Responsabilités scientifiques et administratives Membre de

Responsabilités scientifiques et administratives
Membre de l’Association pour la Recherche en Anthropologie Sociale (APRAS)
Membre du Conseil d’Administration de l’APRAS
Membre du Conseil Scientifique de l’Ecole Française d’Extrême-Orient
Membre de Comités de rédaction de revues scientifiques :
Bulletin de l’Institut de Tibétologie, (Gangtok, Sikkim, Inde)
Revue d’Etudes tibétaines (http://www.digitalhimalaya.com)
de 1992 à 2002
de 1997 à 2002
depuis 2008
depuis 2002
depuis 2007
Membre statutaire de l’Unité de Recherche du CNRS : UMR 8147
(Chine-Japon-Tibet)
Membre associée de l’UMR 8147
Membre statutaire du Clersé, Université des sciences et technologies de Lille I
de 1992 à 2007
depuis 2008
depuis 2008
Directrice du département d’ethnologie, Université Montpellier III
de 2004 à 2007
Professeur d’Ethnologie, USTL, Lille I
depuis 2007
Thèmes de recherche
Discipline :
Anthropologie générale et approches ethnologiques comparées : spécialisation sur les mondes
himalayens (népalais, indiens et tibétains) contemporains
Thèmes :
. Construction des systèmes « symboliques » et des « savoirs » : rites, langages, systèmes de
parenté, figures du pouvoir et figures de la religion, pratiques thérapeutiques, cadres religieux de la
vie sociale, anthropologie politique (construction des identités nationales), anthropologie comparée
des affects et des émotions ; hindouisme et bouddhisme (tibétain) ; vie matérielle ; arts et
techniques, civilisations indo-népalaise et tibétaine.
. Ethno-histoire : critique de l’orientalisme ; historiographie des royaumes hindous et
bouddhistes (20e-21e siècles) ; cosmologies tibétaines ; écriture de leur histoire par les populations ;
reviviscences identitaires ; construction conflictuelle de la différence : histoire des rébellions et des
révolutions : le maoïsme au Népal et ses répercussions internationales ; monde de l’émigration.
. Anthropologie du développement et ses répercussions politiques : la question même du
développement ; étude de cas au Népal, en Inde, en Chine et en Afrique.
CURSUS
Classes préparatoires à l’ENS (Sèvres), Paris
1968-1970
(Licence et maîtrise de philosophie et préparation de l’agrégation de philosophie) Paris IV, PanthéonSorbonne
1970-1973
Maîtrise d’ethnologie, Paris VII Jussieu, Faculté des Sciences
1974
DEA Sciences sociales, (EHESS, Paris)
1976
Diplôme des Langues Orientales, (INALCO, Paris)
1977
Terrains de recherche au Népal
de 1978 à 1985
Doctorat de l’Université Paris X, Nanterre, Ethnologie
1985
Invited scholar, University of Stony-Brook, Long Island (Mass)
1986
Chargée de cours à l’Université Paris X, Nanterre
1987
Terrains de recherche, (Inde : Sikkim ; Népal ; Tibet)
de 1987 à 1991
. Maître de Conférences à l’Université Paul Valéry, Montpellier,
de 1991 à 2007
-
Détachements au CNRS (UMR 8047), de 1997 à 1999 et de 2001 à 2003
-
Diplôme d’habilitation à diriger des recherches, Paris X Nanterre
1999
-
Invited Scholar, Athens, (University of Georgia)
2007
. Professeur à l’Université des Sciences et Technologies de Lille I (USTL)
depuis 2007
Enseignement
Enseignement à tous les niveaux de Licence et de Master, depuis 1999 (Université Paul Valéry de
Montpellier III et Université des Sciences et Technologies de Lille I) ; enseignement à l’INALCO
(Institut National des Langues Orientales) :
A l’USTL :
. Licence 3 : Anthropologie du symbolique et du rite ; civilisation indo-népalaise (Inalco)
. Master 1 : Théories et Méthodes anthropologiques ; Anthropologie de l’art et de la culture ;
Anthropologie de l’Asie ; Anthropologie politique et mondialisation
. Master 2 : Anthropologie de la culture ; Anthropologie du développement ; Anthropologie
de l’Asie (Master économie)
Direction de séminaire
-
Direction de séminaire dans l’UMR 8147, « Chine-Japon-Tibet
2002-2004
Organisation de colloques
Organisation et direction d’un colloque international à Montpellier : « Figures de la guerre, pour
quelle anthropologie ? » dans le cadre du CERCE, Université Paul Valéry, de la Région LanguedocRoussillon et du CNRS-EPHE, 13-14 décembre 2002
Organisation du colloque : « La Production conflictuelle de la différence », Lille I, Clersé, CPM
(Culture, Patrimoine, Médias), 20 octobre 2008 :
Communication : « La rhétorique maoïste au Népal ; questions sur la révolution »
CONFERENCES UNIVERSITAIRES (ouvertes au public)
. Université Paul Valéry (antenne de Vauban, Nîmes), conférence publique dans le cadre de
l’Université : "Les chamans de l'Himalaya", 14 novembre 2000.
