Untitled

English p. DEutsch s. 1
Français p. 5
Español p. 30
Hilda Bronstein - Biography
hilda Bronstein’s passionate dedication to Yiddish song stems from her close connection to the language
which she learned as a child. she sees these songs as a cultural storehouse of Jewish history and identity.
her early training as a singer at the royal college of Music in london, and her later work as an academic in
English language and literature together inform her expressive interpretation of the music and words of these
evocative songs. since 004, when she made her tentative return to the music of her childhood, she has
become one of Europe’s leading interpreters of Yiddish song. after the success of her previous cD, Yiddish
Songs Old and New (EucD054), she competed in the international Jewish Music Festival at amsterdam’s
concertgebouw in 008 and was awarded the Mira rafalowicz prize for the Best interpretation of Yiddish song.
the following year she was invited to appear at the amsterdam conservatory of Music in the iJMF winner’s
event, where she was given a standing ovation. in and around london, she is now well known as a captivating
performer giving concerts at which she not only seeks to reveal the extraordinary emotional range of the songs
themselves, but also regaling audiences with the fascinating stories which surround them. in a bid to convey
to others the joys of singing in Yiddish, hilda also gives inspirational song workshops under the title ‘sing Your
roots’, and has taken masterclasses in Yiddish song at london’s Klezfest, at the spiro ark cultural centre and at
the West road recital room in cambridge.
For this cD hilda has joined forces with a group of talented instrumentalists who share her love of Yiddish song
as well as the exciting sounds of klezmer and swing. the collaboration has enabled hilda not only to expand
her repertoire of beautiful traditional Yiddish melodies and new songs from Eastern Europe. she has also added
a number of exuberant up-beat numbers from the days of new York Yiddish theatre and demonstrates the
resilience of Yiddish song by bringing this cD firmly into the twenty-first century with the cool beat of ‘Yener
langer Zumertog’. as on her previous album, hilda uses her original polish dialect on some tracks and the
standard ‘litvish’ or lithuanian dialect on others. While her natural tendency is to the native polish Yiddish of her
childhood, she prefers the litvish in those songs where the meaning and rhymes of the lyrics seem to demand
it. Whatever the dialect – the songs are sung with style and panache!
Meg Hamilton (violin, viola) is the millennium award-winning fiddler with london’s she’koyokh Klezmer
Ensemble and violist with the uK’s innovative Kosmos Ensemble. she arranges music to play with arabic
ensemble Jaljala, and tours with la tipica flamenco contemporary dance company in south america as well
as Europe. in 007 she performed solo violin in the acclaimed production of Fiddler on the Roof at the crucible
theatre in sheffield, which was later transferred to london’s West End. Meg’s classical training combines with
a wide experience of world music in her performance of traditional Jewish, Balkan and Middle Eastern fiddle
styles. she collaborates with musicians from across the world and often travels abroad to perform. her most
memorable performances to date were at amsterdam’s concertgebau with she’koyokh, on BBc radio 3 with
Kosmos on ‘in tune’, with sean rafferty, at Birmingham symphony hall under the baton of Yehudi Menuhin
with the Young Musicians symphony orchestra and playing in the premiere of a klezmer band concerto with
she’koyokh at london’s Queen Elizabeth hall.
Ronen Kozokaro (percussion) ronen has been a professional musician for the last 0 years. his formal
musical education started at a classical conservatoire when he was only ten years old continuing with three
years at the rimon school of Jazz, ramat hasharon, israel. in 007 he was awarded a Masters degree from
london college of Music. ronen is currently working as
accompanist/composer at the laban centre for Dance,
and also performs with the stewart curtis Jazz Quintet,
Daphna sadeh & the Voyagers and the world music
ensemble shir.
Paul Moylan (double bass) studied at the royal
academy of Music where he established himself as
one of the leading bass players of his generation.
he has now played across the world, including tours
to Japan to play Bach’s Brandenburg concertos,
Malaysia with the Michael garrick Jazz orchestra, italy
and germany performing hans Werner henze’s opera
The English Cat, and to Belgium with Maria Friedman.
paul has performed on several recordings including the
london cast recordings of Oliver! and Oklahoma! he has
also played for tV including Randall and Hopkirk (Deceased) and was seen and heard on EastEnders. he has
performed with many of london’s leading Klezmer bands including gregori schechter, with whom he also
recorded the album Gregori Schechter and The Wandering Few. paul is also a composer and arranger having
recently written arrangements for lee Mead and hayley Westenra.
Yair Schleider (keyboard, accordion, guitar, trumpet) studied piano and composition at the rubin conservatory
in israel, and then joined the israeli indie-rock scene playing alongside inspirational singer-song writer Ethan
Fisher, who became a major influence in his musical career. since arriving in london from israel seven years ago,
Yair has played with some of the top performing artists in the uK. he toured the netherlands with pop diva lisa
alea, played with Mentor Kolektiv at abbey road studios and toured the uK with Funk Federation. it didn’t take
long after his arrival, however, for Yair to become part of london’s Jewish Music scene. he developed a keen
interest in Klezmer and Yiddish music and has now played with performers such as Daphna sadeh, stewart
curtis, the shir ensemble and many others. he has accompanied hilda frequently both in the uK and Europe. in
008 and 009 he participated as accompanist in the international Jewish Music Festival in amsterdam
David Shulman (clarinet) grew up in a Jewish family of musicians, performing on stage in his parents’ klezmer
band from an early age. he also has a very strong background in jazz, having graduated from the royal
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academy of Music in June 005 where he majored in jazz performance. David has also travelled to Eastern
Europe on numerous occasions collecting field recordings and playing with and learning from gypsy
musicians including members of taraf de haidouks and taraf de clejani. David has recorded and played with
the she’koyokh Klezmer Ensemble, Mor Karbasi and Max pashm and he has also worked with sophie solomon.
his skills as a composer and arranger are also in evidence in much of the gypsy and Klezmer-inspired music
for chancery Blame and the gadjo club. David has also worked with an array of famous British jazz musicians
including John Dankworth, cleo lane, alan Barnes, steve Waterman, Mark nightingale, andy panayi and trevor
tomkins and he regularly plays and records with the Michael garrick Big Band, featuring on his most recent
album, Lady of the Aurian Wood - A Magic Life of Duke.
1. A Yidishe Khasene (words: Itsik Fefer, music: Leyb Yampolsky)
the words of this joyous wedding song were written by itsik Feffer who was born in 1900 in the ukrainian shtetl
of spole. he was one of soviet russia’s most prominent Yiddish poets.
Iber shliakhn freylekhe vos zenen do faran
Iz men oyf Iba khasene a yidishe gegan.
Un fun yedn gesl un fun yeder tir
Zenen mekhutonimlekh gegangen on a shir.
Oy iz dos a khasene a yidishe geven.
Di velt hot aza khasene nokh keynmol nit gezen.
Zog undz kale kalenyu ver iz der khosn ver?
Tsi ken di gantse gegent im un trefn iz nisht shver.
Un vos hostu gegebn far dem khosn nadn - zog?
‘Tsvey lefelekh, tsvey goldene, un alts vos ikh farmog’.
To dremlt nit klezmorimlekh -zol shpiln der bayan.
Dos paykl zol a paykl ton, un freylekh zol men zayn.
Gedenken zol di khasene di klezmer un di por,
Un di mekhuteneste biz hundert tsvansik yor.
Mekhutonim trogn zikh fun noent un fun vayt.
Men tupelt un men tenslt un men tupet un men rayt.
Meydlekh in kozinkes, zeydenyus mit berd,
Zey trogn zikh oyf otos, zey flien oyf di ferd.
tell us dear bride, who is the bridegroom?
Do we all know him round here, so that meeting him
is easy?
and what did you give to him as a dowry?
‘two little spoons – both of gold - and everything that
i possess.’
A Jewish Wedding
along the merry pathways all around
We went to a Jewish wedding.
and from every little street and from every door
there came an endless stream of relatives
oh - was that a wedding!
the world has never seen such a wedding!
so don’t doze off musicians - let the band play!
let the drums sound the beat and let’s be happy!
May the musicians and the couple remember this
wedding
and the mother-in-law – may she live to one hundred
and twenty years!
Families come from near and far.
they prance and dance and chat and ride,
girls in colourful dress and grandfathers with beards.
they ride in cars and fly by on horseback.
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. Slutsk (words: Aaron Lebedeff, music: Herman Wohl)
this is a nostalgic recollection of a childhood spent in slutsk, a town in Belarus. aaron lebedeff and herman
Wohl were two of the most prolific songwriters for the new York Yiddish theatres of second avenue in the
190s and ‘30s.
Ikh dermon zikh itster in mayn shtetele dem kleynem
Ikh dermon zikh itster in mayn shtetele dem kleynem
Vu ikh hob di shayn tsu ersht derzen.
Vu ikh bin geboyrn dortn - vu ikh bin dertsoygn Vu ikh leyg alts kind in kheyder geyn.
Slutsk
i remember now my little town
Where i irst saw the light of day,
Where i was born and where i grew up,
Where, as a child, i used to go to school.
Slutsk oy Slutsk mayn shtetele
Vu ikh benk nokh ir.
Tif in hartsn heym du mayn
Ligstu do bay mir A vigl oyf a shtrikele
Un a tsebrokhn betele,
Un dokh tayer bistu mir
Slutsk oy Slutsk mayn shtetele.
slutsk oh slutsk my little town,
how i long for you.
Deep in my heart - home of mine You are here with me.
a cradle hanging by a piece of string,
and a little broken bed Yet you are so dear to me.
slutsk oh slutsk my little town.
Fraytik nakht di mame legt di likht zikh bentshn.
Der tate in beysmedresh leygt er geyn.
Un fun shul oyf shabes leygt er brengen fremde mentshn.
Zmires leygt men zingen azoy sheyn.
on Friday night my mother would bless the candles.
Father used to go to the house of study,
and from the synagogue on the sabbath he would
bring visitors home,
and we would sing such lovely songs around the table.
Slutsk oy Slutsk mayn shtetele
Vu ikh benk nokh ir.
Tif in hartsn heym du mayn
Ligstu do bay mir A vigl oyf a shtrikele
Un a tsebrokhn betele,
Un dokh tayer bistu mir
Slutsk oy Slutsk mayn shtetele.
slutsk oh slutsk my little town,
how i long for you.
Deep in my heart - home of mine You are here with me.
a cradle hanging by a piece of string,
and a little broken bed Yet you are so dear to me.
slutsk oh slutsk my little town.
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3. Kum Leybke Tantsn (words and music: Mordecai Gebirtig)
Mordecai gebirtig (1877-194) lived all his life in Krakow earning his livelihood working as a carpenter, while
writing the words and music of some the best-loved of all Yiddish songs.
Come Leybke - Dance!
leybke my love, it will do no good.
You drive me crazy with your stubbornness.
You must learn to dance – i swear it on our lives.
and if you don’t hurry, then our romance is of!
You can be what you want: a passionate Zionist or a Bundist – who cares!
For some time they have all – even the agudah people Been dancing the tango and the charleston.
Leybke mayn liber, dos vet keyn guts nisht gebn.
Du brengst mit dayn akshones mikh fun geduld aroys.
Du must zikh lernen tantsn, ikh shver bay undzer lebn.
Ele nisht, iz haynt nokh mit undz oys.
Megst zikh zayn vos du bist, a farbrenter tsionist,
A bundovyets - vemen geyt dos on?
Ale istn zayt a tsayt, un oykh di agudelayt,
Tantsn tango un tsharleston.
