette dernière
étant réalisée par des individus, ou lors de foires
commerciales et par des ventes dans la communauté.
Broderie et peinture sur tissu, bois et verre : pour
développer ce projet de formation, on va utiliser différentes sortes de tissu, de rubans, d’aiguilles, de
bois, de verre et diverses peintures et brosses.
Projet alimentaire : depuis maintenant dix ans, nous
faisions la distribution aux familles indigentes d’une
boîte de lait et d’autres denrées. Mais dès le début
de cette année, le principal objectif est de mettre au
courant les familles, de les instruire sur les avantages
de la consommation du lait, non seulement pour les
enfants mais pour la famille toute entière. Le projet
consiste à leur apprendre comment préparer des
repas substantiels et nutritifs qui fassent partie de leur
alimentation courante. Ce travail sera dirigé de façon stricte par un professionnel de la santé, un nutritionniste par exemple.
Il y a quelques années, nous avions l’habitude de
fournir le déjeuner, trois fois par semaine, à 60 enfants. Nous avons dû suspendre ce projet par manque d’espace, et à cause de constructions dans notre communauté. Elles ne sont d’ailleurs pas encore
achevées par manque d’argent ! Notre objectif est
de continuer sous peu la réalisation de ce projet,
même si, chaque mois, nous aidons 30 familles et 50
enfants en leur fournissant du lait et d’autres denrées.
MEXIQUE
Semaine Sainte Missionnaire 2006
Un jeune oblat, Roberto TOLENTINO, scolastique mexicain, nous transmet ce document à
propos de la Semaine Sainte Missionnaire qu’il
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a vécue avec ses compagnons dans divers endroits du Mexique.
Permettez-moi de vous faire partager quelques impressions à propos de notre mission lors de la Semaine Sainte. C’est depuis Mexico, qu’avec les
membres de la communauté du Scolasticat, les Pères Ariel et Francisco MARTÍNEZ, organisèrent la
mission.
Le thème que nous voulions partager dans les villages était celui « de la famille ». En quelque sorte,
vraiment un thème à grappiller pour ces bonnes gens.
Les lieux où nous sommes allés proposer ce service
missionnaire furent, cette année, Huamelula,
Quiechapa, Cuajinicuilapa, et San Mateo de Mar
(paroisses oblates). En outre, nous avons pu vivre
notre présence missionnaire dans d’autres lieux
comme Vera Cruz et Querétaro.
Presque une centaine de jeunes, venant non seulement du Collège Vista Hermosa, mais aussi des
adolescents enthousiastes issus d’autres endroits du
pays nous ont rejoints. Ils ont partagé notre vie avec
des gens tout simples qui nous ont également évangélisés. Les scolastiques furent envoyés dans chacun des lieux pour faire l’expérience d’une foi vivante.
Quant à moi, j’ai eu la chance de me rendre à Querétaro avec le Père Paco Martínez, où nous avons
travaillé dans une communauté appelée « Ex-Hacienda el Castillo » un endroit magnifique, mais laissé
pour compte du point de vue pastoral. Nous y avons
noté l’intérêt que manifestaient les gens qui remplirent l’église et participèrent aux instructions, aux
célébrations Pascales proposées aux jeunes, à la
récitation du Rosaire dès l’aube, et à bien d’autres
événements que l’Esprit nous inspirait. Les groupes
de mariage et de catéchistes nous furent d’un grand
appui tout au long de notre mission.
Ces pauvres et simples gens ont vraiment renouvelé
notre ardeur missionnaire. Nous avons partagé ce
qui faisait notre vie et nous les avons aidés à vivre
les valeurs du Royaume déjà bien présentes. « Seigneur, bénis toutes les familles, Amen. Et bénis
la mienne aussi ! » - Voilà le chant que les gens
chantaient avec joie en partageant sur le thème que
nous avions proposé.
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Afrique-Madagascar
SÉNÉGAL
La Croix de la Journée Mondiale de la
Jeunesse au Sénégal
“Un événement exceptionnel qui a impliqué toute la
communauté chrétienne” affirme le père Oblat
Giuseppe GIORDANO, Directeur des Oeuvres
Pontificales Missionnaires du Sénégal, en décrivant
l’arrivée à Dakar de la Croix des jeunes, qui a commencé son pèlerinage en Afrique durant la Semaine
Sainte. “La croix est arrivée à la paroisse de l’aéroport de Dakar le mardi saint. Vendredi saint, elle a
été déplacée à Saint-Paul avec une procession très
participative” dit le P. Giordano. “La visite de la Croix
des jeunes au Sénégal a revigoré la foi des catholiques, qui sont en minorité par rapport à la majeure
partie de la population qui est de foi musulmane”
affirme le Directeur des OPM, qui ajoute “il faut
cependant rester attentifs à expliquer la signification
réelle de la Croix, pour ne pas risquer les phénomènes de superstition”.
“L’arrivée de la Croix durant la Semaine Sainte, la
période de plus grande ferveur pour les catholiques
sénégalais, a encore donné plus d’élan à notre communauté” continue le P. Giordano. “En général, ici à
Dakar, les paroisses se fatiguent à accueillir tous les
fidèles qui abordent le sacrement de la confession
et les rites de Pâques. Même des fidèles musulmans
suivent les cérémonies religieuses de la Semaine
Sainte, comme signe d’attention par rapport à leurs
frères chrétiens”.
Après la capitale, Dakar, la Croix des jeunes a touché d’autres zones du Sénégal. Au cours d’un des
déplacements, un petit incident s’est déroulé avec
la camionnette qui la transportait. “La Croix revenait de Saint Louis, au nord du Sénégal, à Dakar.