. Bistrot des ethnologues, Montpellier, ARCE, 6 février 2002 : « Mémoires en conflits aux Marches
Tibétaines : des portefaix dans l’histoire ».
. Université des Lettres, Avignon, “Latitude Népal”, 16-21 Octobre 2006: “La politique du Népal: état
des lieux”.
. Conférence au Willson Center for Humanities and Arts (Visiting Scholar), Georgia, USA: 20 février
2007: « Maoism in Nepal: Lectures of a Revolution”.
. Université de Lille III, (invitation par les étudiants) : « Mao, les Brahmanes et les Paysans »,
conférence avec projections, 23 mars 2007.
. Université de Bretagne, Ecole de l’aéronavale : « Les Géopolitiques de Brest : résistances,
insurrections, guérillas », Jeudi 31 mai-Vendredi 1er juin 2007 : « Comprendre la guérilla maoïste au
Népal ; une approche ethnologique ».
COMMUNICATIONS, CONFÉRENCES NATIONALES ET INTERNATIONALES
International Association for Tibetan Studies
4ème rencontre : Munich, Schloss Hohenkammer, Allemagne, 21-28 août 1985
5ème rencontre : Naritasan, Tokyo, Japon, 27 août-2 septembre 1989
6ème rencontre, Fagernes, Oslo, Norvège, 21 août-28 août 1992
7ème rencontre, Graz, Schlossgasse, 19-24 juin 1995
9ème rencontre, Leiden, 24-30 juin 2000
10ème rencontre, Oxford, Aris Trust Centre, 6-12 Octobre 2003
11ème rencontre, Bonn, RFA, Septembre 2006.
International Association for Buddhist Studies
7ème rencontre, Bologne, Italie, 8-13 juillet 1985
8ème rencontre, Université de Californie, Berkeley, 8-10 août 1987 (voir pub.)
10ème rencontre, Unesco, Paris, France, juillet 1991
12ème rencontre, Lausanne, Suisse, 29 août 1999
Körösi Csoma Symposium : rencontre de Sopron, Hongrie, 29 août-4 septembre 1987
Fondation Singer-Polignac : Séminaire d’Études Tibétaines, Paris, France, juin 1988
School of Oriental and African Studies: “Lecture” donnée à Londres, mars 1988: « A reflexion based
on Durkheim ».
International Institute for Asian Studies, Leiden, Pays-Bas, 12-13 septembre 1996
Participation au Colloque Franco-chinois, organisé par Anne Chayet et Fernand Meyer, Paris, CNRS
(Villejuif), 22-24 novembre 2000 : « A la recherche des ancêtres tibétains ; l’imaginaire d’une
tradition et son écriture ».
Participation au Colloque sino-français d’études tibétaines, Pékin, 16-18 Oct. 2001, organisé par F.
Meyer et A. Chayet : « Nation et identité chez les populations tibéto-birmanes du Népal :
transformations politiques contemporaines ».
Journées d’études : Colloque franco-norvégien, organisé par Per Kvaerne, professeur d’Histoire des
Religions, Oslo, Maison des Sciences de l’Homme, Paris, 17 juin 2002 : « Matériaux préliminaires pour
une historiographie contemporaine du Sikkim ».
Heidelberg (RFA), 9e Colloque international, South-Asian Studies, Heidelberg, 9-14 septembre 2002
Conférencière invitée : Université d’Athènes, Atlanta, Géorgie, USA : « Researching violently divided
societies », octobre 2002 ; Département d’anthropologie comparée ; dir. Professeur D. Figueira.
