Alexandre Jollien : La construction de soi Plan
Transcription
Alexandre Jollien : La construction de soi Plan
Alexandre Jollien : La construction de soi Plan détaillé de l’ouvrage et références Avant-propos L’après-guerre Michel de Montaigne, Les Essais, Arléa, 2002, livre III, ch.12 Contre la réduction Le chemin des dames LETTRE 1. A Dame Philosophie Exercice de gratitude Marc-Aurèle, A soi-même.Pensées, trad. P.Maréchaux, Rivages, 2003, livre I. Ibid, Livre II, 1. Epictète, Manuel, V. Fataliste par ignorance Francis Bacon, Novum Organum, a.f.3. Platon, Apologie de Socrate, 21. Epicure, Lettres, maximes, sentences, Le livre de poche, 1994, « Sentence vaticane », 74. Un autre usage du temps En prison par habitude LETTRE 2. A Boèce La chance à contre-courant Boèce, Consolation de la philosophie, Rivages, coll. « Rivages poche », 1989, p.72. Insupportable bonheur Aristote, Ethique à Nicomaque, Vrin, 1990, Livre I, 4. Derrière les rôles Denis Diderot, Le neveu de Rameau, Larousse, coll. « Classiques Larousse », 1993, p.176. Les taulardes, ou l’art de la singularité Le retour du passé Epicure, Lettres, maximes, sentences, op.cit., « Maxile capitale », 8. Se révolter sans modération Chien affamé prêt à toutes les compromissions Le présent du présent Sénèque, Lettres à Lucilius, Flammarion, coll. « GF », 1992, I. Baruch de Spinoza, Ethique, trad. R.Misrahi, Ed. de l’Eclat, 2005, V, proposition 33. Matthieu, VI, 26-34. Aristote, Ethique à Nicomaque, op.cit., livre II, 1. Michel Foucault, Histoire de la sexualité, t.3 : Le souci de soi, Gallimard, coll. « Tel », 1998, ch.II, p.76. LETTRE 3. A Dame philosophie Miettes philosophiques Michel de Montaigne, Les Essais, op.cit., livre II, ch.12, « Apologie de Raymond Sebon ». Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, Le livre de poche, coll. « La pochothèque », 1999, livre I, 12. Pierre Hadot, « Qu’est-ce que la philosophie antique ? », Gallimard, coll. « Folio », 1995, p.37. Aristote, Ethique à Nicomaque, op.cit., livre V, 5. Désirer vivre meilleur René Descartes, Les principes de la philosophie, Vrin, 2002, lettre préface, p.26. Un interrogatoire « à la Kant » Boèce, in Porph.Dial., I, éd. J-P.Migne, cité dans la trad. Anglaise chez Penguin, 1969. Platon, Le Banquet, trad. L.Brisson, Flammarion, coll. « GF », 2001, 203c. Emmanuel Kant, Logique, Vrin, 1996, p.25. Etre à soi et se tenir en joie Epicure dans l’édition de H.Usener, fragment 219. Evasions philosophiques Ibid. Platon, La République, 474d-480a. Emmanuel Kant, Critique de la raison pure, préface à la 2e éd., paragraphe 16. Friedrich Nietzsche, Par delà le bien et le mal, II, 25. Epicure dans l’édition de H.Usener, fragment 221. LETTRE 4. A Epicure Un bien facile d’accès Retour sur terre Un dieu qui s’en fout… ou presque Sextus Empiricus, Esquisses pyrrhoniennes, I, 28, 206. Vivre sans réserves Epicure, Lettres, maximes, sentences, op.cit., « Maxime capitale », 21. Ibid., « Sentence vaticane », 14. LETTRE 5. A Arthur Schopenhauer Arthur Schopenhauer, Aphorismes sur la sagesse dans la vie, PUF, 1998, p.17 Hors concours Id., Essai sur les femmes, Mille et Une Nuits, 2005. Id., Le Monde comme volonté et comme représentation (1819), trad. A.Burdeau, revu et corrigé par R.Roos, PUF, 1966, ch. XLIV du supplément au livre IV. Passer pour fou pour devenir sage Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, op. cit., livre VI, 36. Cité par Didier Raymond, Schopenhauer, Seuil, 1995, p.52. Vouloir être esclave LETTRE 6. A Dame philosophie La peur d’être soi, ou comment on devient un étrange volatile Voyager incognito… L’esprit ailleurs Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, op.cit., livre I. Rabelais, compagnon de la libre joie Gargantua, Seuil, coll. « Points », 1996, ch.13. LETTRE 7. A Desiderius Erasmus Roterodamus Erasme, Eloge de la folie, Mille et Une Nuits, 1997, ch.XXIX. A l’intérieur du silène Platon, Le Banquet, op.cit., 215a. Tous des Damoclès ? Les ouvriers de la peur A plus forte raison… Erasme, Eloge de la folie La partie la plus folle du corps… Pascal, Pensées, éd. L.Brunschvicg, 100, « Amour-propre ». Erasme, Eloge de la folie, op.cit., ch.II. Hors de soi En chair et en os Ibid., ch.XIX Dame Frayeur vide son sac… Petit acharnement thérapeutique Ibid., p.61 Sénèque, De la colère, II, X, 5. Lucrèce, De la nature des choses, III, 35-93. Remèdes stoïciens Epictète, Entretiens, II, 39. Sénèque, Lettres à Lucilius, op.cit., XIII. Marc Aurèle, A soi-même. Pensées, op.cit., livre VII, 49. Epictète, Entretiens, III, 12. Ibid., III, 10. Sénèque, Lettres à Lucilius, op.cit., V. Epicure et ses opinions vides Baruch de