UQAM PLAN DE COURS

 UQAM PLAN DE COURS TITRE DU COURS: SÉMINAIRE D’AUTEURS : Franz Brentano CODE DU COURS: PHI 403X HORAIRE: Vendredi 9h30 – 12h30 SESSION: Automne 2013 RESPONSABLE: Denis Fisette LOCAL: À déterminer TÉLÉPHONE: 987 3000 (8418#) COURRIEL : [email protected] DESCRIPTION (selon l'annuaire) Ce cours veut permettre d'aborder l'étude d'un ou de plusieurs auteurs auxquels le programme ne consacre pas un cours, mais qui sont importants dans l'histoire de la philosophie ou dans la situation contemporaine du discours philosophique. Les auteurs étudiés seront déterminés chaque année. CONTENU Franz Brentano (1839-­‐1917) nous a légué une œuvre riche et diversifiée qui, aujourd’hui encore, demeure largement méconnue. Certes, on reconnait à Brentano le mérite d’avoir réactualisé la notion d’intentionnalité et on sait que sa philosophie de l’esprit connait actuellement un renouveau d’intérêt en regard du problème de la conscience. Mais sa contribution à l’histoire de notre discipline ne se limite pas à sa philosophie de l’esprit. En effet, on doit à Brentano des ouvrages originaux dans plusieurs champs de notre discipline tels l’histoire de la philosophie (plusieurs ouvrages sur Aristote, A. Comte, T. Reid, J. S. Mill, etc.), la philosophie de l’histoire (sa théorie des quatre phases de la philosophie), la philosophie de l’esprit (sa psychologie de 1874), la perception sensible (ses traités sur les couleurs et les paradoxes visuels), l’éthique (sa conférence de 1889 dont le philosophe anglais G. E. Moore a fait un compte rendu élogieux), l’esthétique (son traité sur le génie notamment), la logique (sa réforme et ses travaux sur les probabilités), l’ontologie et la métaphysique (sa méréologie, notamment), sans oublier ses ouvrages plus marginaux sur les énigmes et les échecs. Brentano a aussi laissé derrière lui de nombreux manuscrits (presque 30000 pages) dont seule une minime partie a été publiée. Brentano est aussi un des philosophes qui a exercé le plus d’influence sur le cours de l’histoire depuis le début du XXe siècle. Outre l’influence qu’il a exercée sur plusieurs membres autrichiens du Cercle de Vienne et sur les pères de la philosophie analytique G. E. Moore et B. Russell (via G. Stout), Brentano a formé nombre d’étudiants qui ont aussi marqué l’histoire de notre discipline : Carl Stumpf (la psychologie de la forme), Edmund Husserl (le père de la phénoménologie), Alexius Meinong (l’école de Graz), Kazimir Twardowski (le père de la philosophie polonaise au XXe siècle), Sigmund Freud (et la psychanalyse), Christian von Ehrenfels (la Gestalt) et plusieurs autres philosophes connus tels Thomas Masaryk (le premier président de la République tchécoslovaque) et Anton Marty (philosophie du langage). Brentano est donc un philosophe incontournable pour bien comprendre l’histoire récente de notre discipline. Nous examinerons la biographie, la pensée et l’ensemble de l’œuvre de Franz Brentano. Le cours est divisé en 5 parties : 1. Les trois périodes dans la vie intellectuelle de Brentano : Würzburg (1866-­‐1874), Vienne (1874-­‐1895) et Florence (1895-­‐
1917) 2. Les sources de la pensée de Brentano : Aristote, Thomas, Comte, Mill, etc. 3. Le programme philosophique de Brentano et ses différents aspects : la philosophie de l’histoire, la métaphysique, la logique, la philosophie de l’esprit, l’éthique et l’esthétique. 4. L’œuvre de Brentano (et son Nachlaß). 5. La place de Brentano dans l’histoire de la philosophie et sa postérité. ÉVALUATION Vous avez le choix entre deux types d'évaluation: l'un est basé sur une dissertation, l'autre sur des rapports de lecture. Type I a) Plan détaillé d'une dissertation 25% Ce plan doit contenir les ingrédients suivants: le choix du thème ou de la problématique, le corpus des textes à l'étude, la littérature secondaire que vous aurez consultée sur ce thème et les titres qui serviront éventuellement à la rédaction de la dissertation; identifier le type de travail que vous envisagez d'entreprendre: un commentaire de texte, une critique, un essai, l'esquisse d'un projet de plus grande envergure, etc.; identifier vos hypothèses de travail et la manière dont vous comptez les développer; etc. b) Dissertation 50% La dissertation est tout simplement la mise en œuvre du projet esquissé dans le plan. Je m'attends à un texte d'une quinzaine de pages (times, 12 points, double interligne) qui non seulement 2
correspond au projet esquissé dans le plan, mais qui tient compte des remarques et commentaires sur la première esquisse du projet. C) Examen 25% L'examen portera essentiellement sur des thèmes que nous développerons en classe au cours du semestre. Il pourra s'agir de questions portant sur la définition de certains concepts, sur le commentaire d'un texte, sur l'élucidation d'un problème, ou tout simplement d'une variation sur un thème donné. Type II a) Trois rapports de lecture 75% Les «rapports de lecture» doivent porter sur des textes de Husserl au programme. Le rapport doit être un texte court (environ cinq pages) et il peut prendre la forme d'un compte rendu de lecture, d'un commentaire ou d'une analyse critique, par exemple. Comme dans tout exercice de ce genre, ce rapport doit rendre compte des ingrédients essentiels du texte à l'étude: thèses, arguments, type d'argumentation, les éléments critiques, etc. b) Examen 25% L'examen portera essentiellement sur des thèmes que nous développerons en classe au cours du semestre. Il pourra s'agir de questions portant sur la définition de certains concepts, sur le commentaire d'un texte, sur l'élucidation d'un problème, ou tout simplement d'une variation sur un thème donné. ÉCHÉANCIER •
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Le plan détaillé de la dissertation est à remettre à la mi-­‐session. La dissertation est à remettre à la dernière séance du cours. L'examen final aura lieu à la dernière séance du cours. Les trois rapports de lecture sont à remettre à la dernière séance du cours. CALENDRIER À DÉTERMINER 3
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