ere primaire ere secondaire ere tertiaire

ECONOMIE ET ERES
"… without doubt the most potent influence in bringing about opinion change is the gradual alteration in the social climate arising from unconscious
adjustments to technical change
(…) for just as the economic state of the eighteenth century with its freely-competing entrepreneurs was paralleled by free competition in the intellectual
sphere, so a society based on mass production and large economic units tends, within limits, to standardize taste if not opinions"
(J.A.C. Brown, in "Techniques of persuasion", 1963)
"Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c'est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience"
(Karl Marx, in "Oeuvres")
"On peut dire que toute la sociologie de Marx et Engels est axée sur cette idée que la production des biens nécessaires à la satisfaction des besoins est
l'activité principale de l'homme et la base de toute vie sociale ; les conditions dans lesquelles s'opère cette production déterminent l'organisation des sociétés
et conditionnent leur histoire." (Guy Rocher, in "Introduction à la sociologie générale")
ERE PRIMAIRE
ERE SECONDAIRE
ERE TERTIAIRE
La conscience individuelle
-jusqu’au XVIème, la nudité intégrale était un
spectacle quotidien
A partir de la Renaissance, "la tendance
marquée des hommes à s'observer et à observer les
autres indique que le problème du comportement
en société change peu à peu de caractère : les
hommes se modèlent eux-mêmes et modèlent les
autres d'une manière plus consciente qu'au Moyen
Age"
(Norbert Elias, in "La civilisation des mœurs")
La conscience responsabilisée face aux choix
multiples
- fin des dogmes religieux (cf l’engouement
pour le bouddhisme tolérant des diférences)
- fin des idéologies
--> spécificités individuelles, ethniques,
religieuses, sexuelles, professionnelles…
"Le bourgeois impose la mesure du comportement
(…) Certes les principes en sont originellement
empruntés à l'étiquette de la société aristocratique
de cour (…) la bourgeoisie va en faire un éthos
profondément intériorisé, incorporé (…) le
développement des pratiques de l'intimité dresse
ainsi progressivement entre les individus un mur
invisible fait de crainte instinctive et de répulsion
émotionnelle"
(Jean-Pierre Terrail, in "Destins ouvriers - la
1
ECONOMIE ET ERES
fin d'une classe ?")
Les modèles sont aussi restreints que:
-l’environnement auquel le villageois a accès
- le champ du comportement admisssible
selon les pressions conformisantes
- Aux USA, Guerre de Sécession : fermiers du
Sud contre…
- Au Japon, de l’Etat féodal (empereur chef
religieux) et du shogunat (“généralissime”,
samouraï, zen)…
- En Russie, révolution de 1917
Fermes
Villages
Sources d’énergie vivantes et renouvelables :
muscles (homme, animal), soleil, eau, vent
(moulins), forêts…
Conformisme de masse
- l’individu se fond dans une conscience
collective, se bat pour être intégré, assimilé
(melting-pot)
- conscience monolithique : échantillonnage
limité de modèles
Standardisation du flot d’images déversé par
les mass-média
Eclatement et individualisation (cf TS Eliot)
- Images plus éphémères : accélération
tourbillonnante d’un flux d’idéologies
contradictoires/ contestation / disparition
- Mais le consommateur, qui engouffre par
petites doses des quantités énormes
d’informations, apprend à fabriquer ses
propres catégories et cadres, à partir du
matériel disloqué : il devient producteur de sa
propre imagerie (vidéos, internet etc…)
--->importance de l’imagination
…industriels du Nord
…à l’ère Meiji (“gouvernement éclairé”) en
1868
Usines
Villes
Les héros
Le cow-boy, le policier (armes à feu)
Dévorer le capital de la nature : machine à
vapeur (1712)
Guerre contre la nature
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Foyer (maison électronique)
Paroisses et réseaux international
L’espion. Son champ d’action : l’information.