Alors qu’il voulait éviter un animal qui traversait la
route, le conducteur a perdu le contrôle. La camionnette s’est renversée, il y a eu plusieurs blessés, par
chance légers, et la Croix s’est brisée. Par chance
un artisan très doué a réussi à la réparer de manière
parfaite” dit le P. Giordano.
Koumpountum a accueilli la Croix tout de suite après
l’incident. “À la différence de Dakar, ma mission se
trouve dans une zone où les catholiques sont en forte
minorité. L’arrivée de la Croix a été une occasion
exceptionnelle pour revigorer le sens
d’appartenance et la foi de nos catholiques. Les
musulmans locaux aussi se sont approchés d’elle
avec respect. Cela grâce aussi à l’appel de la radio
locale lancé par le sous-préfet, un musulman qui a
rappelé que dans la religion islamique aussi, Jésus
est respecté comme un prophète”.
Après le Sénégal, la Croix des jeunes visitera les
pays africains suivants : Guinée Bissau, Gambie,
Ghana, Togo, Burkina Faso, Niger, Cameroun,
Gabon, Congo Brazzaville, Burundi, Rwanda, Kenya, Malawi, Zambie, Madagascar, Botswana,
Swaziland, Afrique du Sud. (Agenzia Fides 27/4/
2006)
NATAL
L’Institut de Théologie St Joseph attribue
ses premiers diplômes
L’Eglise Catholique en Afrique Australe a franchi
une étape importante ce lundi 10 avril avec la première cérémonie de remise de diplômes attribués
par l’Institut de Théologie St Joseph (SJTI) en tant
qu’établissement accrédité pour l’enseignement
supérieur. Pendant un certain nombre d’années, nos
étudiants purent recevoir les diplômes attribués par
l’Université Pontificale Urbanium à Rome ou grâce
aux liens qu’avait l’Institut de Théologie St Joseph
avec l’Université de KwaZulu au Natal. Que l’Institut de Théologie St Joseph puisse attribuer maintenant ses propres diplômes marque une étape significative - comme l’a affirmé le Père Stuart BATE,
Provincial de la Province du Natal - dans le développement, dans l’Eglise Catholique d’Afrique du
Sud, de ses propres « droits intellectuels ».
Lors de la cérémonie de remise de diplômes, 16
étudiants obtinrent le baccalauréat en Théologie
(Bachelor of Theology). C’est un grade sanctionnant quatre ans d’études qualifiant des étudiants
“On ne remarque absolument pas les réparations” pour l’ordination. Huit étudiants reçurent leur bacdit le P. Tonino MAZZEO, dont la mission à calauréat de Lettres et Sciences Humaines en Etu-
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des Religieuses (Bachelor of Arts in Religious
Studies). Ce diplôme est destiné aux personnes travaillant dans l’éducation Catholique ou dans des
domaines connexes. Plusieurs de ceux qui ont reçu
un diplôme en Etudes Religieuses sont des sœurs
qui ont commencé leur parcours universitaire il y a
plusieurs années. Elles étaient alors étudiantes de ce
qui était connu sous le nom de programme d’Etudes Catholiques. Trente huit étudiants obtinrent le
diplôme en Philosophie. Huit de ces derniers font
une troisième année, espérant l’obtention du baccalauréat en philosophie (Bachelor of Philosophy).
Comme le Père Stuart l’a précisé dans son homélie
à la messe ce matin-là : « Tout ce que nous faisons
ici tourne autour du savoir, de la vérité, choses qui
ne vous sont pas forcément accordées d’office. Cela
vous vient de l’Esprit ; cela vous vient d’En-Haut et
c’est précieux. Et c’est autre chose qu’une simple
opinion. »
Le Professeur Ron Nicholson était l’orateur invité à
la cérémonie de remise des diplômes l’après-midi.
Notons qu’il est Professeur émérite de Théologie à
l’Université de KwaZulu au Natal. Avec éloquence,
il parla autour d’un thème semblable. Il cita la biographie de GK Chesterton sur Thomas d’Aquin, qui
allègue que Saint Thomas, à la fin de sa vie, a jeté
un regard sur tout ce qu’il avait écrit. En comparaison de la majesté et de l’indicible du divin, il avait
trouvé ses écrits bien peu satisfaisant. Il a alors fermé
ses livres, et jamais plus ne se mit à écrire. La plupart d’entre nous n’a pas ce privilège. Nous employons inévitablement des mots pour communiquer
la Parole. Nous nous basons sur notre prière et sur
ce que nous apprenons de la liturgie. Mais nous
avons aussi à lire. La foi de plusieurs de nos paroissiens fait notre admiration et notre respect, parce
qu’ils comprennent souvent des choses que nous ne
comprenons pas. Nous sommes néanmoins des praticiens du mot, que nous sommes obligés d’étudier
si nous devons parler de la Parole de Dieu. (Rapporté par Peter GALLOWAY dans le bulletin de
la Province-Nord, avril 2006)
Canada--États-Unis
ETATS UNIS/ASSOMPTION
L’enthousiasme pour les vocations se réveille
Dix-huit oblats des Provinces de l’Assomption et
des États-Unis ont participé à la 13ème Conférence
sur la Vocation à Ferdinand, Indiana, aux États-Unis,
du 4 au 9 avril 2006.
