Le Réel comme un dispositif immersif

UNIVERSITÉ PANTHÉ ON SORBONNE PARIS I
UFR 04 des Arts Plastiques et Sciences de l’Art
Le Réel comme un dispositif immersif
Janvier 2012
Master 2 E.L.E.R.
SunKyung OH
Année universitaire 2011/2012
Le Réel comme un dispositif immersif
Introduction
...........................................................................................................
3
1. Remise en cause de la définition de « Réel »
1-1.
1-2.
1-3.
Synonyme de « matériel », « physique »
.........................................
4
.........................................................
5
.....................................................
5
..................................................................
6
1-1-1.
Objectif, Tangible et Incontestable
1-1-2.
Matière infiniment petite
1-1-3.
Réel qui n’est pas matériel
Ce qui existe indépendamment du sujet
1-2-1.
Moi et l’Entourage
1-2-2.
Le monde physique considéré comme étant le réel
1-2-3.
Délimitation de Moi
................
6
...............................................................
7
Perception du Monde (Réel)
1-3-1.
Construction ou Décourverte
..................................................
8
1-3-2.
Zhuangzi(莊子) et le Papillon
................................................
8
1-3-3.
Posthuman
..............................................................................
9
1
Le Réel comme un dispositif immersif
2. Réalité Augmentée, une nouvelle modalité d’interprétation du Réel
2-1.
2-2.
2-3.
Une couche d’information sur l’environnement physique
2-1-1.
L’actualité de la Réalité Augmentée
2-1-2.
Est-on toujours dans la Réalité Augmentée ?
2-1-3.
Réalité Mixte
.......................................
11
.........................
12
...........................................................................
13
Interprétation par la machine
2-2-1.
Ubiquité numérique
................................................................
2-2-2.
Intéractivité en temps réel
2-2-3.
Objectivation ou Matérialisation
.......................................................
.............................................
14
15
15
La nture de cet espace hybride
....................................
16
..............................................
16
.....................................................................
17
Conculsion
.............................................................................................................
18
Références
..............................................................................................................
19
2-3-1.
Co-existence d’objets réels et virtuels
2-3-2.
Virtualisation et Matérialisation
2-3-3.
Un espace neuf ?
2
Le Réel comme un dispositif immersif
Introduction
Le terme d’immersion réelle est principalement utilisé pour les œuvres d’art mais si on
extrapole le mot « immersion », on peut dire que le réel est le dispositif immersif le plus
grand à l’échelle humaine et temporelle.
Prenons pour illustrer notre propos l’œuvre « Socle du monde » de Piero Manzoni (1961). Son
dispositif me semble être un des plus réussis dans le domaine des recherches artistiques, en
immersion réelle. Cette œuvre ne reste pas seulement dans le réel, car elle donne à voir
quelque chose qu’on doit avant tout se représenter mentalement : la globalité de ce qui est
posé sur son socle, la Terre, tout ce qui est dessus et son évolution dans le temps. Manzoni
traite le réel comme un matériau.
A la même époque que Manzoni, le mouvement qui prônait que la vie était de l’art (Life as
art), voyait la vie vue comme une œuvre d’art. Par exemple Joseph Beuys aimait être
professeur car il pensait que tailler dans l’esprit de ses élèves était la meilleure sculpture qui
soit. Tous ces artistes envisageaient le réel en tant que matériau. Mais qu’est-ce que le réel ?
Quel est ce matériau et comment évolue-t-il ?
3
Le Réel comme un dispositif immersif
1. Remise en cause de la définition de « Réel »
Notre immersion dans le réel est tellement grande que j’ai besoin d’émettre quelques doutes
pour pouvoir mettre à distance le sens commun de réel. En tant que matériau les adjectifs
« matériel et physique » correspondent bien à l’idée qu’on s’en fait. Cependant la composition
même de la matière, vue au microscope, nous enseigne que cette apparence matérielle est bien
plus poreuse et immatérielle qu’on ne peut le voir. On peut donc se demander comment le réel
est délimité dans cet environnement et ce que cela implique pour notre perception.
J’émets des doutes sur notre représentation du réel. On emploie « matériel et physique » en
tant que synonyme de réel mais les découvertes scientifiques sur la nature de la matière
exposent le vide et le mouvement des particules qui le composent. Dans cet environnement
matériel instable comment pouvons-nous délimiter ce qui nous entoure et ce que nous
sommes ? Quelles perspectives cette nouvelle connaissance du réel ouvre-t-elle ?
1-1.
Synonyme de « matériel », « physique »
1-1-1.
Objectif, Tangible et Incontestable
Je vais d’abord, m’intéresser à la définition du mot « réel » dans sa dimension la plus simple.
