Chapitre 2 : De la naissance de l`islam à la prise de Bagdad par les

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Chapitre 2 : De la naissance de l`islam à la prise de Bagdad par les
Chapitre 2 : De la naissance de l’islam à la prise de Bagdad par les Mongols
SEQUENCE DE COURS : 5ème
Source : Bulletin Officiel du 26 novembre 2015
Ressources : Eduscol
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MISE EN PLACE DE LA SEQUENCE
Pb : Comment l’Islam s’est-il développé et à quelle civilisation a-t-il donné naissance ?
I Idée clés
Dans la continuité de la classe de 6e, qui aborde la période de la préhistoire à l’Antiquité, la
classe de 5e couvre une vaste période, du Moyen Âge à la Renaissance. Elle permet de présenter aux
élèves des sociétés marquées par la religion, au sein desquelles s’imposent de nouvelles manières de
penser, de voir et de parcourir le monde et de concevoir l’exercice et l’organisation du pouvoir séculier.
La période qui s’étend du VIe au XIIIe siècle, de Justinien à la prise de Bagdad par les Mongols
(1258), est l’occasion de montrer comment naissent et évoluent des empires, d’en souligner les facteurs
d’unité, ou au contraire, de morcellement. Parmi ces facteurs d’unité ou de division, la religion est un
facteur explicatif important. Les relations entre les pouvoirs politiques, militaires et religieux permettent
par ailleurs de définir les fonctions de calife, de basileus et d’empereur.
L’étude des contacts entre ces puissances, au sein de l’espace méditerranéen, illustre les
modalités de leur ouverture sur l’extérieur. La Méditerranée, sillonnée par des marins, des guerriers,
des marchands, est aussi un lieu d’échanges scientifiques, culturels et artistiques.
II Mots clés.
Mosquée : lieu de culte des musulmans.
Islam : religion enseignée par Mahomet.
Musulman : de muslim, « croyant ». Un croyant de l’islam.
L’Hégire : Recopier la définition p. 15
Calife : « successeur » du Prophète. Chef politique, religieux et militaire des musulmans.
Dynastie : désigne une descendance ou une succession de souverains provenant d'une même famille
qui ont régné sur un pays.
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Introduction.
A partir de photographie de mosquée et d’une carte de la méditerranée, on met en avant la
diversité architecturale (développée dans la partie III), mais aussi leur concentration au sud de la
méditerranée. Cela permet de rappeler que l’absence de grande mosquée au nord de la Méditerranée
(durant notre période) s’explique par la domination carolingienne et byzantine. L’empire musulman
quant à lieu s’étend essentiellement au Sud de la Méditerranée.
Mosquée : lieu de culte des musulmans.
I L’expansion de l’Islam
Pb : Comment sont gouvernés les deux empires ?
A) Les conquêtes de l’Islam : exemple de la bataille de Yarmouk.
Fiche d’activité n°1 : étude croisée de documents.
A partir d’un texte Grec et un texte d’un auteur musulman, on étudie la bataille de Yarmouk afin
d’aborder la question de la conquête musulmane et de l’expansion de son empire à partir du VII° siècle.
Aide à la rédaction :
-J’écris le texte au passé et à la première personne du singulier ou du pluriel (je/nous).
-Je précise où et quand a eu lieu la bataille en m’appuyant sur les documents pour raconter la bataille.
-Je conclue en rappelant la conséquence de cette bataille.
Aujourd’hui, le 23 juillet 634, j’ai livré une bataille violente contre les romains au nom de l’islam.
C’est le principal général de Mahomet qui dirigeait notre attaque. Nous avons affronté l’armée
byzantine conduite par Héraclius à Yarmouk en Syrie.
Avec nos 24 000 hommes musulmans, nous avons vaincu et repoussé les 70 000 romains.
Certains sont tombés dans la rivière, d’autres ont fui. C’est comme ça que nous avons conquis le
territoire de la Syrie et étendu l’Islam.
Islam : religion enseignée par Mahomet.
Musulman : de muslim, « croyant ». Un croyant de l’islam.
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Fiche d’activité n°2 : Carte à compléter.
A la fin du VIIIème siècle de notre ère, l’Islam s’étend sur toute la Perse, l’Afrique du Nord et la péninsule
ibérique (Espagne et Portugal actuels).
B) Construire un empire.
Fiche d’activité n°3
A partir d’un récit de la bataille de Poitiers, mais également d’une miniature sur la rencontre
entre Charlemagne et le calife Haroun-al-Rachid, ainsi qu’un texte qui présente l’attitude des
musulmans à l’égard des chrétiens, on peut déterminer les relations complexes qui unissent les trois
principaux empires de l’espace méditerranéen.
Souvent opposés, comme ce fut le cas lors de la bataille de Poitiers, les musulmans ont toujours
été repoussés par les Francs et contenus dans leur conquête. Néanmoins, cela ne les a pas empêchés de
nouer des alliances et de développer le commerce avec l’Occident en adoptant une grande tolérance
envers les chrétiens de Jérusalem, à la fois sur le domaine religieux mais également civique. La seule
condition imposée par les califes étant que ces derniers payent un impôt.
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II Le calife et son empire.
Fiche d’activité n°3 : étude croisée de documents.
A partir d’un texte sur l’Hégire et d’une vidéo sur la naissance de l’Islam : Vidéo, on résume le
rôle de Mahomet dans la diffusion de l’islam ainsi que la lutte pour sa succession entre partisans l’Ali
d’un côté et d’Abou Bakr de l’autre.
Finalement, deux dynasties de califes vont se succéder et régner sur l’empire musulman : les
Omeyades et les Abbassides. Le Calife devient rapidement le chef politique, religieux et militaire. Il
maintient la religion, exécute les décisions rendues par la justice et de développe les villes.
Calife : « successeur » du Prophète. Chef politique, religieux et militaire des musulmans.
Dynastie : désigne une descendance ou une succession de souverains provenant d'une même famille
qui ont régné sur un pays.
III La diversité culturelle et religieuse de l’Islam au moyen âge
Pb : Comment se caractérise la diversité culturelle de l’Islam ?
A) Une civilisation urbaine (ville).
Etude de la ville de Bagdad, capitale des califes abbassides comme un exemple de l’organisation
des grandes villes dans l’empire musulman qui constituent des centres politiques, économiques,
culturels et religieux.
Texte de Bagdad.
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Bâtiments/lieux
Palais, quartiers des fonctionnaires
Fonction
Politique
Mosquées
Religieuse
Ports, Souks
Economique
Bibliothèque
Culturelle
B) La mosquée : lieu de culte au cœur de la ville
Fiche d’activité n°4.
Etude rapide de l’architecture et de l’organisation des mosquées avec l’exemple de celle de
Damas en Syrie. L’occasion également de rappeler la place qu’occupe la religion dans l’empire
musulman, déjà évoqué avec le nombre important de mosquées à Bagdad.
Correction :
C) La ville : un centre économique et culturel
A partir des documents du manuel p. 42-43, les élèves expliquent aux choix la dimension
économique : marché, commerce, port, etc., des grandes villes de l’empire musulman ou leur dimension
culturelle avec les bibliothèques, le développement de la science ou encore de l’art musulman.
Bilan. Synthèse des élèves + document p. 47.
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