La conférence, organisée par les Sœurs Bénédictines de Ferdinand, avait pour thème : « Un réveil :
renaissance de l’enthousiasme dans les vocations. »
Son but était d’aider les communautés religieuses à
renforcer et revitaliser leur programme concernant
les vocations ainsi que leurs efforts pour s’accroître
de nouveaux membres. Des participants de 28 communautés religieuses vivant et travaillant dans 9 pays
et 20 états sont venus glaner des idées pratiques et
entendre un message d’espérance pour la vie religieuse de demain.
Depuis 13 ans, les sœurs Bénédictines organisent
cette conférence. Elles veulent y partager leurs expériences et leur succès dans l’apostolat des vocations. Leur propre communauté a eu des vocations
en abondance pendant de nombreuses d’années.
Actuellement, on compte 195 Religieuses au couvent. Depuis la fondation de ce dernier, en 1867,
plus de 1000 femmes ont désiré vivre selon la règle
de Saint Benoît.
Pendant la conférence de six jours, les sœurs ont
parlé, bien sûr, de la vie spirituelle mais orientée dans
un modèle contemporain de la communauté ecclésiale qui doit trouver son unité dans une vie de prière
régulière, tout en se servant savamment de la technologie moderne et de professionnalisme dans la
recherche de nouveaux membres.
Voici quelques uns des sujets de la conférence :
Nos cœurs n’étaient-ils pas tout brulants ?
Pourquoi ne pas être transformé en feu ?
Ensemble, faire advenir la Mission.
Raconter l’Histoire ! Communications
Éducation et Relation dans le ministère pour les vocations !
Traduire le rêve en réalité !
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NOTRE-DAME-DU-CAP
Aumônier de l’Université Saint-Paul
Daniel RENAUD observe que « Pour un oblat
qui œuvre en pastorale jeunesse, l’université est
un lieu de rayonnement de choix. »
Je suis aumônier de l’Université Saint Paul à Ottawa depuis bientôt deux ans et ce ministère s’avère
pour moi des plus enrichissants. En tant qu’aumônier, je suis responsable de la coordination des liturgies et des temps de prière ainsi que de la mise
en œuvre d’activités sociales et pastorales, en collaboration avec l’Association Étudiante de l’Université.
J’œuvre dans un contexte catholique, œcuménique,
inter-religieux et, de plus, mon ministère se fait autant
en français qu’en anglais. En plus de siéger sur différents comités, j’offre un service d’accompagnement spirituel et psychologique pour l’ensemble de
la communauté universitaire.
En fait, une bonne partie de mon ministère est partagée avec une équipe de quatre étudiants et étudiantes. Trois d’entre eux sont au premier cycle en
théologie et le quatrième est au deuxième cycle dans
le programme de « Résolution des conflits ». Ces
étudiants sont embauchés par le programme de travail-étude du gouvernement de l’Ontario. Loin de
travailler seul ou de manière isolée, il s’avère que
mon ministère d’aumônier se fait en partenariat avec
de nombreux autres intervenants dont : les secteurs
français et anglais de la pastorale jeunesse de l’Archidiocèse d’Ottawa, la communauté des Sœurs de
Sainte-Marie de Namur et l’œuvre du « 101 Parent», la communauté chrétienne de la paroisse Sacré-Cœur d’Ottawa et, enfin, l’organisme Développement et Paix.
La construction, puis l’ouverture d’une nouvelle résidence étudiante sur le campus de l’Université
Saint-Paul m’apparaît être un acquis important pour
notre service de pastorale. En effet, la présence
d’étudiants et d’étudiantes sur le campus stimule de
manière très positive la vie communautaire. Il n’en
demeure pas moins que créer un sentiment d’appartenance constitue le plus grand défi auquel doit
faire face notre équipe pastorale. En effet, une clientèle aux âges variés, une pluralité de dénominations
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religieuses et, enfin, la très grande diversité de cultures présentes dans notre milieu invitent à la créativité.
Parmi les activités qui rassemblent la communauté
universitaire, je retiens : la messe solennelle d’ouverture présidée par Mgr Marcel Gervais, les cafés de
l’aumônier qui reviennent à chaque mois et le weekend annuel de prière de Taizé.
Pour un oblat qui œuvre en pastorale jeunesse, l’université est un lieu de rayonnement de choix. Combiné avec l’enseignement à la faculté de théologie, le
poste d’aumônier m’a permis de tisser des liens avec
d’autres personnes engagées, afin d’offrir un nouveau programme de formation pour les intervenants
en pastorale jeunesse. J’offre ce programme sous
forme d’atelier et de conférence avec une équipe de
laïcs compétents et passionnés. Nous avons déjà
offert des ateliers aux intervenants pastoraux en milieu scolaire à Ottawa et à Timmins ainsi que deux
conférences, l’une dans le cadre d’une journée de
formation offerte par l’Archidiocèse de Québec et
l’autre pour la Conférence Canadienne des intervenants en pastorale jeunesse qui s’est tenue à Hamilton.
ETATS-UNIS
Le pardon en actes
Aux premières heures du matin du 21 septembre
2005, un incendiaire mit le feu à la sacristie des enfants de chœur de l’église Saint Pierre de Sisseton,
dans le Dakota du Sud. Le feu s’est propagé le long
d’un mur jusqu’à la sacristie du côté opposé de
l’église. Cette dernière subit de nombreux dégâts
importants avant que le feu ne soit maîtrisé. Au tout
début de l’année 2006, la paroisse apprit qu’on
pourrait réparer la structure actuelle sans avoir à tout
reconstruire.