Invited scholar : Université d’Athènes, 12-22 février 2007, département de littérature comparée et
arts plastiques (Dir. Farley Richmond) : « La propagande politique maoïste au Népal : images et
références identitaires dans la guerre idéologique à partir des formes artistiques traditionnelles
puisées dans le bouddhisme et l’hindouisme ».
Conférencière invitée : Conférence internationale de tibétologie, Gangtok, 2-6 Octobre 2008, « Les
rituels funéraires et pour les ancêtres de type mdos et gto au Népal (Tamangs) et au Sikkim ».
Workshop CNRS/ANR, 2008 : « The Tamang and Sherpa nationalists versus the Maoists in Eastern
Nepal », présentation dans le Workshop, CNRS Villejuif, « La guerre maoïste au Népal », coordonné
par M. Lecomte-Tilouine, 15-17 Juillet 2008. Actes à paraître (juin 2009).
COMMUNICATIONS DANS CONFERENCES PUBLIQUES (Ecoles, secteur associatif)
. École Nationale des Guides de Chamonix, Haute-Savoie, mars 1985, « Le Népal et ses populations,
un milieu de haute montagne »
. Association des Paralysés de France, Journées d’Etudes à l’UNESCO, novembre 1990 : « le handicap,
une approche ethno-religieuse ».
. Association culturelle Franco-Népalaise, section Ile de France, « Les rituels des Tamangs du Népal »,
février 1987 ; « Rites claniques et rites de mariage », janvier 1993 ;
. Société des Amis de l’Orient, Toulouse, « le Népal, art et histoire », mars 1995.
. Association culturelle Franco-Népalaise, section Avignon :
« Vie agricole et portage chez les Tamangs », février 1988 ;
« Rites funéraires : le Bardo Thödol », décembre 1990 ;
« Le Sikkim, danses du monastère de Pemayangtse », janvier 1997.
« Mémoire et identité chez les Tamangs », octobre 2001.
ENREGISTREMENTS RADIOPHONIQUES et TELEVISES
France-Culture, programme « Les Chemins de la Connaissance » (Jean Forest), février 1990 « Les
pèlerinages tamangs aux lacs du Gosaikunda ».
France-Culture, programme « La Matinée des Autres », juin 1990 « État des relations entre le Népal
et l France Culture : « Le maoïsme au Népal », émission enregistrée et rediffusée sur RFI et FranceCulture, le 21 décembre 2002, Paris.
Enregistrement télévisé, LCI : avril 2006, « Situation politique au Népal » par B. Steinmann,
informations télévisées de 20H. Présentation de l’ouvrage publié au CNRS, 2006.
France Culture et RFI :
-
avril, mai, juillet-août 2006, plusieurs enregistrements radiophoniques sur la question du
maoïsme au Népal. Présentation de l’ouvrage CNRS et interviews sur la question politique au
Népal ; Quartiers d’été, radio-France, émission de Aurélie Luneau et Vincent Lemerre,
studio 168, août 2006.
-
Novembre 2007, France Culture, Maison de la Radio : interview par Eric Laurent, « La
coalition politique au Népal ».
-
Juin 2008, France Culture, Maison de la Radio : interview par Eric Laurent, « Les élections
maoïstes au Népal ».
http://www.tvmountain.com Enregistrements diffusés sur le réseau Web. « Situation politique et
question maoïste au Népal » par B. Steinmann. Présentation de l’ouvrage publié au CNRS, 2006.
QUOTIDIENS DE PRESSE A GRAND TIRAGE
Humanité Dimanche, 27 avril-3 mai 2006, « Démocratie au Népal : la joie du peuple après le prix du
sang ».
La Vie, n°3166 semaine du 4 mai 2006 : « Le Népal entre chaos et maos ».
20 minutes n° 952, jeudi 20 avril 2006 : « La répression monte un cran au Népal ».
Libération, Jeudi 20 avril 2006 : interview de B. Steinmann recueilli par Christophe Boltanski
« Kathmandu sur le chemin de la révolte ».
AUTRES ACTIVITES DE DIFFUSION de la recherche
Aide humanitaire et interventions auprès d’ONG :
-
Mission pour le compte de l’ONG « Geneva Call » (Armed Non-State Actors in the landmine
ban), février 2005.
