L`integrite de la Terre d`Israel

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L`integrite de la Terre d`Israel
L`integrite de la Terre d`Israel - d`apres le Rabbi MH"M
Bs"d
L’intégrité de la Terre d’Israël !!!
Actualités
Le Rabbi de Loubavitch nous a prévenus voici plusieurs années, quant à l’évolution de la situation actuelle,
parallèlement, encourage et renforce chaque Juif dans l’assurance que “ Ni ne somnole ni ne dort le D.ieu d’Israël ”. Ces
dernières années, le Rabbi déclara d’une manière prophétique que la délivrance finale se trouve à notre porte, et que “
voici, Machia'h arrive ”, et d’après ces dires, il est sûr et certain sans l’ombre du moindre doute que “ le temps de notre
Délivrance est arrivé ” (Si’ha Parachat Balak, 5751-1991).
Il nous incombe à tous, le mérite et l’obligation d’être fidèles aux directives du Rabbi, ainsi qu’à ses conseils bénéfiques,
influençant notre vie quotidienne (Parnassa, santé, vie familiale, éducation etc...) compilés dans la série de livres “ les
lettres saintes ” (Iguerot Kodech).
La soumission
Seul l’avis de la Torah quant à la situation actuelle en Terre Sainte est prépondérant : chaque ville située à proximité de la
frontière a besoin d’une surveillance particulière, car si jamais l’ennemi y pénétrait, les habitants de l’ensemble du pays
seraient en danger de mort ! A plus forte raison, quand l’ennemi revendique les pleins pouvoirs dans ces villes, chaque
concession que l’on fera alors, mettra en danger les millions de Juifs qui se trouvent en Terre Sainte ! Comme cela est
expliqué dans le Choul’han Arou'h (Ora’h ‘Haïm chp. 329).
Ceci est valable même lorsque l’ennemi ne dévoile pas ses véritables intentions. Cependant, aujourd’hui, une grande partie
des ennemis parlent ouvertement et exposent leurs intentions. Leurs requêtes en réalité est que tous les Juifs arrivés en
Israël après 1948, plient bagages et quittent le pays (pour aller où bon leur semble). Ils les menacent même d’un véritable
danger s’ils n’obéissent pas. Ils rajoutent enfin que s’ils continuent à les irriter, non seulement il n’y aura pas de paix, mais
ils déclareront la guerre (D-ieu préserve).
Il est donc clair que toute concession de notre part conduira finalement à une telle situation. C’est pourquoi il faudrait
appliquer sans poser de questions ce qui est écrit dans la Torah, c’est-à-dire ne pas faire de concessions dans ce domaine,
voire sortir avec des armes s’il le faut pour les effrayer. Et lorsqu’on agira de la sorte, par la force de cet ordre divin, nous
n’aurons même pas besoin d’utiliser des armes. Le fait même de nous tenir fermes sur nos positions nous amènera à la
tranquillité de l’âme et du corps et à une paix véritable dans toute la région.
Mais malheureusement, on adopte de plus en plus la “ méthode ” qui consiste à faire encore et encore des concessions aux
non-Juifs afin de ne pas les irriter, et préserver ainsi, (soit disant), la sécurité des Juifs…. IL faudrait dire à tous ces gens :
pourquoi vous contentez-vous de faire telle ou telle concession ? Dites clairement qu’il faut faire les bagages et quitter la
Terre Sainte ! “ Car telle est la volonté des ennemis. Pour eux, il ne s’agit pas seulement de celui qui est arrivé en Terre
Sainte après 1948, mais de tous les Juifs. En effet, les ennemis dévoilent de plus en plus leur véritables intentions et
exigent que même ceux qui sont arrivés avant 1948 doivent quitter le pays (tel est d’ailleurs l’avis que partagent plusieurs
pays qui détiennent le pouvoir du pétrole dans le monde, pouvoir qui leur permet de faire pression sur les Etats-Unis…).
Celui qui décrète qu’il ne faut pas irriter les non-Juifs et qu’il faut au contraire faire des concessions et répondre à leurs
demandes, cette même personne doit montrer l’exemple et quitter la Terre Sainte car le fait même de rester en Israël
constitue – “ suivant son raisonnement ”, un facteur de guerre. (Si’ha du Rabbi, 20 Av 5738-1978).