Un jeune de 17 ans avoua avoir pénétré par effraction dans le club des garçons et des filles et avoir
volé la première fois des bonbons. Il en a d’ailleurs
laissé traîner les papiers ! Puis il s’est introduit, toujours par effraction, dans l’église Saint Pierre où non
seulement il mit le feu mais également réussit à faire
bouger le tabernacle de son socle et à le jeter à terre ;
il renversa aussi les vases de fleurs et le Cierge Pascal.
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Pendant de nombreuses années, les Oblats ont desservi plusieurs paroisses dans la région de Sisseton.
Parmi les Oblats, il y a aujourd’hui le Père Norman
VOLK qui exerce la charge de curé et le Père Walter BUTOR est son adjoint.
donner au jeune homme qui avait brûlé l’église, il
put par cet exemple, conduire sa paroisse à faire de
même… Plus tard, le jeune homme écrivit au père
une lettre demandant pardon aux paroissiens de
l’église Saint Pierre. Le Père mit la lettre dans le
bulletin paroissial … et ils commencèrent à lui parLes gens de Saint Pierre font maintenant l’expérience donner. » (OMIUSA, mai 2006)
de ce défi lancé par Jésus : pardonner à ceux qui
vous ont fait du mal.
NOTRE-DAME-DU-CAP
L’HumaniTerre : nouveau bulletin JPIC
Thomas Bates, un paroissien, est candidat pour l’ordination au diaconat. Son épouse, Lois, travaille dans Le Comité Justice, Paix, Intégrité de la Création de
la pastorale de la santé au Centre pour la Vie de la Province oblate Notre-Dame-du Cap vient de
Tekakwitha, une clinique fondée à l’origine par les publier le 1er numéro d’un bulletin dédié à deux
Oblats. Tom était visiteur de prison lors de sa for- grands défis de notre temps: l’humain et la planète,
mation pratique en Pastorale. Au cours d’une de tous deux menacés par l’injustice, la sur-exploitases évaluations, il écrivit : « Quand je rendais visite tion, l’exclusion des personnes fragilisées de toutes
aux détenus, j’ai eu l’occasion de rencontrer le jeune sortes. Ce bulletin, qu’on a appelé L’HumaniTerre,
homme qui avait mis le feu à l’église Saint Pierre. reflète la mission oblate auprès des « plus abandonQuand je lui ai demandé s’il voulait parler avec le nés », une option de base pour nous. Un bulletin
Père Norman, sa réponse fut oui.... Perdre le bâti- d’une page, qui vous apporte, à intervalles régument où vous adorez Dieu est une chose dure. Pour liers, de courts “flashs” sur des événements, renla majeure partie des gens, c’était l’endroit où ils contres, publications... avec, en annexe, 1 ou 2 doavaient été baptisés, où ils s’étaient mariés, et où ils cuments que vous consultez si cela vous intéresse.
avaient fait baptiser leurs enfants. Ce bâtiment était Ce bulletin est envoyé par courrier électronique à
celui où ils étaient venus enterrer leurs parents… tous les membres de la province qui ont le courriel.
Accorder leur pardon à la personne qui avait brûlé Si d’autres veulent le recevoir, indiquez le à Berleur église ne serait pas chose facile ! Mais quand le nard MENARD , [email protected].
Père déclara qu’il se rendait à la prison pour par-
Asie-Océanie
PHILIPPINES
Double célébration à la Paroisse Notre Dame
de Grâce
On pouvait lire la jubilation et l’excitation sur les visages des paroissiens de Notre Dame de Grâce ce
18 février puisqu’on y célébrait deux évènements
majeurs. D’abord la proclamation publique des nouvelles orientations de la paroisse dans la ville de
Caloocan, et ensuite la bénédiction du Centre Communautaire Saint Eugène de Mazenod. La célébration a débuté par l’Eucharistie présidée par Mgr
Deogracias Iniguez, entouré de concélébrants
Oblats. Le provincial des Philippines, le Père Ramon BERNABE, a souligné, dans son homélie, le
sens de ces événements jumelés.
Après l’homélie, le président du Conseil Pastoral
Paroissial, M. Danny Sanchez, a invité les paroissiens à la proclamation rituelle des nouvelles orientations. Les perspectives et les audaces de ces orientations venaient juste d’être ratifiées par les 430
membres de l’Assemblée Générale de la Paroisse
la nuit précédente. Quatre mois de consultation intensive des paroissiens avaient précédé cette assemblée.
A la fin de la messe, les paroissiens se sont rendus
en procession devant le nouveau bâtiment où se
déroula la bénédiction. La statue de Saint Eugène
de Mazenod fut dévoilée par le Maire de la ville de
Caloocan, Monsieur Enrico Echiverri. Il a cité, plus
tard, le nouveau bâtiment comme un nouveau point
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de repères dans la ville.
Le nouveau bâtiment possède huit chapelles mortuaires pour les besoins de la communauté. Les chapelles ont été baptisées du nom d’Oblats décédés :
les évêques Mgr Ben DE JÉSUS et Mgr Antonino
NEPOMUCENO, les Pères Benjamin
INOCENCIO, Primo HAGAD, Enrique
GONZALES, Edward GORDON, Joseph MILFORD et William MCGRATH. Le bâtiment abrite
également le bureau des AMMI, 5 cliniques médicaux-dentaires, le Centre d’Etudes pour les enfants,
l’école de formation professionnelle et des salles de
conférence pour la paroisse. (Taddy CASTILLO,
www.omiphil.org)
PAKISTAN
Séminaires d’étude dans les maisons de formation
A Lahore, les étudiants de philosophie ont commencé
à se réunir tous les mois pour un échange informel
sur des questions philosophiques. Ils appellent ça :
Philosophy Chowk « le carrefour philosophique ». Pour ceux qui ne sont pas familiers de l’Urdu
ou du Punjabi, un chowk désigne un rond-point en
matière de circulation urbaine. Les étudiants en philosophie emploient ce mot pour décrire leurs réunions. La langue française utilise volontiers le terme
de carrefours alors que la langue anglaise emploie
plus facilement celui d’une « table ronde ».
