Test MAM - HEC Paris

Observatoire du Management Alternatif
Alternative Management Observatory
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Fiche de lecture
L’éthique hacker
Pekka Himanen
2001
Thomas Dutertre – Décembre 2010
Majeure Alternative Management – HEC Paris – 2010-2011
Dutertre T. – Fiche de lecture : « L’Ethique hacker » – Décembre 2010
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L’éthique hacker et l’esprit de l’ère de l’information
Cette fiche de lecture a été réalisée dans le cadre du cours « Grands défis» donné par Denis
Bourgeois au sein de la Majeure Alternative Management, spécialité de troisième année du
programme Grande École d’HEC Paris.
Exils, Paris, 2001
Première date de parution : 18 octobre 2001.
Résumé : Pekka Himanen analyse l’éthique des hackers sous trois angles : éthique du travail,
éthique de l’argent et éthique des réseaux. Il présente leur activité comme une passion libre et
source de plaisir, loin de l’éthique protestante du travail. Ils expérimentent, créent et
améliorent des logiciels, libres, dans une logique de collaboration de libre partage des
connaissances. A ce titre, scientifiques, artistes et chercheurs intellectuels sont tous des
hackers.
Mots-clés: Plaisir, Passion, Liberté, Gratuité, Collaboration, Communauté
The Hacker Ethic and the Spirit of the Information Age
This review was presented in the “Grands Défise” course of Denis Bourgeois. This course is
part of the “Alternative Management” specialization of the third-year HEC Paris business
school program.
Exils, Paris, 2001
Date of first publication: 18th,, october 2001.
Abstract: Pekka Himanen analyzes hackers' ethics from three perspectives: working ethics,
money ethics and network ethics. He presents their activity as a free passion that gives
pleasure, far away from the protestant work ethic. Hackers experiment, create and improve
software. They are free and involved in a co-working logic, of free sharing of knowledge. For
this reason, scientists, artists and researchers are all hackers.
Key words: Pleasure, Passion, Liberty, Free, Community, Collaboration
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Dutertre T. – Fiche de lecture : « L’Ethique hacker » – Décembre 2010
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Table des matières
1. L’auteur et son œuvre .........................................................................................................4
1.1. Brève biographie ...........................................................................................................4
1.2. Place de l’ouvrage dans la vie de l’auteur .....................................................................4
2. Résumé de l’ouvrage ...........................................................................................................5
2.1. Structure de l’ouvrage...................................................................................................5
2.2. Principales étapes du raisonnement et principales conclusions ..................................5
3. Commentaires critiques ......................................................................................................9
3.1. Avis d’autres auteurs sur l’ouvrage .............................................................................9
3.2. Avis de l’auteur de la fiche ..........................................................................................9
4. Bibliographie de l’auteur..................................................................................................10
5. Références...........................................................................................................................11
Dutertre T. – Fiche de lecture : « L’Ethique hacker » – Décembre 2010
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1. L’auteur et son œuvre
1.1. Brève biographie
Pekka Himanen est né en 1973 en Finlande. Il a obtenu son doctorat de philosophie à
l’université d’Helsinki à l’âge de vingt ans. Sa quête continuelle du sens du développement
technologique lui a permis de nouer un dialogue avec des universitaires, des artistes, des
responsables philosophiques et des chefs d’entreprises. Il travaille sur les aspects
philosophiques et sociologiques de la société de l’information.
Il a notamment conseillé le gouvernement finlandais sur les questions liées la société de
l’information et écrit un rapport pour le Parlement finlandais sur ce sujet. Il a écrit trois livres
liés à la société de l’information et poursuit ses travaux universitaires en collaboration avec
des scientifiques et des sociologues. Il travaille actuellement à l’université d’Helsinki ainsi
qu’à l’université de Californie à Berkeley.
1.2. Place de l’ouvrage dans la vie de l’auteur
Cet ouvrage provient de la rencontre de l’auteur avec le fondateur de Linux, Linus
Torvalds, et un professeur précurseur de sociologie à l’université de Berkeley, Manuel
Castells. Ensemble, ils ont réuni les trois aspects techniques, sociologiques et philosophiques
des hackers et de la société de l’information.
Suite à la parution de cet ouvrage, Pekka Himanen a conseillé le gouvernement finlandais
sur ces questions et a été mandatée en 2004 par le Parlement finlandais pour écrire le rapport
Challenges of the Global Information Society.
L’éthique hacker a mis en lumière l’auteur et son expertise sur les questions liées à la
société de l’information ; la rencontre avec Linus Torvalds et Manuel Castells a permis de
relier les aspects éthiques, techniques et sociologiques de ces sujets. D’ailleurs, ils viennent de
créer ensemble un centre de recherche sur les technologies et le société de l’information.
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2. Résumé de l’ouvrage
2.1. Structure de l’ouvrage
Préface
Prologue : Qu’est-ce qui fait avancer les hackers ?