Son équipement : technologie de pointe
Système plus métabolique, éliminant
gaspillage et pollution :
- fibres optiques, électronique : moins
consommatrices d’énergie
- espace (habitats, écosystèmes)
- océans (protéines, algues, métaux,
phosphates, cités flottantes)
ECONOMIE ET ERES
Le mana : la vie interne de chaque chose.
Famille élargie
Imbrication des vies professionnelles et
familiales
Musique de chambre
Secteurs de la production et de la
consommation quasi confondu :
autosuffisance
Le robot : technologie dotée d’“organes
sensoriels” plus précis que l’homme, avec
matrice ---> “robots” identiques
Famille réduite, mobiles
Division des rôles sexuels :
- l’homme marche vers le futur (analyse
“objective” privilégiée),
- la femme est enlisée dans le passé. D’où la
coloration sexuelle de la réconciliation des
cultures… Mais le vieux Mercenaire repart…
- les enfants n’ont qu’une vague idée de ce que
font eurs parents au travail
- interminable adolescence dans un ghetto non
productif
- société centrée sur l’enfance : les parents
vivent leurs rêves à travers leurs enfants
Ecole-usine : instruction publique
- de masse
- ponctualité, docilité
- tâche routinière
Sociétés anonymes (à resp. limitée)
-Big pour répondre aux besoins de capitaux de
la technologie
-Corp pour assurer le long terme
Principes des organismes :
- division du travail,
- structure hiérarchisée,
- impersonnalité glacée
Orchestre symphonique, avec un chef
Le marché : divorce entre production et
consommation.
- engloutisseur de populations (fin de
l’expansion)
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- génétique (bactéries-piles solaires etc…)
L’intelligence est diluée dans l’environnement
(puces).
Famille “sur mesure” non culpabilisée,
évolutive, - stressée par la mobilité forcée
Foyer électronique :
- plus de mur entre vie professionnelle et
personnelle -->on n’exclut plus sa compagne
de toute une dimension de l’existence
- les enfants verront leurs parents travailler et
participeront même (responsabilisés plus tôt)
- possibilité de créer des communautés avec
une base économique : voisinage, client,
fournisseur etc…
Apprentissage hors de l’école
- scolarité abrégée
- notation tenant compte des résultats de la
classe entière --> responsabilité
Travail à domicile
-le particulier est entrepreneur indépendant,
sous-traitant d’une grosse société
-associations de quartier, groupes, cercles,
amicales : renaissance d’un sens de la
solidarité locale
Jam session
Notion élargie de l’économie :
- incluant les formes de travail n’ayant pas le
marché pour fin
--> effet positif sur la prod. classique de -
ECONOMIE ET ERES
- friand de nouveaux produits
--> filières, canaux (mais le coût des échanges
dépasse le coût de prod.)
- tout est échangé : biens, travail, idées, art,
âmes, contrat de mariage… corruption, froid
intérêt, calculs…
- forces d’inertie face aux changements :
ex : les entrepreneurs conservateurs :
règlementations, codes de construction,
licences de fabrication
ex : les syndicats d’enseignants luttent pour
interdire l’accès de leurs classes aux parents
Désintégration psychique
- l’individu schizophrène devait être à la fois
producteur “contrôlé” (calculateur et
discipliné) et consommateur hédoniste et
individualiste
- au bureau : manipule des abstractions
(chiffres, modèles etc…), peu de contacts :
coupé du concret et des émotions
- tensions, isolement, anonymat, paranoïa
- chaos : impuissance, inutilité, permissivité et
liberté de choix paralysantes --> sectes
Travail diversifié, faible niveau de
dépendance (on se remplace)
Le château féodal
Processus globalisé : effort collectif, division
des tâches, coordination, spécialisations
intégrées. Cf ce que les Mercenaires apprennent
aux paysans : l’organisation militaire.