Au centre théologique à Karachi, les scolastiques
sont en perpétuelle recherche d’une appellation pour
leurs conférences alliant les études Oblates et l’analyse sociale. D’abord, ils ont commencé à appeler
leurs conférences : « Intégration Oblate : Étude et
action ». Il est vrai que tenter de saisir tous les ingrédients de cette recherche dans cette appellation
a quelque chose d’encombrant ! Ces colloques
auront lieu environ trois fois par an. Le premier a été
lancé en avril ; son sujet était la mission oblate pour
le dialogue Islamo-Chrétien.
On y a présenté de la documentation et des rapports concernant : 1) des documents du récent Chapitre Général Oblat sur l’Evangélisation et
l’Inculturation, 2) les perspectives de la conférence
épiscopale des Evêques d’Asie sur le dialogue avec
l’Islam, et 3) la réalité musulmane actuelle au Pakistan
et dans le monde et le défi qu’elle engendre pour la
mission dans le dialogue interconfessionnel.
Dans une première phase de discussion, les participants ont partagé leur propre expérience sur le
monde Musulman et leurs sentiments réels sur la
perspective de dialogue avec un tel géant. Du partage, il en est sorti, de façon évidente, que les chrétiens du Pakistan n’ont pas franchi le premier pas du
dialogue, et ce tout naturellement, en raison des abus
constatés dans un contexte d’oppression des minorités.
Dans une deuxième phase, le Père Vernon DERRICK a mis en lumière des interprétations et proposé des directions en vue de l’action. Il a souligné
des valeurs d’importance et indiqué quelques secteurs où une action appropriée pourrait être menée.
Les futures rencontres oblates sur la mission
voudraient adopter une méthodologie qui comprenne
l’étude, l’analyse, le discernement personnel, et les
décisions pour l’action. Les entretiens suivront quatre
phases : 1) rassemblement des données
(l’information), 2) partage des réactions personnelles
et sentiments, 3) interprétation : réflexions sur la signification et les valeurs théologiques, 4) applications
pratiques : décisions et action.
Europe
ITALIE
Une autre thèse de doctorat sur Saint Eugène
Alors que plusieurs Oblats ont écrit leur thèse de
doctorat sur la vie et la spiritualité du Fondateur
des Oblats, Saint Eugène de Mazenod, voici que,
tout récemment, un membre de l’association laïque
pour la jeunesse en Italie a concentré son travail de
soutenance sur le Fondateur. Adriana Rullo, du mouvement « Costruire » en Calabre a soutenu sa thèse
le 23 Mars à l’Université de Messine. « Saint Eugène
de Mazenod et la fondation de la Congrégation des
Missionnaires Oblats de Marie Immaculée », voilà
quel était le sujet de sa recherche. (S. Eugenio De
455/10
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Mazenod e la fondazione della Congregazione Un jeune charpentier promit, de manière tout à fait
dei Missionari Oblati di Maria Immacolata).
étonnante, de construire une grande chapelle en bois
pour le dimanche suivant, si toutefois, il l’obtenait
Adriana a obtenu son titre en Sciences de l’Éduca- l’aide des hommes chargés des travaux ferroviaires.
tion et Formation. Dans son étude sur le Fondateur Et ils l’aidèrent ! Le mardi, les matériaux étaient sur
des Oblats, elle s’est penchée en premier lieu sur sa place et, dans la soirée, 700 ouvriers habiles comformation morale et spirituelle à partir de son exil en mencèrent le chantier - après leur propre travail.
Italie jusqu’à sa conversion le Vendredi Saint 1807. Chaque soir, de 6 à 9 heures, ils se mirent au travail
En second lieu, elle s’est attachée à la Fondation pour que tout soit terminé à 22h le samedi soir. En
des Oblats et leur travail parmi les pauvres. Au cours seize heures ils réussirent à construire une chapelle
de ses études, elle eut la possibilité de consulter qui servit d’église jusqu’à ce que fût prête l’église
Frank SANTUCCI, le Postulateur Général Oblat. actuelle.
Sa bibliographie mentionne plusieurs experts bien
connus de Saint Eugène.
On se pose beaucoup de questions : qui a dessiné
les plans ? Qui connaissait la quantité de bois nécesPROVINCE ANGLO-IRLANDAISE
saire à l’ouvrage et quelle sorte de bois de construcIl y a 150 ans : une chapelle construite en 16 tion fallait-il ? Qui donc réussit à le fournir sur place
heures
et à temps ? Comment ont-ils réussi à recruter cette
petite armée de 700 hommes chaque soir, et qui a
Monseigneur Eugène DE MAZENOD a rencontré rassemblé cette armée ?
de nombreux évêques irlandais à Rome pour la proclamation de l’Immaculée Conception en 1854. Il a Cent cinquante ans après, nous ne pouvons que faire
remarqué que ces derniers semblaient faire bon ac- des hypothèses sur de telles questions. Ce qui a été
cueil à l’idée d’une fondation en Irlande par les remarquable dans cet évènement, sans aucun doute,
Oblats. Sur ces entrefaites, il envoya le Père Casi- c’est le lien extraordinaire qui s’est développé entre
mir AUBERT à Dublin en 1855. Les choses ne com- les Oblats et la communauté d’Inchicore.
mencèrent vraiment à changer que lorsque le Père
Robert COOKE, natif de Waterford, le rejoignit. Le dimanche 25 juin, la Présidente Mary McAleese,
Catherine Byrne Conseillère, le Maire de Dublin, et
Le Père Cooke fut heureux de recevoir l’appui ex- le Supérieur Général, le Père Wilhelm STECKLING
ceptionnel de la Communauté des Augustiniens à se joindront à la communauté locale pour une messe
St John’s Lane. Ils invitèrent ces premiers Oblats à marquant l’anniversaire de cette première fondation
prêcher une longue mission d’un mois à St John’s Oblate en Irlande.