-
Direction du numéro 253, Décembre 2007 « La chronique », Mensuel d’AMNESTY
INTERNATIONAL, France « Népal. La Monarchie assiégée », Brigitte Steinmann.
EXPERTISE-CONSEIL
Éditions Gallimard : collaboration avec Monsieur Louis Evrard pour la mise en forme définitive (index)
et la publication de l’ouvrage posthume de Michel Strickmann, Mantras et Mandarins, le
bouddhisme tantrique en Chine. Paris, Gallimard, Bibliothèque des Sciences Humaines, 1996.
Collaboration scientifique pour la publication de deux manuscrits inédits de Michel Strickmann :
Poetry and Prophecy, et Magical Medicine in China, (paru dans la Collection « Buddhist Studies »,
Stanford University, USA, directeur de publication Bernard Faure).
Rapport d’expertise pour le projet ANR de Me Lecomte-Tilouine, « Etude de la guerre maoïste au
Népal », CNRS, laboratoire de Villejuif, 2007.
PUBLICATIONS
THESE DE DOCTORAT DE L’UNIVERSITE PARIS-X NANTERRE (1985)
« Les porteurs et le Tamba, quelques aspects de la vie ethnique et de sa décomposition chez les
Tamangs (Népal) ». Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative LA 140 du CNRS, 1985, vol.
I, II, III, glossaires, index, bibliographie, illustrations, cartes, 885 pages.
DIPLOME D’HABILITATION A DIRIGER DES RECHERCHES (1999)
« Ordre social et pensée de l’ordre dans quelques sociétés himalayennes (Tamangs, Tibétains et
Lepchas du Népal et du Sikkim) : système de l’alliance, représentation du pouvoir et logique de
l’usage à travers une interprétation spécifique du bouddhisme tibétain ».
Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative, 16 janvier 1999, vol. I, II, III (comprenant une
note de synthèse, un ensemble de travaux publiés et un ouvrage original). Mention très honorable et
félicitations du jury.
OUVRAGES ET DIRECTION D’OUVRAGES
1987- Les Tamangs du Népal, usages et religion, religion de l’usage. Paris, Editions Recherche sur
les Civilisations, ADPF, illustr. Glossaires, index, 310 pages.
1988- Les Marches tibétaines du Népal : Etat, Chefferie et Société traditionnels à travers le récit d’un
notable népalais. Paris, l’Harmattan, Collection Recherches Asiatiques, pub. Avec le concours du
CNRS, illustr. 203 pages.
2001- Les Enfants du Singe et de la Démone : mémoires des Tamangs, récits himalayens (Népal).
Paris, Société d’Ethnologie de Nanterre, Collection Haute Asie, dirigée par A. W. Macdonald, 500
pages, notes, bibliographie, deux index, illustrations et planches hors texte.
2006- Le maoïsme au Népal : lectures d’une révolution. B. Steinmann ed., CNRS, Monde indien
sciences sociales 15e-21e siècle, coll. dirigée par Marc Gaborieau.
2007- Socio-anthropologie. Revue interdisciplinaire de sciences sociales : « Petits objets, grands
enjeux ou « le terrain comme attente de l’ethnologue ». n° 20-2007, 1er semestre, Chalon sur Saône,
avec le soutien de l’Université Nice Sophia-Antipolis, numéro coordonné par B. Steinmann.
2008 - Bulletin of Tibetology, Namgyal Institute of Tibetology, Gangtok, Sikkim : Anthropology of
Development among the Sikkimese Lepchas (India); coordination du numéro spécial, en
collaboration avec Dr. A. Balikci Denjongpa, Gangtok, Sikkim, volume 43, 2008.
ARTICLES DANS REVUES À COMITÉ DE LECTURE
1987a- « Le culte des dieux du clan, la terre, le livre et la lignée » in L’Ethnographie. Les rituels
himalayens,. Ed. A. W. Macdonald, tome LXXXIII, n° 100-101, pages 303-328.
1987b- « La cérémonie funéraire chez les Tamangs du Népal (Est) » in Bulletin de l’Ecole Française
d’Extrême-Orient, tome LXXVI, 1987 pages 217-272.
