40. L`Ancien et le Nouveau Testament, une histoire d`amour L

40. L’Ancien et le Nouveau Testament, une histoire d’amour
L’Ancien Testament présente un Dieu tout-puissant, redoutable et justicier
qui peut aussi être généreux, miséricordieux et charitable. Dieu n’hésite pas à
intervenir par la parole et par les actes dans le cours des choses. Il parle aux
hommes par l’entremise des prophètes et s’adresse directement à ceux qui
Lui tiennent particulièrement à cœur. Il punit les pécheurs, les condamne à
mort et n’hésite pas à détruire des villes entières, voire à plonger le monde
d’alors sous les flots du déluge. Des miracles sauvent le peuple élu, des anges
suppriment ses ennemis et la manne céleste le nourrit. Le Dieu de l’Ancien
Testament est un père aimant mais c’est lui qui tient les rênes. Cette relation
d’amour orageuse se transforme dans le Nouveau Testament en une liaison
purement spirituelle.
Le Dieu du Nouveau Testament est incarné dans son fils. Il n’intervient plus
dans le cours du monde, Il charge son fils Jésus Christ de délivrer le message
libérateur. L’amour de Dieu pour les hommes est devenu « adulte » : dans la
relation d’amour mutuel, Dieu voit en l’homme un partenaire à son égal.
L’homme garde son entière liberté, condition sine qua non d’une union
véritable et durable dans l’amour. On pourrait qualifier l’amour de l’Ancien
Testament d’« humain » et celui du Nouveau Testament de « divin ».
L’antithèse de la toute-puissance divine est le libre-arbitre de l’être humain
qui est seul dans sa quête de Dieu. Il ne peut trouver le Père que par et avec le
Christ, symbole d’amour. Autrement dit : l’amour a aussi une double origine.
L’amour spirituel élève l’homme vers Dieu, l’amour humain est lié à la chair.
L’homme est attiré par deux pôles opposés entre lesquels il est tiraillé. Doit-il
renoncer au désir charnel pour accéder à l’amour pur et spirituel de Dieu ? Le
but de l’art d’aimer n’est-il pas de réunir en une seule et même entité l’amour
charnel et l’amour spirituel, de les faire fusionner ?