Pourquoi faut il prier pour nos défunts - Paroisse Saint

Transcription

Pourquoi faut il prier pour nos défunts - Paroisse Saint
Le 21 mars 2014
Soirée avec les sœurs de Montligeon sur le thème
Pourquoi faut il prier pour nos défunts ?
Sœur Catherine et Sœur Cécile font partie de la Communauté de la Nouvelle Alliance.
Cette communauté est basée à la Chapelle de Montligeon, a été créée il y a 20 ans, et
comprend 12 sœurs.
Ces sœurs sont chargées de l’animation spirituelle du sanctuaire de Montligeon. Leur vie
est centrée sur l ’Eucharistie . Leur habit bordeaux et écru reprend les couleurs de
l’Eucharistie et de l’Adoration. Leur charisme est centré sur la miséricorde.
Le Sanctuaire de Montligeon se situe en basse Normandie près de la ville d’Alençon.
C’est un lieu unique au monde de part sa vocation :
- d’être un espace d’accueil, où toute personne, spécialement celle éprouvée par
la souffrance et le deuil, puisse trouver réconfort, écoute et consolation.
- de promouvoir la prière aimante pour les défunts,
- d’ accompagner les âmes dans ce mouvement d’abandon filial, autrement dit de
les préparer à entrer dans la vraie Vie pour y rejoindre leurs défunts dans la parfaite
communion d’amour avec Dieu, Marie et les saints.
L’image ci-contre présente une statue imposante
se trouvant à l’intérieur du Sanctuaire.
On y voit la Vierge portant l’enfant Jésus et près
d’elle deux jeunes femmes. Celles ci se
ressemblent mais n’ont pas la même attitude.
Celle de gauche est à genoux sur des flammes le
visage tourné vers la Sainte Vierge, l’autre est à
genoux sur un nuage, le regard tourné vers le
Christ.
En fait c’est une seule et même personne se
trouvant dans 2 états différents. Elle montre
toute l’œuvre de la miséricorde au purgatoire
L’une est au purgatoire. Les flammes sont les
flammes de la purification. Le purgatoire est un
état de purification, l’âme se débarrasse de tout
ce qui peut la retenir avant de pouvoir s’envoler
au Ciel.
L’autre est sur un nuage, ses manches qui étaient
courtes sont maintenant longues, cela montre
que cette âme est dans la béatitude du Ciel, en
présence même de Dieu (représenté sous la
forme d’un nuage) L’âme envahie de l’Esprit Saint entre dans la présence de Dieu.
L’enfant Jésus remet la couronne de fleurs que reçoivent tous les élus au Ciel.
Marie est Reine et Mère, elle tient l’enfant Jésus, celui-ci accueille l’âme. C’est une
nouvelle naissance « Je ne suis pas mort, j‘entre dans la Vie ». La mort est le passage
pour une nouvelle vie, la vie éternelle.
Que se passe-t-il au moment de la mort ?
L’Eglise nous dit qu‘à la mort il y a séparation du corps et de l’âme.
L’âme paraît devant Dieu. Moment de vérité devant Dieu ((jugement particulier), Dieu
Lumière et tout Amour
Se pose pour l’âme un choix :
- L’âme choisit de se couper de Dieu et part en enfer. L’Eglise nous dit que l’enfer
existe.
- L’âme se tourne vers la miséricorde de Dieu :
- Soit l’âme est toute prête et accède directement au Ciel
- Soit l’âme a besoin d’un temps d’adaptation, c’est le temps du
Purgatoire. Le message de Montligeon dit que le purgatoire n’est
pas un temps de punition mais un temps de miséricorde. L’âme est capable de
reconnaître qu’elle n’est pas prête pour sa rencontre avec Dieu. Mais en
choisissant le purgatoire elle a déjà fait le bon choix, elle est sûre d’aller au Ciel,
ce n’est plus qu’une question de temps.
- Nous pouvons illustrer cela par l’image d’une jeune épouse qui avant le retour de
son époux va passer du temps à se préparer.
Le Purgatoire pour le Curé d’Ars est « l’infirmerie du Bon Dieu ».
Le Ciel et le purgatoire ne sont que des états, et non des lieux
Prier pour nos défunts au moment de la mort est important car cette prière va aider
l’âme lors de son choix ultime de se jeter ou non dans les bras de Dieu.
Même si nous ne sommes pas près de la personne décédée nous pouvons prier pour elle.
Dès les débuts de l’Eglise, on priait, on célébrait l’Eucharistie pour les défunts.
« les morts sont aidés par les offrandes que font les vivants »
Le temps du purgatoire dépend de la prière des vivants. Nos défunts au purgatoire ont
besoin de nos prières pour aller le plus vite au Ciel.
Il y a une différence entre la purification active et passive
Purification active : je décide de jeûner, je pose un acte
Purification passive : Après la mort l’âme ne peut plus rien pour elle même,
séparée du corps elle ne peut plus poser d’acte, elle attend l’oeuvre de
miséricorde de Dieu et le soutien de la prière des vivants.
Pendant cette attente les âmes du purgatoire prient pour les vivants.
