Primeras páginas - La esfera de los libros

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Primeras páginas - La esfera de los libros
Patricia Darré
en colaboración con Youssef El Mabsout
Un soplo
de eternidad
Quiero compartir mis mensajes
del más allá
Traducción
Montse Roca
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Introducción
S
oy médium, es decir, una intermediaria entre
el mundo de los muertos y el de los vivos.
Sé que esto resultará extraño para muchos;
no obstante, en tanto que seres humanos, todos
tenemos posibilidades extrasensoriales. Algunos
desarrollan capacidades de videncia —que per­
miten captar informaciones sobre acontecimien­
tos futuros—, otros capacidades de mediumnidad
—que permiten comunicarse con el más allá—,
y se podrían citar también otros dones como los
de curar, exorcizar, deshechizar, etc. Todas estas
aptitudes están soterradas en nosotros. La vida nos
ofrece la ocasión de activarlas o no, pero forman
parte del potencial humano y hemos de ser cons­
cientes de ello. Eso que podríamos resumir como
las «fuerzas de lo invisible» existe en realidad, lo
cual puede tanto inspirar miedo como resultar
tranquilizador. Aunque hemos recibido una educa­
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ción bastante cerrada sobre este asunto y crecemos
en una sociedad racionalista, que no estimula en
absoluto estos potenciales, podemos constatar que
el ser humano, la vida y el universo son mucho más
extraordinarios y misteriosos que lo que nos permi­
te entrever la cotidianidad, plagada de multitud de
problemas pragmáticos. Este libro tiene como obje­
tivo explicar qué hay de cierto en esas «fuerzas de lo
invisible» y una parte de los sucesos que llamamos
«fenómenos paranormales» vinculados a ellas.
Aunque estos últimos distan de estar recono­
cidos por todos como una realidad, constituyen
regularmente el tema de programas de televisión
o de radio, de películas, etc., y disfrutan de cierto
éxito. Pero pese a la intriga que producen estos
fenómenos, al esoterismo le cuesta liberarse de
su halo de desconfianza y descrédito. Para los es­
cépticos sigue siendo una especie de fantasía sin
fundamento, cosa que no dejan de confirmar los
charlatanes con sus prácticas fraudulentas, y des­
graciadamente también una parte de quienes po­
seen verdaderas aptitudes en dicha materia pero
cuyo discurso, demasiado simplista, previsible y
estereotipado, no permite tener una visión objetiva
y global del tema.
El esoterismo ha sabido hacerse un hueco en
nuestra sociedad de consumo y eso es algo fácil
de constatar viendo cómo la gente se arremolina
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INTRODUCCIÓN
frente a los stands de asesoramiento en los congre­
sos de parapsicología o navega por Internet para
consultar el considerable número de páginas de
videntes o de médiums que existen. El aspecto co­
mercial —convertir el esoterismo en un bien de
consumo— tiende a suprimir su dimensión espi­
ritual, y determinadas personas acuden a él para
saber cuántas vidas anteriores han tenido y cómo
se llaman sus ángeles de la guarda, con la actitud
de quien va de compras al supermercado.
Así mismo se ha creado un auténtico mercado
alrededor de productos derivados, y es muy fácil
conseguir péndulos y tarots adivinatorios con ma­
nual de instrucciones. Todos estos productos, que
intentan convertirnos en aprendices de brujos, se
presentan como si fueran divertimentos, idénticos a
los juegos de mesa. En realidad no es algo que deba
tomarse a la ligera: la utilización de un péndulo, de
tarots o de cualquier otro método adivinatorio no
es un acto anodino. Ese es uno de los efectos per­
versos del descrédito que se atribuye al esoterismo
y a lo paranormal; como se cree en ello, es posible
convertirlo en una fuente de entretenimiento. Me
gustaría advertir a los lectores sobre este punto: estas
prácticas no son divertimentos y no están exentas de
determinados riesgos. Conozco a muchas personas
que, después de haberse divertido con lo que ellas
consideraban chismes, han sufrido episodios de an­
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gustia y depresión que han obstaculizado su vida.
Cuando se abordan dichas prácticas es necesario ac­
tuar en consecuencia, avanzar con precaución, a su
ritmo, y tomárselas en serio, ya que abren puertas
que no siempre sabemos volver a cerrar. Y no me
refiero aquí a prácticas ligadas al péndulo y a cartas
adivinatorias. Las sesiones de espiritismo constitu­
yen una categoría aparte: se trata de un tipo de prác­
ticas que deben evitarse radicalmente (a menos de
contar con la presencia de un médium), puesto que
son potencialmente las más peligrosas.
Aparte de estas últimas, ser curioso y querer co­
nocer mejor el más allá y lo paranormal está bien,
pero el estado de ánimo con el que se aborda es
importante. El consumismo y el descrédito que los
rodean les convierten en productos de entreteni­
miento consumibles a voluntad. Lo conveniente,
por el contrario, es emprender dicho camino con
discernimiento y prudencia, sabiendo que las fuer­
zas de lo invisible existen y que potencialmente
pueden resultar dañinas, pero que para aquellos
que las usan con conciencia y seriedad son un me­
dio para cambiar y evolucionar mejor, para adqui­
rir mayor conciencia de uno mismo y del otro,
para abrir la propia experiencia a otras realidades
que nos rodean y para avanzar por un camino es­
piritual.
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