Kum leybke tantsn, shem zikh nit.
Ikh vel dikh firn shrit bay shrit.
Shtel zikh mayn liber akegn iber,
Un heyb tsuzamen mit mir on.
Nem fest arum mikh, Leybke kroyn Dos veys ikh zikher kenstu shoyn.
Itst lomir shvebn - akh s’ara lebn Ven s’tanst a porl tsharleston.
come leybke, dance and don’t be shy i will guide you step by step.
stand before me my love
and lets begin together.
hold me tightly leybke dearest i know for sure that you already know how to do that.
now let’s sway – ah! - how good life is
When two people dance the charleston.
Leybke, di mener, zey grintlekh tsu derkenen,
Mayn bester termometer iz ven ikh tants mit zey.
Velkhe shoyn bavaybte, un velkhe fray nokh zenen,
Dos dergey ikh shoyn baym ershtn drey:
Ver es iz a fayner man, ver a lump, a sharlatan,
Fil ikh ven er tants nor heybt zikh on.
Un derfar, Leybke kroyn, vil ikh dikh, un take shoyn,
Lernen tango un tsharleston.
Kum leybke tantsn. Shem zikh nit.
Ikh vel dikh firn shrit bay shrit.
Shtel zikh mayn liber, akegn iber,
Un heyb tsuzamen mit mir on.
Nem fest arum mikh, Leybke kroyn,
Dos veys ikh zikher kenstu shoyn.
Itst lomir shvebn - akh s’ara lebn Ven s’tanst a porl tsharleston.
leybke, when i want to get to know a man,
My best thermometer is when i dance with them.
i can tell who is already married, and who is still free.
i know from the very irst turn
Which one is a ine man and who is boring or a deceiver i can feel it as soon as the dance begins.
that is why, leybke sweet, i want to teach you, and
really soon,
to dance the tango and charleston.
come leybke, dance and don’t be shy.
i will guide you step by step.
stand before me my love
and lets begin together.
hold me tightly leybke dearest,
i know that you can already do that,
now let’s sway - ah! how good life is
When two people do the charleston.
4. Yener Langer Zumertog (words: Josef Kerler, composer unknown)
Josef Kerler (1918-000) was a contemporary Yiddish poet. his poem ‘Yener langer Zumertog’ is here set to a
haunting melody of greek origin.
Yener langer zumertog
Fun di vayte kinderyorn,
Inem shtrom fun payn un plog,
Hot biz haynt zikh nit farloyrn.
Tropn freyd in yam fun troyer,
Yener tog biz haynt gedoyert.
That Long Summer Day
that long summer day
of my distant childhood
Even today it has not been forgotten
in the stream of pain and strife,
Drop of joy in a sea of sadness,
that day has stayed with me.
Yener zumertog der langer
Fun der vayter bloy zikh viklt.
Durkh geveyn un durkh gezangen
Bis tsum shmeykhl fun der zikne.
Tropn freyd in yam fun troyer,
Yener tog biz haynt gedoyert.
that long summer day
Wraps itself from the distant blue through tears and through song
to a smile in old age.
Drop of joy in a sea of sadness that day has stayed with me
5. Bloye Nekht Fun Tel-Aviv (words: Wolf Younin, music: Vasily Solovyov-Sedoy)
the music for this piece was composed in the soviet union in 1955 by Vasily solvyov-sedoy under the title,
‘leningrad nights’. however, at the request of the soviet Ministry of culture, that title was changed to ‘Moscow
nights’. in 191 the song became a popular hit in Britain and the us, as ‘Midnight in Moscow’. in the version
sung on this cD the song has undergone yet another interesting metamorphosis!
Nit keyn roysh in sod,
Nit keyn sharfn tzvit.
Alts farshtumt iz do biz bagin.
Ven ir veyst vi lib
Es zaynen mir di nekht,
Bloye nekht fun mayn Tel-Aviv.
Vu du geyst as blit,
Un di zun zi shaynt.
Azoy tsit mayn harts dir ahin Tsu der shtot fun shtet,
Vu di sheynkayt glet Bloye nekht fun mayn Tel-Aviv.
Un a palme vigt,
Vigt zikh - ‘yo un nisht’.
In levone-shayn, land du mayn,
Klingt a yidish lid
Un a shtern glit
In di bloye nekht arayn.
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Blue Nights of Tel-Aviv
nothing stirs in the orchard –
not one harsh sound.
all is still until sunset.
if you only knew
how i love the nights,
the blue nights of my tel-aviv.
Wherever you go flowers bloom
and the sun is shining.
how my heart is drawn to you,
to the city of cities,
Where beauty caresses
the blue nights of my tel-aviv.
and a palm tree sways,
nodding ‘yes and no’,
in the moonlight - land of mine.
a jewish song rings out,
and star glistens
in the blue night.
. Purim in Kalarash (words and music: Samson Kemelmakher)
samson Kemelmakher, Moldavian composer and singer, now lives in israel. in this exuberant song he describes
a joyous celebration of the Jewish Festival of purim, in the Moldavian town of Kalarash.
Di musik es shpilt af der gas - s’iz freylekh.
Di klezmer zey zenen bashtelt.
S’iz freylekh in dem Kalarash oyf Purim,
A yontef af der gantse velt.
Mashke men trinkt dos a kop,
Es iz freylekh gor bay dem hartsn A lekekhl, a homentash,
Siz freylekh in dem Kalarash.
Gekumen der shenster yontef Purim,
Veln mir freylekh zayn.
Oreme mentshn un di gevirim,
Tsu gast ruft men ale arayn.
Mashke men trinkt dos a kop,
Es vert freylekh gor bay dem hartsn.
A lekekhl, a homentash,
Si’z freylekh in dem Kalarash.
Mit kinderlekh shikt men shalakhmones,
Un gris shikt men di ale fraynt.
Zey zoln zikh tsurik mit groyse shkarmitsn,
Men hot vos tsu nashn shoyn haynt.
Krugn zey nemen aroys,
Es vert freylekh gor bay dem hartsn A lekekhl, a homentash Si’z freylekh in dem Kalarash.
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Purim in Kalarash
the loveliest festival of all has arrived
and we will rejoice.
rich and poor alike they are all guests at the celebration.
We will drink a cup of mashke*
it will really warm our hearts.
a little cake and a ‘homentash’*it’s merry in Kalarash.
the music is playing in the street – it is joyful the musicians are in place.
it is happy in Kalarash at purim.
the whole world is celebrating.
We will drink a cup of ‘mashke’,
it has really warmed our hearts.
a little cake and a ‘hamentash’
it’s merry in Kalarash
the children are sent out with traditional gifts
and greetings to all our friends.
We hope that they will return with baskets full We will have plenty of goodies to eat today.
We will drink a cup of ‘mashke’,
it will really warm our hearts.
a little cake and a ‘homentash’.
it’s merry in Kalarash.
*Mashke – drink made of spirits – maybe vodka or a local fruit brandy
*Homentash – a small cake with poppy seed filling traditionally eaten at the festival of purim.
7. Unter Beymer (words: Moyshe Oyshe, music: Alexander Olshanetsky)
this song was sung in the 1940 Yiddish film ‘Der Vilner shtot Khazn’. it is the story of a cantor from Vilna, who
is lured away from his home by talent scouts from the opera-house in Warsaw. he takes leave of his home and
his sleeping child with this beautiful lullaby.
Under Trees
under trees the grasses grow hushabye my child and the harsh winds blow.
sleep my little son.
Don’t sit by the window my child
lest the wind should harm you,
and i fear for my handsome boy
lest anything should ail you.
the heavens are so black Just like the heavy sadness in my heart.
Unter beymer vaksn grozn,
Ay-lu-lu-lu-lu,
Un di beyze vintn blozn.
Shlofzhe zunenyu.
Zits mayn kint nit bay dem fenster
Vayl du kenst der vint derfiln,
Un ikh vil nit du, mayn shenster,
Zolst kholile zikh farkiln.
Himl iz dokh khmarne shvarts,
Punkt azoy vi du bay mir in harts.
Unter beymer vaksn grozn,
Ay-lu-lu-lu-lu,
Un di beyze vintn blozn.
Shlofzhe zunenyu.
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8. Geselekh (words and music: Benzion Witler)
Benzion Witler was born into a chassidic family in Belz, poland. he was already established as a performer across
Eastern Europe when, in 1940, he emigrated to the us, and there became hugely popular as a charismatic
Yiddish actor, singer and composer.
Geselekh – sheyninke geselekh,
Nor ir lost mikh nisht faln in mayn grester noyt.
Geselekh – sheyninker geselekh,
In aykh fardin ikh mir a trikn shtikl broyt.
Ikh zing in yedn hoyf,
Shtel zikh op bay yedn hoys.
Men varft mir durkh di fenster
A por groshn bald aroys.
Geselekh – sheyninke geselekh
Nor ir lost mikh nisht faln in mayn grester noyt.
Little Streets
little streets – you lovely little streets only you support me in my greatest need.
little streets – you lovely little streets in you i earn a poor crust of bread.
i sing in every courtyard,
i stop at every house.
they throw a few coins to me
From out of the windows.
little streets – you lovely little streets only you support me in my greatest need.
Dos lebn hot mikh opgenart,
In a kleynem vinkl ongeshpart,
Shtey ikh op teyg un nekht.
Di gas zi iz mayn heym, mayn fraynd.
Gezen zi nekhtn, gezen zi haynt.
Nor zi iz tsu mir nisht shlekht.
Ikh hob nisht keyn fraynd,
Kh’hob nisht keyn kind,
Gey ikh arum in gas un zing tsum vind.
Geselekh – sheyninke geselekh,
Nor ir lozt mikh nisht faln in mayn grester noyt.
life has played a trick on me.
Day and night
i stand alone in a dark corner.
the streets are my home - my friend.
i was there yesterday and again today.
they are never bad to me
i have no companion i have no child,
so i go around the streets - singing to the wind:
little streets – you lovely little streets only you support me in my greatest need...
When it is raining and windy outside
and you would even take pity on a dog,
no-one turns to look at me.
the clock strikes midnight
and i have no place to sleep.
it becomes silent all around.
i lay myself down on a bench in the street,
and sing this sad little song to myself:
little streets – you lovely little streets only you support me in my greatest need...
Ven in droysn geyt a regn, a vind,
S’iz a rakhmones aile oyf a hund,
Kukt zikh oyf mir keyner nisht um.
Der zeyger shlogt di di tsvelfter sho.
Vi zikh legn shlof iz nisht do.
Shtil iz arum un arum.
Kh’leyg zikh tsu in gas dort oyf a bank,
Un zing mir tsu mayn troyerik gezang.
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9. Dray Tekhterlekh (words and music: Mordecai Gebirtig)
this is the second song by Mordecai gebirtig to be included on this cD. his heartfelt melodies and touching
lyrics convey so well the inner lives of ordinary people living the pre-war Jewish communities of Eastern
Europe. they have endeared him to generations across the world.
Ven mit mazl, gezunt un lebn,
S’elste tekhterl mir veln oysgebn,
Vel ikh tantsn mir hop, hop, hop!
Arop an ol fun kop.
Vel ikh tantsn, oy vel ikh tantsn.
Arop an ol fun kop.
Shpilt klezmorim, heybt on shnaydn!
S’tsveyte meydl gibn mir oys in freydn.
Dos mizinikl nokh hobn mir Vi halt men shoyn bay ir?
Shpilt klezmorim far di mekhutonim.
Zol a leb ton oykh amol kabtsonim.
A kind oysgebn, oy gotenyu,
A meydl oykh dertsu.
