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Information N° 475 (français)
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Convocation au XXXVe Chapitre général
Chers frères Oblats,
Par cette lettre, je convoque le XXXVe Chapitre général qui s’ouvrira à Rome, le 8 septembre 2010, à
la Maison générale des Frères des Ecoles chrétiennes, 476 Via Aurelia.
La Constitution 125 dit que le but du Chapitre général est de « resserrer les liens de l’unité et d’exprimer
la participation de tous à la vie et à la mission de la Congrégation. » Il concerne donc tous les Oblats,
âgés ou jeunes, en formation première, en ministère ou à la retraite, Frères et Pères. Tous devraient avoir
une chance d’exprimer leur participation toute particulière dans notre vie et notre mission. Vu que les
membres de nos associations de laïcs participeront, cela en enrichira par la suite la préparation.
Comment pourrons-nous réaliser tout cela ? La Constitution 125 poursuit en disant : « Rassemblée autour
du Christ, la famille oblate partage l’expérience vécue de ses communautés, ainsi que les appels et les
espoirs de ses ministères. » Cela signifie que le temps de préparation devrait être un temps de prière,
pour nous unifier nous-mêmes en nous rapprochant de Jésus et pratiquer le partage en communauté et
celui de la réflexion sur notre ministère.
Le Commissaire du Chapitre, nommé au mois de mai, et la Commission précapitulaire devront nous
fournir la façon et les moyens pour progresser ensemble dans la préparation.
Enfin un dernier point mais non des moindres, la Constitution 125 parle aussi de conversion et des
besoins urgents de notre temps : « Le Chapitre est un temps privilégié de réflexion et de conversion
communautaires ; ensemble en union avec l’Eglise, nous discernons la volonté de Dieu dans les besoins
urgents de notre époque et nous le remercions pour l’œuvre de salut qu’il accomplit par nous. » Même
si nous n’avons pas encore défini le thème du prochain Chapitre, la rencontre intercapitulaire d’octobre
dernier a fait quelques propositions en accord avec la C. 125 : Conversion à une meilleure qualité de
notre vie consacrée et réponse aux pauvres auxquels nous sommes envoyés pour évangéliser.
En 2010, il faudra élire un nouveau Supérieur général et son Conseil. Comme le dernier Chapitre l’a
demandé, il y aura également une mise à jour des structures de gouvernement à tous les niveaux, afin de
mieux répondre aux besoins de la mission oblate.
Notre préparation commence donc un peu plus tôt parce durant cette année toutes les Conférences
régionales tiendront leur rencontre et c’est à elles de mettre en route le processus électoral pour
choisir les Délégués au Chapitre (R.128a). Ce processus pourra alors être mis au point vers la fin
de cette année.
Je recommande le XXXVe Chapitre général à votre attention et tout particulièrement à votre prière. Que
Saint Eugène, les Bienheureux Joseph Gérard et Joseph Cebula, et tous les autres Oblats qui ont quitté ce
monde dans l’amitié de Dieu, intercèdent pour nous.
Fraternellement vôtre en Christ et Marie Immaculée,
P. Wilhelm Steckling, OMI
Supérieur général
Rome, le 1er mars 2008
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Administration Générale
Session d’Orientation pour nouveaux
Supérieurs majeurs
personnel concernant le projet dans leurs
Provinces respectives.
Toutes les chambres d’hôte de la Maison générale
étaient occupées pendant les deux premières
semaines de mars, alors que dix-sept Supérieurs
majeurs de Provinces et de Délégations, nommés
dans les derniers 18 mois, prenaient part à
une session d’orientation, du 2 au 15 mars.
Comme responsables de la session, il y avait le
Vicaire général, P. Eugene KING, le Conseiller
général pour l’Asie-Océanie, P. Federico
LABAGLAY, et l’Assistant administratif, P.
Andrzej JASTRZEBSKI. La session s’est
déroulée en grande partie en anglais, avec
traduction simultanée pour les hispanophones.
Le Père Général parla au groupe de l’état
démographique actuel de la Congrégation et
après lui, P. Thomas Klosterkamp a parlé du
leadership dans une Unité en décroissance et
Francis Nallappan, du leadership dans une Unité
en croissance.
L’Amérique latine était bien représentée, avec
cinq Supérieurs majeurs: Domenico DI MEO
(Uruguay), Miguel FRITZ (Paraguay), Vicente
Louwagie (Mexico), Mauricio SCHROEDER
(Peru), Guillermo SILES (Bolivia), et Erasmo
VASQUEZ (Guatemala). L’Europe avait aussi
ses représentants: Yves CHALVET DE RECY
(France), Thomas KLOSTERKAMP (Province
d’Europe centrale), Nicola PARRETTA, avec
son Vicaire provincial et traducteur personnel :
Salvatore D’ORTO (Italie), et Radoslaw
ZMITROWICZ (Ukraine). Venant de la Région
d’Asie-Océanie il y avait Claudio BERTUCCIO
(Thaïlande) Harry DYER (Australie), Paul
NADCHETHIRAM (Jaffna), and Francis
NALLAPPAN (Inde). Aloys KAPP (Namibie)
et Cornelius NGOKA (Cameroun) représentaient
la Région Afrique-Madagascar.
En plus des présentations habituelles de la part des
membres de l’Administration générale concernant
les politiques de la Congrégation, les attentes et
les procédures, il y a eu une session de deux jours
avec Sœur Christine Anderson FCJ, sur le thème :
Sens et Mission : Comprendre le fonctionnement
de l’autorité et le sens d’appartenance des
membres chez les Oblats aujourd’hui.
Comme le projet Immense Espérance continue
à être une portion important de la vie des Unités
oblates, les participants ont pris du temps pour
évaluer la situation présente du projet dans les
Unités représentées à la session. Harry Dyer et
Vicente Louwagie ont donné un témoignage
Les participants ont passé le weekend entre
les deux semaines, à explorer les merveilles
de la Ville éternelle, mais aussi des lieux tels
qu’Assise et Orvieto.
SCOLASTICAT INTERNATIONAL
Des scolastiques servent à la messe du Pape
Il y a vingt cinq ans, le Pape Jean-Paul II
inaugurait le Centre International de la Jeunesse à
Rome qui se trouve à quelques pas de la place St.
Pierre. Il l’a confié à la responsabilité du Conseil
Pontifical pour les Laïcs. Tous les vendredis
après midi, deux scolastiques du Scolasticat
International, les Frères Norbert WILCZEK
(Province d’Europe centrale) et David MUNOZ
(Province des Etats Unis) vont y faire leur apostolat ;
avec d’autres volontaires, ils accueillent les jeunes
du monde entier qui viennent à Rome comme
pèlerins. Au Centre, ils ne font pas que de l’accueil
mais ils offrent aussi la possibilité de prier ou de se
former ou de faire une expérience d’internationalité.
Quand il était Préfet de la Congrégation pour la
Doctrine de la Foi, le Cardinal Joseph Ratzinger
se rendait parfois au Centre à pied, pour y célébrer
l’Eucharistie du vendredi, avec les jeunes invités.
Revenant au Centre comme Pape Benoît XVI, le
9 mars, le Saint Père a célébré l’Eucharistie du
cinquième Dimanche de Carême pour participer
ainsi aux célébrations du 25e anniversaire du
Centre. Les deux jeunes Oblats qui y travaillent
ont officié comme acolytes à la Messe du Pape
qui avait lieu à l’église du Centre, San Lorenzo
in Piscibus. Norbert est en troisième année
de théologie à la Grégorienne et sera ordonné
diacre en mai. David, dont la famille vit dans
une paroisse oblate à Miramar en Floride, est en
deuxième année de théologie à Rome.
