Flyer testament

CENTRE DE RECHERCHE UNIVERSITAIRE
LORRAIN D’HISTOIRE
UNIVERSITE DE LORRAINE
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LE TESTAMENT SPIRITUEL, DU MOYEN-ÂGE À
L’ÉPOQUE MODERNE.
LEGS, SALUT DE L’ÂME, MIROIR DES VERTUS
CHRÉTIENNES
Cet ouvrage, résultat d’une table ronde tenue à Metz en septembre 2012, entend
contribuer à la réflexion sur les moyens d’expression de la spiritualité au moment de
la mort. Celle-ci peut se manifester dans les testaments proprement dits, mais aussi
dans d’autres formes de sources qui rapportent les derniers moments, les dernières
paroles, les dernières volontés du défunt et transmettent ainsi à la postérité son
héritage spirituel. Ce n’est donc pas tant l’aspect économique ou social du testament
qui est ici envisagé que le sens particulier et l’importance pour les survivants que
prennent les choix spirituels ainsi manifestés au moment du trépas. Le parti d’une
approche historique sur le long terme a ainsi pour propos de révéler la permanence
de ce contenu, mais aussi ses inflexions et ses ruptures, provoquées notamment par
les querelles théologiques et doctrinales et par les grandes mutations de
l’eschatologie chrétienne.
Cette réflexion, à laquelle ont contribué quinze chercheurs français et étrangers,
se déploie ici en quatre temps. Est traitée en premier lieu la problématique du lien
entre parentés et modèles spirituels et de l’instrumentalisation de l’une et l’autre
pour les conforter mutuellement, avec un focus particulier sur la question des vertus
pratiquées par le défunt et/ou dont il appelle la pratique pour ses héritiers, question
qui ouvre naturellement dans un second temps sur l’évocation des morts
« exemplaires ». Puis vient l’étude des formes de la piété manifestées à l’occasion
de la mort, en s’interrogeant surtout, au-delà de la dévotion propre des testateurs,
sur l’héritage spirituel qu’ils tentent, par-là même, de léguer à leur entourage. Une
problématique qui permet, enfin, de revisiter la question des legs pieux. Au-delà du
seul testament, sont ainsi questionnés les autres supports du legs spirituel (oraisons
funèbres, iconographie, etc.), ainsi que la pluralité de sens et le poids de ces
différentes pratiques dans l’effort des défunts pour transmettre et voir perpétuer audelà de la mort un héritage proprement spirituel.
La mort de la Vierge, BM Besançon ms. 550, fol. 88v
Cliché CNRS-IRHT©Bibliothèque municipale de Besançon
Études réunies par Christine Barralis, Corinne Marchal
et Anne Wagner
2013
ISBN : 2-85730-057-3
Prix : 25 Euros
Pour le commander : [email protected]
Ou
Christelle Creusat, CRULH, UFR SHS-Metz, Ile du Saulcy, CS 60228 - 57045
Metz Cédex 01.
Table des matières
Introduction
Christine Barralis, Corinne Marchal, Anne Wagner
7
Images, sons et lumières. La mise en scène de la cour céleste dans
le testament du duc Louis d’Orléans (1403).
Marielle Lamy
Parentés et modèles spirituels
De père en fils ? Sensibilité spirituelle à travers les testaments
marseillais, 1248-1350.
Francine Michaud
Ce que la maréchale de Montmorency enseigne à ses enfants par
testament (1749).
Sihem Kchaou
Les testaments de l’amitié à la fin de la Révolution : « Quand
vous lirez ceci mes chers amis, je ne serai plus ! »
Laure Hennequin-Lecomte
21
Legs pieux et spiritualité
179
35
La médiation du clergé régulier dans les testaments franc-comtois
du XVIIIe siècle : quelle est la place du déterminisme géographique ?
Corinne Marchal
197
49
Les dernières volontés des Montaigu-Vauchart et apparentés à
Salins (XVe s.).
Nicole Brocard
Le « testament spirituel » des conseillers du roi de France (1270-1328) :
entre volonté de représentation sociale et recherche du salut.
Sabine Berger
211
La mort en exemple
Le testament spirituel, du texte à l’architecture. Le cas d’Hugues
de Semur à Cluny.
Nicolas Reveyron
Le testament des pasteurs réformés messins sous le régime de
l'édit de Nantes : un modèle spirituel ?
Julien Léonard
Du nécrologue à l’oraison funèbre. La mort du « bon religieux ».
Cédric Andriot
67
Item per presens meum testamentum seu ultimam voluntatem :
Le testament de Quentin Ménard, archevêque de Besançon (14391462).
Laurence Delobette
229
89
105
Focales de la pitié
La recommandation de l’âme à Dieu et à ses saints dans les
testaments épiscopaux entre Loire et Meuse, à la fin du Moyen-Âge
Jean-Vincent Jourd’heuil
155
123
Instituer par testament pour l’au-delà : quelques fondements des legs
pieux (Valachie, milieu du XVIIe – début du XIXe siècle).
Andreea-Roxana Iancu
261
Conclusions
Frédéric Meyer
273
Index des noms propres
283