L’entreprise : unité économique
- environnement hypertendu, plein de risques
- en haut, les “abstracteurs” : passent 80% de
leur temps à échanger des informations
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d’alcoolisme, absentéisme, dépressions…
--> revenu alloué aux “femmes au foyer”
- système planétaire : l’âge héroïque de
l’édification du marché est clos
--> énergie libérée pour autre chose
- réseau d’organismes issus des minorités
---> solidarité : bereavement groups
(endeuillés), Parents of Gay & Lesbians,
Depressive Associated, Autisme intern.…
- intégration du consommateur au processus
de production (il pourra même être à l’origine
de la fabrication)
Communauté / Structure / Motivation
- appartenir à une comm. (inciter les gens à
récupérer les vieux à la maison, à s’occuper
davantage de l’éducation des jeunes, les vieux
à transmettre leur savoir etc…)
- besoin humain de références pour organiser
sa vie (exigences, discipline)
- faire partie d’un schéma plus vaste qui
donne un sens à notre vie
ex : corps civils de volontaires ayant vocation
de servir la collectivité : antipollution, vieux
- joies complémenatires du travail cérébral et
du travail manuel
La fin du divorce économie/vie
- institution pluridimensionnelle et
polyvalente : politi., morale, écologie, social
- du rapport annuel au rapport annuel et
ECONOMIE ET ERES
- accélération du processus de décision :
casino électronique planétaire où joue le
financier
- le salarié : nouvelles procédures, plus de
rotations d’emplois, stages de recyclages,
modifications de contrats,
-le juriste : plus de négociations
- complexification de l’Etat : + d’organismes
spécialisés émanant du gouvernement
Standardisation :
- unités de mesure (1ère mesure de la
Révolution française : système métrique et
calendrier), monnaie etc…
- l’“harmonisation” prônée par les
technocrates de Bruxelles
Spécialisation, avec des “professionnels”
- formant des corporations hermétiques
- donnant leur avis autorisé
- abusant de leur putain de connaissances
(garagiste, plombiers)
social (buts et critères concernant
l’environnement, le bien-être total)
- les gens deviennent - interchangeables,
mettent l’accent sur leur originalité
- choisir sa “carotte” dans un panier garni de
stimulants
- chercher à comprendre, mettre l’autorité en
question, exiger d’être socialement
responsable de son travail
Diversification :
- séries limitées d’articles sur mesure
Exit les experts, welcome les profanes :
- dans les organes de décision (hôpitaux)
- cross-counseling (expéreinec perso.)
- self-service : l’essor du travail manuel
(l’utilisateur pourra être téléguidé pour
effectuer des réparations)
Cerveau
Clocher (église, beffroi)
Horloge
La maison, le village, les champs sont tous des Concentration :
lieux de travail,
- sources d’énergie,
- populations (exode rural),
- travail (usine),
- des minorités : ère des grands enfermements
(pauvres, criminels, fous)
- flux de capitaux-->monopoles
Maximalisation : Big, the achievement of
Small is beautiful
growth, is efficient (PNB)
- surtout intelligemment combiné avec big (cf
franchise)
Centralisation
Neighborhood power :
- entreprise: modèle des chemins de fer
- petits centres de profit plus autonomes
- état
-le travail à domicile limite la cons. d’énergie
- économie : banque centrale
du trajet du banlieusard
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ECONOMIE ET ERES
--> bureaucratie kafkaïenne
Les sources du pouvoir : hérédité
Le pouvoir reposait sur le contrôle des
mécanismes d’intégration (car la vie et la
culture collectives ont été pulvérisées) via ce
qu'Althusser nomme en 1976 les "appareils
idéologiques d'Etat"
- et non sur la propriété -->déclin de
l’influence des actionnaires (encore plus
lorsque les investissements sont fait par des
institutions: gestion de portefeuille etc…)
- ni sur le contrôle des moyens de production -> prolétaires évincés
==>homme politique “manager”,
technocatres, bureaucrates au pouvoir
Pouvoir pyramidal
- groupes spécialisés d’intégrateurs
- eux-mêmes intégrés par des intégrateurs
généralistes (PC)
- les super-élites répartissent les inv.