Première partie : L’éthique du travail
page 21
Deuxième partie : L’éthique de l’argent
page 55
Troisième partie : La Néthique
page 89
Conclusion
page 135
Épilogue
page 149
2.2. Principales étapes du raisonnement et principales
conclusions
Qu’est-ce qui fait avancer les hackers ?
Il s’agit du prologue écrit par Linus Torvalds, illustre hacker et à l’origine du système
d’exploitation Linux. Il définit d’entrée les hackers comme des créateurs, des bricoleurs de
logiciels libres, et non des pirates sans foi ni loi qui manipulent Internet à leur profit. Leurs
outils de travail sont l’informatique, les logiciels et les réseaux. Ils créent des programmes, en
modifient d’autres et laissent leur création à libre disposition sur Internet. Cela s’oppose à
l’image des hackers dans les médias, qui sont présentés comme des requins qui piratent vos
numéros de carte bancaire. Dès ce prologue, Linus Torvalds pose les bases de l’éthique
hacker : ils voient leur activité comme un plaisir jubilatoire, une passion. Dans cette
perspective, les hackers sont motivés par une logique collaborative et non par l’argent. Ils
cherchent à créer des réseaux interconnectés où le savoir et l’information seraient en libre
partage.
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L’éthique du travail
Les hackers ne distinguent pas leur travail de leurs loisirs. Pour eux, la seule distinction
juste est de savoir avec quelle passion et quel degré d’implication on pratique telle ou telle
activité. Leur « travail », qui consiste à bricoler, à tester, à créer, à partager, est ainsi leur
principale passion. Les hackers sont avant tout des passionnés d’informatique qui voient leur
activité comme un plaisir jubilatoire d’expérimentations et de construction. Ils voient la vie
comme un plaisir et n’envisagent pas le travail comme un devoir au sens protestant ou une
contrainte, une activité forcée. Au contraire, leur travail rejoint leur passion et ainsi ils
pratiquent avec plaisir leur activité.
Cela s’oppose radicalement à la conception du travail décrite par Max Weber dans
L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme (1905). L’éthique hacker du travail est son
contraire : le travail doit être une activité passionnée, source de plaisir. A cela s’ajoute une
éthique hacker du temps plutôt caractéristique : peu importe le nombre d’heures passées à
travailler si l’on a pris du plaisir, testé, bricolé et expérimenté. La « rentabilité » d’un projet
n’est pas prise en compte par le hacker qui peut passer des dizaines d’heures à tester ses idées
et à manipuler des logiciels. Sa productivité dépendra du plaisir qu’il aura à faire son activité.
Donc, pour les hackers, le temps n’est pas de l’argent.
L’éthique hacker voit donc le travail comme une source de plaisir, de liberté, hors des
contraintes de temps.
L’éthique de l’argent
L’éthique hacker du travail est à mettre en parallèle avec leur éthique de l’argent, en
opposition à la conception moderne capitaliste. Les hackers créent des programmes et des
logiciels qui sont libres, c’est-à-dire que n’importe qui peut en modifier le code source (ADN
du programme) et le reprogrammer. Microsoft en revanche propose un système d’exploitation
Windows totalement verrouillé, il n’est pas possible pour les utilisateurs de le reprogrammer
pour éviter les bugs et optimiser le système. L’objectif de Microsoft est de maintenir son droit
de propriété intellectuelle pour pouvoir vendre un logiciel qui ne peut être amélioré par la
communauté, un logiciel très rentable. Les hackers, eux, cherchent à rendre impossible
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l’appropriation privée des logiciels pour en tirer profit. Leur objectif est une mise à libre
disposition du savoir et de l’information.
De plus, l’activité hacker est une activité indépendante, une activité personnelle et créative.
A ce titre, les hackers refusent d’être salariés et de subir ainsi une dépendance quelconque.
Cela amoindrirait leur liberté, leur marge de manœuvre. Ils souhaitent bricoler et partager des
logiciels sans compter leurs heures, sans logique d’argent, sans comptes à rendre. Ils évoluent
dans un réseau où la participation de chacun est acceptée, sans rapports hiérarchiques et sans
autorité. Les hackers recherchent donc la liberté de leur activité, débarrassée des contraintes
d’argent, de temps, de dépendance hiérarchique.
La Néthique
Par leur éthique si particulière du travail et de l’argent, les hackers participent à la
construction de la Néthique ou éthique des réseaux, avec comme valeurs principales le
partage libre et gratuit dans un réseau où la contribution de tous est acceptée. L’activité
hacker est un travail collaboratif, en réseau. Un hacker peut certes créer un programme seul,
mais il le met ensuite à disposition de la communauté, qui peut proposer, critiquer, améliorer.