Shpilt klezmorim, shpilt mit lebn!
S’ershte tekhterl haynt oysgegebn.
Nokh geblibn undz meydlekh tsvey Vi halt men shoyn bay zey?
Shpilt klezmorim! Nemt di kleyzayin!
Zol di gantse velt mit undz zikh freyen.
Oy undzer simkhe veyst nor eyn got,
Un der vos tekhter hot.
Ven baym letsn khvel shpiln hern,
Vel ikh epes troyerik shteyn un klern:
S’letste tekhterl shoyn avek.
Vos nokh iz do der tsvek?
S’letste tekhterl, oy s’letste tekhterl Vos nokh iz do der tsvek?
Shpilt klezmorim! Bazetst di kale!
Tsugenumen undz di kinder ale.
Shver geven undz di tekhter dray,
Oy shverer nokh on zey.
Shpilt klezmorim aroys undz trern.
S’letste betl vet haynt leydik vern,
S’gantse shtibl, ir kleydershank.
Oy vey, vi pust un bang.
Ven kh’vel zeyen shoyn dos tsveyte meydl
Ongeton in vayse khupe-kleydl,
Vel ikh trinken un freylekh zayn.
Arop fun harts a shteyn.
Vel ikh trinken, oy vel ikh trinken!
Arop fun harts a shteyn.
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Three Daughters
When with fortune, good health and life,
We marry of our eldest daughter,
i will dance – hop, hop, hop!
it will be a weight of my mind.
i will dance – oh i will dance!
a weight of my mind.
play musicians! play joyfully!
our irst daughter is married of.
there still remain two daughters When will it be their turn?
play musicians – take up your instruments!
let the whole world rejoice with us.
only god knows our joy –
and those who also have daughters.
When i get to see my second daughter
Wearing her white wedding dress,
i will drink and be happy.
a stone will fall from my heart.
i will drink, yes i will drink.
a stone will fall from my heart.
When i hear the music playing for my last daughter,
i will stand by a little sadly, and i’ll be thinking:
My last daughter has gone!
What is there left to live for?
My last daughter has gone!
What is there left to live for?
play musicians! start cutting those strings!
We are marrying of our second daughter with joy.
We still have the little one left –
When will it be her turn?
play musicians – for us relatives.
May we poor folk also have a little joy.
to marry of a child – oh dear god!
and a girl into the bargain!
play, musicians – draw tears from the bride!
all our children have been taken from us.
how hard it has been bringing up three girls.
oh, but how much harder it will be without them!
play musicians – draw out our tears.
the last little bed will become empty today,
the whole house – her clothes cupboard –
oh my! how empty and lonely!
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10. Abi Gezunt (words: Molly Picon, music: Abraham Ellstein)
abraham Ellstein composed this song for the 1938 Yiddish film ‘Mamele’. it was sung in the film by the popular
actress and singer Molly picon, who also wrote the lyrics.
As long as you are well!
a little sun, a little rain,
a peaceful place to lay your head as long as you are well, you can be happy.
a shoe, a sock, a dress without patches,
in your pocket three or four coins if you are well, you can be happy.
A bisl zun, a bisl regn,
A ruik ort dem kop tzu legn,
Abi gezunt, ken men gliklekh zayn.
A shikh, a zok, a kleyd on lates,
In keshene a dray, fir zlotes,
Abi gezunt, ken men gliklekh zayn.
Di luft iz fray far yedn glaykh.
Di zun zi shaynt far yedn eynem, orem oder raykh.
A bisl freyd, a bisl lakhn,
A mol mit fraynt a shnepsl makhn,
Abi gezunt, ken men gliklekh zayn
the air is free for everyone.
the sun shines for all,
Whether rich or poor.
a little joy, a little laughter,
From time to time a drink with friends With good health, you can be happy.
Eyner zukht ashires, eyner zukht gevires,
Eyneme di gantse velt.
Eyner meynt dos gantse glik
Hengt nor op in gelt.
Zoln ale zukhn, zoln ale krikhn,
Nor ikh trakht bay mir Ikh darf dos oyf kapores
Vayl dos glik shteyt bay mayn tir.
one person seeks riches, another seeks power,
another wants the whole world.
another thinks that happiness
Just depends on money.
let them all search, let them all scrounge.
But i think to myself:
i don’t need any of that
Because happiness is right here at my door.
11. A Khosn on a Kale (words: Leyb Kvitko, music: Emil Gorovets)
this song describes the scene as three sledges set off for a winter wedding which doesn’t quite go to plan. the
music was composed by Emil gorovets, a singer/songwriter widely known to russian audiences. the words are
by poet leyb Kvitko who, like itsik Fefer (‘a Yidishe Khasene’ above) fell victim to stalinist purges.
A Bridegroom Without a Bride
We rode out on the first sledge all the relatives – the bride in the middle.
oh, oh – they were all singing but the bride was silent!
Zenen mir aroysgeforn oyfn ershtn shlitn,
Ale mekhutenestes – di kale in der mitn.
Oy, oy – zingen ale, nor es shvaygt aleyn di kale.
Zenen mir aroysgeforn oyfn tsveytn shlitn,
Ale mekhutonimlekh – der khosn in der mitn.
Oy, oy – zingen ale nor es shvaygt aleyn di kale.
We rode out on the second sledge all the family – with the bridegroom in the middle.
oh, oh – they were all singing but the bride was silent!
13
Zenen mir aroysgeforn oyfn dritn shlitn,
Kale’s tsad, dem khosn’s tsad, di klezmer in der mitn.
Oy, oy – shpiln ale – voszhe shvaygt aleyn di kale?
Vi mir zenen aroysgeforn flit farbay a rayter,
Hot di kale afgeflamt, vi a fayershayter.
Oy, oy shvaygn ale nor es zingt aleyn di kale
Shlitelekh oy shlitelekh, ir meyg tsurik shoyn forn.
Khosnleb, oy khosnleb az vey iz tsu dayne yorn.
Oy, oy, oy ken ale zet a khosn on a kale oy, oy, oy.
We rode out on the third sledge the bride’s side, the groom’s side, the musicians in
amongst them.
oh, oh – they were all playing but why was the bride
silent?
as we rode out, a rider flew by on horseback,
and the bride blushed red as the flames of a bonfire.
oh, oh – they were all silent – and only the bride was
singing!
little sledges, oh little sledges – you may as well turn
back.
and you dear bridegroom – woe is to you!
oh, oh, look everyone – there goes a bridegroom
without a bride – oh, oh, oh!
1. Di Grine Kuzine (words: J. Leiserowitz, music: Abe Schwartz)
this is just one of many Yiddish songs about the plight of immigrant workers in america in the early 0th century.
Di Grine Kuzine, which first appeared in 19 has remained popular to this day.
The Green Cousin
there came to me a cousin.
she was as lovely as gold, that greenhorn!
her cheeks were like red oranges,
her little feet were just begging to dance.
Es iz tsu mir gekumen a kuzine.
Sheyn vi gold iz zi geven di grine,
Di bekelekh vi royte pomerantsn,
Fiselelkh vos betn zikh tsu tantsn.
Nit gegangen iz zi, nor geshprungen.
Nit geredt hot zi, nor gezungen.
Freylekh, lustig iz geven ir mine,
Ot aza geven iz mayn kuzine.
she didn’t walk – she danced!
she didn’t talk – she sang!
her outlook was happy and vivacious.
that is just how she was – that cousin of mine.
Ikh bin arayn tsu mayn ‘nekstdorke’
Vos zi hot a ‘milineristorke’.
A ‘dzhab’ hob ikh gekrign far mayn kuzine,
Az lebn zol di golden medine.
i went round to my next-door neighbour
Who had a millinery store,
and i got a job for my cousin
such as you could only get in this golden land.
Avek zenen fun demolt on shoyn yorn.
Fun mayn kuzine iz a tel gevorn.
Di bekelekh vi royte pomerantsn
Hobn zikh shoyn oysgegrint in gantsn.
Many years have passed since then
and my cousin is now a wreck.
her cheeks which used to be like red oranges
have now become quite green!
14
today, if i should meet my cousin
and i ask her ‘how are you doing, greenhorn?’
she answers with a grimace
that ‘columbus’s land can burn in hell!’
Haynt az ikh bagegn mayn kuzine
Un ikh freyg zi ‘voszhe makhstu grine?’
Enfert zi mir, mit a krume mine,
Az ‘brenen zol kolombuses medine’.
13. Undzer Shuster (words: Moyshe Teyf, music: Vladimir Shaynsky)
Vladimir shaynski was born in 195 in Kiev, ukraine. he trained as a violinist and classical composer and went
on to write a number of russian songs and several others in Yiddish, including this setting of a beautiful poem
by Moyshe teyf. like the cobbler in this song, shaynsky was recruited into the red army during World War ii.
Bay undz inem gesl nit vayt funem taykh,
Vu s’drimlen di mokhike dekhlekh,
Gelebt hot a shuster, nit orem nit raykh,
Geklapt in di zoyln di tsveklekh.
Un kumst du tsu im bist a tayer’n gast.
A keleshik vayn vestu krign.
Iz trinkt men lekhayim, un s’hert zikh in gas
A hartsiker yidisher nign.
In yor eynunfertsik avek keygn faynt
Un shtil iz gevorn in kamer.
Farzhavert es ligt in a vinkl biz haynt
Zayn erlekher shustersher hamer.
Er iz far zayn heymland gefaln in shlakht,
A hartsiker mensh a neshome.
Di kinder shoyn groyse un s’treft bay der nakht
In kholem im zeyt di almone.
Dem zeyger, dem altn es hengt oyf der vand,
Zayn bild in a poshetn reml,
Un ven zi visht opet dem shtoyb mit der hand
Zi glet zayne oygn di Bremen.
Un kumt ven a yontef s’iz freylekh in gas,
Di taybelekh shpiln lebn brunen,
Es kumen tsu forn di kinder tsu gast
Un s’shpiln dem tatn’s nigunim.
Our Cobbler
in our little street, not far from the stream,
Where the damp rooftops doze,
there lived a cobbler – neither poor nor rich and he tapped little nails into the soles of shoes.
and when you come to him – you are a welcome guest.
You will receive a goblet of wine.
so you drink lekhayim* and in the street there is heard
a heartfelt Jewish melody.
in the year forty-one he went away to fight the enemy
and his workshop became silent.
his honest cobbler’s hammer
lies rusty in a corner to this day.
he fell in battle fighting for his homeland a warm-hearted man, a man of soul!
his children are now grown up – and sometimes
at night.
his wife sees him in her dreams…
his old watch hangs on the wall,
his picture in a simple frame.
and when his wife wipes the dust away with her hand,
she caresses his brow.
and whenever there is a happy festive time in the
street the little doves are playing by the brook then his children come to visit,
and their father’s melodies ring out.
*Lekhayim – a toast to life
15
14. Ver Vet Blaybn (words: Avrom Sutskever, music: Evgenya Lopatnik)
the great lithuanian Yiddish poet avrom sutskever died in israel on January 0 010 aged 9 - only two days
before this song was recorded. Evgenya lopatnik is a contemporary composer and singer living in Kharkov,
ukraine.
Ver vet blaybn, vos vet blaybn? Blaybn vet a vint.
Blaybn vet di blindkeyt funem blindn vos farshvindt.
Blaybn vet a simen funem yam, a shnirl shoym.
Blaybn vet a volkendl fartshapet af a boym.
Ver vet blaybn vos vet blaybn? Blaybn vet a traf,
Breyshesdik aroystsugrozn vider zayn bashaf.
