4ème prédication - Eglise protestante unie de Passy Annonciation

EGLISE PROTESTANTE UNIE DE L'ANNONCIATION
Journée d'offrande et culte avec participation des catéchumènes. Denis Heller
4éme prédication de la série » Protester pour Dieu » Le veau d'or
Exode 32 v 1 à 6 et 19 et 22
« Le peuple vit que Moïse tardait à descendre de la montagne ; alors le peuple s'assembla autour d'Aaron et
lui dit : Lève-toi, fais-nous des dieux qui marchent devant nous, car ce Moïse, cet homme qui nous a fait
monter du pays d'Égypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivé. 2Aaron leur dit : Défaites les anneaux d'or
qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi. 3Et tous (les gens du)
peuple se défirent des anneaux d'or qui étaient à leurs oreilles et les apportèrent à Aaron. 4Il reçut l'or de
leurs mains, le façonna avec le burin et fit un veau en métal fondu. Puis ils dirent : Israël ! Les voici tes dieux
qui t'ont fait monter du pays d'Égypte. 5Lorsqu'Aaron vit cela, il bâtit un autel devant lui et s'écria : Demain,
il y aura fête en l'honneur de l'Éternel ! 6Le lendemain, ils se levèrent de bon matin, ils offrirent des
holocaustes et présentèrent des sacrifices de communion. Le peuple s'assit pour manger et pour boire ; puis
ils se levèrent pour se divertir.............................................. …...19Comme Moïse approchait du camp, il vit le
veau et les danses. La colère de Moïse s'enflamma ; il jeta de ses mains les tables et les brisa au pied de la
montagne. 20Il prit le veau qu'ils avaient fait et le brûla au feu ; il le réduisit en une poussière qu'il éparpilla
à la surface de l'eau et fit boire les Israélites. 21Moïse dit à Aaron : Que t'a fait ce peuple, pour que tu l'aies
chargé d'un si grand péché ? 22Aaron répondit : Que la colère de mon seigneur ne s'enflamme pas ! Tu
connais toi-même ce peuple : il est porté au mal.
Voilà maintenant quatre dimanches qu'au travers des prédications, nous abordons le thème de la
protestation pour Dieu . Quel est le Dieu qui se révèle au peuple hébreux de la 1ére alliance. Un Dieu
lointain ?, un Dieu magicien ?, un Dieu violent ?, un Dieu à notre image ? ou au contraire un Dieu proche,
un Dieu de la vie, un Dieu qui ouvre l'humain à la liberté et à l'amour.
En nous mettant à l'écoute des prophètes, il nous a été rappelé qu'être croyant au Dieu de l'alliance
signifiait être incroyant aux faux dieux et aux idoles.
Aujourd'hui nous terminons notre série par le récit bien connu du veau d'or.
Petite révision entre nous pour resituer cette histoire du veau d'or. ! Je m'adresse aux catéchumènes mais
ils peuvent se faire aider par l'assemblée.
Le peuple hébreu a été libéré de l'esclavage du pays d’.......Égypte. Pour que ce peuple soit conduit et guidé
, Dieu s'est révélé au buisson ardent à un homme du nom de ….....Moïse. Le peuple guidé par Moïse, alors
que les soldats de Pharaon les poursuivaient, a pu traversé la Mer....... Rouge. Moïse était accompagné de
son frère …....Aaron. Le peuple, dans sa traversée du désert était devancée , nous dit-on, le jour par
une........ nuée et la nuit par une....... colonne de feu. Enfin Moïse est monté sur le Mont........ Sinaï, où il
reçoit les tables de la..... Loi qui contiennent les commandements au nombre de....... dix. Bravo ! Vous en
savez des choses ! J'arrête là cet exercice. Mais vous ne savez pas le reste de la prédication puisque nous
en arrivons à notre épisode du veau d'or.
Moïse tarde à redescendre de la montagne. Il y reste nous dit-on 40 jours et 40 nuits. Le peuple
s'impatiente et se retrouve seul , livré à lui même. Il se sent abandonné et de Moïse et de Dieu.
D'où cette demande adressée à Aaron sur laquelle nous nous arrêterons ce matin : « Lève toi, fais nous des
dieux et ou un dieu ,selon les traductions, qui marche devant nous... Fais-nous un dieu qui marche devant
nous »
Trois brèves remarques et une conclusion.
