Michelangelo
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Michelangelo
De son Michelangelo Michelangelo nom complet, di Lodovico Buonarroti Simoni dit MichelAnge, était un artiste Florentin célèbre du XVème siècle. Né en Toscane, le berceau Renaissance Italienne, de la Michel- Ange a été élevé chez des tailleurs de pierres. Il s’exerce à plusieurs formes d’art : La sculpture, la peinture, le dessin, la poésie et l’architecture. L’artiste est principalement connu pour des réalisations telles que la voute de la chapelle Sixtine, la basilique ♦ La création d’Adam – Michel-Ange – 1512 – 280x570 – Rome ♦ http://theologieducorps.com/2012/12/10/la-theologie-du-corps-au-jour-lejour-n-6/michel-ange-la-creation-d-adam/ St Pierre à Rome, La Pietà ou encore le David à Florence. Michel-Ange a travaillé pour le Pape Paul III et pour le sultan Bajazet de Constantinople. La création d’Adam est en réalité une fresque, peinte par Michel-Ange sur la partie centrale de la voûte de la chapelle Sixtine, dans la cité du Vatican à Rome. Elle est inspirée par la Genèse, et est accompagnée de huit autres fresques. L’index de Dieu donnant vie à l’homme (Adam) en le rejoignant est le détail qui a engendré la célébrité de la fresque. En effet, nous pouvons constater que Dieu et Adam ont le bras dans la même position ; cela montre que le tout puissant a fondé l’homme à son image, et Adam représente l’homme en général. Dieu est ici représenté comme un vieil homme barbu, puissant, habillé d’un linge rouge. Il est entouré de Chérubins (une sorte d’ange dans les religions chrétienne et juive). On peut voir que son bras gauche entoure le corps d’une femme, peut être Eve en l’attente de sa création. Adam est représenté de façon relâchée, il est à l’aise, tandis que Dieu est représenté en mouvement. Cela montre que c’est ce dernier qui décide, Adam reçoit et le tout puissant donne ; la hiérarchie est respectée. A la Renaissance, on croit d’avantage en l’homme et on le représente à outrance. Cette idée est tirée de l’Antiquité. Michel-Ange n’échappe pas à la règle : Il représente les personnages en détail : Relief, profondeur, émotions, ombres... L’homme est mis en valeur, au même titre que Dieu, même si l’on peut remarquer que ce dernier reste au dessus d’Adam, ce qui donne un effet de supériorité, et replace l’œuvre dans l’univers religieux. Un drap vert situé en dessous du créateur, peut éventuellement faire penser à un cordon ombilical, volontairement détaché d’Adam afin de montrer que l’Homme se détache peu à peu de l’image de Dieu. Car l’époque de la Renaissance est avant tout la renaissance de l’homme, et ce encore malgré l’omniprésence religieuse dans la vie des hommes à cette époque.