En effet, la définition de « réel » comme adjectif dans le dictionnaire1 est souvent associée à
« objectif », « tangible » ou « incontestable ». Cela est très facile à accepter puisque cela est
cohérent avec notre bon sens et nos expériences. La table sur laquelle mon ordinateur est posé
est bien réelle. Je peux la toucher. Elle est là même si je ne la regarde pas. Ma table existera
toujours à peu près avec la même forme que celle de maintenant sauf si elle subit les dégâts
dus au temps ou à un accident. Vous pouvez également voir cette table ronde, marron et en
bois dans ma chambre et la toucher. Cette table est un objet physique et matériel. Autrement
dit, la matérialité est une propriété capitale de la réalité.
Si on reste à l’échelle humaine où on peut percevoir avec nos organes sensoriels comme les
yeux, le nez, la langue, les oreilles et la peau, le monde sera plus simple et clair. Mais on est
parti plus loin : l’humain invente et utilise des outils qui peuvent voir plus loin ou plus près
1
http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/tlfiv5/visusel.exe?50;s=1754766945;r=3;nat=;sol=0;
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Le Réel comme un dispositif immersif
que leur inventeur. Cela est pareil pour les autres capacités de la perception.
1-1-2.
Matière infiniment petite
Notre perception actuelle sur la matière accède au niveau des quarks et des leptons, de très
petites particules de la matière. Les scientifiques contemporains considèrent que la matière ne
peut plus se définir comme une substance qui occupe de l’espace et qui possède une masse :
ils ont du mal à définir la matière. Retournons à ma table. Je vois toujours une table ronde
marron et en bois dans ma chambre : elle est dure et stable. Mais ma table est constituée de
milliers de très petites particules qui bougent tout le temps et il y a beaucoup plus d’espace
vide qu’ « occupé » par les particules de la table selon la science de notre époque. Je n’ai donc
jamais véritablement touché la matière même de ma table ! Je ne peux pas toucher les
particules élémentaires de ma table plus précisément, parce qu’elles sont très petites et trop
rapides et qu’il y a énormément d’espace entre ma main et la table.
Les règles sur la matière à très petite échelle ne sont plus les mêmes que celles de la matière
dans la physique classique. « Objectif », « tangible » ou « incontestable » ne veulent rien dire
pour la matière dans la physique contemporaine. La matière qui soutient la réalité tangible
devient trouble aux vues des découvertes scientifiques actuelles. En effet, les particules
élémentaires qui composent la matière bougent tout le temps et sont imperceptibles à l’œil
humain.
1-1-3.
Réel qui n’est pas matériel
L’engagement du « réel » et du « matériel » devient de plus en plus faible et il est en rupture
depuis l’avènement de l’ère numérique. On a eu quelque chose de réel qui n’est pas matériel :
le virtuel, qui « ne s’oppose pas au réel mais à l’actuel » comme Pierre Lévy l’a déjà indiqué.
Quelque chose ou un être « virtuel » existe d’une manière différente de l’ « actuel ».
Le virtuel existe sans corps matériel. J’appuie sur un bouton physique pour allumer mon
ordinateur, mais je presse un bouton virtuel pour l’éteindre. Les deux boutons existent
pourtant réellement.
Dans le monde matériel dominé par les lois de la physique, le synonyme de « réel » est
5
Le Réel comme un dispositif immersif
« matériel » ou « physique ». Cependant il n’est plus vrai dans l’espace numérique généré par
la logique parce qu’il n’y a pas ce quelque chose de « matériel » ou de « physique ».
1-2.
Ce qui existe indépendamment du sujet
1-2-1. Moi et l’Entourage
La définition de réel en tant que nom dans le dictionnaire
2
est « ce qui existe
indépendamment du sujet », « environnement matériel de l’homme » ou « environnement
social de l’homme »...etc. Le synonyme de la première et de la troisième est « réalité ». Si je
m’applique cette définition, il y a « Moi » en tant que sujet et mon entourage. Mon entourage
existe objectivement malgré « Moi », et cet entourage s’appelle le « réel ».
Mais comment peut-on distinguer « Moi » du reste ? Quelle est la distinction entre Moi et le
reste ? Est-ce que la peau serait la frontière entre « Moi » et le reste ? Si ma peau est le
contour de « Moi », mon cœur n’est-il pas du réel parce qu’il se situe à l’intérieur du contour
de « Moi », de l’autre côté de la frontière du « reste » ? Ou bien ma conscience est-elle
« Moi » ?
1-2-2. Le monde physique considéré comme étant le réel
D’abord, que veut dire exister indépendamment du sujet ? On pourrait au moins dire que le
monde physique existe indépendamment du sujet. Cela semble évident.
