culture générale 2015

ILFM
Juillet 2015
CULTURE GENERALE
SUJET
Sur une copie indépendante, vous restituerez, au choix, soit le texte
1 de Charles Péguy (« l’Espérance »), soit le texte 3 de Pierre de
Ronsard (« Comme on voit sur la branche… »). (/6)
N’y passez pas plus de 15 ou 20 minutes.
Puis vous traiterez, sur une autre copie, au choix, l’un des deux
sujets suivants (/14) :
Sujet A
Jean-Paul Brighelli écrivait sur son blog, Bonnet d’Âne, en 2010 : « Pourquoi donc croyezvous que le rouge est la couleur du correcteur ? Au passage, pourquoi les pédagogues
conseillent-ils de corriger en vert — la couleur de l’espoir, paraît-il… (…) Les mêmes ont interdit
de toucher désormais le corps de l’élève — pas même pour corriger son attitude de méduse
échouée sur le bureau. Sacralisation de la pose fautive et de l’élève, culpabilisation du traqueur
de fautes qu’est l’enseignant. Il faut assumer ses corrections. « C’est pour ton bien », dit le père
ou la mère — imaginez à votre gré la situation qui correspond à cette formule si familière. C’est
pour le bien de l’élève — parce que nous sommes sûrs de ce qu’il faut faire, sûrs de ce qui est
juste et droit, de ce qui est exact. Sûrs de notre savoir — et correcteurs des errances de l’élève. »
Quelles sont selon-vous les conditions d’une correction1 efficace ?
Sujet B
Vous commenterez et critiquerez cet extrait des Propos sur l’Education d’Alain (Emile Chartier
– 1932) :
J'en viens à ceci, que les travaux d'écolier sont des épreuves pour le caractère, et non point pour l'intelligence.
Que ce soit orthographe, version ou calcul, il s'agit de surmonter l'humeur, il s'agit d'apprendre à vouloir.
Pensez à bien construire votre argumentaire au brouillon, en proposant des paragraphes clairs et suivant une progression
bien structurée.
Nous attendons au moins deux références culturelles identifiées et exploitées (œuvres, théories de penseurs, mouvements
philosophiques ou pédagogiques, etc…)
1
Nous parlons du maître qui corrige les fautes de l’élève.