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Afrique-Madagascar
NAMIBIE
Une nouvelle église et une nouvelle cloche
Le 6 octobre 2007, l’archevêque de Windhoek,
Mgr. Liborius NASHENDA, faisait la dédicace
de l’église des Saints Pierre et Paul, récemment
construite à Tsintsabis, parmi les Bushmen
du Nord de la Namibie. Ce fut une énorme
célébration que les gens avaient longtemps
attendue. Ils avaient nettoyé et décoré l’église
et prévu tout ce qu’il fallait pour la fête. Bien
avant 10heures, ils se sont habillés de leurs
plus beaux habits et ont attendu en bordure de
Tsintsabis, leur hôte d’honneur qui leur rendait
visite pour la première fois. Ils ont accueilli
l’archevêque avec des danses et des chants qui
les ont ainsi conduits à l’église
Tsintsabis se développe. Le Lion’s Club de
Tsumeb leur a construit une école pour les enfants
jusqu’à 10 ans. Il y a évidemment un poste de
police. Il y a aussi une boulangerie moderne qui
fournit divers types de pains locaux à la région
autour de Tsumeb. Elle a été bâtie par « Brot gegen
Not » (pain contre le besoin), une Fondation de
Kamps, une chaîne de boulangeries en Allemagne ;
elle sert aussi de place d’apprentissage pour les
jeunes Bushmen. (Berthold HELLER in Der
Weinberg, Mars 2008)
KENYA
OMI Lacombe, l’AMMI visite la mission
En octobre dernier, quatorze canadiens sont partis
pour un voyage missionnaire au Kenya, avec
Neysa Finnie comme guide et P. Vaughan QUINN
Il leur a fallu une année pour construire l’église. comme aumônier. Ils venaient de divers endroits
Les bancs sont venus de la menuiserie de du Canada : Colombie britannique, Alberta,
Otshikuku dans l’Ovamboland. L’autel et le Saskatchewan, Manitoba, Ontario et Québec.
piédestal du tabernacle sont en pierre naturelle de
la région. La cloche a été généreusement donnée De Nairobi ils sont tout d’abord allés à Kionyo
par Poppenhausen dans la région du Rhön en où les Pères Oblats Mario ASRAK, Sholto
Allemagne, mon lieu de naissance. De même que DOUGLAS et Daquin IYO les ont accueillis
les cloches sonnaient dans le Rhön, elles sonnent chaudement. Ils étaient présents pour la
maintenant dans le nord de la Namibie pour célébration du 10e anniversaire de l’arrivée
appeler les gens proches et lointains à l’église, des Oblats au Kenya. P. Mario attendait un
spécialement les Bushmen et les fermiers locaux. rassemblement de toute la paroisse, 3.000
Certains doivent faire jusqu’à 20km à pied ou en personnes qui viendraient des onze stations de
attelage pour venir à l’église. Même quelques prière, dans un rayon d’environ 15 à 20 km.
communautés évangéliques ont envoyé leur Samedi, les femmes arrivèrent pour préparer, sur
des foyers ouverts, le repas du dimanche pour
chorale à notre célébration
quelques 250 personnes. Elles préparèrent les
Tsintsabis fait partie de la mission de Tsumeb et légumes, égorgèrent les poulets, coupèrent du
se trouve à 60km au nord de cette ville, connue bois. Les femmes travaillaient ensemble avec
pour ses mines de cuivre. Tsintsabis est le centre joie, c’était vraiment un geste d’amour.
de la pastorale parmi les Bushmen de San Tribe,
que le P. Hubert KNUF, décédé il y a deux ans, Le dimanche, la célébration commença à 11.00
avait fondé et qui est maintenant pris en charge et dura quatre heures… devant une mer humaine,
par le diacre Joël. Ils célébraient autrefois avec des centaines de superbes enfants. Chaque
dans un camp militaire, puis dans une salle de partie de la messe était accompagnée de danses et
classe. Mais la communauté a ressenti le besoin de chants, ce qui est la façon africaine d’exprimer
d’avoir sa propre maison, sa propre église bien leur profond amour de Dieu. Pendant cette messe,
à elle. La communauté des Bushmen compte le nouveau conseil pastoral a été présenté et
maintenant presque 100 membres ; ils ont aussi installé, et P. Daquin était installé comme curé
des catéchistes et des assistants pastoraux pour de Kionyo en remplacement du P. Mario – un
changement de la garde.
présider les funérailles.
Lentement mais sûrement, la communauté de
A Kionyo, les voyageurs ont visité la boulangerie-
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coopérative à laquelle vingt femmes ont cotisé en 1946. Maintenant, âgé de 95 ans, il est le seul
$250 chacune, et les Oblats ont doublé la mise. survivant de ce groupe de quatre jeunes irlandais,
Cette boulangerie produit entre 700 et 900 miches destinés à la mission en Afrique, il y a 61 ans.
de pain par jour, livrées à bicyclette.
A l’occasion d’une visite récente au Sud
Le Groupe œcuménique Sida Mont Kenya Est Afrique, Barbara McCauley, du Bureau de
est soutenu par les Oblats. Il aide actuellement Développement à Dublin, a rencontré le P.
70 adultes et 30 enfants. Ce groupe contribue au Paddy, à son hôpital du SIDA, dans la township
transport à l’hôpital pour les soins, à l’éducation d’Inanda Newtown, dans la banlieue de Durban.
sur le Sida, aux frais de scolarité et à l’achat Elle raconte comment cet alerte nonagénaire a
des uniformes. Des plans sont en route pour mis sur pied un hospice pour les malades du
la construction d’une Clinique pour Tests SIDA , il y a vingt ans.
volontaires dans le village.
Les visiteurs sont ensuite partis vers les collines,
dans un endroit isolé. Ils y ont trouvé un moulin
à grain commencé par les femmes catholiques et
soutenu par les Oblats. Ce groupe charge pour
moudre le grain et, avec l’électricité produite,
les femmes rechargent également les portables et
les batteries, dans l’arrière boutique ; très créatif
en effet de la part de ce groupe de femmes. Les
Oblats soutiennent également le Projet eau du
Mont Kenya Est, commencé il y a sept ans, du
temps du P. Ken FORSTER. Ce projet fournit de
l’eau à 4.000 ménages.
Le voyage les conduisit ensuite à Meru où ils
sont restés quatre jours, à la résidence oblate.
Ils ont visité la prison de Meru qui utilise encore
les constructions datant de l’ère coloniale et qui
étaient faites pour accueillir 150 prisonniers. Il
y a maintenant quelques 130 femmes et 1500
hommes. On permet aux femmes d’avoir avec
elles des enfants de moins de quatre ans, il y
a donc quelques 30 enfants. P. Joe JACEK est
l’aumônier de la prison.
« Répondant à l’appel de l’Eglise de se lever
et de faire quelque chose face à la pauvreté,
au chômage et au HIV/SIDA, P. McMahon a
commencé avec un petit établissement de 12 lits,
en 1984, quatre après qu’Inanda ait été établi.
« Aujourd’hui, 1,5 million vit dans ce pauvre
township. L’hospice qui a beaucoup grandi est
perché sur le versant d’une colline. Une grande
inscription à l’extérieur porte :’Sukumawenze :
Dispensaire’. Sukumawenze signifie ‘Lève-toi et
fais quelque chose’.