1988- « Le Tamba, barde ou lama ? Rôle du Tamba dans l’expansion du bouddhisme chez les
Tamangs » in Tibetan Studies. Proceedings of the 4th Seminar of the IATS, Schloss Hohenkammer,
Munich 21-28 août 1985, ed. by H. Uebach & J. Panglung, Studia Tibetica, band III, Kommission für
Zentralasiatische Studien, Bayerische Akademie der Wissenschaften, Munich, pages 453-464.
1989- « Les pouvoirs du Tamba tamang : comment l’usage a trouvé son prêtre » in : Purusartha.
Prêtrise, Pouvoirs et Autorité en Himalaya, sous la direction de Véronique Bouillier & Gérard Toffin,
EHESS, n° 12, pages 127-145.
1990a- « Interprétation de concepts tibétains par des lamas nyingmapa dans le rituel funéraire » in
Tibet, Civilisation et Société, éditions de la Fondation Singer-Polignac et de la MSH, Paris, 1990 pages
171-190.
1990b- « Approche ethno-religieuse du handicap » in Actes du Colloque Pratiques médico-sociales,
immigration et autres cultures, 5-6 novembre 1990, Paris, UNESCO, pages 25-31.
1991a- « The political and diplomatical role of a Tibetan village Chieftain (‘go-ba) on the Nepalese
frontier » in : Tibetan History and Language, Studies dedicated to Uray Géza on his 70th birthday,
Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien Universität, Wien, ed. by E. Steinkellner, pages
467-485.
1991b- « Les catégories de l’usage chez les Tamangs » in Annales de la Fondation Fyssen, n° 5-6, 2ème
trimestre 1991, pages 45-55.
1992- « Doila tamang et rites de mdos : image des ancêtres à travers les textes rituels » in Tibetan
Studies, Proceedings of the 5th Seminar of the IATS, Narita 1989, ed. by Ihara Shoren & Yamaguchi
Zuiho, vol. 2, Language, History and Culture, Naritasan Shinshoji, Tokyo 1992, pages 751-772.
1995- « Kathmandu, dangereuses déesses des limites, schémas imaginaires : expérience sensible de
quelques formes de la ville » in Terrains vagues. Cahiers d’anthropologie urbaine n° 3, Montpellier,
automne 1998. Actes du colloque de l’Université Paul Valéry : la ville en questions, du terrain à la
forme : quels allers pour quels retours ? Sous la direction de Pierre Sansot et Colette Pétonnet, pages
53-68.
1995-96 : travail pour l’édition des œuvres posthumes de Michel Strickman, en collaboration avec les
éditions Gallimard.
1996a- « Choses secrètes et questions sans réponse. Joutes oratoires et énigmes des Tamangs du
Népal » in Purusartha n° 18, Paris, Editions de l’EHESS, sous la direction de Catherine ServanSchreiber, Paris, pages 403-418.
1996b- « La famille James : les avatars d’une émotion » in Gradhiva. Revue d’Histoire et d’Archives
de l’Anthropologie, n° 20, novembre-décembre 1996, pages 51-66, illustrations.
1996c- « Mountain deities, the invisible body of the society : a comparative study of the
representations of the mountains by the Tamangs and the Thamis of Nepal, the Lepchas and the
Bhotias of Sikkim » in Reflections of the Mountain. Essays on the History and Social Meaning of the
Mountain Cult in Tibet and the Himalaya. Ed. by A.M. Blondeau & E. Steinkellner, Wien, Verlag der
Osterreichischen Akademie der Wissenschaften. (Veröffentlichungen der Kommission für
Sozialanthropologie Nr. 1) pages 179-218.
1997- « Shamans and lamas exorcize madness » in Les Habitants du Toit du Monde, Études
recueillies en hommage à A. W. Macdonald par les soins de Samten Karmay et Philippe Sagant,
Nanterre, Société d’Ethnologie, pages 419-440.
1998a- « The opening of the sBas Yul Bras Mo’i Gshongs according to the Chronical of the Rulers of
Sikkim : Pilgrimage as a Metaphorical Model of the Submission of Foreign Populations (Lepchas) by
the Sakyapa conquerors », Pilgrimage in Tibet, ed. by A. McKay, 12-13 september 1996, Leiden,
International Conference of the Institute for Asian Studies, Curzon Press ltd. U. K. 1998, pages 117142.
1998b- « Territoires et frontières politiques, royaume et divinités montagnardes : l’usage de
stéréotypes dans la construction d’une identité nationale (Sikkim), in Tibetan Mountain Deities.