Cependant que je ne peux pas l’assurer si j’envisage la question posée à Neo par Morpheus
dans le film, « Matrix3 » : « Mais qu'est-ce que le réel? Quelle est ta définition du réel ? Si tu
veux parler de ce que tu peux toucher, de ce que tu peux goûter, de ce que tu peux voir et
sentir, alors le réel n'est seulement qu'un signal électrique interprété par ton cerveau. » Je
pourrais continuer ce questionnement de la manière suivante : « De plus, si on peut manipuler
2
http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/tlfiv5/visusel.exe?50;s=1754766945;r=3;nat=;sol=0;
3
Andy et Larry Wachowski, « Matrix », Warner Bros, Pictures, Etats-Unis, 1999.
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Le Réel comme un dispositif immersif
ce signal électrique, qu’est-ce que le réel ? »
Actuellement on peut provoquer directement le cerveau sans stimulation physique grâce à la
technologie à nos jours. Par exemple, on peut chatouiller quelqu’un sans toucher son corps en
stimulant directement le cerveau. Si on peut produire des signaux électriques et les appliquer
aux points exacts dans le cerveau, dans la zone qu’on veut stimuler – on peut créer l’effet sans
sa cause, et se demander qu’est-ce que le réel ? Si on peut directement produire le signal
électrique du goût de poulet sans poulet ni produits chimiques et l’appliquer au point exact
du goût dans le cerveau, est-ce qu’on peut toujours dire que le monde physique existe
indépendamment du sujet et qu’il est donc le réel ?
1-2-3. Délimitation de « Moi »
Qu’est-ce que « Moi » en tant que sujet ? Si la peau ne peut pas être le contour de « Moi »,
qui le sera ? Peut-on définir le contour de « Moi » ? Quel sera sa matérialité ? Conscience,
esprit, corps biologique ?
Si « Moi » est immatériel comme conscience ou esprit, il est très difficile d’évaluer un contour.
Quel est le contour qui définit le matériel et l’immatériel ? « Moi » et « le reste » l’environnement ou l’entourage – sont les deux états de nature différente.
Alors il est utile de commencer par le contour de la peau bien qu’il existe des risques de
contradiction. C’est en m’identifiant aux autres qu’on gagne de la réalité par le biais du corps
biologique qui capture des données sensorielles, même si celui ci n’est qu’une simple coquille.
D’ailleurs, il n’est pas vrai que le corps est une simple coquille de « Moi » parce que l’être de
« Moi » comprend le corps biologique aussi.
Regardons « Moi » et le reste du point de vue de la matière. La peau n’est pas un contour bien
fermé. A l’échelle microscopique elle est composée d’espaces et de trous telle ma table. Mon
corps n’est pas un espace fermé comme tous les objets matériels. Est-ce qu’il serait plus
raisonnable que « Moi » et le reste sont constamment en interactions à travers et par ces
espaces et ces trous ?
Si j’élargis les perspectives jusqu’au immatériel, « Moi » pourrait être réduit par quelque
chose qui réside dans un coin du cerveau ou du cœur, mais il pourrait aussi dépasser la limite
de la peau comme des ondes qui sont émises par le corps.
7
Le Réel comme un dispositif immersif
1-3.
Perception du Monde (Réel)
1-3-1. Construction ou Décourverte
À partir de la définition du mot « réel » dans le dictionnaire, j’ai extrait « Moi » et
l’environnement et essayé de distinguer l’un de l’autre. Ensuite, nous allons réfléchir sur la
relation de ces deux choses malgré des difficultés de la délimitation de « Moi ».
Il y a deux façons d’avoir un rapport avec le monde pour « Moi ». Soit je construis activement
le monde qui m’entoure, soit je ne fais que regarder un monde qui existait déjà et je ne suis
qu’un miroir qui le reflète.
Le monde existe parce que je le perçois selon la première façon. Je construis un monde plutôt
dans mon cerveau qu’à l’extérieur et j’y le projette. En y le projetant je re-perçois ce qui est
projeté. Ces actions ne se déroulent pas indépendamment dans une séquence, mais elles se
produisent presque simultanément en s’influencent mutuellement. Cette opinion est
convaincante sur ce point : le monde extérieur existe toujours indépendamment de ma
présence, mais mon monde va disparaître si je meurs.
Quant à la deuxième façon, je perçois le monde parce qu’il existe. Je découvre seulement ce
qui existe. Ce point de vue semble être raisonnable. Mais est-ce qu’il est possible de voir le
monde extérieur sans mon interprétation ? On ne voit pas tout ce qu’il existe. La perception
visuelle fonctionne de façon sélective. Il y a souvent des décalages entre une image
photographique et ce que je vois. Notre perception fait toujours son choix. A cet égard, la
deuxième opinion est faible.
