Homélie du 20 janvier 2013, Noces de Cana, La Guérinière Chers

Transcription

Homélie du 20 janvier 2013, Noces de Cana, La Guérinière Chers
Homélie du 20 janvier 2013, Noces de Cana, La Guérinière
Chers amis,
A propos du texte d’Evangile que nous venons d’entendre certains chrétiens se
disent : « Voila une histoire qui commence avec de l’eau et du vin, et qui se
terminera dans le sang ».
Ce faisant, ils situent ce premier miracle de Jésus dans la perspective de sa
mort et de sa résurrection. C’est probablement l’intention de Saint Jean.
Si vous voulez bien nous allons ensemble, ce soir, prendre ce même chemin.
Pour cela nous allons analyser 3 signes relevés dans le texte de cet Evangile.
Ils nous permettront de voir que :
-Dieu, par Jésus, propose une noce, une alliance à tous les hommes (1 er point)
-Pour nous conduire à notre accomplissement. (2éme point)
Jésus propose à chacun de nous une noce, un mariage.
-A- A tous les hommes : le texte précise par 2 fois que l’événement se passe à
Cana en Galilée.
S’il insiste c’est parce que cela est important.
La Galilée est une région riche et accessible, située à ¾ jours de marche au nord
de Jérusalem, prés du lac de Tibériade.
On l’appelle souvent : le carrefour des nations.
Le lieu choisi permet de penser que l’événement ne concerne donc pas une
seule race, une seule religion, un seul peuple, mais tous les hommes, c a d à
chacun de nous. Voila un 1er signe.
-B- Le 2ème signe c’est qu’il s’agit d’une noce, d’un mariage.
C'est-à-dire ce double mouvement de don et d’accueil entre un homme et une
femme.
Souvenez-vous de la 1ére lecture d’aujourd’hui, ou le prophète Isaïe faisait, de
la part de Dieu, une véritable déclaration d’amour à son peuple.
Par Jésus, Dieu propose une alliance, une noce, un mariage.
…A nous de savoir si nous voulons, l’accueillir.
…Si nous voulons lui dire : Oui à notre tour.
Et l’enjeu est d’importance :
Prenons l’image d’un jeu de puzzle ? Tant que l’on n’a pas trouvé la pièce
manquante le puzzle n’est pas achevé.
Jésus est la pièce manquante de nos vies.
Quant nous l’accueillons nous devenons complets, accomplis !
Alors qu’arrive-t-il ?
-II- Nous sommes conduits à notre accomplissement.
-A- Les scientifiques nous disent que notre corps est constitué pour l’essentiel,
d’eau.
Parait t’il au moins à 90%.
L’eau, c’est nécessaire à la vie, mais l’eau n’a pas de goût, elle est « insipide ».
Par contre le vin c’est autre chose.
Sans en abuser évidement, nous pouvons en apprécier : le velouté, l’élégance,
la chaleur, la générosité.
Le vin c’est vivant, le vin c’est la fête.
-B- Par le miracle de l’eau transformée en vin, c’est le 3ème signe de l’Evangile,
-- Jésus nous dit :
Je vous propose une noce qui vous conduira à une nouvelle vie.…
… cette vie aura comme le vin : du goût, de l’élégance, de la chaleur, de la
générosité, de la force, de la joie. (Nous reconnaissons là les dons de l’Esprit
Saint)
--Jésus nous dit : Si vous me dites oui, je transformerai les jours de votre vie
en jours de fêtes quelques soient les circonstances.
Je ne ferai pas disparaitre les obstacles, mais avec Moi tous seront dominés…
…car même la mort n’a pas eu de prise sur Moi.
Conclusion
Dieu, à travers Jésus, fait à chacun de nous une déclaration d’amour.
Si nous l’accueillons alors nos vies sont totalement transformées, elles sont
totalement accomplies, nous devenons ce pour quoi nous sommes faits.
Dans quelques minutes le célébrant mettra dans le calice du vin, puis une
goute d’eau. Et il dira : « Puissions nous avoir part à la divinité de Celui qui à
pris notre humanité ».
La liturgie reprend la Parole de Dieu et d’une manière différente nous dit :
Le vin divin, transforme l’eau de notre humanité en vie divine, en vie éternelle.
Avec l’Eucharistie ensemble nous faisons mémoire de ce don de Dieu et nous
rendons grâce.
C’est le sens même de notre assemblée ce soir.

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