Toutes les révolutions aboutissent à ces
structures
Les réformateurs politiques étaient des
savants (Benj. Franklin, T. Jefferson)
Gouvernement (pseudo-) représentatif
- les élections : rituels de sécurisation
- l’action des lobbies, elle, est continue
- + le chef dispose d’instruments, + il a les
mains liés (car de + en + d’intermédiaires)
--> création de comités interministériels
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- création de monnaies apatrides échappant à
tout contrôle gouvernemental
- urbanisme : autonomie des communautés
- régionalisation du pouvoir
Le pouvoir repose sur :
- la capacité d’adaptation (au sein d’un
environnement fluide ou d’un cadre
hiérarchisé)
- sur le contrôle des données : plus
l’individualisation s’accentue (par le biais de
l’information plurielle, démassifiée), plus une
organisation aura besoin d’informations pour
ses prévisions.
Organisation matricielle, réticulée
- commandement multiple, travail avec
plusieurs équipes, pouvoir temporaire
- les corps participants se coordonnent euxmêmes
Ceux qui sauront mobiliser l’imagination
collective
Démocratie semi-directe, pouvoir minoritaire
- fin de la notion d’intérêt général
- fin de la règle majoritaire, socialement injuste
(les pauvres sont minoritaires)
- fin des notions de classe, de masse : “single
issue groups” (org. politiques polarisées sur 1
problème, revendications + spécifiques)
- fin des coalitions de grands blocs pour
ECONOMIE ET ERES
- dépassé par la vitesse de réaction exigée par
évènements (pol. fiscale inapplicable)
--> zigzags erratiques, pilotage à vue,
poussière de décisions mineures, futiles
--> sentiment d’impuissance du pouvoir
(éparpillé) où est le responsable réel ?
- machine juridique en folie, fatras de
réglementations toujours + impénétrables
- pas de marchandages au Parlement
--> colère, dégoût, mépris (milices)
--> menaces de l’autoritarisme, totalitarisme :
César mégalomane et bulldozer
arriver à 51% : consensus introuvable
---> changement des institutions, constitutions
(le problème de personnalité est secondaire)
- leadership plus temporaire, collégial
--> les parlementaires seront désignés comme
les membres d’un jury votant sur internet (fin
des lobbies)
- qualités : aptitude à écouter, imaginatif,
conscient des limites du leadership
- du vote binaire (oui/non) au troc
- la diversité n’est pas un facteur de conflits ;
c’est la mimésis
- pas de révolution, mais mille expériences en
commençant au niveau local
A l’intérieur : nationalismes intégrateurs
Régionalismes
A l’extérieur : impérialismes conquérants
Organismes transnationaux tout-puissants
- cf Ricardo : le principe de la division du
- détiennent (CT) + de 2 fois l’actif de toutes
travail s’applique aussi aux nations
les institutions monétaires
- la Banque Mondiale ne peut consentir de
- transfèrent les emplois d’un pays à l’autre
prêts à un non-affilié au FMI ou qui ne
(échappent aux lois de protection environ.)