Ces deux possibilités distinguent « Moi » comme sujet et le monde comme le « reste ». Est-ce
qu’il y a une autre possibilité ? Introduisant une saga chinoise, j’essaye d’aller au-delà du
cadre qui sépare « Moi » et le monde.
1-3-2. Zhuangzi(莊子) et le Papillon
Un jour, le philosophe Zhuangzi s’endormit dans un jardin fleuri, et fit un rêve. Il rêva qu’il
était un très beau papillon. Le papillon vola çà et là jusqu’à l’épuisement ; puis, il s’endormit
à son tour. Le papillon fit un rêve aussi. Il rêva qu’il était Zhuangzi. A cet instant, Zhuangzi se
réveilla. Il ne savait point s’il était, maintenant, le véritable Zhuangzi ou bien le Zhuangzi du
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Le Réel comme un dispositif immersif
rêve du papillon. Il ne savait pas non plus si c’était lui qui avait rêvé du papillon, ou le
papillon qui avait rêvé de lui ?4
Cette histoire propose un autre point de vue, celle d’un possible changement d’être. Il n’y a
plus de distinction entre « Moi » et les autres, « Moi » et le reste.
Ce n’est plus une confrontation entre « Moi » et le reste mais une possible transmutation au
sein même de cette fausse opposition. Une sorte d’apparition et de disparition d’un état,
comme s’il n’y avait plus besoin de maintenir un état stable pour être. Mais si l’on accepte
cette hypothèse il faut également en finir avec l’idée d’unité : corps/conscience. Il n’y aurait
donc plus de distinction, plus de reconnaissance dans ce corps immatériel qui transite.
1-3-3. Posthuman
Avec l’idée de posthuman, on espère une nouvelle façon d’appréhender le rapport entre le
corps et l’espace. Le corps humain est biologique mais si la nature de ce corps change, est-ce
que sa perception du monde changera-t-elle ? En devenant hybride, un corps biologique et
mécanique, quelle sera sa façon d’appréhender l’espace ? Quel sera sa perception du temps,
de l’espace, de la matérialité ?
Posthuman n’est plus une expression de la science-fiction. Un corps biologique combiné avec
une machine, le corps hybride est déjà en route. Matthew Nagle, par exemple, a fait implanter
« BrainGate » dans son cerveau en 2003. Il peut commander sa télévision par la pensée grâce
à cette implant cérébral qui lit et contrôle certains signaux cérébraux de Matthew Nagle, un
tétraplégique. Ce genre d’expérience est principalement tenté pour les handicapés, jusqu’à
présent, comme prothèses de haute technologie pour qu’ils regagnent leurs capacités perdues.
Mais il est facile d’imaginer l’utilisation de ces prothèses pour renforcer la capacité d’une
personne non-handicapée. L’homme/machine est devenu une possibilité réaliste.
Si l’homme se connecte directement à la machine en tant qu’une symbiose de l’humain et de
l’intelligence artificielle, comment perçoit-il le monde ? Est-ce qu’il voit le ciel comme nous
le voyons, de jolies couleurs bleus, des nuages qui changent tout le temps leurs forme ? Ou
bien qu’y voit-il des réseaux de connections par ondes, par énergie comme un pilote y voit les
4
http://www.lacanchine.com/L_Zhuangzi.html
9
Le Réel comme un dispositif immersif
routes aériennes à travers le tableau de bord ? De plus, si on peut contrôler des objets par le
simple geste ou même par la pensée en y installant une puce comme RFID5, le rapport entre
l’homme et le monde ne sera même que celui de maintenant.
Comme on l’a vu le mot réel ne peut pas être remplacé par matériel ou physique. Sa
matérialité est plus complexe que ce que nous pouvons en percevoir à l’œil nu. Il en est de
même pour notre corps et pour l’espace qui nous entoure. Nous avons vu qu’il était tout
autant difficile de délimiter des contours « solides » pour chaque matérialité. On doit prendre
le réel tel qu’il est en même temps que tel que nous le percevons. Le réel est donc exclu de
toute objectivité tant matérielle que psychique. Si nous cherchons à comprendre la nature de
ce qui nous rend unique, nous nous heurtons forcement à la matérialité et c’est pour cela que
nous cherchons d’avantage à nous améliorer au travers d’extensions physiques.
5
RFID de l’anglais Radio Frequency IDentification
10
Le Réel comme un dispositif immersif
2. Réalité Augmentée, une nouvelle modalité d’interprétation du Réel
Quelle est notre réalité actuelle ? Je pense que nous sommes dans une réalité mixte à
l’intérieur de laquelle la Réalité Augmentée ne cesse de se développer. C’est pourquoi je
m’intéresse d’avantage à son champ de développement car c’est une réalité qui est déjà dans
notre quotidien.