Sainte Gemma Galgani, sainte italienne était témoin de la Communion des Saints. Elle
recevait parfois la visite d’âmes du purgatoire lui demandant de prier pour leurs âmes
en souffrance (La souffrance du purgatoire est une souffrance de désir, désir de
rencontrer Dieu) et proposant de prier pour Gemma.
C’est la réalité du mystère de la communion des saints
Sans cette foi pour la communion des saints, notre prière n’a pas de sens. Dieu a voulu
cette solidarité d’amour entre la Terre, le Ciel et ceux qui sont en route.
La communion des saints : tout le trésor de l’Eglise est caché là
Saints ?
On pense souvent aux grands saints très connus et nous en sommes loin
Ou alors on peut avoir une dévotion particulière pour un saint que nous aimons et
restreindre la communion des saints à cela.
Or la communion des saints c’est beaucoup plus : elle s’enracine dans notre baptême, le
jour de notre baptême nous entrons dans l’Eglise. Nous faisons partie alors d’un même
corps dont la tête est le Christ. Un même amour nous unit, circule dans ce corps c’est
l’amour du Christ. C’est la même sève qui vivifie, qui circule entre tous.
Communion ?
La communion des saints a 2 significations étroitement liées :
C’est la communion aux choses saintes
C’est la communion entre personnes saintes (dont nous faisons partie)
C’est un grand partage d’amour et de bien qui va bénéficier au corps tout entier : Christ
et Eglise.
La Communion aux Choses saintes :
Les choses saintes ce sont :
- La Foi : actes de foi, quand je prie ...chacune des mes actions va profiter à un
vivant, à un défunt
- Les Sacrements : Un sacrement nous donne Dieu. Par l’Eucharistie, la Confession
nous enrichissons le cœur de l’Eglise. Le fruit de tous les sacrements appartient à
tous : les sacrements nous font du bien et profite à d’autres.
- Le Charisme : C’est une grâce spéciale reçue pour l’édification de l’Eglise en vue
du bien commun . Dieu donne à chacun des talents, en vue de participer au bien
commun. Nous devons les faire fructifier pour le mettre ensuite à la « Banque de
la Communion des saints », pour en faire profiter à tous.
- La charité : Le moindre de nos actes fait dans la charité retentit pour le bien de
tous, dans cette solidarité avec tous les hommes, vivants ou morts, qui se fonde
sur la communion des saints. Tout le bien que l’ont fait tire le monde vers le bien.
Tout pêché nuit à cette communion. Nous avons tous notre responsabilité dans la
communion des saints.
La Communion entre personnes saintes :
C’est la solidarité universelle, nous sommes tous en route vers le même but, tourné vers
le même Père.
Comme nous prions pour elles, les âmes du purgatoire peuvent prier pour nous et
procurer des grâces.
Nous ne devons pas oublier aussi de prier les saints de nos familles. Ils nous connaissent
beaucoup mieux que les saints plus célèbres...
Nous sommes vraiment tous acteurs dans cette communion des saints.
Que pouvons nous faire pour nos défunts ?
1/Offrir des suffrages : nos prières, nos œuvres de miséricorde, une messe offerte, le
sacrifice eucharistique. Il est important de faire célébrer des messes mais c’est aussi
important que nous rentrions dans une démarche eucharistique (je suis invitée à me
joindre à l’offrande).
Quand je participe à l’eucharistie, je dépose tout ce qui fait ma vie, pour la gloire de Dieu
et pour nos défunts.
Quand j’adore, je suis en communion avec mon défunt qui tout comme moi est lui aussi
tourné vers le Père.
L’action de grâce eucharistique est le moment ou je peux retrouver mon défunt
2/Le Pardon
La mort d’une personne peut laisser pour un membre de sa famille un sentiment de
culpabilité. La communion des saints nous ouvre tout grand la porte, je peux encore faire
des choses, il toujours possible de pardonner.
Souvent on culpabilise de ne pas avoir été là au moment de la mort d’un proche. Or la
Vierge Marie est là, elle est présente jusqu’au dernier souffle, « ce que vous auriez fait,
elle l’a fait pour vous ». Marie a complété ce que l’on a pas pu toujours faire. Nous la
prions ainsi dans le Je vous salue Marie : Priez pour nous pauvres pécheurs maintenant
et à l’heure de notre mort ».
Un des fruits de la prière pour nos défunts : elle nous obtient des grâces de consolation
et de paix.
Question :
Qu’en est-il du jugement dernier ?
Il faut distinguer :
- le jugement particulier qui aura lieu à l’heure de notre mort
- le jugement dernier qui aura lieu pour le retour du Christ. Nous ressusciterons tous.
Dieu m’honorera de tout ce que j’aurai fait de bien au vu et au su de tout le monde.
Le jugement dernier nous encourage aujourd’hui à poser des actes de charité pour
pouvoir être appelés « les bénis de mon Père ». C’est un message d’espérance Dieu nous
dit « allez-y faites tout ce que vous pouvez de bien »
Chaque moment que nous vivons est unique, Dieu nous le donne, et ce à quoi nous
l’utiliserons aura des répercussions au Ciel.
Plus nous aimons, plus nous sommes proches de Dieu, car Dieu est Amour
Nous terminons notre soirée, en confiant dans la prière tous nos défunts au Seigneur,
dans la chapelle d’adoration.
Notes de Catherine Cumunel