Charlie Hebdo - Le Carreau du Temple

Date : 08 AVRIL 15
Page de l'article : p.11
Journaliste : Philippe Lançon
Pays : France
Périodicité : Hebdomadaire
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DANS LE JACUZZI DES ONDES
PHILIPPE LANÇON
ENTRE DEUX BOBINES
race à une permission de sortie, mon
pansement, mes gardes du corps et moimême sommes alles voir un dimanche la
reprise d'un spectacle datant de 2010, La Loi du
marcheur Serge Daney, le critique de cinéma (et
de télé, et de tennis, et de tout ce qui fait de lui
un écrivain, un vieux et nonchalant compagnon
d'âme), y est interprété, ou dit, ou transposé, par
le comédien Nicolas Bouchaud, seul en scene
II a pris fidèlement appui sur les entretiens que
Daney a donnés pour « Océaniques » à Régis
Debray juste avant sa mort, en 1992 Entretiens
peu imaginables aujourd'hui on y laisse une
parole intelligente s'installer
Daney sait qu'il va mourir du sida II parle du
cinéma comme s'il était mort Le cinéma est l'art
au monde qu'il a su faire aimer comme (presque)
personne en homme d'élite venu du peuple II
s'agit donc, comme dirait Alphonse Allais, d'entretiens anthumes et posthumes J'écris Daney,
alors que je l'appelais Serge, comme tous ceux
qui l'ont connu à Libération Pourquoi parle-ton aux lecteurs de ceux qu'on a aimes, même de
lom, comme s'ils n'avaient qu'un nom propre destine a publication, et non ce prénom commun à
quèlques sentiments plus intimes la sympathie,
l'amitié, l'amour, l'admiration ? Par convention >
Par pudeur ? Parce qu'il est de bon ton de ne pas
indiquer sa proximité avec le sujet qu'on traite 5
Je rien sais rien.
f f RIO BRAVO» ET
À l'image, Serge se tient devant une fenêtre
II porte une casquette plate, un gros pull en laine
élégant Debray est de dos, on ne voit même pas sa
moustache. Serge fume sans cesse des Marlboro.
Le couvercle d'une vieille boîte à bobines lui sert
de cendrier Bouchaud a repris l'accessoire II fume
en scene et suit de près les propos de Serge Sur
cette scene naît un personnage qui nous dit j'ai
aimé le cinéma au moment où il allait mourir, il a
été chassé par le «visuel», par cette idée que toute
image doit vendre quelque chose au plus grand
nombre possible Le «visuel» est un espace où le
hors champ n'existe plus Ce n'est pas un château
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mystérieux où l'-enfant circule avec ses peurs, ses
rêves, sa solitude, c'est un supermarché ouvert ou
l'on manipule ses désirs et ses caprices Beaucoup
de films, heureusement, continuent de lui échapper Le cinema a survécu à Serge Daney
Au pied de la chaise du comédien, il y a une
bouteille de J&B, un verre A côté, un vieux
magnétophone à bande qui laissera entendre,
deux heures plus tard, la voix de Serge Derrière, un écran plan incliné sur lequel passe, de
temps à autre, un extrait de Rw Bravo, c'est le
premier film sur lequel le critique ait écrit, le
comédien glisse son personnage, ou son ombre,
dans les images qui l'ont forme A la fin du spectacle, John Wayne réapparaît, solitaire, fusil en
main, remontant la rue du village, au ralenti,
comme un fauve filmé par Fredéric Rossif, sur
une musique de Prince son corps de géant ria
jamais eté aussi beau Tout le spectacle est là,
dans sa gaieté profonde la rencontre théâtrale
de l'esprit et du corps sur la table, non de dissection, maîs de montage enfantin du film Cette
phrase est un peu alambiquée Elle mélange
enfance, théâtre et cinéma C'est ce qu'on voit
au Carreau du Temple deux enfances, une
mutation, un centaure Les souvenirs de Daney
deviennent ceux de Bouchaud, le corps de Serge,
celui de Nicolas, qui ne l'a pas connu les plus
belles rencontres se font souvent comme ça, par
livres et images interposes, du mort au vif
Vers la fin, Serge affirme que de nouvelles
formes de médias vont apparaître. Chacun y sera
de plus en plus le vendeur direct de sa propre expérience plus besoin de journalistes ni d'acteurs ;
plus besoin de médiateurs, de passeurs. On est
en 1992 et il annonce les usages contemporains
d'Internet En rejoignant l'hôpital, je me demandais comment faire, justement, pour ne pas être
« vendeur » de sa propre experience 5 Comment
faire en sorte, non pas de l'utiliser comme un
hochet ou une marque, maîs, au contraire, de la
détacher de soi-même ? La seule solution, facile
à dire, est formelle II ne s'agit pas de rabâcher
son expérience, maîs ce qui, dans son expérience,
prend forme, jusqu'à en déposséder celui qui l'a
vécu — ou subi. •
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