2-1. Une couche d’information sur l’environnement physique
2-1-1. L’actualité de la Réalité Augmentée
Selon le développement de la haute technologie, la modalité de la vie quotidienne est en train
de changer. On peut discuter avec des amis de n’importe où en temps réel et parfois on peut le
faire même en voyant l’expression du visage de l’autre malgré la distance physique. On peut
suivre le courant des avis des gens du monde entier en même temps ce qu’ils ont écrit sur le
réseau. Il est aussi courant de chercher le chemin inconnu à l’aide de smartphone dans la main
que de le demander à quelqu’un dans la rue.
La Réalité Mixte est un terme qui désigne cet nouvel environnement où les objets physiques
et numériques existent ensemble et interagissent en temps réel. Les deux extrêmes de la
Réalité Mixte est la Réalité (physique) et la Réalité Virtuelle. Entre les deux, il y a la Réalité
Augmentée et la Virtualité Augmentée. Je m’intéresse plus à la Réalité Augmentée parce que
je ne peux pas entrer dans la Virtualité ou Virtualité Augmentée avec mon corps de chair et
d’os. En revanche, la Réalité Augmentée est déjà venue dans notre quotidien et elle offre une
plate-forme d’échange entre les deux réalités.
La Réalité Augmentée se réfère aux « systèmes informatiques qui rendent possible la
superposition d’un modèle virtuel 3D ou 2D à la perception que nous avons naturellement de
la réalité et ceci en temps réel.6 »
Prenons un exemple pour illustrer notre place dans cette Réalité Augmentée et pour imaginer
où elle nous amènera dans le futur très proche.
6
http://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9alit%C3%A9_augment%C3%A9e
11
Le Réel comme un dispositif immersif
Un des laboratoires du MIT7 mène un projet en cours par nommé « SixthSense8 » qui va nous
permet de dresser un état des lieux. « SixthSense » est un dispositif de mini projecteur de
poche, caméra portable et miroir. Il est suffisant pour être porté autour du cou comme un
collier. Son prix de 350 dollars, le rend accessible. On a pu le découvrir en 2009 lors d’une
présentation publique. La performance du prototype de cette démonstration est déjà
impressionnante, il est donc presque dans notre main, pas juste sur les papiers dans le
laboratoire ou dans la tête des chercheurs.
« SixthSense » lie nos interactions avec les appareils informatiques et nos interactions avec le
monde physique en augmentant le monde physique avec les informations numériques, en
amenant les informations intangibles dans le monde tangible. Il voit ce que nous voyons et
augmente visuellement des surfaces ou des objets avec ce que nous agissons sur les surfaces
ou les objets. Il projette l’information sur n’importe quelle surface ou objet, et il nous permet
de nous influencer mutuellement avec l’information à travers des gestes naturels et habituels,
ou bien avec des objets, eux-même.
« SixthSense » rend compte du monde entier sur un ordinateur privé comme ses inventeurs le
déclarent.
2-1-2. Est-on toujours dans la Réalité Augmentée ?
Si on dit que la Réalité Augmentée est une couche d’information superposée sur
l’environnement physique, qui est interactive en temps réel, ce genre de couche d’information
n’est pas chose nouvelle pour l’homme.
En regardant l’histoire humaine, on peut se rendre compte que les couches d’information
existaient depuis toujours dans le monde physique. On pourrait trouver une des couches les
plus puissantes au Moyen Age, en Europe. Cette couche est tramée par le christianisme. On
voyait toutes les choses à travers cette couche d’information en essayant de comprendre les
volontés de Dieu. On interprétait tout par rapport aux signes divins, on vivait dans un monde
symbolique tourné vers le divin. La couche était assez imposante pour considérer que le
7
MIT de l’anglais Massachusetts Institute of Technology
8
http://media.mit.edu/research/highlights/sixthsense-wearable-gestural-interface-augment-ourworld
12
Le Réel comme un dispositif immersif
monde physique était une couche fugitive, superposée sur le royaume de Dieu. Le clergé et les
philosophes étaient engagés à développer les logiques complexes et minutieuses pour
augmenter la perception sur l’incarnation dans le monde profane. Beaucoup de personnes ont
débattu les informations de la couche. Il est intéressant de regarder les cartes de l’univers qui
ont été produites par les experts pour les intellectuels. Il y a deux univers sur le même plan : la
galaxie géocentrique, limitée au centre du plan, et l’espace restant jusqu’à l’infini est pour le
royaume divin. Ces deux mondes coexistaient et ils gagnaient probablement leur propre
réalité pour les hommes du Moyen Age.