« C’est le seul établissement de cette espèce dans
la région. P. McMahon entretient une relation
bien utile avec le Département de la Santé et du
Bien-être social. L’hôpital est habituellement
rempli à pleine capacité, par les patients de l’HIV/
SIDA, hommes, femmes, enfants, affectés aussi
par les maladies mortelles qui lui sont liées, la
tuberculose par exemple.
« Je puis témoigner des soins admirables que les
infirmières volontaires dispensent avec amour et
Pendant la visite d’ une école tenue par les Sœurs joie, aux patients ; certains sont venus pour un
du Bon Pasteur, ils ont vu le merveilleux travail temps de répit, et d’autres pour mourir.
fait par les Sœurs dans le bidonville de Meru.
Elles s’occupent de l’éducation d’environ 400 « C’est presque incroyable, mais l’oasis du P.
élèves. Les pré-novices Oblats travaillent avec McMahon, offre encore d’autres services aux
les adolescents garçons et les Sœurs, avec les gens : un cours de formation à l’ordinateur,
filles. Ils font la cuisine sur des foyers ouverts une aide alimentaire pour les enfants orphelins
pour 170 enfants, du lundi au vendredi. Sur un et malades, un service de visite à domicile, de
mur, ensemble avec des œuvres d’art d’enfants de l’accompagnement psychologique et des tests
3 à 8 ans, on peut lire ces paroles : « La valeur du HIV ainsi qu’une éducation de base sur le SIDA
monde est la valeur de chaque personne » (Sharon et la tuberculose.
Federal in Mission Oblate, février 2008)
« Comme je partais, j’ai fait le tour pour dire au
revoir, et je m’émerveillais devant l’énergie et les
réalisations de cet homme pourtant si réservé. »
P. Paddy MCMAHON est venu au Sud Afrique (www.oblatesai.org)
NATAL
« Lève-toi et fais quelque chose »
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Asie-Océanie
Comment évaluer le travail de Mindanao Cross?
Une manière est d’utiliser le « triple dialogue »
des Evêques d’Asie. En 1974, les évêques
Ce journal est « l’enfant » de deux grands faisaient le point sur la situation en Asie et
missionnaires: P. Gérard MONGEAU et P. identifiaient trois clés caractéristiques : l’identité
Cuthbert BILLMANN. P. Mongeau lui a donné le de l’Asie comme berceau des anciennes religions
jour et P. Billman lui a donné le nom et la devise : du monde, sa riche mosaïque des cultures, et sa
« La Croix de Mindanao, un petit journal pour pauvreté massive.
une grande cause. » Cette devise décrit bien le
journal depuis qu’il est sorti de presse, le 6 janvier Si la mission consiste à partager les trésors de sa
1948, imprimé sur une rotative donnée et qu’il foi pour le bienfait de tous, y compris celui de
commença à arpenter les rues, il y a 60 ans.
la transformation sociale, elle devrait se réaliser
par le chemin du triple dialogue : dialogue
En 1950, l’Oblat curé de Marbel, Koronadal,
avec autrui, dialogue avec les cultures, et
donna à deux enfants de chœur 50 exemplaires
dialogue avec les pauvres. De ce triple dialogue,
à chacun qu’ils vendraient 10 centavos, pièce.
émergerait bientôt une meilleure personne et un
J’étais l’un de ces deux enfants de chœur. Nous
monde meilleur.
revenaient 5 centavos par copie vendue. Si je
vendais toutes mes copies, je gagnais 25.00
Un dialogue authentique présuppose
Pesos, beaucoup d’argent en ce temps là pour
un engagement envers sa propre identité
un garçon de première année de collège. Grâce à
et ses convictions, il présuppose en outre
Dieu, la demande dépassa rapidement l’offre.
compréhension et respect des croyances d’autrui,
Aujourd’hui la Mindanao Cross s’honore d’être le conversation fraternelle et cheminement humble
doyen des journaux catholiques toujours en fonction, -- ensemble -- afin de découvrir la volonté de
aux Philippines. Sa liste d’éditeurs compétents Dieu et l’accomplir dans les domaines politique,
inclut des personnalités distinguées des médias économique, social, culturel et religieux. Un
qui plus tard se sont fait un nom au plan national, processus pacifique et dialogique, voilà le
tels que Nereo Andolong, Rodolfo Tupas, Emil chemin vers la justice, la paix et l’harmonie entre
Jurado et Patricio Diaz. Le journal a collectionné les peuples de différentes croyances et cultures,
de nombreux prix richement dotés et bien mérités, le chemin vers la transformation sociale de la
le dernier en date étant celui du journal provincial part du pauvre.
avec la meilleure plume éditoriale.
Etant donné ces critères, on peut dire avec
Le journal informe avant tout sur ce qui se grande certitude que pendant 60 ans, Mindanao
passe et se développe dans la société avec un Cross a été respectueux des diverses traditions
éclairage sur les événements. Ses éditoriaux religieuses, spécialement de l’Islam. Il a favorisé
s’efforcent de donner sens et interprétation le développement des cultures différentes, surtout
critique aux sujets brûlants du jour, dans les celles marginalisées. Il a constamment démontré
domaines sociaux et politiques, souvent difficiles un choix préférentiel à prendre le parti des pauvres
et confus. Sa perspective catholique est discrète, dans leur combat permanent pour un meilleur
lisible, empreinte de respect et de charité, tout avenir. Dans ce triple dialogue, le journal a joué un
en fournissant informations et orientations aux rôle de critique, d’encouragement, de promotion
fidèles catholiques. Un heureux mélange éducatif et d’engagement pour les justes causes.
entre perspective séculière et religieuse.
En diverses questions brûlantes d’actualité,
Pendant 60 ans, le petit journal pour une Mindanao Cross a été fidèle à un principe permanent
grande cause a rapporté les nouvelles, les a et traditionnel de la morale catholique qui, du latin,
clarifiées et interprétées, aidant ainsi à former peut se traduire librement ainsi : « En matière
l’opinion d’innombrables lecteurs, dans notre certaine, expose la vérité ; dans le doute, ouvre à la
liberté ; en toute chose pratique la charité. »
petit coin du monde.
PHILIPPINES
The Mindanao Cross, nouvelle Vie à 60ans
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A 60 ans, Mindanao Cross commence une nouvelle
vie de service à la communauté. Félicitations au
petit journal pour une grande cause ! Et avec cela,
notre gratitude et nos prières à Dieu qui nous aime.
(+Orlando B. QUEVEDO, O.M.I., Archbishop of
Cotabato at http://www.omiphil.org)
INDE
Apporter le Christ aux tribus indigènes
Avec une population de plus d’un milliard deux
cents millions, dont trois pour cent seulement sont
catholiques, les Oblats de l’Inde doivent affronter
bien des problèmes pour « prêcher l’Evangile aux
pauvres ». Dans sa lettre de Noël au Père Général,
P. Pauldass SELVARAJ, ordonné en 2004, raconte
son travail auprès des peuples indigènes, au
village de Boda et environs, dans le diocèse de
Ambikapur, Chathisgard.
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Directeur des Vocations pour la Délégation de
l’Inde. Chaque année il a fait venir entre 30 et
35 nouveaux candidats à la Délégation. Son
ministère actuel est totalement différent mais
tout aussi stimulant.
AUSTRALIE
Des Partenaires pour la Mission en vue
d’enseigner en Chine
Le programme des Partenaires pour la Mission
(Partners in Mission) de la Province d’Australie
est pensé pour donner aux membres de la famille
oblate la possibilité de travailler dans une
mission oblate à l’étranger, tout en développant
leur foi pendant qu’ils aident les autres et font
l’expérience de la vie communautaire, comme
missionnaires laïcs.