Their Cults and Representations. Ed. by A. M. Blondeau, Papers presented at a panel of the 7th
Seminar of the IATS, organized by B. Steinmann and A.M. Blondeau, Graz 1995, Wien, Verlag Der
Österreichischen Akademie Der Wissenschaften 1998, pages 145-158.
1999- « The Origin, the Fall and the Birth of the shaman », in Myth, Territoriality and Ritual,
Communication à la ‘Table-ronde’ tenue à Vienne (Wien, Verlag des Osterreichischen Akademie des
Wissenschaften, 2-5 décembre 1999.
2000- « La cardamome au Sikkim : de la dette au pays des épices » in Les plantes du plaisir et de la
convivialité en Asie, sous la direction de Annie Hubert et de Philippe Le Failler, Paris, l’Harmattan,
collection Recherches Asiatiques, pages 437-44.
2001a- Les enfants du singe et de la démone : mémoires des Tamang, récits himalayens (Népal),
Nanterre, Société d’Ethnologie, collection Haute-Asie dir. Par A. W. Macdonald, notes, bibliographie,
deux index, illustrations et planches hors texte, 500p.
2001b- « Un ami de la réalité : hagiographie d’un saint musulman au Népal » in : Cahiers de
Littérature Orale. Les Saints méconnus de l’Islam, 2001 n° 49 p. 83-91.
2002- "L’expérience émotionnelle de l’espace : Une approche de ‘l’espace thymique’ des chamans
tamang du Népal", in : Territory and Identity in Tibet and the Himalayas, ed. by K. Buffetrille and H.
Diemberger.Tibetan Studies. Proceedings of the Ninth Seminar of the IATS, Leiden 2000. Brill, Leiden,
Boston, Köln, 2002, pp. 213-232.
2003a- « Les lha srin sde brgyad, -dieux et démons himalayens- et le problème de leur catégorisation.
Une interprétation » in : Revue d’Etudes Tibétaines, dirigée par Jean Luc Achard, n° 2 Avril 2003 p.
81-91 (http://www.digitalhimalaya.com )
2003b- « La naissance de Lhasin Devge Dolma : une genèse affective du social » in : Revue d’Etudes
Tibétaines, dirigée par Jean Luc Achard, n° 3, Juin 2003, p. 31-44 (http://www.digitalhimalaya.com)
2003c- « Researching violently divided societies: the maoism in Nepal »: University of Athens,
Georgia, USA, 15 Octobre 2003. Bulletin of Anthropology, Athens.
2004a-« The Lost Paradise of the shaman : origins and fall », in : Revue d’Etudes Tibétaines, dirigée
par Jean-Luc Achard, n°5, Avril 2004 (http://www.digitalhimalaya.com)
2004b-« Au sujet des métaphores visuelles : aller voir lHa btsun chen po au Sikkim », in : Bulletin of
Tibetology, Namgyal Institute of Tibetology, Gangtok, Sikkim (Inde), volume 40 numéro 1, May 2004
pp. 69-92.
2005- “National hegemonies, local allegiances. Historiography and ethnography of a Buddhist
kingdom”, European Bulletin of Himalayan Research 25/26 “Representing local histories in the
Himalayas”, Universität Heidelberg, Autumn 2003/Spring 2004, special double issue, South Asia
Institute, pp. 145-167.
2006a- : « Introduction » in : Le maoïsme au Népal, lectures d’une révolution. B. Steinmann ed.,
Collection CNRS, Monde indien sciences sociales 15e-21e siècle, collection dirigée par M. Gaborieau,
2006, pp. 5-27.
2006b- : « De la violence d’Etat à l’insurrection au Népal : pourquoi des maos ? » in : Le maoïsme au
Népal, lectures d’une révolution. B. Steinmann ed., Collection CNRS, Monde indien sciences sociales
15e-21e siècle, collection dirigée par M. Gaborieau, 2006, pp. 181-212.
2006c : « La révolution au Népal : Mao, les brahmanes et les paysans » in : Critique internationale,
Un nouveau radicalisme agraire ? N° 31, avril-juin 2006, Paris, Presses de Sciences Po, numéro
coordonné par N. Duclos et C. Jaffrelot, pp. 177-195.
