Journées d`étude à Paris Qu`appelons

Association
lacanienne
internationale
Journées d'étude à Paris
Qu’appelons-nous voix ?
Samedi 18 juin 2011 et Dimanche 19 juin 2011
de 9h30 à 12h30 et de 14h30 à 17h30
Amphithéâtre Charcot, Hôpital de la Pitié-Salpêtrière
50-52, boulevard Vincent Auriol – 75013 Paris
Responsables : Jean-Luc Cacciali, Jean-Jacques Tyszler
Il y a lʼénigme dʼun corps qui parle et il nʼest pas certain que parler sʼapprenne.
Lʼenfant naît dans un monde de langage mais les discours qui lʼentourent ne
se transmettent pas à lʼenfant, ils lʼimprègnent. La voix a une grande
importance dans lʼorganisation psychique du sujet : elle concerne lʼinscription
du sujet dans le langage, soit sa relation à lʼAutre.
Il est habituel de lʼaborder à partir de la parole ou du chant mais la clinique
nous montre quʼil nʼy a pas besoin de lʼappareil phonatoire pour que se
manifeste lʼimpératif surmoïque ou les voix égarées de la psychose, montrant
que la voix ne se superpose pas à la parole.
La voix se manifeste de multiples façons dans notre clinique au point quʼil est
difficile de dire ce quʼelle est, alors que nous la situons plutôt spontanément,
habituellement, selon une certaine naturalité. Il y aurait alors à essayer dʼen
préciser les déterminations, indiquons déjà la relation privilégiée de la voix et
du désir de lʼAutre, qui dans la voix prend la forme du commandement, voix
qui commande mais aussi voix qui scande, voix qui sonne, voix qui résonne de
son poids de réel. Voix mise en jeu dans la cure. Il y a aussi à rigoureusement
distinguer la phonétique de la phonématique, la voix dans son timbre de la
voix dans sa modulation.
Ces différents traits cliniques et dʼautres permettent-ils, dans un souci de
théorisation, de dégager ce qui en serait les arêtes structurales ? Lacan en a
fait un objet a quʼil ajoute à la liste des objets, oral, anal et regard, ce qui est
une innovation par rapport à Freud. Et dans son séminaire Le Sinthome il dit
aussi, ce qui pourrait surprendre, que lʼessence du phallus symbolique est la
fonction de phonation. Ceci ferait que la voix se rattacherait aux objets a mais
aussi au Un, objet a et présentification du phallus. Or nous savons que Lacan
a radicalement différencié le Un de lʼobjet a, ce dernier constituant lʼinévitable
altérité du Un. LʼUn ne peut réduire lʼAutre. Ils sont séparés et il y a à tenter
dʼen préciser leur rapport.
Ne pourrions nous pas, au-delà de ce qui pourrait paraître un paradoxe, faire
lʼhypothèse que ce serait une spécificité de la voix de tenir du Un et de lʼobjet
et que ceci lui confère un rôle particulier et ainsi contribue à éclairer les très
importantes et difficiles articulations pour la psychanalyse du corps et du
langage, de la parole et de lʼécrit, du dit et du dire, du sens et du non sens.
Bulletin d’inscription aux journées des 18 et 19 juin 2011 :
Qu'appelons-nous voix ?
(à retourner, accompagné du règlement à l’Association Lacanienne internationale 25 rue de Lille, 75007 Paris)
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❏ Individuel 125 €, ❏ Etudiant 60 €, ❏ Formation continue 175 €
Pour la Formation continue
N° déclaration
11 75 286 59 75
Siret 327 205 183 00046
APE 804 D