La participation de chacun est acceptée et même souhaitée, car les hackers communiquent sur
des forums et plate-formes d’expression. Les hackers cherchent des retours sur leur travail car
ils agissent dans un idéal de création – ils veulent améliorer sans cesse leur logiciels. Et quelle
meilleure manière que de travailler en réseau et de proposer aux autres de critiquer et
d’améliorer son travail ? Deux avantages à cela : permettre la libre circulation des savoirs et la
reconnaissance par les pairs. La Néthique est donc un réseau où la réputation des acteurs
repose sur leur contribution libre et par l’appréciation des autres utilisateurs.
La Néthique est un phénomène à la fois à la marge et au cœur du système capitaliste. Les
hackers sont clairement à la marge du capitalisme : conceptions radicalement différentes du
travail, du temps, de l’argent, contributions libres et refus de la propriété privée, liberté et
indépendance hiérarchique. Pourtant en tant que chefs de file du savoir-faire informatique et
technologique, les hackers participent à l’innovation continue. Leur travail d’expérimentation
les amène à optimiser les systèmes d’information, et en tant qu’innovateurs technologiques ils
sont au cœur du système capitaliste.
L’auteur compare ces réseaux hackers à une Académie, c’est-à-dire au monde de la
recherche scientifique, où chacun contribue dans une logique libre et collaborative. Le monde
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scientifique contient le même paradoxe que le monde hacker : la recherche scientifique est
fondée sur la libre circulation des savoirs et le partage des connaissances pourtant leurs
travaux sont récupérés par les entreprises privées au titre de l’innovation et de la recherche
technologique. De même les hackers sont à la marge et au cœur du système capitaliste. Autres
caractéristiques communes : les hackers et les scientifiques contribuent à l’élaboration d’un
« édifice », informationnel pour les uns, scientifiques pour les autres. Ils conçoivent leur
activité comme une passion, un réel plaisir. Ils expérimentent, bricolent, créent, partagent. Les
chercheurs scientifiques ressemblent donc beaucoup aux hackers.
Ainsi, la Néthique ou éthique des réseaux serait une éthique fondée sur la libre circulation
des savoirs, le partage et la collaboration, dans un système dénué des préoccupations d’argent
et où le plaisir et la reconnaissance par les pairs sont les motivations principales.
Conclusion
Scientifiques, chercheurs intellectuels, artistes, tous sont des hackers ! Éthique commune
de la gratuité et de la collaboration, opposition à l’éthique protestante du travail, relation
ambiguë avec le système capitaliste : tous ces groupes ont des caractéristiques sociales que
l’on retrouve chez les hackers. Expérimenter, créer, et partager avec plaisir, être reconnu par
les pairs, voilà la clé de ces activités, et à ce titre tous sont des hackers.
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3. Commentaires critiques
3.1. Avis d’autres auteurs sur l’ouvrage
Ce livre a reçu une excellente critique de la part de nombreux sociologues et philosophes et
Pekka Himanen est considéré comme un précurseur sur le sujet des sociétés de l’information
et est reconnu par ses pairs comme un sociologue en pointe. Les hackers ont également
accueilli très favorablement son livre.
La portée de l’ouvrage a été telle que l’auteur a été mandaté par le gouvernement et le
parlement finlandais pour écrire un rapport sur le modèle finlandais à l’heure de la société
d’information.
3.2. Avis de l’auteur de la fiche
Sensible aux préoccupations de liberté et de gratuité des hackers, j’ai retrouvé dans ce livre
des questions importantes sur le sens du travail. Je suis totalement d’accord avec leur éthique
qui considère qu’une activité ne se définit par par le travail et le loisir mais plutôt par son
degré de passion et de plaisir. Travailler pour notre passion, voilà une motivation incroyable
pour trouver ou créer une activité.
J’ai apprécié la description précise de la Néthique ou « esprit de l’ère de l’information »,
retrouvant dans les logiques hackers des parallèles avec les chercheurs scientifiques qui
formulent des hypothèses, expérimentent, partagent et contribuent ainsi à l’édifice
scientifique.
Le point d’accroche qui m’a le plus poussé à réfléchir est la relation ambiguë des hackers
au capitalisme : d’un côté en opposition radicale par leur refus de la propriété privée et de la
dépendance salariale, de l’autre côté une participation forte à l’innovation technologique. Les
hackers si décriés par les grands groupes informatiques privés (Microsoft) sont en réalité
nécessaire au capitalisme.
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4. Bibliographie de l’auteur
•
2004 - Love
•
2002 - The Information Society and the Welfare State : the finnish model, avec
Manuel Castells
•
2001 – L’éthique hacker et l’esprit de l’ère de l’information, avec Manuel Castells et
Linus Torvalds
•
1998 – The trial of philosophy
•
1996 – Him Eros
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5. Références
Pekka Himanen, L’éthique hacker et l’esprit de l’ère de l’information, Exils, 2001
Site internet de Pekka Himanen: http://www.pekkahimanen.org/
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