Lane. Le succès rencontré lors de cette mission fut
tel qu’il conduisit Mgr Cullen, l’archevêque, à ac- FRANCE
corder aux Oblats l’autorisation d’une fondation à Aix en Provence - « Pause-Midi » célèbre ses
Dublin. Il suggéra l’implantation de la fondation dans 10 ans
“un coin particulièrement déshérité spirituellement,
en direction de Kilmainham.”
Les 28 et 30 mars, l’heure était à la fête dans le
cloître des Missionnaires Oblats d’Aix pour les 10
Une ferme de 25 acres (1 acre = ½ hectare), com- ans de « Pause-Midi ».
prenant le corps de ferme lui-même, à côté des ateliers du Chemin de Fer du Grand Sud et de l’Ouest, Nous ne devons jamais oublier qu’avant même de
convenait bien. Elle fût adjugée et achetée pour 2150 fonder les Missionnaires Oblats de Marie Immaculée,
£. Le Père Cooke prit possession de la propriété le Eugène de Mazenod achète, en 1815, une partie de
21 juin 1856, il y aura 150 ans, cette année.
l’ancien Carmel d’Aix pour réunir les Jeunes de la
« Congrégation de la Jeunesse d’Aix ». Si
Le lendemain, il célébra la première Messe dans la l’Association des Jeunes compte plus de 300 jeunes,
ferme, mais comment faire avec les foules atten- de toutes classes sociales - du fils du procureur
dues le dimanche suivant ?
impérial d’Aix aux enfants de la rue-, c’est qu’il les
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aime, les respecte et qu’il croit en chacun d’eux.
investissement, Pause-Midi n’avait pas lieu d’être.
Au long de l’histoire, d’autres œuvres de jeunesses
se réuniront chez les Missionnaires Oblats d’Aix :
œuvres en lien avec la Société de Saint Vincent de
Paul, école du soir pour de jeunes ouvriers…
C’est pourquoi, je termine en laissant la parole aux
jeunes :
En 1990, les héritiers spirituels d’Eugène de
Mazenod récupèrent le local alors loué à un commerce. Son emplacement en haut du Cours
Mirabeau en fait un endroit idéal. Ils décident d’y
lancer une nouvelle dynamique missionnaire en direction des jeunes. Les Religieuses Apostoliques de
Marie Immaculée s’associent au projet des
Missionnaires Oblats. Les contacts avec les
représentants du diocèse d’Aix permettent de
préciser le projet qui voit le jour en 1994. PauseMidi est né, les travaux débutent et en février 1996
le local de Pause-Midi est inauguré officiellement.
« Quand on goûte à Pause-Midi, on ne peut
l’oublier ça fait partie de vous et ça ne vous
quitte plus ; c’est notre tendre et belle famille sans
qui je ne serais pas ce que je suis aujourd’hui. »
(Géraldine)
« A Pause-Midi, depuis 2 ans, je découvre des
chrétiens qui nous accueillent au nom de leur foi,
dans le respect de ce que nous sommes. Ici, je
découvre une Église qui accueille, qui partage,
qui nous accompagne là où nous sommes, qui
respecte les différences, qui se met au service des
autres : en nous offrant un espace d’accueil, de
rencontre, de partage qui n’existe pas ailleurs ;
sinon nous serions dans la rue. Cela me réconcilie
peu à peu. » (Aurélie)
(Yves CHALVET)
Aujourd’hui, « Pause-Midi… ouvre ses portes et
nous accueille chaleureusement en plein cœur
d’Aix-en-Provence sur le Cours Mirabeau…Dans
ce petit coin de verdure, lieu de vie et d’écoute, ITALIE
chacun d’entre nous trouve sa place loin des nui- « On te recherche ! » Une mission-jeunes
sances de la ville… » (Virginie)
« Au début, je n’avais pas très envie de particiPause-Midi est un lieu de récréation pour prendre per à cette mission, peut-être parce que je ne
un temps de détente ; Pause-Midi est un espace de croyais plus tellement, mais après ces dix jours,
« re-création », lieu d’écoute et de dialogue, de me voilà à croire une fois de plus. J’ai apprécié
partage sur le sens de la vie.
l’enthousiasme de ces missionnaires et particulièrement celui des jeunes de Belvedere pour la
Les festivités des 10 ans ont été préparées par les mission. Même les jeunes qui ne vont pas à
jeunes de l’Association. Le 28 mars était plus l’église. Tout ça m’a conduit à croire à la Misspécialement réservé aux centaines d’adhérents et sion et à en faire partie intégrante. J’aime tout
aux partenaires de l’Association. Les particulièrement cette idée de pouvoir être pro«Pausemidiens» et leurs partenaires se sont retrouvés che de Dieu dans nos passe-temps ordinaires tels
autour d’un buffet partagé et chacun était invité à que le chant et l’ordinateur, et pour ma part
laisser son empreinte sur l’arbre des dix ans. La grâce à des ateliers. Je pense qu’une mission
présence de l’Archevêque d’Aix, de l’Adjoint au comme ça, ça ne devrait jamais s’arrêter. »
Maire et de la Conseillère à la jeunesse témoigne de (Filippo)
l’intérêt de l’Église et de la société aixoise pour
Pause-Midi.