Blaybn vet a fidlroyz lekoved zikh aleyn.
Zibn grozn fun di grozn veln zi farshteyn.
Mer fun ale shtern azh fun tsofn biz aher,
Blaybn vet der shtern vos er falt in same trer.
Shtendik vet a tropn vayn oykh blaybn in zayn krug.
Ver vet blaybn? – got vet blaybn. Iz dos nit genug?
Who Will Remain?
Who will remain? What will remain? a wind will remain.
there will remain the blindness of a vanished blind man.
there will remain a sign of the sea – a mere ribbon of foam.
there will remain a little cloud caught on a tree.
Who will remain? What will remain? a phrase will remain
to blossom once more at dawn into something newly created.
a fiddle-rose will remain for its own sake seven blades of grass will understand it.
More than all the stars from the farthest north to here,
there will remain the one star that falls in a tear.
Forever will a drop of wine remain in its jug.
Who will remain? god will remain. is that not enough?
1
15. Makh Tsu Di Eygelekh (words: Isiah Shpigl, music: David Beygelman)
this tragic lullaby was written by poet isiah shpigl and composer David Beygelman for performance in the
theatre of the lodz ghetto.
Makh tsu di eygelekh, ot kumen feygelekh
Un krayzn do arum tsu kopns fun dayn vig.
Dos pekl in der hand, dos hoys in ash un brand,
Mir lozn zikh, mayn kind, zukhn glik.
Di velt hot got farmakht un umetum iz nakht.
Zi vart oyf undz mit shoyder un mit shrek.
Mir shteyen beyde do in shverer, shverer sho,
Un veysn nit vuhin s’firt der veg.
Men hot undz naket bloyz faryogt fun undzer hoys,
Un in finsternish fartribn undz in feld.
Un shturem, hogl, vint hot undz bagleyt, mayn kind,
Bagleyt undz inem opgrunt fun der velt.
Close Your Little Eyes
close your little eyes. see - birds are coming
and they circle around the head of your cradle.
carrying our bundle of possessions, with our home burnt to ash,
We are leaving here my child, in search of good fortune.
god has closed off the world and night is all around.
it is waiting for us with dread and terror.
We two stand here at this dire moment,
not knowing where the road will take us.
We were chased naked from our home,
and in the darkness were driven into the fields.
and storm, hail and wind have accompanied us here
to the very depths of the world.
17
1. Mir Besaraber (words: Meir Harats, music: Efim Chorny)
Efim chorny is a contemporary composer and singer - and a leading light in the revival of interest in Yiddish
and Klezmer music in his native Moldova. in Meir harats’ lyrics, Jews in Bessarabia describe their daily lives as
agricultural workers - while asking, ‘how did we come to be living here – who are we?’
Mir vos mir forn aroys in fartogn,
Firn dos gantse farmegn in vogn,
Shlepn di broytn fun torbes fun groye,
Esn gezaltsn un hobn hanoye.
Mor vos mir veysn aleyn nit fun vanen
Undsere modne families shtamen,
Efsher fun eybig on fun danen,
Fun di felder, fun britshevanen.*
Mir vos mir hobn gezeyt un geshnitn,
Lemer geshoyrn un ferdlekh gebitn,
Ibergenumen moldavisher zitn,
Zumer tsu trogn a shofn hitl,
Esn, fartrinkn mit roytn mit vaysn,
Un nokhn trinkn iz vider farbaysn,
Oyb men vet oyf yener velt shmaysn,
Vet zikh oyf undz di baytsh tseraysn.
Mir markuleshter, zguritser, lipkaner,
Beltser, soroker, faleshter, brikhaner.
Mir di ungener, skulener, rishtaner,
Mir di banars, sepunars un baltsaner.**
Ay, day, day…
Mir markuleshter, zguritser, lipkaner,
Beltser, soroker, faleshter, brikhaner.
Mir di ungenerm skulener, rishtaner,
Mir di banars, sepunars un baltsaner.
Ay, day, day…
Mir vos mir sameven eyner in tsveytn,
Say mit di penemer, say mit di kleytn,
Say mit di males, say mit di felers,
Say mit di ganekes, say mit di kelers.
Mir vos mir hobn mit baytshn gefokhet,
Lemer gefitert, un ferdlekh gokovet.
Ki gemolkn un kelblekh gehovet,
Shtoln gereynikt in osher un kovet.
Mir markuleshter, zguritser, lipkaner,
Beltser, soroker, faleshter, brikhaner.
Mir di ungenerm skulener, rishtaner,
Mir di banars, sepunars un baltsaner.
Ay, day, day…
18
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excellent / sehr gut / excelente
Through a newspaper / Durch die
Zeitung / Por medio de un periódico
What I like most / Was mir besonders gefällt /
Lo que más me gusta:
Through a concert / Durch ein Konzert /
En un concierto
What could be better / Was könnte besser sein /
Lo que podría mejorarse:
Through / Durch / A través del Internet
I am interested in the following music:
Je suis intéressé par le type de musique suivant :
Ich bin an folgender Musik interessiert:
Estoy interesado en la música siguiente:
q 1. Any kind of Folk & World Music
q16. Scottish Pipes and Drums
q 2.
q17.
q 3.
q 4.
q 5.
q 6.
q 7.
q 8.
q 9.
q10.
q11.
q12.
q13.
q14.
q15.
Jede Art Folklore & Weltmusik
Africa
Belly Dance / Bauchtanz
Middle East (Turkey, Iran)
Vorderasien
Asia (India) / Asien (Indien)
South East Asia
Südostasien (Japan, China)
South Seas/ Südsee (Tahiti)
Australia (Aborigines)
South America/ Südamerika
(Andes)
Latin America general
Lateinamerika allgemein
Tango Argentino
Tropical Dance
(Salsa, Merengue)
North American Indian
Nordamerikanische Indianer
Bluegrass - Square Dance
Celtic Folk (Ireland, Scotland)
q18.
q19.
q20.
q21.
q22.
q23.
q24.
q25.
q26.
q27.
q28.
q29.
q30.
q31.
Schottischer Dudelsack
Norway, Sweden, Finland, Iceland
France / Frankreich - Musette
Spain / Spanien - Flamenco
Portugal (Fado)
Greece, Italy /
Griechenland, Italien
Gypsy Music / Zigeunermusik
East Europe / Osteuropa
The Balkans / Balkan
Russia / Rußland
Yiddish, Israel
New Age, Relaxation
Entspannungsmusik
Sophisticated Rock Music
Anspruchsvolle Rockmusik
World Music Fusion
Guitar / Gitarre
Classical Music /
Klassische Musik
We Bessarabians
We, who ride out at dawn
With all we possess in the wagon,
carrying bread in grey bundles,
Eating salted food with enjoyment We, who do not know
Where our strange families originated Maybe they were always from here
From the fields of Brichevo*
We the Markuleshter, Zguritser, lipkaner,
Beltser, soroker, Faleshter, Brikhaner.
We the ungener, skulener, rishtaner,
We the Banars, sepunars and Baltsaner.**
ay, day, day…
We who resemble each other so closely,
Whether facially or in the way we dress,
Whether in our good qualities or our failings,
Whether in the build of our porches or our cellars We who have gestured with whips,
Who have fed sheep and shod horses,
Milked cows and reared calves,
and cleaned their stalls with joy and pride We who have sown and reaped,
have sheared sheep and trained horses We have adopted Moldovan ways like wearing a woollen hat in summer We eat and we drink red wine and white,
and after drinking we eat once again.
and if, in the next world, anyone is going to be beaten,
then it is on us that the whips will be torn to shreds.
*Brichevo was a village in Molodova where Jews lived in an agricultural co-operative know as a ‘kolhoz’.
**this is a list people of the various regions of Moldova where Jews lived. so, for example, someone who came from
Markulesh was known, in Yiddish, as a Markuleshter.
19
17. Farbay di Teg (words: unknown, music: Gene Raskin, from a Russian folk song)
this russian song from the 190s was adapted by gene raskin to become a chart-topping success in 198
as ‘those Were the Days’. it was translated into many languages including French, german, swedish, turkish,
Vietnamese – and Yiddish!
Ergets dortn shteyt an alte kretshme
Vu mir legn trinken zise vayn.
Gedekstu vi gelakht mir hobn shoen,
Un oysgetroymt a lebn ver tsu zayn.
Oy vi shnel, vi shnel es loyfn yorn.
Oysgetroymt a velt, un zikh geplogt.
Ven zey ikh dir, a tsufal, in der kretshme,
Volt ikh mit a shmeykhl dir gezogt:
Those Were The Days
somewhere there is an old tavern
Where we used to drink sweet wine.
Do you remember how we laughed away the hours,
and dreamed of what we might become?
oh, how fast, how fast, the years run by.
We have now seen the world and sufered some.
if by chance i were to meet you in the tavern,
i would say to you, with a smile:
Farbay di teg mayn fraynd.
Ikh benk azoy, biz haynt,
Far yener tzayt fun simkhe un gezang.
Dos lebn shaynt un lakht,
S’iz yeder tog a prakht,
Ven men iz yung un munter iz dayn gang.
those days are gone, my friend.
oh, how i yearn, to this day,
For those times of celebration and song.
When life just shines and laughs,
and every day is beautiful When we are young
and our step is carefree.
Zey ikh yene kretshme far di oygn,
Shoyn nisht vos es iz amol geven.
Es kukt tsu mir fun shoyb aroys a shotn –
Der shotn, dakht zikh, dos bin ikh aleyn.
Ergets klingt bakant mir dayn gelekhter.
Derkenst mikh nisht mayn fraynd?
Kh’derken dikh koym!
Mir zenen take elter nor nit kluger.
In hartsn brent nokh alts derzelber troym.
i still see that tavern before my eyes.
it is no longer as it was once.
a shadow peers at me from the windowpane that shadow – why, i believe it is me!
somewhere your familiar laugh rings out.
Do you not know me my friend? i hardly recognise you.
We really are so much older – but no wiser.
in our hearts the same dream is still burning.
Farbay di teg mayn fraynd.
Ikh benk azoy, biz haynt,
Far yener tzayt fun simkhe un gezang.
Dos lebn shaynt un lakht,
S’iz yeder tog a prakht,
Ven men iz yung un munter iz dayn gang.
those days are gone, my friend.
oh, how i yearn, to this day,
For those times of celebration and song.
When life just shines and laughs,
and every day is beautiful When we are young
and each step is carefree.