La première en citant le philosophe grec Aristote « la nature a horreur du vide ! ». Vous videz un bocal , il
va s'empresser de se remplir d'air. Vous chassez d'un groupe un chef trop autoritaire , un autre va
s'empresser de prendre sa place comme chef. Vous avez désherbé un espace de votre jardin ; à peine
nettoyé des bonnes ou mauvaises herbes vont y pousser et nous pourrions multiplier les exemples.
Dans le domaine religieux, c'est la même chose. Moïse s’absente. Aux yeux du peuple , du coup Dieu
devient absent . Alors il faut le remplacer . Il faut remplir la place laissée vide, d'où la demande d'un dieu
avec un petit « d » qui marche devant eux ; d'où la fabrication du veau d'or en guise de remplaçant ! L'un
part ; l'autre arrive.
L'être humain est ainsi fait ; il est un animal profondément religieux. C'est ce que dit l'auteur biblique
l'Ecclésiaste lorsqu'il écrit qu'il a été crée avec en lui ce sentiment d’éternité, nous pourrions dire, avec en
lui cette soif d’absolu, cette recherche de sens de la vie, cette quête de vérité et d'amour, , avec lui ,diront
des théologiens, un vide en forme de Dieu.
Ce n'est pas parce que nous vivons dans un monde séculier, sécularisé qui prétend se passer de Dieu , qui
prétend que Dieu est absent, qu' il n' y a pas de multiples formes de religiosité et de croyances. Plus que
jamais , nous sommes environnés de croyances en tout genres , de religiosités diverses , de faux-dieux ou
idoles qui ne disent par leur nom.
« La nature a horreur du vide ». Notre société occidentale a la prétention de chasser le Dieu de Jésus-Christ
et une religiosité diffuse, informe, débridée avec des dieux de toutes tailles et de tout poil nous vient au
galop. Merci au groupe KT1 de nous avoir déjà conduit dans cette réflexion en nommant quelques dieux
modernes possibles devant lesquels nous plions, nous nous agenouillons, face auxquels nous sacrifions nos
vies , notre temps , nos familles , notre santé !! . Des dieux modernes qui peuvent avoir pour nom :
l'internet, les réseaux sociaux, le travail, les loisirs, le sport, le corps, le marché financier ou que sais je
encore !! avec parfois des figures plus masquées comme la race, la nation, telle ou telle idéologie ou même
« son moi-je » érigé en maître absolu et en critère ultime.
Cessons de penser, comme la société laïcisée voudrait nous l'inculquer, qu'il y aurait d'un côté les croyants,
les religieux aux attitudes et réflexions curieuses et de l’autre côté un terrain neutre sans idole , ni
idolâtrie, ni sacré, ni divinité. C'est se montrer bien aveugle sur le fonctionnement d’une société qui
absolutise, divinise, sacralise des réalités humaines, des principes, des idées, des idoles.
Oui le peuple au désert veut remplir le vide du désert, à la suite de la prétendue absence de Dieu et de
Moïse. On se crée un petit dieu portatif de remplacement par le veau d'or. !
Un réflexe bien humain, toujours d'actualité.
2ème remarque. Avez vous repéré ce qui est attendu de ce dieu de remplacement ? « Fais nous un dieu qui
marche devant nous ». On compte sur lui pour qu'il marche devant le peuple, autrement dit pour qu'il les
conduise et les guide, qu'il les tire en avant, peut-on dire qu'il les mène par le bout du nez ! N'avons nous
pas là en quelque sorte une belle et bonne définition de ce qu'est un dieu , une idole ? ce qui marche
devant nous, ce qui nous tire en avant, ce qui détermine nos choix, nos pensées , notre manière de vivre.
Prenons par exemple la place que peuvent occuper internet, les réseaux sociaux, facebook. Je vais
organiser mon temps, le programme de ma journée, dépenser mon argent , vivre en fonction de cette
réalité que je considère comme la réalité incontournable , la plus importante. C'est elle, cette réalité qui me
tire en avant, qui détermine mes choix, mon emploi du temps, mon mode de vie . C'est elle qui marche
devant moi. Mais suis je encore moi ? Car c'est elle, cette réalité divinisée, sacralisée, idolâtrée qui décide
pour moi, qui pense pour moi , qui me conditionne. J'en deviens son esclave , ce n'est plus vraiment moi
qui décide. Elle m'a possédé ; elle m'a pris dans les filets de sa nasse.
Tel est le processus de l’idole, de l’idolâtrie qui nous privent de notre liberté et de notre personnalité. Oui,
elle nous fait marcher au sens second de ce terme ! ; en ce sens qu'elle nous illusionne, nous séduit, nous
enferme, nous promet le bonheur en nous trompant.
