DIEU AMOUR - L`HOMME, IMAGE DE DIEU

DIEU AMOUR L'HOMME, IMAGE DE DIEU - AMOUR
il Dieu a créé l'homme à son image et à sa ressemblance : en l'appelant à
l'existence par amour, il l'a appelé en même temps à l'amour.
Dieu est amour et il vit en lui-même un mystère de communion personnelle
d'amour. En créant l'humanité de l'homme et de la femme à son image et en la
conservant continuellement dans l'être, Dieu a inscrit en elle la vocation, et
donc la capacité et la responsabilité correspondantes, à l'amour et à la
communion. L'amour est donc la vocation fondamentale et innée de tout être
humain.
Puisque l'homme est un esprit incarné, c'est-à-dire une âme qui s'exprime dans
un corps et un corps animé par un esprit immortel, il est appelé à l'amour dans
sa totalité unifiée. L'amour embrasse aussi le corps humain et le corps est par
ticipant de 1'amour spiritue1
La Révélation chrétienne connaît deux façons spécifiques de réaliser la
vocation à l'amour de la personne humaine, dans son intégrité : le mariage et
la virginité. L'une comme l'autre, dans leur forme propre, sont une
concrétisation de la vérité la plus profonde de l'homme, de son "être à l'image
de Dieu".(...)
L'AMOUR, SOURCE ET FORCE DE LA COMMUNION
18 La famille, fondée par amour
personnes : les époux, homme et
Son premier devoir est de vivre
effort constant pour promouvoir
et vivifiée par lui, est une communauté de
femme, les parents et les enfants, la parenté.
fidèlement la réalité de la communion dans un
une authentique communauté de personnes.
Le principe interne, la force permanente et le but ultime d'un tel devoir,
c'est l'amour de môme que sans amour la famille n'est pas une communauté de
personnes. ainsi, sans amour, la famille ne peut vivre, grandir et se
perfectionner en tant que communauté de personnes. Ce que j'ai écrit dans
l'encyclique Redemptor hominis trouve son application originale et privilégiée
d'abord dans la famille comme telle : "L'homme ne peut vivre sans amour. Il
demeure pour lui même un être incompréhensible,
sa vie est privée d_ sens
s'il ne reçoit as la révélation de l'amour, s'il ne rencontre pas l'amour, s'il
n'en fait pas l'expérience et s'il ne le fait pas sien, s'il n'y participe pas
fortement".
L'amour entre l'homme et la femme dans le mariage et en conséquence, de façon
plus large, l'amour entre les membres de la même famille - entre parents et
enfants, entre frères et sœurs, entre les proches et toute la parenté sont
animés et soutenus par un dynamisme intérieur incessant, qui entraîne la
famille vers une communion toujours plus profonde et plus intense, fondement et
principe de la communauté conjugale et familiale
(Exhortation Apostolique "Familiaris Consortio" Jean-Paul 11, 22.11.81)