0
Hilda Bronstein - Biografie
hilda Bronsteins leidenschaft für jiddische lieder stammt aus ihrer Kindheit, in der sie die sprache lernte, und sie betrachtet diese lieder als einen kulturellen speicher jüdischer geschichte und identität. ihre
gesangsausbildung am royal college of Music in london und ihre arbeit als universitätsdozentin für Englisch
und literatur tragen zu ihrer ausdrucksstarken interpretation der Musik und Worte dieser bewegenden lieder
bei. seit der rückkehr zur Musik ihrer Kindheit 004 wurde sie zu einer von Europas führenden interpretinnen
jiddischer lieder. nach dem Erfolg ihres albums Yiddish Songs Old and New (EucD054, arc Music) nahm
hilda Bronstein am international Jewish Music
Festival im concertgebouw in amsterdam
teil und wurde mit dem ‚Mira rafalowicz peis
für Beste interpretation jiddischer lieder‘
ausgezeichnet. im folgenden Jahr wurde
hilda eingeladen, bei der siegerehrung der
international Jewish Music competition (iJMF)
im Musikkonservatorium in amsterdam aufzutreten, und sie erhielt für ihre Darbietung
standing ovations. hilda Bronstein ist mittlerweile in london und umgebung als fesselnde
Künstlerin sehr bekannt. Bei ihren Konzerten
ist sie nicht nur bestrebt, die außergewöhnlich emotionale Bandbreite der lieder zum
ausdruck zu bringen, sondern sie unterhält ihr
publikum auch mit geschichten, die mit ihnen
in Zusammenhang stehen. um anderen die Freude am singen jiddischer lieder zu vermittlen, gibt hilda unter
dem titel ‚sing Your roots‘ gesangs-Workshops und hält Meisterklassen in jiddischem singen im rahmen des
londoner Klezfest, im spiro ark cultural centre und dem West road recital room in cambridge ab.
auf diesem album arbeitet hilda Bronstein mit einer gruppe talentierter instrumentalisten, die ihre liebe zu
jiddischen liedern und den mitreißenden Klängen von Klezmer und swing teilen. Diese Zusammenarbeit
ermöglichte hilda nicht nur, ihr repertoire an traditionellen jiddischen Melodien und liedern aus osteuropa zu
erweitern, sondern sie fügte auch überschwängliche, mitreißende titel aus den tagen des jüdischen theaters
in new York hinzu. hilda demonstriert die Widerstandsfähigkeit jiddischer lieder, indem sie die cD mit dem
titel ‚Yener langer Zumertog‘ ins 1. Jahrhundert bringt. Wie bei ihrem vorherigen album singt hilda manche
titel in ihrem authentischen polnischen Dialekt und manche in ‚litwisch‘ (litauischem Dialekt). sie tendiert
zwar zum polnischen jiddisch ihrer Kindheit, zieht aber bei manchen liedern, deren Bedeutung und reim des
liedertextes es zu erfordern scheint, litwisch vor. Egal in welchem Dialekt hilda Bronstein singt, sie singt immer
mit stil und ausdruckskraft.
1
Meg Hamilton (Geige, Viola) ist die mit dem Millenium-preis ausgezeichnete geigerin des londoner
she’koyokh Klezmer Ensembles und Violistin des innovativen britischen Kosmos Ensembles. sie ist Mitglied
und arrangiert Musik für das arabische Ensemble Jaljala und geht mit der modernen Flamenco-tanztruppe
la tipica auf tournee durch Europa und südamerika. 007 spielte sie am crucible theatre in sheffield in der
gefeierten produktion Fiddler on the Roof (‚anatevka‘), die später am londoner West End aufgeführt wurde, sologeige. Megs klassische ausbildung und ihre große Erfahrung mit Weltmusik zeigen sich in ihrer Darbietung von
traditionellen jüdischen und nahöstlichen stilen sowie stilen vom Balkan. Meg arbeitet mit Musikern aus aller
Welt und tritt oft im ausland auf. Zu ihren wichtigsten auftritten zählt sie ihre auftritte mit she’koyokh im
concertgebau amsterdam, mit Kosmos in der von sean rafferty moderierten BBc 3 radiosendung ‚in tune‘,
mit dem Young Musicians symphony orchestra unter der leitung von Yehudi Menuhin in der symphony hall in
Birmingham und mit she’koyokh bei einem Klezmer Band concerto in der Queen Elizabeth hall in london.
Ronen Kozokaro (Perkussion) ist seit 0 Jahren ein professioneller Musiker. Er begann seine Musikausbildung
im alter von zehn Jahren an einem Konservatorium für klassische Musik, gefolgt von einem dreijährigen
studium an der rimon school of Jazz in ramat hasharon, israel. 007 machte ronen am london college of
Music sein Diplom. Zur Zeit arbeitet er am laban centre for Dance als Begleitmusiker und Komponist und tritt
mit the stewart curtis Jazz Quintet, Daphna sadeh & the Voyagers und dem Weltmusik-Ensemble shir auf.
Paul Moylan (Kontrabaß) studierte an der royal academy of Music und ist einer der führenden Bassisten
seiner generation. Er trat auf der ganzen Welt auf, spielte Bachs Brandenburgische Konzerte in Japan, reiste mit
dem Michael garrick Jazz orchestra nach Malaysia, spielte in italien und Deutschland in hans Werner henzes
oper Die englische Katze und trat mit Maria Friedman in Belgien auf. paul wirkte bei zahlreiche aufnahmen
mit, u.a. aufnahmen der londoner Besetzung von Oliver! und Oklahoma! Er wirkte auch bei Fernsehserien wie
Randall and Hopkirk (Deceased) und EastEnders mit. paul arbeitete mit den besten londoner Klezmer Bands,
wie z.B. gregori schechter, mit dem er das album Gregori Schechter and The Wandering Few (EucD183, arc
Music) aufnahm.
paul Moylan ist auch als Komponist und arrangeur tätig und schrieb kürzlich arrangements für lee Mead und
hayley Westenra.
Yair Schleider (Keyboard, Akkordeon, Gitarre, Trompete) studierte am rubin Konservatorium in israel Klavier
und Komposition. Danach schloß er sich der israelischen indie-rockszene an und trat zusammen mit singersongwriter Ethan Fisher auf, der einen großen Einfluß auf seine musikalische Karriere hatte. seit Yair vor sieben
Jahren nach großbritannien kam, arbeitete er mit einigen der besten Künstler großbritanniens zusammen und
wurde schnell teil der jüdischen Musikszene in london. Er ging z.B. mit der pop-Diva lisa alea auf tournee
durch die niederlande, machte mit Mentor Kolektov aufnahmen in den abbey road studios und ging mit Funk
Federation auf tournee durch großbritannien. Yair entwickelte ein starkes interesse an Klezmer und jiddischer
Musik und spielte u.a. mit Künstlern wie Daphna sadeh, stewart curtis und dem Ensemble shir. Er begleitete
hilda Bronstein häufig bei auftritten in großbritannien und Europa. 008 und 009 nahm er als Begleitmusiker
am international Jewish Music Festival in amsterdam teil.
David Shulman (Klarinette) wuchs in einer jüdischen Musikerfamilie auf und trat schon früh mit der Klezmer
Band seiner Eltern auf. 005 schloß er sein studium an der royal academy of Music mit einem Diplom in Jazzperformance ab. David reiste oft nach osteuropa, um Field recordings zu sammeln, und er spielte häufig mit
Zigeunermusikern wie Mitgliedern von taraf de haidouks und taraf de clejani und lernte von ihnen. Er spielte
und machte aufnahmen mit dem she’koyokh Klezmer Ensemble, Mor Kabasi und Max pashm und arbeitete
mit sophie solomon. sein talent als Komponist und arrangeur ist auch in der von Zigeuner- und Klemzermusik
inspirierten Musik von chancery Blame and the gadjo club zu hören. David arbeitete mit zahlreichen berühmten britischen Jazzmusikern wie John Dankworth, cleo lane, alan Barnes, steve Waterman, Mark nightingale,
andy panayi und trevor tomkins. Er tritt regelmäßig mit der Michael garrick Big Band auf und wirkte auf ihrem
neuesten album Lady of the Aurian Wood - A Magic Life of Duke mit.
1. A Yidishe Khasene (Text: Itsik Fefer, Musik: Leyb Yampolsky)
Der liedertext dieses fröhlichen hochzeitsliedes stammt von itsik Feffer, der 1900 in dem ukrainischen Schtetl
spole geboren wurde. Er war einer bekanntesten jiddischen poeten der sowjetunion.
. Slutsk (Text: Aaron Lebedeff, Musik: Herman Wohl)
Eine nostalgische Erinnerung an die Kindheit in slutsk, einer stadt in Belarus. aaron lebedeff und herman Wohl
gehörten in den 190er und 1930er Jahren zu den produktivsten songwritern der jiddischen theater in new
Yorks second avenue.
3. Kum Leybke Tantsn (Text und Musik: Mordecai Gebirtig)
Mordecai gebirtig (1877-194) lebte sein ganzes leben lang in Krakau und verdiente seinen lebensunterhalt
als Zimmermann, während er die texte und Musik einiger der beliebtesten jiddischen lieder schrieb.
4. Yener Langer Zumertog (Text: Josef Kerler, Komponist unbekannt)
Josef Kerler (1918-000) war ein zeitgenössischer jiddischer poet. sein gedicht ‚Yener langer Zumertog‘ wurde
hier zu einer bewegenden Melodie griechischen ursprungs vertont.
5. Bloye Nekht Fun Tel-Aviv (Text: Wolf Younin, Musik: Vasily Solovyov-Sedoy)
Die Musik wurde 1955 von Vasily solvyov-sedoy in der sowjetunion unter dem titel ‚leningrader nächte‘
komponiert. auf Bitte des sowjetischen Kulturministers hin wurde der titel in ‚Moskauer nächte‘ geändert.
191 war das lied unter dem titel ‚Midnight in Moscow‘ ein hit in großbritannien und den usa. Die auf diesem
album zu hörende Version hat eine erneute interessante Verwandlung erfahren.
. Purim in Kalarash (Text und Musik: Samson Kemelmakher)
samson Kemelmakher, aus Moldawien stammender Komponist und sänger, lebt jetzt in israel. in diesem überschwänglichen lied beschreibt er eine fröhliche Feier in der moldawischen stadt Kalarash am Festtag purim.
7. Unter Beymer (Text: Moyshe Oyshe, Musik: Alexander Olshanetsky)
Dieses lied wurde in dem 1940 gedrehten Film ‚Der Vilner shtot Khazn‘ gesungen. Es handelt vom Kantor von
Vilnius, der von talentsuchern des opernhauses in Warschau von zu hause weggelockt wird. Mit diesem schönen
schlaflied verabschiedet er sich von seinem Zuhause und seinem schlafenden Kind.
3
8. Geselekh (Text und Musik: Benzion Witler)
Benzion Witler wurde in einer chassidischen Familie in Belz, polen, geboren. Er war in osteuropa bereits ein
bekannter Künstler als er 1940 in die usa emigrierte. Er wurde dort als charismatischer jiddischer schauspieler,
sänger und Komponist äußerst beliebt.
9. Dray Tekhterlekh (Text und Musik: Mordecai Gebirtig)
Das zweite lied von Mordecai gebirtig auf dieser cD. seine Melodien voller tiefer Empfindungen und ergreifenden liedertexte vermitteln so gut die innersten gefühle der leute, die in der Vorkriegszeit in den jüdischen
gemeinden osteuropas lebten. Dies machte ihn bei generationen aus aller Welt beliebt.
10. Abi Gezunt (Text: Molly Picon, Musik: Abraham Ellstein)
abraham Ellstein komponierte dieses lied für den 1938 gedrehten jiddischen Film ‚Mamele‘. Es wurde im Film
von der beliebten schauspielerin und sängerin Molly picon gesungen, die auch den liedertext schrieb.
11. A Khosn on a Kale (Text: Leyb Kvitko, Musik: Emil Gorovets)
Das lied beschreibt eine szene, in der drei schlitten zu einer Winterhochzeit fahren, die nicht ganz nach
plan verläuft. Die Musik wurde von Emil gorovets komponiert, einem singer/songwriter, der in rußland sehr
bekannt ist. Der liedertext wurde von dem poeten leyb Kvitko geschrieben, der wie itsik Fefer (‚a Yidishe
Khasene‘, oben) opfer der stalinistischen ‘säuberungen’ wurde.