Selon ce plan, c’est en 2009 que les premiers
Désignés parfois comme “Tribal” ou “Ādivāsīs” missionnaires s’en iront à la Mission oblate de
(littéralement “aborigènes”), beaucoup d’entre Zhaoqing, dans le sud-est de la Chine. Zhaoqing
eux ont été convertis au Christianisme au 19e est une ville d’environ 500.000 habitants. P. John
siècle. Leur curé actuel les décrit comme “ retardés WOTHERSPOON y a établi la mission en 2002.
socialement, politiquement, économiquement, Il travaille principalement avec les travailleurs
y compris dans la religion … ils n’ont pas migrants très pauvres qui sont venus des régions
d’éducation dans ma paroisse et vivent comme des rurales, pour trouver de l’embauche.
esclaves. Ils sont à peine vêtus et travaillent dur pour
Les missionnaires laïcs, soutenus par les Oblats
gagner leur vie par le labeur de tous les jours.
donneront des cours d’anglais ; ils offrent ainsi
La paroisse desservie par le P. Pauldass couvre 17 une nouvelle chance aux enfants, puisque la
villages éparpillés dans les montagnes, les collines connaissance de l’anglais va les aider à entrer
et les forêts. Ils sont environ 1500 catholiques. dans les écoles du gouvernement et à trouver un
Il dit : « … qu’ils sont fidèles envers l’Eglise emploi. Le programme PIM traite tout autant du
et son enseignement. Ils sont très réguliers à la développement et de la croissance personnelle
messe le dimanche, aux dévotions mariales et du volontaire que de l’aide aux pauvres et aux
aux sacrements. Ils donnent une poignée de riz nécessiteux. Donc, les missionnaires participeront
non décortiqué comme offrande à l’Eucharistie… à la messe quotidienne et entreprendront un
Quand je vais chez eux le dimanche, je célèbre la programme de formation dans lequel ils étudieront
Messe sur un autel de terre. Dans quelques villages la vie de St. Eugène de Mazenod et celle de Matteo
il n’y a pas d’électricité ; les gens vivent dans des Ricci, un missionnaire jésuite en Chine au 16e
maisons en pisé, avec des toits de bois.»
siècle. Ils tiendront aussi un journal électronique
de leurs expériences.
Il continue : « Il y a aussi des païens dans les
deux villages qui ne connaissent rien de Jésus, de Comme en Chine, les religions ne sont pas
Dieu et des sacrements. Ils adorent en particulier autorisées à faire de la publicité ou à répandre
une espèce d’arbre, jusqu’à aujourd’hui. Les leurs croyances particulières, il n’est donc pas
fondamentalistes hindous dérangent davantage permis aux missionnaires de se lancer dans ce
ici que dans le sud de l’Inde. L’an dernier, l’un de type d’activité. Ils feront alors connaître l’Evangile
nos paroissiens a été tué par balle par un groupe par leur simple présence en Chine, en aidant
communiste, les Naxilites. »
les pauvres et les personnes abandonnées. Leur
mission consistera dans la vie qu’ils mèneront jour
Pendant les trois premières années de ministère, après jour, en suivant l’adage qui veut que « les
après l’ordination, P. Pauldass a travaillé comme actes parlent plus fort que les paroles. »
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Les bénévoles commenceront par faire un
engagement de six mois avec la possibilité
de le prolonger pour six mois encore. Pour
plus d’information, prendre contact avec Mr.
David Maiden, Coordinateur pour la Province
australienne : [email protected]
Amérique Latine
BRESIL
60e Anniversaire de l’école Marie
Immaculée
En décembre 2007, l’Ecole Marie Immaculée
célébrait son 60e anniversaire. L’école a été
fondée par une équipe d’Oblats, arrivés en 1945
de l’ancienne Province de l’Est des Etat Unis, afin
de répondre aux besoins missionnaires du Brésil.
A cette époque, l’Archevêque de Sao Paulo,
Dom Carlos Carmelo de Vasconcelos Motta,
avait demandé aux Oblats d’être aumôniers des
catholiques anglophones.
Notre Dame Secours des Chrétiens a commencé
tout à côté de la résidence oblate et l’école de
langue anglaise s’appelait alors l’école de la
Chapelle. Plus tard, tout s’est déplacé à la maison
centrale des Oblats. Sœur Irène a commencé
par enseigner à trois enfants américains, en
décembre 1947. En mars de 1948, l’école passa
sous la supervision des Sœurs Franciscaines de
Pittsburgh. Il y avait alors 18 enfants. Après sept
ans de dévoués services, ces Sœurs quittèrent et
ont été remplacées par les Sœurs Féliciennes.
Mais P. Supple pensait que la situation financière
ne l’aurait pas permis. Un jour, je me trouvais à
table avec mes amis Joaquim et June Esteve, dont
les fils étudiaient à l’école. Je leur ai parlé de nos
problèmes. A ma surprise et à ma joie, ils ont dit
qu’ils nous donneraient un terrain. Joaquim me
montra une propriété de 37.000 mètres carrés,
à Joao Pontes Street – Flora Manor. Il s’est dit
très intéressé de construire une Ecole de langue
anglaise, mais la propriété serait donnée pour la
mission des Oblats. Dans le futur elle aiderait les
Oblats à servir les pauvres. Nous avons alors pris
contact avec le Dr. Octavio Lotufo, architecte et
ingénieur, pour qu’il se mette au travail sur le projet.
J’ai obtenu un prêt d’une banque que nous avons été
capables de rembourser après cinq ans. En 1961, les
étudiants ont commencé les cours à l’école. »
Beaucoup d’Oblats ont été engagés dans
l’administration et l’éducation religieuse à
l’école. Quand les Sœurs Féliciennes partirent,
des laïcs prirent leur place. Les étudiants sont très
internationaux, venant de divers pays ; il en est de
même du corps professoral. En 1970, les Oblats
décidèrent d’engager un administrateur laïc.
L’école gagnait en réputation parmi les institutions
de l’enseignement privé. Elle grandit rapidement
et l’espace devint insuffisant. Le supérieur de
l’époque, P. Joseph SUPPLE, décida d’acheter
un terrain à côté de l’école pour permettre son
expansion. P. Edmond LEISING, à ce moment
là, Directeur de Camp Paiol Grande, mettait en
question le fait d’obliger les enfants à étudier
dans un espace si réduit et il suggérait d’acheter
un terrain encore plus grand.
Actuellement, il y a 700 étudiants. L’école est
encore essentiellement une école anglophone.
Beaucoup d’étudiants sont maintenant les enfants
et petits enfants des anciens élèves. Depuis 17 ans,
P. Thomas BROWN (qui en novembre prochain
fêtera 50 ans de présence au Brésil) représente
les Oblats à la paroisse Notre Dame, Secours
des Chrétiens, à Flora Manor. (Nossas Noticias,
décembre 2007)
Il raconte lui-même ses souvenirs des ces
événements. : « J’étais Directeur de Paiol Grande
pendant dix ans et j’ai su que dans les salles de
classe, nous enseignions aux jeunes à passer des
examens. En effet dans les salles de classe on
confond facilement Instruction et Education. Ils
ont besoin d’espace pour des activités physiques
et la récréation. L’Education se fait entre jeunes
du même âge.
MEXIQUE
Quiechapa: la Femme de pierre
Dans les imposantes montagnes au sud d’Oaxaca,
au Mexique, il y a la ville de San Pedro Mártir
Quiechapa qui est le centre paroissial de 17
bourgs, éparpillés entre monts et collines.
Quiechapa signifie en langue zapotèque “Femme
de pierre.”