Qu'est ce qui nous tire en avant , qu'est ce qui nous fait marcher ? Et décide du coup pour nous ?
En posant de telles questions, peut-être prenons nous conscience des idoles qui peuplent nos esprits et
nos vies ?
3ème remarque. Le faux dieu de remplacement pour le peuple hébreu du désert va se faire à partir des
anneaux d'or, nous dit on, portés par les femmes, les fils et les filles. Ils vont ainsi se fabriquer un veau d'or
brillant, éclatant de richesses ; une idole faite d'or.
Si nous sautons quelques siècles et quelques pages de la Bible, nous trouvons dans les Évangiles cette mise
en garde de Jésus adressée à ses disciples : Nul ne peut servir deux maîtres car ou il haïra l'un et aimera
l'autre ou il s’attachera à l'un et méprisera l'autre . Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon, ou autre
traduction Dieu et la puissance de l'argent. Si Jésus fait cette mise en garde, c'est que l'argent est un faux
dieu très tentant, très puissant qui peut facilement faire de nous son esclave.
Le peuple hébreu en fabriquant le veau d'or n'a pas résisté à la tentation. Entendons nous bien surtout ici
dans un temple protestant , dans le cadre du protestantisme, l'argent en tant que tel n'est pas condamné
dans la Bible ! C'est quand l'argent est devant nous, pour guider et conduire nos vies qu'il devient
dangereux et menaçant. Si il est notre guide, devant nous , il va dicter nos pensées, nos choix, imposer sa
manière de vivre . Soyons même plus précis. Si je rencontre l'autre, qu'il soit un inconnu ou un ami, et si
l'argent est mon guide et mon idole, je ne vais pas m’intéresser à ce qu'il est , à sa vie, à ce qu'il veut me
dire, mais mon seul intérêt sera de voir en quoi il peut me rapporter, m'enrichir, me faire gagner de
l'argent.
Un guide qui fausse toute l'existence humaine, qui me fait passer à côté de la joie de vivre, à côté des
autres , à côté de l'essentiel.
Nous sommes aujourd’hui une journée d’offrande. Le meilleur moyen de montrer que l'argent n'est pas
une idole , qu'elle n'est pas devant moi à déterminer mon existence , ni au dessus de moi comme objet de
vénération , c'est de l'avoir sur soi , dans sa poche , dans sa main !, ni au dessus ni devant, mais avec soi
dans sa main , pour l'utiliser au mieux, pour donner, offrir, partager, pour signifier qu'il y a plus important
que l'argent.
En donnant, je manifeste ma liberté par rapport au faux dieu de l'argent.
3 brèves remarques :« la nature a horreur du vide ; quand Dieu disparaît les idoles sont de retour ! ; l'idole
est de ce qui fait marcher dans tous les sens du terme et décide pour nous ; l'une des idoles les plus
puissantes est l'argent , donner c'est s'en libérer !!
Oui 3 brèves remarques et une conclusion.
Une conclusion qui sera celle de notre récit de ce matin.
Lorsque Moïse redescend de la montagne et trouve un peuple hébreu prosterné devant le veau d'or,il casse
tout ! , il détruit tout ! Le peuple hébreu libéré de l'esclavage d’Égypte doit rester avec et devant Dieu et ne
doit pas retomber dans l'esclavage d'un faux-dieu ou d'une idole.
Certes, le Dieu de l'Alliance marchera aussi devant eux jusqu'à la terre promise mais il ne les mènera pas
par le bout du nez, en les tirant par la laisse comme le propriétaire vis à vis de son chien. Non il respecte
trop leur liberté. Il les appelle à se décider par eux même en sollicitant leur, foi, leur confiance, leur
obéissance même si il leur donne les repères de la Loi. . Il leur fait confiance. Il les aime ; Il établit avec ce
peuple une relation mutuelle faite de respect et de confiance appelée alliance qui les éveille à la liberté et à
l'amour. Il ne décide pas pour eux mais les accompagne dans leurs réflexions et actions.
En connaissez vous beaucoup des idoles ou faux dieux modernes, tel le dieu bouteille, le dieu argent ou le
dieu business, qui fassent preuve d'amour et de confiance ?
Le Dieu de l'alliance en Jésus-Christ nous guide sur un chemin de liberté. Il est le Dieu des libérations,
contre tous les esclavages qui voudraient conduire nos vies .
C'est ce Dieu dont nous avons à protester, contre tous les emprisonnements des esprits et des vies.
A Lui nous pouvons dire en toute confiance ; « Marche devant nous et fais nous marcher à ta suite»
Amen