La révolte
Aujourd’hui, avec tout ce qui se passe en Terre Sainte, on essaie de brouiller les pistes du problème. On préfère parler de “
justice ”, de “ droiture ” alors que l’on est très loin de tout cela.
Certes, de temps en temps, D.ieu rétablit la réelle vision de notre situation : il n’y a pas très longtemps, nous avons vu ce
qui s’est passé au nord d’Israël, (en Galilée), quand les Arabes se sont révoltés contre l’armée et la police, et qu’ils sont
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sortis ouvertement pour attaquer les Juifs, comme cela a été publié dans les journaux, (en réalité, il y a eu aussi une révolte
à Jérusalem, mais bien sûr, on s’est dépêché de cacher cela par “ censure ”, comme si nous n’allions pas finir par le
savoir… mais la révolte au Nord s’est déroulée, elle, aux yeux de tous, personne ne pouvait cacher ce qui s’était passé).
Aujourd’hui, on se demande comment tout cela a pu arriver, et on essaie de trouver différentes raisons. Mais la raison de la
révolte est très simple : quand les Arabes voient que les Juifs ne tiennent pas fermement à ce qui leur appartient, voire
qu’ils ne permettent pas aux Juifs eux-mêmes de s’installer dans les territoires jusqu’à céder un territoire après l’autre, cela
ne fait qu’encourager leur révolte. Et ainsi, chaque fois que l’on décide de faire des concessions, surviennent attentats,
émeutes (pas seulement en Israël, mais aussi dans les autres pays).
Pour cela, c’est seulement en restant ferme sur ses positions que l’on pourra arriver au calme, à la quiétude. La soumission
à l’ennemi et les concessions ne feront qu’augmenter les pressions, qui, à force, aboutiront à une guerre, D.ieu en
préserve. (Si’hot du Rabbi, Devarim 5739-1979,19 Kislev 5739-1978, Nissan 5750-1990).
La logique ?
On peut se poser la question : “ comment des Juifs, peuple intelligent et sensé se comportent-ils de façon tellement
contradictoire, quant au sujet le plus important et le plus vital ? ”
•
Ils s’empressent de supplier les criminels et les terroristes de bien vouloir acquérir les territoires de la Judée
Samarie ! Et ils font ça publiquement, ils déclarent matin et soir qu’ils sont prêts à tout donner, pourvu qu’ils puissent
s’asseoir et faire “ table ronde ” avec ces criminels et terroristes… Or, nous savons tous que même après les signatures,
nous ne pouvons compter sur les Arabes. Horsmis leurs signatures sur le papier, Il ne reste rien… … Et on ne tire toujours
pas de leçon du passé ! On n’a jamais vu une telle soumission devant un non-Juif, même pas dans les autres pays !
•
Les jeunes soldats qui innocemment protégent le pays et ses habitants jusqu’à risquer leur vie, sont obligés (de
par leur soumission et leur discipline à l’égard de leurs officiers) de renvoyer les Juifs de leur terre d’héritage, de la terre
d’Israël ! …ou sont obligés tout simplement à se pavaner lors des défilés militaires à l’occasion des festivités célébrant “ le
Processus de paix ”.
•
On essaie d’expliquer qu’en renforçant l’ennemi et en diminuant la sécurité en terre d‘Israël on arrivera à la
paix. En même temps, on reconnaît que les armes peuvent être utilisées contre nous ! Mais avec tout cela, on a du mal à
reconnaître ses propres échecs.
•
On confie la direction des territoires occupés à des personnes qui auparavant, avaient été à la tête de toutes les
émeutes et de tous les désordres, on compte sur elles et on croit fermement que ce sont elles qui assureront notre sécurité…
Est-ce qu’en donnant au “ danger ” le nom de “ paix ”, le danger s’estompe ? Cela ressemble à celui qui décore les fentes
de sa maison au lieu de les réparer !
La seule explication que l’on puisse donner à tout cela, qui peut être aussi l’espoir d’un changement de la situation, se
trouve dans les propos de nos Sages qui affirment que lorsqu’un Juif dévie du droit chemin, il se rabaisse au niveau de la
poussière.