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La paroisse et ses communautés ont réouvert en
1960, à l’arrivée du P. Jaime NORMAN. Il y eut
ensuite une liste consistante d’Oblats renommés
qui sont venus après lui, tels Roberto HICKL,
Ernesto LIECKENS, Florencio ROBLES,
Antonio DÍAZ, Horacio SARABIA, Ricardo
PHILION, Félix GARCÍA, Jesús DE LA CRUZ,
et d’autres grands missionnaires.
obstacle à la communication entre nous. Mais
ce n’est plus un obstacle quand vous comprenez
que vous êtes avec eux et que vous utilisez un
langage symbolique pour dire ce qui parfois ne
peut pas être dit. La communication est renforcée
parce que le Dieu de miséricorde et d’amour se
montre lui-même dans les actions et les gestes
qui en disent davantage que les mots.
Cependant, il n’y a pas de doute que le P.
Francisco PFEIFER est tout particulièrement
cher au cœur et au souvenir de la communauté.
Il a construit une clinique rurale qui pendant
plusieurs années a été le centre de santé de toute
la région, car Padre Chico, ainsi l’appelait-on ici,
était aussi médecin. Avec ses connaissances assez
sommaires, il a pu néanmoins aider beaucoup les
gens dans leur santé.
Un signe d’espoir dans ces villes est l’avenir
dont sont porteurs les enfants et la jeunesse ;
avec leur créativité, leur joie, leurs rêves, leurs
jeux, leur spontanéité, ils peuvent faire beaucoup
pour leurs communautés si assoiffées de justice
et à la recherche de façons meilleures de vivre
ensemble ; c’est un rêve non seulement pour
l’avenir, mais aussi pour le présent dans notre
monde. J’ai confiance que le caractère unique
de ces gens est un don pour notre charisme
missionnaire. (P. Roberto TOLENTINO)
Aujourd’hui, Quiechapa, qui est situé en
montagne, manque des ressources auxquelles
les gens qui venons de la ville sommes
habitués comme les transports, les moyens de
communications et autres biens. Mais au lieu de
ces choses, il existe un air de sérénité et de joie,
caractéristique des gens du lieu. De plus, il y a les
grandes forêts et leurs sources qui fournissent de
l’eau non seulement pour Quiechapa mais aussi
pour les autres villes dans les environs.
Dans les hautes montagnes, on trouve des
situations violentes, dues à différents facteurs
comme les vengeances familiales, l’émigration
qui provoque la rupture de la famille, les conflits
entre villes, et la culture de certaines plantes
malsaines. Mais on trouve aussi des fleurs
en abondance, des arbres fruitiers et d’autres
nourritures de saison, ainsi que la production
locale de la boisson traditionnelle connue sous
le nom de mescal, tirée de l’agave, quelque
chose qui ajoute un peu de joie aux fiestas et aux
rencontres familiales et culturelles.
J’ai également remarqué que les fiestas religieuses
et civiles, égayées par des groupes musicaux
indigènes, sont un bon moyen d’hospitalité et
d’unité dans ces bourgs, certains demeurant
très loin de tout centre culturel. C’est en de tels
moments que je découvre que Dieu marche
vraiment au côté de son peuple, le nourrissant, et
lui donnant vie et courage pour aller de l’avant.
D’autre part, j’ai l’impression que pour ce
peuple qui parle zapotèque, la langue est un gros
HAÏTI
Changements pour les Evêques oblats
Le premier mars, le Vatican annonçait divers
changements dans les charges pastorales des
catholiques à Haïti. Le Saint Père acceptait
la démission de Mgr. Hubert CONSTANT,
archevêque de Cap Haïtien.
Le même jour, suite à la démission de Mgr. Frantz
Colimon, SMM, son coadjuteur, Mgr. Pierre
Antoine PAULO, lui succédait comme Ordinaire
du diocèse de Port-de-Paix.
Mgr. l’Archevêque Constant a atteint la limite
d’âge en 2006. Il célébrera son jubilé d’or de
prêtrise en septembre de cette année. Il a été
ordonné évêque de Fort-Liberté en 1991. En
2003, il était nommé Archevêque de Cap-Haïtien.
Il a également exercé la charge de Président de
la Conférence épiscopale d’Haïti.
Ordonné prêtre en 1969 et évêque en 2002, Mgr
Paulo a reçu sa formation oblate aux Etats Unis
et à Rome. Il est aussi titulaire d’un doctorat en
Etudes bibliques, de l’Université Saint Thomas
de Rome. Avant de devenir Provincial d’Haïti
en 1987, il avait exercé divers ministères en
paroisse, dans la formation, et l’enseignement
au séminaire. Il a contribué à l’établissement
de la mission oblate en Colombie où il a
également enseigné la Sainte Ecriture au
grand séminaire de Cartagena. En 2001, il
avril 2008
474/9
fut rappelé dans son pays natal, Haïti pour y
devenir évêque coadjuteur du diocèse dont il
vient maintenant de prendre la charge.
Canada--États-Unis
ETATS UNIS
Nouvelle mission en Alaska
Après bientôt neuf moins de planification, la Mission
à l’ouest de la péninsule Kenai a commencé pour de
bon. Quatre Oblats : PP. Andy SENSENIG, Tony
DUMMER, Joe DOWLING et Fr. Craig BONHAM
– se sont installés dans le presbytère remis à neuf à
Soldotna, Alaska, en vue d’établir une communauté
oblate et de répondre ainsi aux besoins spirituels des
gens de Kenai Ouest.
voyaient que des vallées d’os desséchés, ils ont
vu la possibilité d’une vie nouvelle. Une partie de
l’irrationalité de notre foi est qu’avec le toucher
de Dieu, nous croyons que même la mort conduit
à une vie nouvelle.
Où nous situons-nous? Quand le Christ dit à
la foule : « Pourquoi ce tumulte et ces pleurs?
L’enfant n’est pas morte, mais elle dort, »
sommes-nous parmi ceux qui se moquent ou ceux
qui croient, même si c’est de façon hésitante?