Si on remonte dans le temps, on peut parler des constellations dans le ciel qui portent le nom
de dieux de la mythologie gréco-romaine, si on remonte encore plus loin on peut parler des
représentations rupestres que l’on ne peut interpréter que d’après notre savoir actuel.
L’interprétation dépend des croyances de chaque époque, de son paradigme. Il y a donc une
succession de couches d’interprétation dans l’Histoire de l’humanité. On inventait plusieurs
sortes d’outils ou de façons pour augmenter la perception du monde, et on interagissait avec
ces outils ou façons et avec ce qu’ils produisent en temps réel ou en marge du temps.
Alors, on était toujours dans la Réalité Augmentée, en percevant le monde physique à travers
les couches d’information variées depuis l’invention de la représentation : dès que l’homme
s’est formé une conscience jusqu’aujourd’hui.
2-1-3. Réalité Mixte
La réalité chez l’homme ne vient pas seulement du monde physique comme on l’a regardé
jusqu’à maintenant. D’ailleurs il semble impossible d’être dans un monde purement matériel
pour l’homme sauf si on peut mettre le monde, lui-même dans la tête. On perçoit le monde et
on réagit qu’avec ce qu’on perçoit. On pourrait dire que ce qu’on perçoit est la réalité, une
double réalité, celle du monde et celle que je perçois, et elles sont toutes les deux aussi
importantes. Une remarque de Renée Bourassa sur la réalité est très juste dans ce sens : « Afin
de mettre en perspective les diverses modalités du concept de « réalité », le terme de réalités
mixtes rend davantage compte des modalités multiples de notre présence au monde dans
lequel nous sommes immergés en permanence, allant de la présence physique à la présence
mentale, par le biais de l’imaginaire. Il témoigne de l’hybridité de notre condition d’existence
dans le monde. »
13
Le Réel comme un dispositif immersif
De plus, l’homme en tant que sujet de perception n’est pas seulement une substance physique
comme son environnement n’est pas que matériel. L’homme est aussi un être mixte.
En somme, on a toujours été dans la réalité mixte.
Si on accorde cette opinion, on s’intéressera à la différence entre la réalité mixte actuelle et les
précédentes. Je vais essayer de la trouver au tour de la Réalité Augmentée contemporaine.
2-2. Interprétation par la machine
2-2-1. Ubiquité numérique
On est partout en même temps. On a une portée plus large. Notre temps de réaction a changé,
notre temps de réaction ou nos réactions sont plus immédiates.
L’usage du mot ubiquité : la particularité de Dieu fut longtemps l’ubiquité, hors nous sommes
parvenus à un niveau de développement technologique qui nous permet virtuellement d’être
partout en même temps. On a imité la particularité divine avec une machine.
L’ubiquité numérique nous a permis de réduire l’espace entre les gens. On peut communiquer
avec des personnes a l’autre bout de la planète, partager un contenu et se sentir proche, même
physiquement de cette personne. Autre exemple, avec la consultation des sites internet,
comme celui du Louvre ou du centre Pompidou, on peut tous se trouver dans un même espace,
en même temps.
La distance physique se réduit, que l’on veuille aller physiquement à un endroit ou
virtuellement, les possibilités d’accès se simplifient. En effet, dans le monde physique tout
comme dans le monde virtuel les chemins d’accès se centrent sur l’efficacité : aller droit au
but. Ce schéma est plus imposant dans le monde virtuel où les chemins d’accès sont plus
restreint. En effet, si on peut accéder à un endroit à partir de différents points, on ne peut
éviter de cliquer sur notre cibler pour y accéder. Par exemple, on peut taper « centre
Pompidou » sur le moteur de recherche google, celui ci nous indiquera le site du centre mais
également plusieurs autres points cibles pour y accéder. Physiquement pour m’y rendre je
peux m’arrêter aux Halles et continuer a pied ou bien m’arrêter à la station Rambuteau, dans
les deux cas j’aurais une chemin unique pour y entrer, que ce soit pour les expositions ou pour
la bibliothèque, sans passage entre les deux. Avec l’ubiquité numérique je peux me trouver
dans les deux espaces en même temps, parcourir tous les espaces en un temps record et ne pas
14
Le Réel comme un dispositif immersif
avoir à choisir quel espace investir durablement.