Cette servilité et cette façon de se rabaisser devant les non-Juifs leur ont fait perdre la raison. On ne peut qu’espérer
qu’après cette descente tellement grande, la roue finira par tourner et qu’ils s’élèveront de nouveau à l’observance de la
Torah et à la pratique des Mitsvot qui amènera -“ et les sauveurs monteront au Mont Tsion, et le règne appartiendra à
l’E.ternel… ” (Si’hot du Rabbi, Roch ‘Hodech Elloul 5738-1978 ;Sim’hat Torah 5739 – 1978 ; Adar 5739 – 1979 ; Veille de Roch ‘Hodech Sivan 5739 –
1979 ; ‘Hechvan 5747-1985).
La vérité
Comment se fait-il que personne ne prête attention à la situation tellement grave qui se déroule sous nos yeux, que
personne n’ose ouvrir la bouche ? !
La réponse n’en est pas moins grave :
•
On cache au peuple des informations vitales ! Ainsi, par exemple, avant la signature des accords de “ Camp
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David ”, on avait déjà retiré nos forces militaires des endroits même que l’on s’apprêtait à rendre, tout en confirmant au
peuple la fermeté de la position du gouvernement, (de même pour le Golan d’où l’on avait fait aussi sortir des forces
armées !), et ainsi, pour chaque détail, on a dissimulé au peuple des informations vitales. Même les attentats qui se
déroulent dans différents endroits ou encore l’infiltration des terroristes (avec des armes ou autres moyens de terrorisme),
vers la frontière égyptienne, ne sont pas connus du public.
Ce qu’il faut surtout souligner c’est qu’en secret, ils ont d’un commun accord prévu l’éventualité de remettre en cause
l’intégrité de Jérusalem, bien entendu, sans en informer le peuple.
•
Quand il le faut, ils mentent intentionnellement et déforment la réalité ; telle est toute la force de la diplomatie :
mentir, sans que personne ne s’en rende compte… Ainsi, quand ils auront besoin de revenir sur leur propos, ils pourront
déformer la chose et dire que ce n’était pas là leur intention première…
Ainsi par exemple, quand il s’agissait de “ donner l’autonomie aux Arabes ”, au début, ils affirmaient que ce n’était “
simplement ” qu’une indépendance dans le domaine de la santé, de l’éducation et du développement social, et que, si après
plusieurs années, tout cela n’entravait pas la paix, ils continueraient de la sorte. Mais parallèlement, ils ne voyaient aucun
inconvénient à fournir des armes en grande quantité à une police indépendante, laquelle avec le temps, conduirait
forcément à un pays indépendant.
•
On réduit au silence toute protestation. Avant la guerre de Kippour, plusieurs personnes travaillant dans la
sécurité avaient exprimé leur avis disant que si l’Etat d’Israël n’enrôlait pas immédiatement tous les gens de l’armée, une
guerre pourrait éclater (tout le monde connaît la suite). Immédiatement après, ils furent licenciés de leur fonction afin que
ces dernières ne diffusent pas leurs protestations. De même, avant “ Camp David ”, lorsque des responsables de la sécurité
avaient affirmé que le fait de rendre les territoires comprenant les puits de pétrole mettait la terre d’Israël en danger, on les
a tout de suite révoqués de leur fonction. De même, les membres du parti qui laissent paraître leur craintes face à la gravité
de la situation, sont automatiquement réduits au silence, menacés de perdre leur poste s’ils ne suivent pas les décisions du
parti !
Au contraire, on promet toutes sortes de bienfaits aux
“ experts ” qui seraient prêts à exprimer le contraire de ce qu’ils pensent véritablement, en ce qui concerne ce grave sujet,
qui est en réalité une question de vie ou de mort ! (Si’hot du Rabbi, 19 Kislev 5739-1978 ; Nissan 5739-1979 ; 13 Tamouz 5739-1979 ; 19 Kislev
5743-1983 ; ‘Hanouka 5746-1986).
D.ieu renouvelle chaque jour Ses paroles :
“ Je me souviendrai de vous ”, le Messie notre Juste “ se tient derrière notre mur ”, “ le voici il arrive ”. Il faut se préparer
à l’accueillir, notamment, en augmentant la pratique de la Torah et des Mitsvot, sachant que “ par une seule bonne action,
on peut faire pencher sa propre balance ainsi que la balance du monde entier du côté du bien, et aider ainsi à hâter sa
propre délivrance ainsi que celle des autres ”. (Si’ha du Rabbi, Tevet 5751-1991).
La solution !
