WGT 1

WGT 1
NEW VISUAL METHODS IN RELIGIOUS STUDIES // NOUVEAUX METHODES
D’ANALYSE VISUELLE EN SCIENCES DES RELIGIONS
Hubert KNOBLAUCH
(Institut für Soziologie, Technische Universität Berlin, Germany)
[email protected]
The Visibility of the Invisible. Video Analysis of Marian Apparitions // La visibilité de
l’invisible. L’analyse vidéo des apparitions mariales.
KNOBLAUCH, Hubert and Sabine PETSCHKE (Technical University Berlin)
[email protected]
In 1999, we witnessed a series of Marian apparaitions at Marpingen, a place where such apparitions
already in the nineteenth century had occurred. The immediate popularity of these apparitions
proved the importance of such phenomena for popular religiosity. As part of the popularity, events
like these nowadays are also recorded audiovisually. In this presentation, we will focus on the
question how Marian apparitions are constructed. How do visionaries as well as other participants
create and maintain that such apparitions occur. And in which ways does the design of audiovisual
representations account for this particular kind of event. We will attempt to answer these questions
in applying (and demonstrating) a method of videoanalysis developed and used in a variety of
settings. In a more wider angle, the paper addresses the question what constitutes religious
communication.
En 1999 nous avons été témoins d’une série d’apparition mariale à Marpingen. Cette ville a par
ailleurs déjà été le lieu d’apparition au 19ième siècle. La popularité immédiate de ces apparitions
montre l’importance d’un tel phénomène pour la religiosité populaire. Contribuant à cette
popularité, de tels évènements ont pu être enregistré. Dans cette présentation nous nous
concentrerons sur la question de la construction des apparitions mariales. Comment les visionnaires
tout comme les autres participants soutiennent que de telles apparitions ont lieu. Nous nous
demanderons de même de quelle manière la représentation audiovisuelle peut-elle être utile pour ce
type d’évènement. Nous essayerons de répondre à cette question en employant une méthode par
analyse vidéo développée et utilisée dans une grande variété de situation. D’une manière plus large
la contribution pose la question de ce qui constitue la communication religieuse.
Waiting for ... Theoretical accounting of an imposed situation // Attendre quelque chose...
Considération théorique d’une situation imposée
PFADENHAUER, Michaela (University of Dortmund)
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“800 persons are waiting; they are waiting for hours. They wait in a huge hall on metal seats. They
wait in the heat of the sun. They wait for more than an hour”. I will present bits of a videotape that
documents waiting – waiting for the pope. The video is one datum of a research project on the
organisation of the World’s Youth Day at Cologne with the papal visit. It will be shown how
waiting is provided with meaning.
« 800 personnes attendent. Ils attendent des heures durant. Ils attendent dans un Hall, vaste, sans
ornement, constellé de sièges d’acier. Ils attendent à l’air libre, sous un soleil pesant. Ils attendent
heure après heure. » La contribution utilisera des extraits d’un enregistrement vidéo dans lequel
cette attente est documentée. L’enregistrement est composé d’une partie des données récoltées dans
le cadre d’un projet de recherche de la « deutsche Forschungsgemeinschaft » (communauté
allemande de recherche) du 05/2005 au 09/2006 pour l’organisation des journées mondiales de la
jeunesse à Cologne en 2005. L’exposé posera la question de l’attente en lui donnant du sens.
Vision, Videos and focussed Ethnography. A video-performance-analysis of a religious
experience // Image, Vidéos et ethnographie. Analyse vidéo d’une expérience religieuse
SCHNETTLER, Bernt, (Technical University Berlin, Institute of Sociology)
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The availability and widespread use of audiovisual recording devices is changing the character of
ethnographic research. Extensive corpus of data can be generated in relatively short-term, focussed
fieldwork. Nevertheless, the methods of analysing visual data still remain in an experimental stage.
The paper demonstrates a methodological approach called video-performance-analysis. This
approach combines methodological principals and proceedings from genre-analysis, sociological
hermeneutics and CA. Rather than discussing the advantages, implications and requirements in
general, the paper will illustrate the analytical work of video-performance analysis by a case study.
The material is taken from recent research on contemporary visionary experiences in Germany. It
represents the videotaped record of a »deep-trance vision« by Uriella, the spiritual leader of the
NRM »Fiat Lux« and one the most famous contemporary religious visionaries in Germany. The
analysis reconstructs the ways in which this specific religious experience of transcendence is being
performed in order to be convincing from the followers’ perspective. Methodically, it will
differentiate between the inner context, the level of interaction and the outer context of this video
fragment. The inner context comprises textual, gestural, mimic and prosodic aspects of the
communication; the intermediate level the setting and decorum, and the outer context social
embedding of this »transcendent« communication and its filmic presentation.