« La joie, la simplicité, l’humour, la détermination des missionnaires étaient essentielles pour
Au long des deux jours, les jeunes étudiants en le succès de ces journées. Pouvoir rencontrer les
Tourisme, membres de l’Association, ont guidé les autres et être avec d’autres, même avec ceux qui
visiteurs à travers l’histoire : de la naissance du apparemment sont si différents et inconnus, mais
Carmel d’Aix, en passant par l’audace d’Eugène unis au nom d’une Personne… ce sont des chode Mazenod, à l’aujourd’hui de la Mission. La mo- ses qui m’ont frappé. C’est quelque chose qui
bilisation des Jeunes nous a montré que, sans leur sera difficile d’oublier. Je suis venu pour com-
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prendre qu’il n’est pas nécessaire de faire des
choses extraordinaires pour témoigner. C’est
déjà pas mal d’écouter son voisin : les personnes que nous ne connaissons pas ; les personnes que nous aimons ; ceux avec qui nous
n’aurions jamais parlé. Je remercie le Seigneur
de cette bouffée d’air frais et d’avoir donné à
la jeunesse de Belvedere l’occasion de rencontrer les ‘infirmiers de nos âmes’, les missionnaires. » (Simona)
était impliquée. Douze jeunes de la ville se sont joints
aux quatre curés et une religieuse pour préparer la
mission avec l’équipe d’Oblats et des membres du
mouvement de jeunesse « Costruire ».
Au cours de la messe où fut nommée l’équipe des
missionnaires, Mgr Domenico Crusco, l’évêque du
diocèse de San Marco Argentano-Scalea, a parlé
du besoin de marcher côte à côte avec les jeunes
générations pour leur enseigner les valeurs et la foi. Il
a rappelé la confiance que le Serviteur de Dieu, le
Ces mots témoignent de la façon dont le Seigneur Pape Jean Paul II, plaçait dans les jeunes.
a touché les cœurs des jeunes de Belvedere
Marittimo pendant une mission-jeunes animée par Un des points culminants de la mission fut la célébrales Oblats dans leur ville d’Italie du Sud (province tion pénitentielle qui eut lieu le vendredi 24 mars. La
de Cosenza) du 15 au 27 mars. Chacune des qua- célébration fut précédée d’une procession pénitentre paroisses de cette ville de dix mille habitants tielle centrée sur le martyr de divers missionnaires.
Administration Générale
Service de Communications Oblates
Ces derniers mois, un nouveau service s’est progressivement mis en place à la Maison Générale.
Durant la session plénière de l’Administration Générale en septembre 2005, le Service Oblat de
Communications et Médias ainsi que le Service
Oblat d’ Information ont été regroupés pour devenir le Service de Communications Oblates . À la
session plénière de janvier 2006, Nino BUCCA
fut nommé Directeur du nouveau service et James
ALLEN, Directeur adjoint.
Le Chapitre Général de 2004 a donné mandat à
l’Administration Générale de rechercher les moyens
« de promouvoir le ministère des médias au sein
même de la Congrégation ». Cette fusion des services et les futurs projets de ce nouveau service
sont des réponses à ce mandat.
Le rôle principal de l’ancien Service d’Information
était de recueillir des nouvelles et de la documentation oblates et de les diffuser dans le monde oblat.
C’était l’évidence même pour ceux qui en avaient
la charge que cette tâche visait simplement l’une
des utilisations possibles des médias (documents
imprimés, Internet). Il était logique que l’étape suivante fût la fusion de ces services.
Le « bureau d’Information » du nouveau Service de
Communications Oblates continue son travail en tant
que « service des nouvelles » principalement pour les
Oblats à travers le monde. Il publie Informations
OMI et Documentation OMI. Il édite également
« Communiqué OMI » un document préparé par le
gouvernement central à l’issue de chaque session plénière. Jim Allen est rédacteur des publications ; il recueille des articles de diverses sources , il les révise
si besoin est, et les envoie à traduire. Puis il transmet
les documents dans leur version définitive au
Webmaster d’omiworld.org, Nino Bucca.
Nino continue à développer le site Web Oblat comme
l’un de nos moyens de communication le plus important. Ceux qui fréquentent notre « site » auront remarqué la liste impressionnante des ressources mises à disposition des Oblats: nouvelles courantes,
publications d’articles plus anciens, et une bibliothèque oblate toujours en développement qui comprend
des sujets comme l’Histoire Oblate, les écrits de divers Supérieurs généraux, des entrevues, et les histoires de nos figures marquantes et saints Oblats. Le
nécrologe oblat, quant à lui, est maintenant totalement disponible en ligne, dans un format qui permet
au « moteur de recherche » de repérer les noms et
les dates de nos membres décédés depuis le début
de la Congrégation. Il est également possible de
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télécharger le personnel oblat, mis à jour de façon
régulière par le Secrétariat Général, selon les informations fournies par les Provinces.
Nino est également responsable du développement de quelques projets particuliers dans le secteur des communications. Il étudie la possibilité
de produire un DVD en plusieurs langues sur Saint
Eugène et les Oblats. Il cherche également comment développer des sessions sur les communications et les médias, particulièrement pour les
Oblats en formation première.