La dernière semaine et demie a été une bonne
occasion pour moi de réfléchir à ces questions
alors que je rendais visite aux membres d’OMI
Lacombe qui font partie de la communauté
de formation : David MACPHEE, un novice
au noviciat de Godfrey, Jack HERKLOTZ,
qui étudie à Chicago et deux prénovices, un
Le service pastoral demande de collaborer, d’Ottawa et l’autre de la Saskatchewan. On ne
car chaque paroisse a déjà en place un(e) peut s’empêcher d’être frappé par l’enthousiasme
associé(e) pastoral(e) (religieuse ou laïque) des novices. Il y a trente ans, lorsque je suis
qui travaille avec les gens depuis des années. allé au noviciat, j’avais dix-huit ans et mon
« Nous travaillons avec les responsables laïcs, enthousiasme aurait pu être balayé et avec raison
dit P. Andy, pour servir ainsi les gens de Kenai par ma naïveté. Maintenant, c’est différent. Les
Ouest. » Ces paroisses sont restées sans prêtre huit novices sont des hommes qui ont terminé
résident pendant des années et c’est pourquoi des études universitaires, qui ont administré leurs
l’équipe oblate a été accueillie, bras ouverts, et propres commerces et ont eu une abondance
avec beaucoup de gâteaux faits maison. (P. Andy d’expériences à la fois positives et négatives dans
notre Église. Ils ont vu le charisme d’Eugène
Sensenig, OMI in OMI USA, March 2008)
de Mazenod à l’œuvre généreusement et
OMI LACOMBE
pauvrement dans les Oblats et malgré tout, ils
Formation/Vocations :il faut tout oser
sont venus à la Congrégation, nous ont surpris
et ont dit : « Nous voulons aller avec vous parce
Le 17 février, nous sommes invités en tant que Dieu est avec vous. » Assis avec David, son
qu’Oblats à réfléchir encore une fois sur le visage animé pendant qu’il parlait de ses espoirs
mystère de notre existence comme Congrégation. pour l’avenir, c’était facile d’être emporté par
Nous avons eu un commencement surprenant… son enthousiasme. « Imaginez trois jeunes Oblats
Eugène de Mazenod a été inspiré de rassembler vivant et travaillant ensemble dans une ville,
un petit groupe de prédicateurs itinérants dans quelle différence cela produirait. Nous pourrions
un pays et une Église ruinés par la Révolution vraiment affirmer : Les Oblats sont ici et nous
Française. Et pourtant, dans la foi, il a commencé, allons faire une différence ! »
suivant les traces d’une longue lignée d’insensés
– des personnes qui, avec des preuves accablantes Après ma visite à David, je me rends par train
du contraire, étaient assez folles pour envisager à Chicago avec Jack qui était arrivé à Godfrey
l’impossible. Abram, Jaïre, une femme qui plus tard la même journée. Cela nous a donné
espérait être guérie en « touchant au moins la possibilité de poursuivre nos discussions par
la frange de son vêtement. » Là où certains ne rapport à la configuration et à la direction que la
P. Dummer dirige cette équipe pastorale oblate
au service de trois paroisses et d’une mission :
Soldotna, Kenai, Homer et Ninilchik. Les trois
prêtres travaillent en rotation ; ils desservent une
paroisse pendant une semaine, puis se déplacent
dans la suivante et ainsi de suite.
474/10
avril 2008
formation devrait avoir au sein d’OMI Lacombe.
Jack a encore quatre mois d’études à la Catholic
Theological Union à Chicago où, avec quinze
autres personnes qui viennent du monde entier, il
prend des cours conçus pour les futurs formateurs.
Je suis allé à un cours intitulé : « Intervenir
avec des gens difficiles en formation. » Il m’a
présenté au groupe comme son collègue en
formation – et puis, il a provoqué des éclats de
rire en suggérant qu’il serait très attentif au sujet
pour savoir comment intervenir avec moi. Je
crois qu’il l’a dit de façon ironique! Jack aime
ses cours et le groupe avec lequel il est. Le
programme est conçu pour représenter le plus
possible une communauté religieuse ordinaire
et par conséquent, ils connaissent plusieurs de
ses joies et de ses problèmes. « À qui le tour de
nettoyer la salle communautaire? Est-ce que ce
n’est pas fait régulièrement? » Une fois que les
cours seront terminés en juin, Jack reviendra
au Canada pour des vacances juste avant que
nous commencions à mettre sur pied la maison
de formation.
de dresser des plans préliminaires pour l’avenir.
C’est un conférencier amérindien qui a connu les
Oblats depuis son secondaire et qui, depuis ce
temps-là, a travaillé dans le domaine des affaires
et au gouvernement. Il veut maintenant explorer
un appel constant à la vie religieuse.
Alors que je suis à l’aéroport en route vers Ottawa
et que j’écris ceci, j’attends ma visite régulière
du jeudi à Derek. Il a vingt-deux ans et il est
plein de vie. C’est toujours agréable de passer
du temps avec lui dans la prière et de réfléchir à
son propre cheminement spirituel. De notre temps
passé ensemble, je reviens toujours plus stimulé
et plein d’espoir.
Abram avait soixante-quinze ans lorsque Dieu
lui a demandé d’accomplir l’impossible. « Je suis
trop vieux. Je ne connais pas le chemin. Personne
n’est intéressé. » Tout aurait été raisonnable, des
raisons logiques pour demeurer à la maison. Avec
une foi déraisonnable et illogique, il commence
à marcher. Pendant le carême, la communauté de
la formation vous invite à être déraisonnable et
De Chicago c’était un retour pendant la nuit à illogique. Prenez une chance. Mettez de côté les
Ottawa (l’INFO Lacombe est un maître constant hésitations. Il faut tout oser. Invitez quelqu’un à
et exigeant) et le jour suivant, c’était le départ penser à devenir Oblat. Comme un bateau dans
pour la Saskatchewan. André Boyer et moi- le port, c’est plus sûr de ne pas bouger, d’être
même avons rencontré un homme du nord de la silencieux; toutefois, comme un bateau, ce n’est
Saskatchewan qui est intéressé par les Oblats. La pas pour ce but que nous avons été créés. (Harley
rencontre nous a permis de mieux le connaître et MAPES, dans www.omilacombe.ca)
Europe
nos premiers dix ans de vie communautaire. A
l’occasion de la retraite annuelle prêchée par
le P. Fernando de la Paz, Provincial d’Espagne,
nous sommes allées à Lourdes. Là, dans cette
Nous, missionnaires Oblates de Marie Immaculée atmosphère de prière et de présence de notre
nous voulons vous dire quelque chose de notre Mère, notre groupe au grand complet (16 sœurs,
vie en lien avec les derniers événements vécus; en ce moment 12 professes et 4 novices) ensemble
ils sont une mémoire qui nourrit l’action de avec la communauté oblate internationale, nous
grâce et un appel à répondre avec audace et de nous sommes retrouvés autour de l’autel pour
l’intérieur de la communion, à la mission de célébrer dans la joie, le mystère de Jésus Christ,
l’Eglise.
l’Eucharistie. La joie fut d’autant plus grande
que quelques sœurs en vœux temporaires ont
Comme faisant partie de la grande famille oblate renouvelé leur oblation.
à laquelle nous appartenons par la grâce de Dieu,
à travers Saint Eugène, nous faisons monter notre Le dernier événement extraordinaire de grâce
action de grâce, parce qu’en notre petite histoire, a marqué profondément notre histoire comme
le Seigneur nous a comblées de bénédictions. Le Institut. Approuvées par l’Eglise diocésaine de
14 septembre 2007, nous célébrions avec joie Madrid le 8 septembre 2001, nous avons tenu
ESPAGNE
Les Oblates: membres de la grande famille
oblate
avril 2008
le premier Chapitre général le 1er et 2 février
2002. « Oh ! Si, nous avons senti la nécessité de
nous dire à nous-mêmes que nous avons reçu
une grâce extraordinaire ! Plus j’y réfléchis
sous tous ses aspects, plus je me rends compte
de la valeur de ce cadeau ». Nous nous unissons
pleinement à ces paroles du Fondateur qui
écrit après l’approbation de la Congrégation
en mars 1826. Et maintenant, après six ans de
route comme Congrégation, nous avons vécu le
deuxième Chapitre général. Les premiers jours
de cette nouvelle année se sont changés pour
nous toutes, en temps d’action de grâce pour
l’œuvre de salut que l’Esprit a menée à bien en
nous et par nous.