Beaucoup se posent la question : “ Reste-t-il encore quelque chose à faire ? ” la réponse est :
• Se tenir ferme sur ses positions – il faut changer l’approche employée par tous les gouvernements
d’Israël jusqu’à ce jour, selon laquelle plus on fera de concessions sur des sujets essentiels, mieux on
se fera considérer. L’histoire a prouvé tout le contraire. Par exemple, tout le fondement même et la
réussite des Etats unis, jusqu’à ce jour ne s’expliquent que par leur attachement au principe selon
lequel pour des choses vitales, il faut rester ferme, ne pas faire de compromis ni de concessions et ce
malgré l’opposition, à l’époque, de l’Angleterre, de la France et du monde entier, pratiquement.
Il faut de façon claire et ferme, et par des propos modérés, déclarer avec fierté, “ que la terre d’Israël a
été donnée au peuple d’Israël par le D.ieu d’Israël, que c’est donc un héritage éternel donné à un
peuple éternel, par l’Eternel ”, et en même temps, faire comprendre que toute concession en la matière
ne ferait que mettre en danger les habitants de la Terre Sainte, et donc éviter ce propos.
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· Un malentendu – concernant tout ce qui est arrivé par le passé. Il est nécessaire de rappeler la règle essentielle selon
laquelle lorsqu’un accord n’a pas été respecté, tous les autres accords signés perdent leurs validité.
Aujourd’hui, tout le monde reconnaît que les Arabes ont manqué à la plupart de leurs obligations. Il s’agit forcément d’un
malentendu qu’il faut regretter profondément. Il se peut qu’au départ, ils génèrent des insultes, mais ce n’est pas plus que
de la diplomatie, et ça ne fera de mal à personne…
•
Démissionnes ! – Celui qui prétend ne pas être assez fort pour résister aux lourdes pressions qui pèsent sur lui –
doit démissionner. Il peut d’ores et déjà quitter son poste et le confier à quelqu’un de plus expérimenté.
Comment quelqu’un peut-il prendre la responsabilité de mettre en danger la vie de millions de Juifs pour la simple raison
qu’il n’est pas capable de résister au pressions ? !
Il n’a qu’à donner sa démission à ceux qui l’ont élu justement pour se mesurer à différentes pressions ! (si’hot du Rabbi, ‘Hayé
Sarah 5736-1975 ; Devarim 5739-1979 ; Sim’hat Torah 5740-1979 ; ‘Hechvan 5750-1989).
Que pouvons nous faire ?
·
Protester : d’après la Torah, nous sommes dans l’obligation de protester quand il s’agit d’une question de vie ou
de mort (ce qui est le cas). Cela sert toujours de contester ! (Si’ha du Rabbi, Veille de Roch ‘Hodech Sivan 5739-1979).
•
Réveiller le public : qu’il ouvre les yeux et qu’il se rende compte du danger de la situation (D.ieu en préserve).
S’ils continuent ainsi…. (Si’ha du Rabbi, ‘Hechvan 5746-1985).
•
Remettre les politiciens à leur place : quand ils seront sûrs qu’on ne les élira pas de nouveau, ils cesseront
peut-être de “ jouer ” avec ces considérations politiques sur le compte de la securité de tous les Juifs qui se trouvent aux
frontières de la terre d’Israël (Si’ha du Rabbi, 3 Tamouz 5742-1982).
•
La joie et l’amour du prochain : Le fait de redoubler de joie a toujours estompé les sujets indésirables. C’est
d’ailleurs l’harmonie et l’amour entre les Juifs qui conduiront à la véritable paix en Israël. (Si’ha du Rabbi, ‘Hechvan 5746-1985 ;
Iyar 5743-1983).
•
Occuper immédiatement toutes les frontières – Seul un peuplement immédiat de toutes les frontières prouvera
aux non-Juifs que nous sommes capables d’aller jusqu’au bout. Mais il faut faire cela discrètement, sans bruit et sans
grands discours (Si’ha du Rabbi, Adar 5740-1980).
•
Renforcer le Judaïsme – Et surtout dans la Mitsva des Tefillines, de Mezouza ou encore en faisant attention à ce
que chaque Juif s’achète une lettre dans un Sefer Torah, et enfin dans la Mitsva de Tsédaka, sachant que toutes ces Mitsvot
sont censées nous protéger (Si’ha du Rabbi, 3 Tamouz 5743-1983).
Ses différentes allocutions adaptées en Français datent de plusieurs années.
YE’HI ADONENOU MORENOU VERABENOU MELE’H AMACHIA’H LEOLAM VAED
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