2-2-2. Intéractivité en temps réel
La vitesse d’interaction est différente par rapport aux outils anciens. Il y a toujours eu des
couches d’information accessibles par le biais d’un livre ou d’un dessin par exemple. Pour
augmenter la perception du monde il a fallu rendre plus accessible l’accès a ces donnes. Le
temps et le champ de réaction est tellement étendu qu’on a l’impression qu’aujourd’hui c’est
tout le monde qui y a accès. Les informations se trouvent regroupées dans un seul appareil
matériel comme un téléphone, ça devient plus matériel par rapport à la consultation éparse des
information [consultation d’un livre, dans telle bibliothèque, à tel endroit]. On peut considérer
que les données étaient tout aussi virtuelles que celle d’aujourd’hui dans le sens où on avait
dans l’idée qu’elles étaient tout aussi accessibles que maintenant. On a juste changé et
amélioré les modalités d’accès. La grande différence est qu’avant je devais aller vers ces
données et maintenant elles viennent à moi, plus vite, presque en temps réel.
Le changement de vitesse de l’intéractivité change la nature des choses et de nos rapports. Par
exemple, l’arrivée du train pour les voyages de longue distance a changé notre façon de voir
le monde car la vitesse a changé notre vision de percevoir celui ci. L’œil s’habitue a une
certaine vitesse pour apprécier le dehors, le reste. Un changement de cette vitesse entraîne un
changement de notre perception et des choses qui le composent. Avec le virtuel le changement
est plus rapide que celui de notre vision. Le mode de perception induit par le virtuel propose
un changement progressif et en même temps accélère de notre perception.
2-2-3. Objectivation ou Matérialisation
Comment comprenons-nous ce qui est matériel dans ce monde en constante augmentation de
notre perception ?
L’interface qui existe entre le monde et moi devient plus objective, presque matérielle par
rapport aux temps anciens. Une matérialisation de la virtualité s’opère à travers ce
changement de perception. Pour traiter la couche d’information on a une concrétisation par la
machine. La couche d’information devient tangible par l’interface technologique.
15
Le Réel comme un dispositif immersif
Par exemple les gestes qu’on utilise pour les track pad deviennent des gestes « matériau » : on
ne touche pas vraiment l’objet, pour un livre virtuel on touche une surface et par extension un
contenu.
Un nouveau langage se calque sur le langage des gestes « images ». Si en situation réelle je
fais un signe avec mes mains pour indiquer une direction, on va suivre cette indication. Par
contre si je fais le même geste matériau dans le monde virtuel il va avoir une autre utilité et de
possibles et multiples applications, geste directionel, tourner la page, effacer les lettres, etc.
Un langage matériel s’installe avec la machine tout en créant un nouveau langage image
calque sur le réel
2-3.
La nature de cet espace hybride
2-3-1. Co-existence d’objets réels et virtuels
Selon, le principe de réalité augmentée, deux objets coexistent en même temps, un objet
virtuel et un objet réel. Ces deux objets s’influencent mutuellement. Si la nature de l’objet
change, l’espace change et vice-versa. Il y a une coexistence entre eux. Ainsi il existe des
applications sur les téléphones portables qui permettent d'ajouter des informations à un site
réel grâce à la réalité augmentée. Dans le futur, on pourra sans doute projeter un guide en
hologramme directement sur la surface. Ici objet virtuel et physique sont directement
entremêlés. Grâce à ce dispositif, l'environnement réel est transformé.
2-3-2. Virtualisation et Matérialisation
Selon Pierre Lévy, il y a une tendance à la dématérialisation dans le monde actuel comme par
exemple le remplacement du courrier par le courrier virtuel, la disparition de bureau fixe, etc.
Je pense qu'avec la réalité augmentée, il y a également une tendance à la matérialisation du
virtuel. C'est-à-dire que que virtualisation et matérialisation avancent en même temps et se
perfectionnent simultanément. Les choses immatérielles prennent une nouvelle matérialité
comme par exemple avec le nouveau geste réalisé pour cadrer une image vue dans
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Le Réel comme un dispositif immersif
« SixthSense » . L'action virtuelle est matérialisée grâce au geste. Dans ce cas, il y a création
d'un nouveau langage faisant co-exister réel et virtuel. De la même manière, si on interagit par
notre geste (taper sur un clavier, toucher un clavier virtuel), il y a une imitation du geste réel
dans le virtuel, un calque. Les choses physiques elles-mêmes perdent alors de leur matérialité
et pour exister dans chaque espace, chacun doit gagner quelque chose.
2-3-3. Un espace neuf
Quelle est la différence ou la nouvelle nature de l’espace, est-ce que ça crée un nouvel espace ?
Il y a une hiérarchie du réel et du virtuel 1) réel 2) virtuel mais aujourd’hui cette hiérarchie
correspond plutôt à une sorte d’égalité : 1) réel 1’) virtuel. Quelle est cette évolution ?
En tant qu’artiste ce qui m’intéresse est de traiter les deux choses ensemble, je cherche
quelque chose qui mette en évidence cette équivalence comme pour le « Socle du Monde » de
Manzoni, qui permette d'activer cet espace virtuel, ce jeu de l’esprit, d'entrelacer des
dimensions différentes.