Cet événement supposait aussi un temps de
conversion communautaire et un temps de
discernement de la volonté de Dieu pour nos
vies personnelles et comme Institut. Parce que
l’itinéraire de ces années nous a conduites à mener
de front la vie en trois communautés (Pozuelo, la
maison du juniorat et « maison-mère » où nous
avons commencé notre histoire comme oblates,
à Horcajuelo – petit village dans la montagne
de Madrid, le noviciat, et au centre de Madrid,
le postulat qui collabore étroitement avec deux
paroisses du diocèse pour la zone) nous avons
senti fortement la nécessité de renouveler les
liens de notre unité
474/11
et de l’unité entre nous ; seulement en nous
enracinant en Lui et en nous décentrant de
nous-mêmes, poussées par le souffle constant de
l’Esprit Saint, nous incarnerons le charisme oblat
et nous donnerons vie au testament du Fondateur :
« Pratiquez bien parmi vous la charité, la charité,
la charité, et au-dehors, le zèle pour le salut
des âmes. » Et comme toute lumière qui vient
du Seigneur éclaire les obscurités, elle met à
découvert notre condition de pécheurs, notre
petitesse et notre faiblesse. Comme le Sauveur de
toute l’humanité a voulu naître dans cette petite ville
de Judée, Bethléem, de même il veut naître parmi
nous, dans cette petite famille religieuse : pauvre,
comme un enfant enveloppé de langes, dépendant
totalement de ses parents, en une étable… mais
manifestant au milieu de la pauvreté, la tendresse de
Dieu, la joie et la lumière de son Salut vers lequel
soupire tout homme.
Maintenant s’ouvre à nous un immense champ
auquel nous devons répondre avec audace et
générosité. « et quoique, vu leur petit nombre
actuel et les besoins plus pressants des peuples
qui les entourent, ils doivent pour le moment
borner leur zèle aux pauvres de nos campagnes
leur ambition doit embrasser dans ses saints
désirs, l’immense étendue de la terre entière. »
(Nota bene, CCRR 1818). Le nouvel horizon de
mission auquel nous faisons face est un grand
défi qui nous demande de répondre à certains
Fixant notre regard sur Jésus-Christ, notre Epoux domaines d’évangélisation dans l’Eglise,
et Maître qui nous a convoquées en un seul spécialement en coopérant avec les Oblats.
corps, nous vivons ce moment de grâce et de Cependant, pour le moment (jusqu’à ce que
communion. Saint Eugène, à propos du Chapitre la famille grandisse encore un peu), une des
général tenu du 5 au 12 août 1856 écrit dans priorités de l’Institut continue à être la formation
son journal : « Un seul esprit animait tous les première, que nous avons voulu baptiser
membres. Les discussions, très précises quant « Formation pour la mission ». Appelées à être
au fond et très charitables quant à la forme, missionnaires en communautés apostoliques, nous
conduisaient toujours à une décision unanime nous rendons compte que nous devons continuer
à la satisfaction générale. On peut appliquer à soigner ce temps pour grandir en notre vocation
à cette réunion le cor unum et anima una des de femmes apostoliques, animées par le charisme
premiers disciples de l’Evangile. » Tant dans oblat (cf. C46).
la retraite par laquelle nous nous sommes
préparées au Chapitre comme dans l’Eucharistie Nous remercions Dieu pour le charisme oblat reçu
de conclusion, P. Fernando a commenté ces comme don qui vient de Lui, pour toute l’Eglise,
paroles de Saint Eugène afin d’éclairer notre à travers la personne de Saint Eugène et de tant
réalité, reconnaissant un certain parallélisme d’Oblats qui ont répondu en donnant toute leur vie.
avec ces premières années du début de l’histoire A tous les Oblats, ceux de la communauté du ciel
des missionnaires Oblats comme Congrégation, comme ceux qui continuent leur pèlerinage sur la
terre, nous disons merci pour leur oblation généreuse
non exemptes de difficultés.
au Seigneur et aux plus pauvres et les remercions de
Cependant nous sommes conscientes que seul leur prière pour nous. « Au nom de Dieu : soyons
Jésus-Christ est la source de la charité fraternelle saints ». - Saint Eugène (Irene Aguilar Berral)
474/12
ROUMANIE
Liberté pour les esclaves d’aujourd’hui
Le 14 février, le jour où l’Europe célèbre ses
patrons Saints Cyrille et Méthode, quelque
chose qui n’a rien à voir avec la Saint Valentin,
la fête des amoureux, notre communauté a fait
circuler une lettre ouverte concernant le trafic
et la prostitution des femmes et des enfants, les
esclaves de nos jours.
avril 2008
présentes pour l’Eucharistie, à Diego de Léon,
ensemble avec les laïcs et les paroissiens proches
de la vie et du charisme de la famille oblate
espagnole.
Les brèves vacances à la fin des examens de février
sont devenues pour le scolasticat de Vermicino
une occasion favorable pour rencontrer l’un des
ministères oblats de la Province. Mais devonsnous nous en tenir aux frontières de la Province,
alors que le scolasticat comporte cinq nationalités
Malheureusement, en Roumanie ainsi qu’en différentes ? De plus, aujourd’hui un vol à bas
plusieurs autres pays du monde, les problèmes prix vers Madrid coûte moins que n’importe quel
de société ne sont pas toujours traités dans le train Eurostar. Et la Congrégation nous invite à
meilleur intérêt de la personne humaine. Par franchir les frontières de toutes sortes, afin de
exemple actuellement, la Roumanie a un urgent construire la communion à tous les niveaux.
besoin d’une législation nationale pour arrêter
l’augmentation alarmante du nombre de femmes À cette impressionnante et agréable rencontre
poussées dans le cercle vicieux de la prostitution avec les Oblats, il convient d’ajouter la rencontre
par les souteneurs et les escrocs sans scrupules. avec “las Oblatas” qui nous ont raconté, du début
à la fin, la brève histoire toute remplie d’Esprit,
Comme citoyens d’Europe et d’ailleurs dans le de cette Congrégation oblate de femmes.
monde, c’est de notre devoir d’exprimer haut et
fort notre désapprobation et de nous opposer à Nous avons célébré le deuxième dimanche de
ce que se perpétue toute espèce de violence entre Carême à Aluche, avec la communauté locale,
humains. Nous contribuerons ainsi à réaffirmer et les familles et les enfants, auxquels nous avons
à préserver les vraies valeurs sociales et morales raconté notre façon de vivre la même vocation
qui construisent une société saine, capable en « cinq éditions nationales.”
d’assurer le total respect des droits humains
Ces 182 années de notre histoire n’ont pas
fondamentaux de chaque personne.
défraîchi la vocation oblate que l’Eglise a estimée
Oblats, nous voulons participer à cet effort visant authentique. (Adriano TITONE)
à élever le niveau de conscience, en demandant
que tous les amis et collaborateurs de notre FRANCE
mission en Roumanie nous aident à libérer ceux Une charmante assemblée de Province
qui ont été réduits à l’esclavage.
Quelques 103 Oblats de différentes communautés
Au sommet de cet iceberg de solidarité, il y a la de la Province de France se sont rassemblés pour
Caritas de Bucarest et un réseau serré d’ONG. une charmante assemblée de Province à La Baume
Leur intervention la plus récente s’est passée le 12 les Aix, du 25 au 26 février. Ce nombre représente
février au Palais du Parlement roumain, où elles presque la moitié des membres de la Province,
ont tenu une conférence de presse pour informer sans compter les invités d’Italie, et des Provinces
l’opinion publique du pays sur les conséquences d’Europe centrale et de Pologne ainsi que huit
d’une légalisation de la prostitution en Roumanie. Associés laïcs. Les frères des Missions de Guyane et
du Vietnam rattachées à la France, n’ont pas pu être
(OmiRomania, février 2008)
présents physiquement, mais grâce aux merveilles
ITALIE
techniques des Médias, ils ont pu être connectés à
Les scolastiques rencontrent l’Espagne
quelques uns des événements.