Un autre projet qui lui tient à cœur, c’est la création
d’un réseau parmi des Oblats travaillant dans le
domaine des communications. Pour ce faire, il a
besoin d’informations sur ce qui se passe dans nos
provinces. Pour recueillir ces données, un questionnaire a été envoyé à toutes les unités de la Congrégation en mai 2005. Actuellement, quelques unités
n’y ont pas encore répondu.
Anniversaires – juillet 2006
75 ans de vie religieuse
1931.07.04 05068
P. Alcide Cossette
Lacombe
70 ans de vie religieuse
1936.07.21 06370
P. Louis-Paul Lachance
Grandin
70 ans de sacerdoce
1936.07.05 05221
P. Jean-Marie Quéffélec
France
65 ans de vie religieuse
1941.07.01 07807
F. Jean Kanzler
France
65 ans de sacerdoce
1941.07.06 06286
1941.07.06 06253
1941.07.06 06480
1941.07.06 06250
P. Arsène Caby
P. Guillaume Mathieu
P. Wiktor Maria Mendrella
P. Albert Schneider
France
France
Pologne
France
60 ans de vie religieuse
1946.07.16 08164
1946.07.16 08161
1946.07.16 08165
1946.07.16 08166
1946.07.16 08163
1946.07.16 08139
1946.07.16 08167
1946.07.25 08168
1946.07.25 08305
1946.07.25 08170
1946.07.25 08644
P. Paul-Émile Charland
P. Roland Gagnon
P. Aurélien Giguère
P. André Houle
P. Jean Morin
P. Laurent Roy
P. Roland Saint Pierre
P. Ernesto del Blanco
P. Germán Fernández
P. José María Garmón
F. Vicente Magaña
Notre-Dame-du-Cap
Haïti
Notre-Dame-du-Cap
États-Unis
États-Unis
Notre-Dame-du-Cap
États-Unis
Espagne
Argentine-Chili
Argentine-Chili
Espagne
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juin 2006
60 ans de sacerdoce
1946.07.06 07400
1946.07.07 07377
1946.07.14 07513
1946.07.14 07613
1946.07.21 06689
P. Pierre Rigaud
P. Jean Loiseau
P. Floor de Grauw
P. Jean Maboge
P. August Trapp
Saint Paul’s
Belgique et Pays Bas
Belgique et Pays Bas
Pologne
Allemagne
50 ans de vie religieuse
1956.07.25 10254
1956.07.25 10649
1956.07.25 10110
1956.07.26 10154
1956.07.26 10150
1956.07.26 10151
P. Angel Fernández
F. Juan Ramón
P. Santiago Rebordinos
P. Andre Dubois
P. Fernand Dufour
P. Laval Tremblay
Argentine-Chili
Espagne
Argentine-Chile
Notre-Dame-du-Cap
Notre-Dame-du-Cap
Notre-Dame-du-Cap
50 ans de sacerdoce
1956.07.01 09158
1956.07.01 09155
1956.07.01 09187
1956.07.01 09212
1956.07.08 08890
1956.07.08 08827
1956.07.08 09151
1956.07.08 09152
1956.07.08 08841
1956.07.22 09130
P. Louis-Marie Chrétien
P. Lucien Jolly
P. Francis Plantin
P. Marcel Rouyer
P. Thomas Bilodeau
P. Normand Harvey
P. Mieczyslaw Kuchcinski
P. Piotr Puzynski
P. William Woestman
P. Jerry Talarski
Haïti
France
France
France
Lacombe
Notre-Dame-du-Cap
Pologne
Pologne
États-Unis
Assumption
25 ans de sacerdoce
1981.07.11 11941
1981.07.18 12408
1981.07.24 11644
P. Oliver Rich
P. Réjean Vigneault
P. Juan de la Cruz Martín
Lacombe
Notre-Dame-du-Cap
Espagne
INFORMATION OMI est une publication non officielle
de l’Administration générale des Missionnaires Oblats de Marie Immaculée
C.P. 9061, 00100 ROMA-AURELIO, Italie
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Comité de rédaction : James Allen (directeur), Raúl Castro, Antonino Bucca
Imprimeur : Rajapakse Francis Rabindra
Expédition : Théophile Le Page
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Suffrages pour nos défunts
N° 32-41
NOM
PROVINCE
NAISSANCE MORT À
DATE
P. Charles Bérubé
Notre-Dame-du-Cap 31/10/1917
Richelieu
16/04/2006
P. Jozef Kerstens
Belgique-Pays Bas
04/02/1926
Kapellen
16/04/2006
P. Henri Ladrière
Notre-Dame-du-Cap 31/01/1916
Richelieu
24/04/06
P. François Péron
Thaïlande
17/03/1929
Loei
25/04/2006
Mgr Dominic Khumalo
Natal
05/02/1918
Durban
27/04/2006
P. Gerald Fogarty
États-Unis
26/05/1933
San Antonio
28/04/2006
P. Emil Helfrich
États-Unis
20/12/1923
Belleville
02/05/2006
F. Richard Schultz
États-Unis
27/04/1927
Tewksbury
04/05/2006
P. Azael Katiba Lesako
Lesotho
02/08/1969
Maseru
07/05/2006
P. Camille Losson
Cameroun
11/02/1915
Ngaoundéré
09/05/2006
“Nous garderons vivant le souvenir de nos défunts et nous ne manquerons
pas de prier pour eux, offrant fidèlement les suffrages prescrits à leur intention.” (Const. 43)