1. Di Grine Kuzine (Text: J. Leiserowitz, Musik: Abe Schwartz)
Eines von vielen jiddischen liedern über das schicksal der eingewanderten arbeiter in amerika anfang des
0. Jahrhunderts. Di Grine Kuzine erschien 19 und ist auch heute noch beliebt.
13. Undzer Shuster (Text: Moyshe Teyf, Musik: Vladimir Shaynsky)
Wladimir shaynski wurde 195 in Kiew, ukraine, geboren. Er studierte geige und klassische Komposition
und schrieb zahlreiche russische und jiddische lieder und auch diese Vertonung des schönen gedichts von
Moyshe teyf. shaynsky wurde, wie der schuster in diesem lied, während des . Weltkrieges in die rote armee
rekrutiert.
14. Ver Vet Blaybn (Text: Avrom Sutskever, Musik: Evgenya Lopatnik)
Der große litauisch-jiddische poet avrom sutskever starb am 0. Januar 010 im alter von 9 Jahren in israel,
zwei tage bevor dieses lied aufgenommen wurde. Evgenya lopatnik ist eine zeitgenössische Komponistin und
sängerin und lebt in Kharkov in der ukraine.
15. Makh Tsu Di Eygelekh (Text: Isiah Shpigl, Musik: David Beygelman)
Dieses tragische schlaflied wurde von dem Dichter isiah shpigl und dem Komponisten David Beygelman für
das theater im ghetto lodsch (ghetto litzmannstadt) geschrieben.
1. Mir Besaraber (Text: Meir Harats, Musik: Efim Chorny)
Efim chorny ist ein zeitgenössischer Komponist und säger und in seiner heimat Moldawien eine führende
persönlichkeit in der Wiederbelebung des interesses an jiddischer und Klezmer-Musik. im liedertext von Meir
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harat beschreiben Juden in Bessarabien ihren alltag als landarbeiter. sie fragen: „Wie kommt es, daß wir hier
leben, wer sind wir?“
17. Farbay di Teg (Text: unbekannt, Musik: Gene Raskin, aus einem russischen Volkslied)
Dieses russische lied aus den 190er Jahren wurde von gene raskin adaptiert und wurde 198 unter dem titel
‚those were the Days‘ ein hit. Es wurde in zahlreiche sprachen übersetzt, wie Französisch, Deutsch, schwedisch,
türkisch, Vietnamesisch und Jiddisch.
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Hilda Bronstein - Biographie
la passion et le dévouement que nourrit hilda
Bronstein pour les chants yiddish ont pour origine
les rapports étroits qu’elle a avec cette langue
qu’elle a apprise alors qu’elle était enfant. Elle
considère ces chants comme une “resserre“ culturelle de l’histoire et de l’identité du peuple juif.
Forte de sa formation première de chanteuse au
royal college of Music de londres et de sa seconde
orientation académique, où elle opta pour le professorat d’anglais et de littérature anglaise, elle
sait parfaitement donner vie aux mélodies et aux
paroles de ces chants évocateurs. Depuis 004,
date à laquelle elle a fait un retour d’abord timide
vers la musique de son enfance, elle s’est conquis une place de premier plan en Europe parmi les artistes de
la chanson yiddish. En 008 après son précédent cD, Yiddish Songs Old and New (Anciens et nouveaux chants
yiddish) couronné de succès, elle a remporté le prix Mira rafalowicz récompensant la meilleure interprétation
de chant yiddish au festival international de musique juive qui s’est tenu au concertgebouw (salle de concert)
à amsterdam. l’année suivante elle fut invitée à chanter au conservatoire d’amsterdam lors de la soirée
organisée en l’honneur du lauréat de l’iJMF (festival international de musique juive), le public ravi s’est levé pour
l’applaudir. À londres et dans ses environs, cette artiste est renommée pour captiver le public en concert non
seulement en lui présentant l’extraordinaire palette de sentiments que les chansons recèlent mais de plus en
racontant les histoires fascinantes qui y sont rattachées. afin de transmettre aux autres la joie d’interpréter des
chants yiddish, hilda Bronstein anime également des ateliers destinés à éveiller ce sens artistique intitulés “sing
Your roots” (“chantez vos origines”), et a suivi des classes de maître en chant yiddish au Klezfest de londres, au
centre culturel spiro ark ainsi qu’à West road recital room à cambridge.
pour cet album hilda Bronstein a fait appel à un groupe de musiciens de talent qui partagent sa passion pour le
chant yiddish et la vigueur de la musique klezmer et du swing. cette collaboration lui a permis non seulement
d’enrichir son répertoire de magnifiques mélodies traditionnelles yiddish et de nouvelles chansons d’Europe
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de l’Est, mais aussi d’ajouter un certain nombre de mélodies entraînantes et pétulantes datant de l’époque du
théâtre yiddish de new York. De plus elle démontre la pérennité des chants yiddish en faisant de ce cD un digne
album du XXie siècle avec le rythme cool de la chanson “Yener langer Zumertog”. tout comme pour son album
précédent, hilda Bronstein retourne au dialecte polonais de son enfance pour certaines chansons et emploie
pour d’autres le “litvish” standard, yiddish lituanien. Bien qu’elle tende naturellement à revenir au yiddish
polonais de son enfance, elle préfère utiliser le “litvish” quand le sens des paroles et la rime l’exigent. Quel que
soit le dialecte qu’elle utilise, les chansons sont interprétées avec style et panache !
Meg Hamilton (violon, alto) a gagné le titre de violoniste du millénium en tant que membre de l’ensemble
Klezmer she’Koyokh de londres et est l’altiste du groupe britannique novateur Kosmos. Elle adapte des œuvres
pour l’ensemble arabe Jaljala avec lequel elle joue, et se produit en tournée en amérique du sud et en Europe
avec la troupe de danseurs de flamenco moderne la tipica. En 007, elle a joué solo au violon dans Fiddler on
the Roof (“Un violon sur le toit”) au crucible theatre de sheffield encensé par le public, et qui ensuite s’est joué
dans le quartier West End de londres. sa formation de musicienne classique et sa vaste expérience de la musique du monde transparaissent dans ses interprétations de musique au violon traditionnelle juive, ainsi que des
Balkans et du Moyen-orient. Elle travaille en collaboration avec des musiciens du monde entier et se produit
souvent hors de grande-Bretagne. ses moments forts jusqu’à aujourd’hui restent quand elle s’est produite
avec l’orchestre she’Koyokh au concertgebau (salle de concert) à amsterdam, sa participation à l’émission “in
tune” sur BBc radio 3 avec Kosmos, quand elle a joué avec sean rafferty, au Birmingham symphony hall sous
la baguette de Yehudi Menuhin avec le Young Musicians symphony orchestra et la première d’un concerto de
klezmer avec l’orchestre she’Koyokh au Queen Elizabeth hall à londres.
Ronen Kozokaro (percussion) qui mène une carrière de musicien depuis 0 ans a commencé une formation
formelle au conservatoire de musique classique alors qu’il n’avait que dix ans, puis étudia ensuite trois ans à
l’école de Jazz rimon à ramat ha-sharon, en israël. En 007 il a obtenu sa maîtrise au london college of Music.
ronen Kozokaro travaille actuellement au laban centre for Dance au double titre d’accompagnateur et de
compositeur, et parallèlement se produit avec le stewart curtis Jazz Quintet, Daphna sadeh & the Voyagers et
le groupe de musique du monde shir.
Paul Moylan (contrebasse) est un ancien élève de la royal academy of Music où il s’est affirmé comme l’un des
plus grands contrebassistes de sa génération. il s’est produit partout dans le monde, notamment en tournée au
Japon à l’occasion de concertos brandebourgeois de Bach, en Malaisie avec Michael garrick Jazz orchestra, en
italie et en allemagne dans l’opéra de hans Werner henze The English Cat, et en Belgique avec Maria Friedman.
paul Moylan a contribué en tant que musicien à la réalisation de plusieurs disques dont l’enregistrement de
Oliver! et Oklahoma! avec les acteurs de ces spectacles à londres. il a joué pour le petit écran notamment pour
les feuilletons britanniques Randall and Hopkirk (Deceased) et East-Enders, et a de plus fait une apparition dans
ce dernier. il s’est produit avec de nombreux grands orchestres klezmer dont celui de gregori schechter, avec qui
il a aussi enregistré l’album Gregori Schechter and The Wandering Few. paul Moylan est également compositeur
et arrangeur et a récemment adapté de la musique pour les artistes lee Mead et hayley Westenra.
Yair Schleider (clavier, accordéon, guitare, trompette) a étudié le piano et la composition au conservatoire
rubin en israël, puis a intégré le monde de l’indie rock israélien, jouant aux côtés du grand auteur-compositeurchanteur Ethan Fisher qui influença fortement sa carrière musicale. Depuis son arrivée à londres il y a sept ans,
cet artiste israélien s’est produit avec des grands noms de la scène au royaume-uni. il a suivi en tournée aux
pays-Bas la diva pop lisa alea, a joué avec Mentor Kolektiv dans les studios d’abbey road et a sillonné les routes
du royaume-uni avec le groupe Funk Federation. il ne lui a toutefois pas fallu longtemps avant d’intégrer les
cercles de la musique juive à londres. attiré en particulier par le klezmer et la musique yiddish, il s’est produit
depuis avec de nombreux artistes dont Daphna sadeh, stewart curtis et le groupe shir. il a souvent accompagné
hilda Bronstein sur scène au royaume-uni et ailleurs en Europe. En 008 et 009, il a participé au festival
international de musique juive à amsterdam au titre d’accompagnateur.
David Shulman (clarinette), issu d’une famille de musiciens juifs, s’est produit sur scène dès son plus jeune
âge au sein de l’orchestre klezmer de ses parents. le jazz constitue également un important domaine dans
son cursus, David shulman ayant reçu son diplôme de la royal academy of Music dans cette spécialité en
juin 005. cet artiste s’est également rendu en Europe de l’Est à de nombreuses occasions afin de collecter
des œuvres enregistrées sur le terrain et d’étudier auprès de musiciens tziganes, dont les membres de taraf
de haidouks et de taraf de clejani, et de jouer avec eux. David shulman a enregistré et joué avec l’orchestre
klezmer she’koyokh, Mor Karbasi et Max pashm et a également travaillé avec sophie solomon. une grande
partie de la musique teintée de mélodies tziganes et de klezmer qu’interprète le groupe chancery Blame et
le gadjo club témoignent de ses talents de compositeur et arrangeur. David shulman a également travaillé
avec un grand nombre de musiciens vedettes britanniques du jazz, dont John Dankworth, cleo lane, alan
Barnes, steve Waterman, Mark nightingale, andy panayi et trevor tomkins, il se produit régulièrement sur
scène et enregistre en studio avec le Michael garrick Big Band et figure notamment sur le tout dernier album de
l’orchestre intitulé Lady of the Aurian Wood - A Magic Life of Duke.
1. A Yidishe Khasene (Paroles : Itsik Fefer. Musique : Leyb Yampolsky)
les paroles de cette joyeuse chanson de mariage sont signées itsik Feffer, né en 1900 dans le shtetl (ndt : grand
village, petite ville ou quartier juif en Europe de l’Est) ukrainien de spole. il était l’un des plus grands poètes
yiddish de la russie soviétique.
. Slutsk (Paroles : Aaron Lebedeff. Musique : Herman Wohl)
souvenirs nostalgiques d’enfance à slutsk, ville en Biélorussie. aaron lebedeff et herman Wohl comptent parmi
les auteurs-compositeurs de chansons les plus prolifiques qu’ait connus le théâtre yiddish qui comptait de
nombreuses salles dans la second avenue à new York dans les années vingt et trente.