Spinoza, Ethique, op.cit., III, proposition 50, scolie, et explication de la définition XIII des affects. Un autre usage du doute Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, op.cit., livre IX, 64. Ibid., 78. Permets-moi d’en douter ! LETTRE 8. A Dame philosophie Karl Jaspers, Introduction à la philosophie, trad. J.Hersch, UGE, coll. « 10/18 », 1983, p.18. Le bonheur, et après ? Sénèque, La vie heureuse, Mille et Une Nuits, 2000. LETTRE 9. A la mort Lucrèce, De la nature des choses, III, 879. Emmanuel Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique, Vrin, 1990, p.45. La mort des regrets Déjà mort ? Michel de Montaigne, Les Essais, op.cit., livre III, ch.13. Pour ne pas perdre une miette Donne-moi un bras La mort à doses homéopathiques Eugène Ionesco, Le roi se meurt, Gallimard, coll. « Folio », 1963, p.136. Platon, mort vivant Platon, Phédon, trad. M.Dixsaut, Flammarion, coll. « GF », 1991, 115. Ibid., 80e. Ibid., 64a. Id., Cratyle, 400b-c. Id., Phédon, op.cit., 62b. Ibid., 92d. Ibid., 83d. Ibid., 91b. Ibid., 118a. Mourir à volonté Le terminus des prétentions Mourir en philosophe ? Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, op.cit., livre I. Ibid., livre III. Ibid., livre VI. Ibid., livre VII. Le pet de Métroclès Baruch de Spinoza, Ethique, op.cit., IV, proposition 67. Ibid., IV, proposition 63. Mortelle visite La Mort, esclave de la nature La règle du jeu Se lever croyant et se coucher athée Ibid., IV, proposition 45. La chair est forte Michel de Montaigne, Les Essais, op.cit., livre III, ch.12. LETTRE 10. A Dame philosophie Spinoza à la rescousse Michel de Montaigne, Les Essais, op.cit., livre III, ch.9. LETTRE 11. A Baruch de Spinoza Baruch de Spinoza, Traité de la réforme de l’entendement, trad. C.Appuhn, Flammarion, coll. « GF », 1964, paragraphe 1. Conversion à l’aveugle Id., Lettres, trad. C.Appuhn, Flammarion, coll. « GF », XXI, lettre à Blyenbergh, p.206. Id, Ethique, op.cit., IV, préface. Sans comparaisons ? Ibid. ; III, préface. De l’autre côté Par réalité et perfection, j’entends la même chose Dieu, le crocodile et le gnou Ibid., IV, démonstration 4. Ibid., IV, préface, ou I, appendice. Ibid., IV, 18, scolie. Ibid., I, appendice. Id., Lettres, op.cit., LVIII, lettre à Schuller. Exit le libre arbitre Id., Ethique, op.cit., II, proposition 35, scolie. Lettres, op.cit., LVIII, lettre à Schuller. Id., Ethique, op.cit., II, définition VI. La culpabilité qui tue Ne pas railler mais comprendre Id., Traité politique, ch.1, paragraphe 4. Id., Traité de la réforme de l’entendement, op.cit., paragraphe 3. A quoi suis-je attaché par l’amour ? Platon, Le Banquet, op.cit., 203e-c. Baruch de Spinoza, Ethique, op.cit., III, définitions générales des affects. Ibid., III, propositions 6 et 7. Ibid., III, propositions 13, scolie. Columbo, ou la liberté sous surveillance Ibid., III, proposition 2, scolie. Contre la haine de soi Ibid., V, proposition 42, démonstration. Ibid., III, XXIX. Ibid., III ; préface. Ibid., IV, proposition 45, scolie du corollaire II. Rechutes libres… Ibid., III, définition XXVIII, explication. Ibid., III, définition, XXXII, explication. Alfred Tarski, Le concept de vérité dans les langages formels. Sans effort Pas de pitié Baruch de Spinoza, Ethique, op.cit., III, définition VI. Ibid, III, définitions XVIII et XXIV des affects (la distinction entre la commisération et la miséricorde). Guerre civile Diogène contre le remords Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres, op.cit., livre VI. Bourreau de soi Baruch de Spinoza, Ethique, op.cit., IV, proposition 73. Ibid., IV, définition I. Ibid., IV, proposition 7. Ibid., V, proposition 42. Ibid., II, proposition 48. LETTRE 12. A Dame philosophie Etonnements philosophiques Jeanne Hersch, L’étonnement philosophique, Gallimard, coll. « Folio Essais », 1981. LETTRE 13. A Etty Hillesum Les autres, aussi inconstants que moi Pas de problème ? Etty Hillesum, Une vie bouleversée, Seuil, 1995, p.70. Ibid., p.112 Amor fati Friedrich Nietzsche, Le Gai savoir, Flammarion, coll. « GF », 1997, livre IV, paragraphe 276. Etty Hillesum, Une vie bouleversée, op.cit., p.152. Se détourner du malheur « J’aurai la force » Friedrich Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra, Robert Laffont, 1993. 3e partie, 3. Consentir au réel, mais pas trop vite Ibid. Pour un stoïcisme impatient Id., Le Gai Savoir, op.cit., libre IV, paragraphe 306. LETTRE 14. A Dame philosophie Lectures du monde Michel de Montaigne, Les Essais, op.cit., livre III, ch.2. Notice sur mes correspondants Boèce Epicure Arthur Schopenhauer Baruch de Spinoza Etty Hillesum Le site de l’auteur : www.alexandre-jollien.ch