pratiques, usages, situations. michel de certeau, son contexte et sa

Transcription

pratiques, usages, situations. michel de certeau, son contexte et sa
AIX-MARSEILLE UNIVERSITE – Université de Provence
Département de philosophie
Thèse pour obtenir le grade de
Docteur en philosophie de l’Université d’Aix-Marseille I
Formation doctorale : Cognition, Langage, Education.
Présentée et soutenue publiquement par :
MOHAMMED CHAOUKI ZINE
12 Décembre 2011 à 14 h.
S a l l e NOIZET – A 675 –Site Schuman
P RATIQUES , USAGES , SITUATIONS .
M ICHEL DE C ERTEAU , SON CONTEXTE ET SA
POSTERITE .
Directeur de thèse
Monsieur le Professeur
PIERRE LIVET
Membres du jury
M. Bernard CONEIN, Professeur à l’Université de Nice-Sophia Antipolis
M. Pierre LIVET, Professeur à l’Université de Provence (Aix-Marseille I)
M. Olivier MONGIN, Directeur de la revue Esprit
M. Jacques MORIZOT, Professeur à l’Université de Provence (Aix-Marseille I)
M. Louis QUERE, Directeur de recherche au CNRS
Historien, philosophe et anthropologue, Michel de Certeau (1925-1986) est une figure singulière dans le
paysage intellectuel français. Son œuvre représente, par son étendue et sa profondeur, un tournant décisif
dans les idées philosophiques contemporaines. Tout en conservant l’essentiel des enseignements
concernant l’historiographie et la mystique, il introduit de nombreux thèmes philosophiques et sociologiques
pour lire la tradition et le monde moderne. Notre travail consiste à examiner l’idée principale selon laquelle
les pratiques sont des usages ou des opérations tributaires d’une situation. Pour cela, de Certeau emploie
une panoplie de notions telles que la formalité des pratiques et la stratégie et la tactique ainsi que d’autres
concepts connexes dans le but de rendre compte des pratiques sociales et ce que les individus font avec
l’ordre qui leur est proposé ou imposé. L’objectif est d’étudier la manière, prudente et ingénieuse, par
laquelle les individus contournent les impératifs de cet ordre dans les multiples façons de faire usage du
lieu, du temps et de la mémoire. Ces usages indociles se manifestent en particulier dans les pratiques
quotidiennes. Ceci nous amène à nous interroger sur l’actualité des analyses de Certeau et leur apport dans
les réflexions d’aujourd’hui : sur quelle assise théorique se base-t-il pour étudier la nature et la fonction de
ces pratiques? Ses réflexions ont-elles changé notre approche du social, du culturel, du politique?
Mots-clés : épistémologie des sciences sociales, philosophie pratique, philosophie de l’action, usage,
construction sociale, stratégie et tactique, quotidien, ordinaire, culture, pratique urbaine.
The historian, philosopher and anthropologist Michel de Certeau (1925–1986) stands out as a singular figure
in the French intellectual landscape. The scope and depth of his work represent a decisive turning-point in
the contemporary philosophical ideas. Though he retained the bulk of the teachings relating to
historiography and mysticism, he introduced many philosophical and sociological themes to read the
traditional and the modern world. Our work consists in examining the main idea according to which
practices are customs or operations dependent on a situation. In order to do that, de Certeau uses a full
array of notions such as the formality of practices, the strategy and the tactics along with other closely
related concepts aiming at explaining social practices and what people do with the order proposed to or
imposed on them. The purpose is to study the cautious and clever manner in which people bypass this
order’s requirements in their manifold uses of space, time and memory. These rebellious customs are
particularly expressed in everyday practices. This leads us to wonder how topical Certeau’s analyses are
and how much they can affect today's reflections: what theoritical foundation is he relying on to study
nature and the function of these practices? Have his reflections changed our approach to the social, cultural
and political issues?
Key-words: Epistemology of Social sciences, Practical philosophy, Philosophy of action, Use, Social
structure, Strategy and Tactics, Everyday life, Ordinary, Culture, Urban practice.

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