3. Kum Leybke Tantsn (Paroles et musique : Mordecai Gebirtig)
Mordecai gebirtig (1877-194) a vécu toute sa vie à cracovie. Exerçant le métier de charpentier, il a parallèlement
écrit les paroles et la musique de certains des plus grands succès de la chanson yiddish.
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4. Yener Langer Zumertog (Paroles : Josef Kerler. Musique : compositeur inconnu)
Josef Kerler (1918-000) était un poète yiddish contemporain. son poème “Yener langer Zumertog” est associé
ici à une mélodie lancinante d’origine grecque.
5. Bloye Nekht Fun Tel-Aviv (Paroles : Wolf Younin. Musique : Vasily Solovyov-Sedoy)
la musique de cette chanson, composée en 1955 en union soviétique par Vasily solovyov-sedoy, avait pour
titre “nuits à leningrad”. toutefois, ce titre a été changé en “nuits à Moscou” à la demande du ministre soviétique
de la culture. En 191, sous son nouveau titre cette chanson connut un succès retentissant en grande-Bretagne
et aux États-unis. Elle connaît dans la version chantée sur ce cD une autre métamorphose remarquable !
. Purim in Kalarash (Paroles et musique : Samson Kemelmakher)
samson Kemelmakher, compositeur et chanteur moldave, vit à présent en israël. Dans cette chanson pétulante,
il évoque la joie collective de célébrer la fête juive de pourim dans la ville de Kalarash en Moldavie.
7. Unter Beymer (Paroles : Moyshe Oyshe. Musique : Alexander Olshanetsky)
cette chanson a été interprétée dans le film yiddish “Der Vilner shtot Khazn” sorti en 1940 et qui raconte
l’histoire d’un chantre de Vilna que des chasseurs de talents séduisent et arrachent à son foyer pour chanter à
l’opéra de Varsovie. il part et quitte son enfant endormi en chantant cette belle berceuse.
8. Geselekh (Paroles et musique : Benzion Witler)
Benzion Witler, issu d’une famille hassidique de Belz en pologne, était déjà un artiste établi en Europe de l’Est
quand en 1940 il émigra aux États-unis. là ce personnage charismatique s’est conquis un vaste public au triple
titre d’acteur-chanteur-compositeur yiddish.
9. Dray Tekhterlekh (Paroles et musique : Mordecai Gebirtig)
la deuxième chanson de Mordecai gebirtig présentée sur ce cD. les mélodies émouvantes et les paroles
touchantes de ses chansons évoquent si bien la vie quotidienne avant la guerre des gens ordinaires au sein des
communautés juives d’Europe de l’Est. les générations suivantes dans le monde entier continuent à encenser
cet auteur.
10. Abi Gezunt (Paroles : Molly Picon. Musique : Abraham Ellstein)
abraham Ellstein a composé cette chanson pour le film yiddish “Mamele” sorti en 1938 avec pour interprète
Molly picon, chanteuse et actrice de renom qui en a écrit les paroles.
11. A Khosn on a Kale (Paroles : Leyb Kvitko. Musique : Emil Gorovets)
Dans cette chanson l’hiver trois traîneaux se mettent en route à l’occasion d’un mariage qui ne se déroule pas
comme prévu. la musique est signée Emil gorovets, auteur-compositeur-chanteur et vedette de la chanson
russe. les paroles sont du poète leyb Kvitko qui, tout comme itsik Fefer (cf. la chanson “a Yidishe Khasene”
ci-dessus) fut frappé par les purges staliniennes.
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1. Di Grine Kuzine (Paroles : J. Leiserowitz. Musique : Abe Schwartz)
simplement une des nombreuses chansons yiddish au sujet de la détresse qu’ont connue les travailleurs
émigrés en amérique au début du XXe siècle. Di Grine Kuzine qui date de 19 est encore aujourd’hui une
chanson populaire.
13. Undzer Shuster (Paroles : Moyshe Teyf. Musique : Vladimir Shaynsky)
Vladimir shaynski né en 195 à Kiev, en ukraine, après avoir suivi une formation de violoniste et de compositeur
classique écrivit un certain nombre de chansons en russe et plusieurs autres en yiddish, dont cette mélodie
sur un magnifique poème de Moyshe
teyf. tout comme le cordonnier de cette
chanson, Vladimir shaynski fut recruté
par l’armée rouge durant la seconde
guerre mondiale.
14. Ver Vet Blaybn (Paroles : Avrom
Sutskever. Musique : Evgenya Lopatnik)
avrom sutskever, grand poète yiddish
lituanien, est décédé en israël le 0 janvier
010 à l’âge de 9 ans, seulement deux
jours avant l’enregistrement de cette
chanson. Evgenya lopatnik est une
auteur-compositrice. Elle vit à Kharkov
en ukraine.
15. Makh Tsu Di Eygelekh (Paroles : Isiah Shpigl. Musique : David Beygelman)
cette tragique berceuse, dont les paroles sont du poète isiah shpigl et la musique de David Beygelman, fut
composée pour un spectacle au théâtre du ghetto de lodz.
1. Mir Besaraber (Paroles : Meir Harats. Musique : Efim Chorny)
le chanteur-compositeur contemporain Efim chorny est un des fers de lance du nouvel essor que connaissent
la musique yiddish et le klezmer dans son pays natal, la Moldavie. Meir harats évoque des travailleurs agricoles
juifs en Bessarabie qui racontent leur vie quotidienne et se demandent “comment se fait-il que nous vivons
ici. Qui sommes-nous ?”
17. Farbay di Teg (Paroles : auteur inconnu. Musique : Gene Raskin, adaptation d’une chanson populaire russe)
cette chanson russe date des années vingt. l’adaptation qu’en a faite gene raskin sous le titre “those Were the
Days” l’a propulsée au top des hit-parades en 198. Elle a été traduite en de nombreuses langues, notamment
en français (“le temps des fleurs“), allemand, suédois, turc, vietnamien, et en yiddish !
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Hilda Bronstein - biografía
la dedicación apasionada de hilda Bronstein a la canción yiddish radica en su estrecha conexión con la lengua
que aprendió de niña. Ve estas canciones como una bodega cultural de historia e identidad judías. su temprana
formación como cantante en el royal college of Music en londres, y su trabajo más tarde como académica
en inglés y literatura juntos informan de su expresiva interpretación de la música y letra de estas evocadoras
canciones. Desde 004, cuando hizo su tentativo regreso
a la música de su infancia, se ha convertido en uno de los
intérpretes líderes de Europa en canción yiddish. Después
del éxito de su anterior cD, Yiddish Songs Old and New,
participó en el festival internacional de música judía en el
concertgebouw de Ámsterdam en 008, ganando el premio
Mira rafalowicz a la mejor interpretación de canción yiddish.
El año siguiente fue invitada a aparecer en el conservatorio
de Música de Ámsterdam en el certamen de ganadores
de iJMF, donde le dieron una gran ovación. ahora es bien
conocida en londres y sus alrededores como cautivadora
intérprete, dando conciertos en los que no sólo busca revelar
la extraordinaria gama amplia de emociones de las propias
canciones, sino también deleitando al público con las historias fascinantes que las rodean. En un intento de
comunicar a los demás las alegrías de cantar en yiddish, hilda imparte ofrece talleres inspiradores de canción
bajo el título ‘sing your roots’, y ha recibido clases de maestros de la canción yiddish en el Klezfest y en el spiro
ark cultural centre de londres y en el West road recital room de cambridge.
para este cD hilda se ha alineado con un grupo de instrumentistas de talento que comparten su amor por la
canción yiddish y también los emocionantes sonidos de klezmer y swing. la colaboración le ha permitido a
hilda no sólo ampliar su repertorio de hermosas melodías tradicionales yiddish y nuevas canciones de este de
Europa; también ha añadido varios números exuberantes y animados de la época del teatro yiddish de nueva
York, y demuestra la elasticidad de la canción yiddish al llevar este cD firmemente al siglo veintiuno con el ritmo
tranquilo de ‘Yener langer Zumertog’. En su álbum anterior, hilda usa su dialecto original polaco en algunos
temas, y el ‘litvish’ típico o dialecto lituano en otras. aunque la tendencia de la mayoría de las canciones tiene
un sesgo del sonido nativo polaco yiddish de su infancia, prefiere el dialecto litvish, donde el significado y las
rimas de las letras parecen exigirlo. sea cual sea el dialecto – las canciones se cantan con estilo y brío.
Meg Hamilton (violín, viola) es la violinista galardonada del milenio con el she’Koyokh Klezmer Ensemble
de londres y violista con el innovador Kosmos Ensemble del reino unido. arregla música para tocar con el
grupo árabe Jaljala, y viaja con la compañía de baile de flamenco contemporáneo la tipica en sudamérica
así como en Europa. En 007 tocó violín en solitario en la aclamada producción de Violinista en el tejado en el
crucible theatre de sheffield en 007, que luego de trasladó al West End de londres. la formación clásica de
30
Meg se combina con una amplia experiencia de música del mundo en su interpretación de estilos de violín
tradicionales judíos, balcánicos y de oriente Medio. colabora con músicos de todo el mundo y con frecuencia
viaja al extranjero para interpretar. sus interpretaciones más memorables hasta la fecha han sido en el
concertgebau de Ámsterdam con she’Koyokh, en BBc radio 3 con Kosmos en ‘in tune’, con sean rafferty, en
Birmingham symphony hall bajo la batuta de Yehudi Menuhin con la Young Musicians symphony orchestra
y tocando en el estreno de un concierto de banda de klezmer con she’Koyokh en Queen Elizabeth hall de
londres.
Ronen Kozokaro (percusión) ronen ha sido músico profesional durante los últimos 0 años. su educación
musical formal comenzó en el conservatorio clásico cuando sólo tenía diez años, continuando con tres años en
el rimon school of Jazz, ramat hasharon, israel. En 007 obtuvo su licenciatura universitaria por el college of
Music de londres. ronen actualmente trabaja como acompañante/compositor en el laban centre for Dance,
y también interpreta con el stewart curtis Jazz Quintet, Daphna sadeh & the Voyagers y el grupo de música
del mundo shir.
Paul Moylan (contrabajo) estudió en la royal academy of Music donde se estableció como uno de los mejores músicos de bajo de su generación. ahora ha tocado por todo el mundo, incluyendo giras por Japón para
tocar los conciertos de Brandenburgo de Bach, Malasia con la Michael garrick Jazz orchestra, italia y alemania
interpretando la ópera de hans Werner henze The English Cat y Bélgica con Maria Friedman paul ha interpretado
en varias grabaciones incluyendo, grabaciones de reparto de ¡Oliver! y ¡Oklahoma! también ha tocado para
televisión, incluyendo la serie de detectives Randall and Hopkirk (Deceased) y fue visto y oído en el culebrón
East-Enders. ha interpretado con muchos de los grupos líderes de klezmer londinenses, incluyendo gregori
schechter, con el que también grabó el álbum Gregori Schechter and The Wandering Few. paul también es
compositor y arreglista, habiendo escrito recientemente arreglos para lee Mead y hayley Westenra.