2007a : « De la cosmogonie au mythe de l’Etat » : historiographie bouddhiste nyingmapa des
Tamang du Népal, Revue d’Etudes Tibétaines, dirigée par Jean Luc Achard n° 12, Janvier 2007, pp.
39-70. (http://www.digitalhimalaya.com)
2007b : Traduction du népali, du tamang et du tibétain du Traité sur l’origine de la caste tamang par
Thubten Gyalcen Lama : Tamang jatibare sangkshipta sabda citra, in : Revue d’Etudes Tibétaines,
dirigé par Jean-Luc Achard, n°12, janvier 2007 pp. 71-103 http://www.digitalhimalaya.com
2007-c « Façons d’objectiver le social : comment le travail du sociologue ne consiste pas à découvrir
des objets qui seraient tout posés dans la réalité », Présentation in : Socio-anthropologie. Revue
interdisciplinaire des sciences sociales n° 20, mai 2007 pp. 3-36.
2007d- « Retour critique sur la naturalisation des savoirs. Un empirisme raisonné à propos des
théories indigènes et des systèmes normatifs locaux : le cas des boissons fermentées » in : Revue
socio-anthropologie. Revue interdisciplinaire des sciences sociales n° 20, mai 2007 pp. 87-110.
2008a- « Comprendre la guérilla maoïste au Népal : une approche ethnologique », in : Actes du
colloque Les Géopoliques de Brest », 31 mai-1er juin 2007, Brest, Université de Bretagne et Ecole de
l’aéronavale (sous presse).
2008b: « Histoires de voir et de toucher: Anthropologie des émotions liées au darshan indo-tibétain »
in : Jean Luc Achard ed. Études réunies en l’honneur de Me Anne Chayet, Paris, Ecole Pratique des
Hautes Etudes, collection Sciences Religieuses (sous-presse).
COMPTE-RENDUS D’OUVRAGES
1995- « Andras Höfer : A Recitation of the Tamang Shaman in Nepal », European Bulletin of
Himalayan Research, n° 10, 1996, Südasien-Institut Heidelberg, CNRS Paris&SOAS Londres, pages 3756.
1996- Gregory G. Maskarinec: The rulings of the Night. Ethnography of Nepalese Shaman Oral Texts,
L’Homme, n° 140, octobre-décembre 1996, pages 128-131.
1997- Gérard Toffin : les tambours du Népal » L’Homme, n° 142, avril-juin 1997, pages 151-153.
1998- Essais sur le rituel III. Colloque du Centenaire de la Section des Sciences Religieuses de l’EPHE,
vol. CII, sous la direction de A. M. Blondeau & K. Schipper, L’Homme, n° 148, octobre-décembre
1998.
2001- Frank J. Sulloway : Les Enfants Rebelles. Ordre de naissance, dynamique familiale, vie créative.
Paris, Odile Jacob, 1999, Revue d’ethnologie du laboratoire CERCE, numéro 2, printemps 2001, site
électronique du CERCE, Université Paul Valéry (http//alor.univ-montp3.fr/cerce.).
2002- Jackie Assayag ed. The Resources of History. Tradition, Narration and Nation in South-Asia,
Paris, Ecole Française d’Extrême-Orient; Pondichéry, Institut Français de Pondichéry 1999. Collection
Etudes Thématiques n° 8, 374 p. in : L’Homme, 163/2002, pp. 245-310
2003- Dorothy Figueira. The Exotic, a Decadent Quest, State University of New-York, New-York Press,
Albany, 1994, in: Comparative Literature, Fall 2003, New-York University, vol. 55, n° 4, pp. 350-353.
2004- Dorothy Figueira. Aryans, Jews, Brahmins. Theorizing Authority through Myths of Identity,
New-York, State University of New-York Press, Albany, 2002, in: L’Homme, 170/2004, pp. 267-271.
2008a- Donna Haraway: Manifeste cyborg et autres essais. Sciences-Fictions-Féminisme. Paris, Exil
Editeurs 2007, in : L’Homme, automne 2008, numéro spécial.
2008b- Khangchendzonga : Sacred Summit. Pema Wangchuk & Mita Zulca eds. In: Bulletin of
Tibetology, special issue on the Anthropology of Development among the Lepchas of Sikkim.
Numéro coordonné par B. Steinmann et A. Balikci-Denjongpa, Gangtok, Institute of Tibetology,
Sikkim (India).
_____________________________________________________________________________