L3 semestre 5 G. Dorival Plutarque, Erôticos 1 – Indications

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L3 semestre 5 G. Dorival Plutarque, Erôticos 1 – Indications
L3 semestre 5
G. Dorival
Plutarque, Erôticos
1 – Indications bibliographiques
Editions et traductions
Edition princeps des Œuvres morales chez Alde Manuce, Venise, 1509.
Traduction française des Vies parallèles par Jacques Amyot, Paris, 1559, et des Moralia par le
même, Paris, 1572.
Edition princeps des œuvres complètes (Vies et Moralia) par H. Estienne, Paris, 1572.
L’Erôticos/Amatorius/Dialogue sur l’amour est édité et traduit par R. Flacelière, Plutarque,
Œuvres morales, tome X, Paris, Les Belles Lettres, 1980.
Nombreuses traductions françaises dans plusieurs collections de poche : Arlea, 1995 ; Les
Belles Lettres, 2004 ; Mille et une nuits, 2004 ; Garnier Flammarion, 2005.
Présentation générale
R. H. Barrow, Plutarch and his Times, Bloomington, 1967.
J. Boulogne, Plutarque, un aristocrate grec sous l’occupation romaine, Villeneuve d’Ascq,
Presses universitaires de Lille, 1994.
J. Mossman (ed.), Plutarch and his intellectual World, Londres, Duckworth, 1997.
J. Sirinelli, Plutarque de Chéronée. Un philosophe dans le siècle, Paris, Fayard, 2000.
F. Hartog et alii, Plutarque. Vies parallèles, Paris, Quarto Gallimard, 2001 (notamment le
Dictionnaire Plutarque, p. 1941-2117).
Philosophie et religion
D. Babut, Plutarque et le stoïcisme, Paris, 1969.
R. M. Jones, The Platonism of Plutarch and Selected Papers, Menasha, 1916, New
York/Londres, 1980.
Etude d’ensemble sur l’Erôtikos
H. Görgemanns, Dialog über die Liebe, Tübingen, Mohr Sieeack, 2006 (avec une abondante
bibliographie).
II – Exposés d’étudiants
Présentation du passage. Lecture. Traduction. Commentaire de texte. Préparation et
distribution d’une feuille de vocabulaire.
1. Isménodore et Bacchon, 745D1-750A2
2. L’enlèvement de Bacchon, 754E4-755B4
3. La foi, 756A12-D10
4. Le mythe, la loi, la raison, 763B10-D10
5. L’amour soleil, 764B4-D13
6. Kamma, 768B1-D fin
7. Empona, 770D1-771C2.
Plutarque
Vie
Entre 45 et 47, naissance à Chéronée.
Vers 65, Plutarque à Athènes élève d’Ammonios ( ?)
70, voyage en Asie et à Alexandrie. Conférences : Sur la fortune d’Alexandre, Sur la fortune
des Romains, La gloire des Athéniens.
Première mission à Corinthe.
Premier voyage à Rome ( ?). De la superstition. Vies de Galba et d’Othon.
75, mariage ; installation à Chéronée ; ouverture probable d’une école à Chéronée ; naissance
des premiers enfants.
80, mort du grand-père Lamprias, puis du père Autoboulos ( ?).
Avant 90, mort de la petite Timoxéna ( ?). Consolation à sa femme.
92, séjour à Rome. Nomination à la prêtrise d’Apollon à Delphes ( ?).
100 ou 101, séjour à Rome. Faveurs impériales. Vers 100, décision d’écrire les Vies. Vers
103-107, différents traités politiques. Vers 107-110, Propos de table. Vers 115, fin des Vies.
120, travaux à Delphes. Dialogues pythiques.
Vers 126, mort.
Œuvres
Le catalogue de Lamprias présente un ordre différent de celui des manuscrits médiévaux.
Vies : Aratos, Artaxerxès, Galba, Othon. Ecrits de jeunesse, dont certains ont disparu.
Vies parallèles : un Grec, un Romain, une sunkrisis. 23 paires. Exemples : Thésée et
Romulus ; Lycurgue et Numa ; Alexandre et César ; Démosthène et Cicéron. Des paires ont
disparu.
Moralia : 78 traités ; des disparitions connues par Lamprias. Sujets divers :
- Littéraires : Comment lire les poètes ; De la malignité d’Hérodote.
- Ethiques : De l’éducation des enfants ; La vertu peut-elle s’enseigner ? Sur la
tranquillité de l’âme.
- Questions platoniciennes : Sur le démon de Socrate ; Questions platoniciennes ; De la
création de l’âme du monde.
- Réfutations : Contradictions des stoïciens ; Sur les pensées communes contre les
stoïciens ; Contre Colotès
- Sciences : Questions naturelles ; De l’intelligence des animaux
- Politiques : Si la politique est l’affaire des vieillards.
- Consolation : A Apollonios ; A sa femme.
- Ethnographie : Apophtegmes de Laconie.
- Religion : Sur Isis et Osiris.
- Delphes : Sur l’E de Delphes ; Sur les oracles de la Pythie ; Le Déclin des oracles ;
Sur les délais de la justice divine.