Le scolasticat de la Province italienne à Vermicino Mgr Georges Pontier, archevêque de Marseille a
a célébré le 182e anniversaire de l’approbation passé une matinée avec les participants.
de la Congrégation à Madrid. Cinq communautés
oblates d’Espagne parmi les six existantes étaient Le Provincial nommé de France, P. Yves
avril 2008
CHALVET DE RECY, racontant ses propres
souvenirs de l’assemblée, disait que « la rencontre
continuera dans les défis qu’elle a soulevés, il en
reste encore et ce ne sont pas les plus faciles à
relever, ainsi que des conversions à opérer, des
orientations à poursuivre, des audaces à creuser,
des chemins à inventer ! »
ALLEMAGNE
Accueillir la nouvelle Année
Tant le scolasticat que le noviciat de la Province
centrale d’Europe ont organisé des rencontres de
jeunes pour accueillir 2008.
Le scolasticat continue sa tradition de “ Une
année finit- une autre commence » à Maria
Engelport avec un programme qu’ils ont appelé
« Tout vient en sa saison – une conversation
avec le temps. » En plus des neuf scolastiques
et de leur Supérieur P. Stefan OBERGFELL, il
y avait 18 jeunes participants. Ils ont commencé
par faire connaissance et par échanger sur leur
notion du « temps ».
Dimanche, 30 décembre ils ont revu l’année
écoulée et se sont posés des questions telles que :
« Comment ai-je utilisé mon temps ? Où ai-je
passé mon temps? Ai-je perdu du temps ? » Ils
ont également cherché dans la Bible quelques
citations pour y trouver une maxime spirituelle
pour l’an 2008.
474/13
et autres viandes. D’autres ont décoré la salle
et ont préparé des jeux et de la musique pour la
fête. Ils ont passé la dernière heure de l’année, en
adoration devant le Saint Sacrement. Au son du
Te Deum, ils sont sortis de l’église, pour célébrer
l’arrivée de la nouvelle année avec du champagne
et des feux d’artifice.
Entre temps, à Hünfeld, la communauté du
noviciat accueillait un groupe de jeunes gens
qui se posent la question d’une vocation
oblate. Ils étaient 14, venant d’Allemagne
et d’Autriche pour faire l’expérience d’une
communauté oblate et pour en savoir davantage
sur la Congrégation.
Ils ont aussi visité une ancienne mine de sel à
Merkers (Thuringe). Ils sont descendus à 500
mètres sous terre pour entendre l’histoire de
cette mine qui a été démantelée dans les années
1990. Dans les derniers jours du régime nazi, des
officiers de haut rang ont utilisé cette mine pour
y cacher de l’argent, de l’or et des trésors d’art
qu’ils avaient pillés.
Le dernier jour de 2007 s’est passé autour
d’un thème plus spirituel, avec le maître des
novices, P. Martin WOLF, qui guidait le groupe
dans une méditation portant sur « Comment
Dieu a-t-il travaillé en moi et par moi, l’année
dernière ? » Il y avait aussi du temps pour
parler à un prêtre et pour le sacrement de la
Quant au dernier jour de l’année, la “Saint réconciliation. Puis, exactement comme à
Sylvestre”, le groupe était occupé à mettre au Maria Engelport, à Hünfeld aussi, les Oblats
point la célébration de la soirée. Il fallait préparer et leurs jeunes hôtes ont terminé l’année par
le dîner : légumes, salades, saucisses, fromages le Te Deum et quelques amusements.
474/14
avril 2008
Anniversaires – mai 2008
75 Ans de sacerdoce
1933.05.21
04532
P. Jacques Gilbert
Notre-Dame-du-Cap
70 Ans de vie religieuse
1938.05.11
07254
1938.05.31
07257
F. Robert Raymond
F. Alphonse Nadeau
Notre-Dame-du-Cap
Notre-Dame-du-Cap
65 Ans de vie religieuse
1943.05.17
07618
P. Rosaire Langelier
Notre-Dame-du-Cap
65 Ans de sacerdoce
1943.05.03
06613
1943.05.03
06707
1943.05.09
06797
1943.05.09
06736
1943.05.09
07029
1943.05.23
06860
1943.05.23
06670
1943.05.23
06819
P. Gaetano Nanni
P. Clemente Trombetta
Mgr Georges-Hilaire Dupont
P. Joseph Firtion
P. Charles Mazé
P. Aloïse Lichtenauer
P. Henri Pélicier
P. Marcel Schaeffer
Australie
Italie
Cameroun
France
France
France
France
France
60 Ans de vie religieuse
1948.05.06
08998
1948.05.31
09006
1948.05.31
08481
F. Urbain Mailhot
F. Jerome Vermersch
P. Andrew Wueste
Notre-Dame-du-Cap
Belgique et Pays Bas
États-Unis
50 Ans de vie religieuse
1958.05.01
10441
1958.05.01
10432
1958.05.01
11034
1958.05.01
11033
1958.05.01
10440
1958.05.01
10439
1958.05.01
10434
1958.05.01
10436
1958.05.01
10433
1958.05.21
11173
1958.05.21
11043
1958.05.31
10479
1958.05.31
10475
1958.05.31
10476
P. Ludger Ademmer
P. Hermann-Josef Esser
F. Patrick Flanagan
P. Terence Keogh-Williams
P. Vitus Laib
P. Alfred Schellmann
P. Heinrich Sicking
P. Pio Stock
P. Bernhard Willing
F. Werner Landgraf
F. Hubert Otto
P. Eugene Cañas
P. Isidore Garcia
Mgr Michael Pfeifer
Central S. A.
Prov. Europe Centrale
Anglo-irlandaise
Anglo-irlandaise
Prov. Europe Centrale
Prov. Europe Centrale
Assumption
Paraguay
Prov. Europe Centrale
Prov. Europe Centrale
Prov. Europe Centrale
États-Unis
États-Unis
États-Unis
50 Ans de sacerdoce
1958.05.15
09637
1958.05.18
09165
1958.05.21
09500
1958.05.21
09349
1958.05.25
09473
1958.05.25
09477
1958.05.25
09481
P. Joseph Horman
P. Kevin O’Conor
P. Francis Gorham
P. Donald Joyce
P. Lawrence Antus
P. Raymond Kirtz
P. John Pilaczynski
Belgique et Pays Bas
États-Unis
États-Unis
États-Unis
États-Unis
États-Unis
États-Unis
25 Ans de vie religieuse
1983.05.21
12783
P. Danilo Sergio
Philippines
25 Ans de sacerdoce
1983.05.21
12474
P. Alejandro Osorio
Argentine-Chile
avril 2008
474/15
Suffrages pour nos défunts
No. 15-19
NOM
PROV./Dél.
NAISSANCE MORT À
DATE
P. David Tarlizzo
États-Unis
09/07/1941
San Antonio
20/02/2008
P. Antonio Alberti
Italie
01/12/1935
S. Giorgio Canavese 20/02/2008
P. Justinus Mpopo
Lesotho
02/12/1951
Mazenod
22/02/2008
P. Barnabas Mbatha
Northern S. Africa 26/05/1930
Johannesburg
03/03/2008
P. Jerome Burnet
États-Unis
Houston
14/03/2008
23/07/1928
« Ils sont devant Dieu avec le signe, l’espèce de caractère propre de notre Société, les
vœux communs à tous ses membres, l’habitude des mêmes vertus. Nous tenons à eux par
les liens d’une charité particulière, ils sont encore nos frères, et nous sommes les leurs;
ils habitent notre maison-mère, notre chef-lieu; leurs prières, l’amour qu’ils conservent
pour nous, nous attireront un jour à eux pour habiter avec eux le lieu de notre repos ».
(Lettre du Fondateur au P. Courtès, 22 juillet 1828)
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