La disponibilité et la généralisation de l’utilisation d’enregistrement vidéo change le caractère de
la recherche ethnographique. Un corpus large de donnés peut être créé à relativement court terme
pour un travail de terrain. Les méthodes d’analyse visuelle en restent toutefois au stade
expérimental. La contribution expose une approche méthodologique appelée « vidéo-performanceanalysis (l’analyse de performance vidéo). Cette approche combine des principes méthodologiques
et procède à partir d’une analyse du genre, de l’herméneutique sociologique et de l’analyse
conversationnelle. Plutôt que de discuter les avantages, implications et nécessités d’une telle
méthode en général, la contribution illustrera le travail analytique de l’analyse de performance
vidéo par une étude de cas.
La source vidéo est issue d’une recherche récente concernant des expériences visionnaires
contemporaines en Allemagne. Elle représente l’enregistrement vidéo d’une « vision en transe
profonde » de Uriella, le leader spirituel du NMR « Fiat Lux » qui est par ailleurs l’un des
visionnaire les plus célèbre d’Allemagne. L’analyse reconstruit la manière par laquelle
l’expérience religieuse de la transcendance est accomplie dans le but de convaincre les disciples.
Méthodologiquement il faut différencier le contexte interne, le niveau d’interaction et le contexte
externe de cette vidéo. Le contexte interne est composé des aspects textuel, gestuel, et prosodique de
la communication. ; Le niveau intermédiaire est composé de la scène et du décor et le contexte
extérieur de la couverture sociale de cette communication « transcendante » et de sa représentation
visuelle.
Collage, habitus and religious field // Collage, habitus et champ religieux
Bremer, Helmut (Universität Leipzig, Institut für Praktische Theologie, Abt. Religions- und
Kirchensoziologie)
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The contribution wants to present a special method of collecting and interpreting visual data, which
is created during extended group discussions. Based on these collages, the method allows a
deepened analysis of the interrelation between habitus and religious orientation. It was developed in
a research project, which – like Max Weber’s classic study - aimed at the interdependancy of social
class and religion. Following the theoretical framework of “social milieus”, which is based on
Bourdieu’s theory of “habitus” and “field” we were particularly interested in the attitudes to
Protestant Church in present society.
During the focus groups – we prefer to speak of “group workshops” – the participants are requested
to create a concerted collage under a projective question by using a set of provided magazines. In
our study the task was to sketch the vision and the desire of one’s “church of the future”. In order to
be able to evaluate this kind of pictorial collages, we explored different methods in the field of
image-based research and adapted them with regard to Bourdieu’s theory and to our specific
empirical procedure and the underlying intentions. As far as our experience goes, our methodical
approach particularly addresses the latent, pre-reflective and emotional parts of habitus, which
always have been of particular interest to Bourdieu. Applying the outlined projective-visual
technique allows a better understanding of the relationship different social milieus have to to the
religious field as well as to the church in general. In the working group we would like to introduce
our research method and give some practical insight into the procedure of evaluating this special
kind of visual data by presenting some collages.
Dans la contribution, une méthode spéciale d'enquête et d'interprétation des données visuelles doit
être présentée - aux «Collages», c.-à-d. aux images qui sont fabriqués durant des discussions de
groupe étendues. La méthode doit permettre une analyse approfondissant de la relation entre
habitus et «orientation religieuse». Elle a été développée dans une recherche scientifique, dans
laquelle la relation des classes sociales avec la religion et à l'Eglise évangélique a été examinée. La
base était le concept „des milieux sociaux « qui développe sur la théorie de Bourdieu de habitus et
du «champ«. Au cours des discussions de groupe étendues ou mieux »ateliers de groupe«, les
participants avons été priés de fabriquer des «Collages» sous une question projective d'une série de
revues. Dans notre étude, on a formulé la tâche de mettre la vision et/ou le désir au point à un
„l'église de l'avenir «. Pour pouvoir évaluer ce genre d'images, nous avons aperçu différentes
méthodes d'interprétation d'image qualitative. Nous l´avons adapté a la base théorique de Bourdieu
et à notre intention et procédure empirique spécifique. Notre supposition est, que par la technique
projective-visuelle, particulièrement les parties latentes, pre-reflexives et émotionnelles de l'habitus
sont adressées. Cela permet enfin de comprendre plus pleinement la relation des milieux sociaux
avec le champ religieux et l'Eglise. Dans le séminaire, on donnera une connaissance de notre
méthode de collection et de l´évaluation de données visuelles au moyen de la présentation de
quelques Collages.