Yair Schleider (teclado, acordeón, guitarra, trompeta) estudió piano y composición en el rubin conservatory
en israel, incorporándose a la escena musical indie-rock israelí tocando junto con el inspirador cantautor Ethan
Fisher, quien se convirtió en una importante influencia en su carrera musical. Desde que llegara a londres
desde israel hace siete años, Yair ha tocado con algunos de los mejores artistas del reino unido. ha viajado por
los países Bajos con la diva del pop lisa alea, ha tocado con Mentor Koleitiv en abbey road studios y ha viajado
por el reino unido con Funk Federation. sin embargo, no pasó mucho tiempo desde la llegada de Yair para
que se convirtiera en parte de la escena de música judía de londres. Desarrolló un vivo interés por la música
klezmer y yiddish, y ha tocado con artistas tales como Daphna sadeh, stewart curtis, el grupo shir y muchos
más. ha acompañado a hilda a menudo, tanto en el reino unido como Europa. En 008 y 009 participó como
acompañante en el Festival internacional de Másica Judía en Ámsterdam.
David Shulman (clarinete) creció en el seno de una familia de músicos judíos, interpretando en el escenario
en la banda de klezmer de sus padres desde una temprana edad. también tiene unos antecedentes muy
importantes de jazz, habiéndose graduado por la royal academy of Music en junio de 005, donde se especializó
31
en interpretación de jazz. David también ha viajado a Europa del Este en numerosas ocasiones, recogiendo
grabaciones de campo y tocando con músicos gitanos, y aprendiendo de ellos, incluyendo miembros de taraf
de haidouks y taraf de clejani. David ha grabado y tocado con el she’koyokh Klezmer Ensemble, Mor Karbasi
y Max pashm y también ha trabajado con sophie solomon. sus cualidades como compositor y arreglista
también se ponen de manifiesto en mucha de la música gitana e inspirada en klezmer para chancery Blame y
el gadjo club. David también ha trabajado con un plantel de famosos músicos de jazz británicos, incluyendo
John Dankworth, cleo lane, alan Barnes, steve Waterman, Mark nightingale, andy panayi y trevor tomkins y
regularmente toca y graba con la Michael garrick Big Band, interpretando en su álbum más reciente, Lady of
the Aurian Wood - A Magic Life of Duke.
1. A Yidishe Khasene (letra: Itsik Fefer, música: Leyb Yampolsky)
la letra de esta alegre canción de boda la compuso itsik Feffer, que nació en 1900 en la shtetl ucraniana de
spole. Fue uno de los poetas yiddish más prominentes de la rusia soviética.
. Slutsk (letra: Aaron Lebedeff, música: Herman Wohl)
Éste es un recuerdo nostálgico de una infancia pasada en slutsk, una ciudad de Bielorrusia. aaron lebedeff
y herman Wohl fueron dos de los compositores más prolíficos para los teatros yiddish de nueva York de la
segunda avenida en las décadas de 190 y 1930.
3. Kum Leybke Tantsn (letra y música: Mordecai Gebirtig)
Mordecai gebirtig (1877-194) vivió toda su vida en Krakow ganándose la vida trabajando como carpintero,
mientras escribía la letra y música de algunas de las más entrañables de todas las canciones yiddish.
4. Yener Langer Zumertog (letra: Josef Kerler, compositor desconocido)
Josef Kerler (1918-000) fue un poeta contemporáneo yiddish. su poema ‘Yener langer Zumertog’ se adapta
aquí a una encantadora melodía de origen griego.
5. Bloye Nekht Fun Tel-Aviv (letra: Wolf Younin, música: Vasily Solovyov-Sedoy)
la música de esta pieza fue compuesta en la unión soviética en 1955 por Vasily solvyov-sedoy, bajo el título
‘noches de leningrado’. sin embargo, a petición del Ministro de cultura soviético, el título se cambió a ‘noches
de Moscú’. En 191, la canción se convirtió en éxito popular en gran Bretaña y EE.uu con el título ‘Medianoche
en Moscú. ¡En la versión cantada en este cD, la canción ha experimentado otra metamorfosis muy interesante!
. Purim in Kalarash (letra y música: Samson Kemelmakher)
samson Kemelmakher, compositor y cantante moldavo, que ahora vive en israel. En esta exuberante canción
describe una alegre celebración del festival judío de purim en la ciudad moldava de Kalarash.
7. Unter Beymer (letra: Moyshe Oyshe, música: Alexander Olshanetsky)
Esta canción se cantó en la película yiddish de los años 1940 ‘Der Vilner shtot Khazn’. Es la historia de un cantor
de Vilna, al que convencen buscadores de talento del teatro de ópera en Varsovia que abandone su hogar. Deja
su hogar y su niño que duerme con esta hermosa nana.
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8. Geselekh (letra y música: Benzion Witler)
Benzion Witler nació en el seno de una familia hasídica en Belz, polonia. Ya estaba establecido como intérprete
en Europa del Este cuando, en 1940, emigró a EE.uu, donde se volvió muy popular como carismático actor,
cantante y compositor yiddish.
9. Dray Tekhterlekh (letra y música: Mordecai Gebirtig)
Ésta es la segunda canción de Mordecai gebirtig que se incluye en este cD. sus melodías sinceras y letras
conmovedoras comunican tan bien las vidas interiores de la gente humilde que vivía en las comunidades
judías del Este de Europa antes de la segunda guerra Mundial. le han merecido el cariño de generaciones de
todo el mundo.
10. Abi Gezunt (letra: Molly Picon, música: Abraham Ellstein)
abraham Ellstein compuso esta canción para la película yiddish de 1938 ‘Mamele’. la cantó en la película la
popular actriz y cantante Molly picon, quien también escribió la letra.
11. A Khosn on a Kale (letra: Leyb Kvitko, música: Emil Gorovets)
Esta canción describe la escena mientras tres trineos salen camino de una boda de invierno que no sale del
todo según lo previsto. la música la compuso Emil gorovets, un cantautor muy conocido por el público ruso.
la letra es del poeta leyb Kvitko que, como itsik Fefer (véase el tema ‘a Yidishe Khasene’ más arriba), fue víctima
de purgas estalinistas.
1. Di Grine Kuzine (letra: J. Leiserowitz, música: Abe Schwartz)
Ésta es sólo una de entre tantas canciones yiddish sobre el sufrimiento de los trabajadores inmigrantes en
américa a principios del siglo 0. Di Grine Kuzine, que apareció por primera vez en 19, sigue siendo un tema
popular en nuestros tiempos.
13. Undzer Shuster (letra: Moyshe Teyf, música: Vladimir Shaynsky)
Vladimir shaynski nació en 195 en Kiev, ucrania. se formó como violinista y compositor clásico y compuso una
serie de canciones rusas y otra en yiddish, incluyendo esta ambientación de un hermoso poema de Moyshe
teyf. al igual que el zapatero de esta canción, shaynsky fue llamado a filas por el Ejército rojo durante la
segunda guerra Mundial.
14. Ver Vet Blaybn (letra: Avrom Sutskever, música: Evgenya Lopatnik)
El gran poeta yiddish lituano avrom sutskever falleció en israel el 0 de enero de 010, a los 9 años, sólo dos
días antes de que esta canción fuera grabada. Evgenya lopatnik es una compositor y cantante contemporánea
que vive en Kharkov, ucrania.
15. Makh Tsu Di Eygelekh (letra: Isiah Shpigl, música: David Beygelman)
Esta trágica nana fue compuesta por el poeta isiah shpigl y el compositor David Beygelman para interpretarse
en el teatro del lodz ghetto.
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1. Mir Besaraber (letra: Meir Harats, música: Efim Chorny)
Efim chorny es un compositor contemporáneo y cantante - y un referente en el revival de interés por la música
yiddish y klezmer en su Moldavia nativa. En la letra de Meir harats, judíos en Bessarabia describen sus vidas
diarias como labriegos agricultores, mientras se preguntan, ‘¿cómo hemos acabado viviendo aquí? ¿Quiénes
somos?’
17. Farbay di Teg (letra: autor desconocido, música: Gene Raskin, de una canción folclórica rusa)
Esta canción rusa de la década de 190 fue adaptada por gene raskin para convertirse en cabecera de las
listas de éxitos en 198 como ‘those Were the Days’. Fue traducida a muchos idiomas incluyendo francés,
alemán, sueco, turco, vietnamita – ¡y yiddish!
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Hilda Bronstein - vocals
Meg Hamilton - violin, viola
Ronen Kozokaro - percussion
Paul Moylan - double bass
Yair Schleider - keyboard, accordion, guitar, trumpet
David Shulman - clarinet
an ARC Music production.
recorded in 010 at arc Music studio, East grinstead, uK
recorded and mixed on apple’s logic audio pro
Recording: Pablo Cárcamo
Mixing: Pablo Cárcamo, Hilda Bronstein
Mastering: Diz Heller
Photos incl. cover photo: Paul Bence
Cover design: Alex Croft
Liner notes: Hilda Bronstein
Translations: german: Ute Entwistle, arc Music
French: Jeannine Blanpain, http://frenchlink.infinites.net
spanish: Gadiot Language Group, [email protected]
Typesetting / layout: Ute Entwistle
Acknowledgements:
My sincere thanks to Barry Davis and heather Valencia for their generous advice during the preparations for the
making of this cD. My thanks also to those who come along to singing workshops and create so much energy
and joy, and to everyone who has supported and encouraged my musical endeavours in Yiddish – especially
by attending performances, some of them in atrocious weather conditions. i also acknowledge a special debt
of thanks to the late pesakh Fiszhman – he was an inspirational teacher of Yiddish - ‘a hartsiker mentsh, a
neshome’.
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EUCD 2296
Listen to these albums at our website - www.arcmusic.co.uk
EUCD2054 Hilda Bronstein Sings Yiddish Songs Old and New
a vibrant and colourful collection of Yiddish songs, each piece capturing
some facet of the lives and culture of East European Jewry – expression
of the very soul of a people from its darkest hours to moments of ecstatic
joy. accompanied with clarinet, piano, accordion, violin, bass. complete
original Yiddish lyrics, with English translations. info in English, german,
French, spanish.
EUCD2286 Jewish Soul - Mike Tabor - Lively Jewish Music at its Best
• Midprice
ancient nigunim (songs) and soulful melodies, including a nigun by the
Ba’al Shem Tov and the rousing Bandits’ Nigun. a cappella or accompanied
on fiddle, bouzouki, darbouka, yayley tanbur (turkish ‘cello’)… 3 bonus
tracks. Extensive info in 4 languages. “Mike Tabor is one in the world – with
unbelievable talent and charm he brings the heaven of music to earth and
kindles the old fire again.” - rabbi shlomo carlebach
EUCD2255 Klezmer & Yiddish Songs - Jontef
• Midprice
Klezmer music and Yiddish songs, telling about the old ‘shtetl’ of Eastern
Europe, about the fiddlers and idlers, the coachmen, the jokers (Badchn)
and about the teachers (Melamed) with their dreams and longings, their
happiness and vitality. lyrics in Yiddish, English, german and French.
EUCD2102 Borsht with Bread, Brothers - Klezmer Yale Strom & Hot Pstromi
Exuberant and mournful Klezmer melodies with vocals, violin, guitar, bass,
accordion, saxophone and percussion. the arrangements are spontaneous and unique and pay tribute to the past while creating something
fresh and new. 3-page booklet with extensive info in 4 languages.
total playing time: 7:07 min. “Yale Strom and Hot Pstromi …kinetic energy
flying in all directions.” (time out, nYc).
EUCD2122 She’koyokh Klezmer Ensemble - Sandanski’s Chicken
“…exhilarating eastern European folk music, from Greek to Balkan and
Turkish, Polish, Romanian and Ukraine on a wide range of instruments,
including violin, mandolin, darbuka, clarinet and tapan.” - Time Out
Magazine, London.
Information about each of the musicians and the pieces in four languages.
Playing time: 65:40 min.