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Le Réel comme un dispositif immersif
Conclusion
Jusqu’à maintenant on a essayé de trouver ce qu’est le réel, on a vu que le réel n’est pas une
unité, qu’il est une pluralité, qu’il propose plusieurs possibilités à son existence. On devrait
parler de réalité mixte et pas juste réel. La nature de l’environnement est mixte, hybride tout
comme nous, nous sommes aussi des hybrides [corps, mental]. Avec la technologie, notre
condition évolue. On peut peut-être traiter ou considérer le réel comme un matériau. On peut
dire qu’il a plusieurs sortes de réel. On peut mettre ces différents réels sur table et essayer de
trouver une façon de traiter avec.
Est-ce qu’il serait possible dans cette réalité actuelle de traiter le réel comme matériau ? C’est
un point de vue intéressant pour un artiste, qu’est-ce que le réel et comment construire avec
lui ?
Quelques exemples de recherche artistique utilisent le langage numérique pour traiter de cette
situation. Mais ces artistes reproduisent des langages numériques, ils les font uniquement
sortir du numérique Je pense qu’on peut aller au delà de cette simple extraction du virtuel ou
du numérique. On ramène des signes virtuels dans la réalité physique, je me demande
comment avancer plus dans cette direction.
Le travail de Piero Manzoni active et utilise l’espace physique mais aussi mental par des jeux
d’esprit. Je pense que c’est une dimension qui demande à être développée dans la situation
actuelle.
On peut considérer le Réel comme un dispositif immersif. Il est notre portail d’appréhension
de la réalité. On peut imaginer traiter les différentes réalités sur un plan d’égalité. En traitant
le réel en tant que matériau on peut appréhender la manière d’existence de la réalité.
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Le Réel comme un dispositif immersif
Références
1. Bibliographique
BADIOU, Alain, et autres : Matrix ; machine philosophique. Paris : ellipses, 2003.
GOODMAN, Nelson : Ways of Worldmaking. Indianapolis, Indiana : Hackett Publishing Company,
1978.
HAWKING, Stephen : The Universe in a Nutshell. New York/Toronto/London/Sydney/ Auckland :
Bantam Books, 2001.
LEVY, Pierre : Qu’est-ce que le virtuel?. Paris : La Découverte, 1998.
WERTHEIM, Margaret : The Pearly Gates of Cyberspace ; A History of Space from Dante to the
Internet. New York : W. W. Norton & Company, 2000.
CELANT, Germano : Manzoni. catalogue de l’exposition Piero Manzoni, A Retrospective à
Gagosian Gallery (24.01.2009 ∼ 21.03.2009), Milano : SKIRA/GAGOSIAN, 2009
DEITCH, Jeffrey : Post HUMAN. catalogue de l’exposition Post HUMAN aux FAE Musée
d'art contemporain, Pully-Lausanne (14.06.1992 ~ 13.09.1992) ; Castello di Rivoli, Museo
d'arte contemporanea (24.09.1992 ~ 22.11.1992) ; Deste Foundation for Contemporary Art,
Athens (03.12.1992 ~ 14.02.1993) ; Deichtorhallen Hamburg (12.03.1993 ~ 09.05.1993),
Pully : FAE, 1992.
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Le Réel comme un dispositif immersif
2.
Autres
Modèle géocentrique du système solaire de Ptolémée, d'après le cosmographe et cartographe
portugais Bartolomeu Velho, 1568 (Bibliothèque nationale de France, Paris)
Cosmographia, 1524, par astronome allemand, Petrus Apianus
http://www.sciencephoto.com/images/imagePopUpDetails.html?pop=1&id=867000432&pvie
wid=&country=67&search=&matchtype=FUZZY
Les Chroniques de Nuremberg, 1493
http://digicoll.library.wisc.edu/cgi/t/text/pagevieweridx?c=nur;cc=nur;q1=age;rgn=full%20text;idno=nur.001.0002;didno=nur.001.0002;view=im
age;seq=54;node=nur.001.0002%3A2.5;page=root;size=s;frm=frameset;
Univers de Dante, Divine Comédie(1307-1321)
http://www.mhhe.com/physsci/astronomy/fix/student/images/04f01.jpg
Schéma de l'Enfer, le Purgatoire et le Paradis dans la Divine Comédie de Dante, (New York
Times Book Review)
http://www.flickr.com/photos/edithosb/2356691024/
Aurochs et chevaux représentés dans la grotte de Lascaux, 18000 ~ 15000 ans BP
http://www.lascaux.culture.fr/index.php?fichier=00.xml#/fr/02_00.xml
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