souscrit pas aux accords GATT
- avec leurs “espions” et “diplomates”
- énergies et mat. 1ères à vil prix
- conférences, symposiums…
- calvinisme : la richesse est le résultat de
- les stratégies de développement ne copieront
l’acharnement au travail (le développement
aucun modèle extérieur
produit l’argent)
- favoriser l’autofabrication
Progrès, évolution
Le progrès n’a rien d’automatique
-les espèces qui survivent sont les plus aptes -Théorie des catastrophes : l’évolution peut
"Un jour... les races civilisées extermineront et procéder par bonds (chaînons manquants)
remplaceront certainement les races sauvages dans -1953 : ADN --> nous devenons maître
le monde entier"
d’œuvre de l’évolution
(Darwin évoquant le massacre des aborigènes
de Tasmanie, île australienne)
-l’homme (civilisé) est l’apothéose du
7
Le temps
- subdivisions variant selon l’endroit, la saison
- approximatif : bien mesuré sur de longs
intervalles (récoltes) ; sinon : “le temps de
traire un vache” ou “une cuisson de riz”,
“pater noster wyle”…;
- religieux : calendrier grégorien, un jour / un
saint
- cyclique
- synchronisation naturelle (saisons),
organiques (chants de travail, horloge interne)
L’espace
- la production était dispersée dans les
campagnes
- rues tortueuses, sentier serpentin
Ere de l’intuition (du latin “intueri” : regarder
attentivement)
- vécu immédiat, perception directe
- unicité de la représentation (méta-) physique:
l’homme fait partie d’un tout organique
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processus
Absolu, uniforme, mécanique, linéaire
(Newton)
- découpé en unités standards (pour le
marchand chaque jour égale un autre jour)
- rémunération de l’heure de travail et pas
l’objet fabriqué)
- linéarisé --> évolution, progrès
- synchronisation imposée par la cadence des
machines :
--> horaires standardisés (masse) : 3 repas,
boulot diurne, dodo nocturne, heures de
pointe avec métro bourré ou bouchons
--> poncualité (début des horloges) cf Suisse
la norme sociale : l’homme se plaint que sa
femme le fait attendre, les ruraux sont
“nonchalants”
--> durée des congés uniformes, année scolaire
- le temps de travail domine les autres
- éloge de la vitesse, productivité (“gagner du
temps”)
- concentration babélienne : agglomération,
essor des centres industriels, cheminées
d’usines, hauts fourneaux
- structuration : urbanisme avec limites
(cadastre, clôtures, bornes, douanes-->
nations) et linéarisation
--> les routes sont un préalable
Ere de l’analyse (du grec “analusis” :
décomposition, résolution)
- fractionnement (l’“atomos” de Démocrite,
puis de Lucrèce, puis Descartes) :
--> l’individu est libre, autonome
--> l’univers est compréhensible, ordonné,
programmé, avec des lois prévisibles
- vision mécaniste de la causalité (interaction
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Relatif (Einstein)
- il dépend de la vitesse propre de
l’observateur, se fige près d’un trou noir, sa
perception varie (marijuana)…
- activité économique ininterrompue :
commerces, restaurants 24h/24
- individualisation des rythmes --> solitude,
isolement
- dispersion
- attitude à la fois locale et planétaire (les
maux franchissent les frontières)
- “autoroutes de l’information”
Ere de la synthèse (du grec “sunthesis” :
réunion, composition)
- culture privilégiant les contextes, rapports,
ensemble
---> théorie des systèmes avec feedbacks
- négatifs : entretient un équilibre en atténuant
tout changement ;
- positifs : rompt la stabilité et amplifie le
ECONOMIE ET ERES
linéaire entre les particules)
- les évènements se succèdent linéairement :
les problèmes sont résolus successivement
- les passions se comparent à des forces
(Freud) que l’Etat peut manipuler
Seul le quantifiable compte au dépens de
l’imaginaire.
La mémoire, la transmission culturelle
-mémoire vivante : le lieu pour les souvenirs
personnels et collectifs est l’esprit individuel
-les dépositaires : les anciens, les sorciers…
changement
= fluctuations internes -->nvlles structures
-->physique quantique : rôle du hasard
- interrelation des espèces, écosystèmes
- on cherche l’équilibre d’ensemble
- Gestalt thérapie (globalisante), médecine
holistique (physique, mental et spirituel),
religions orientales (unicité du monde),
interdisciplinarité universitaire)
- face à la complexité des problèmes
enchevêtrés, les ordinateurs nous aident à
construire des ensembles signifiants à partir
des données ponctuelles qui tourbillonent.
Les critères d’appréciation
- nvlles technologies : + sélectif (objectifs
- des nouvelles technologies : profit
sociaux et écologiques à long terme)
économique et/ou force de frappe militaire
- valorisation de ce qu’on fait, de
- réussite personnelle : selon ce qu’on possède l’indépendance, faculté d’adapation
(éthique marchande)
-démantèlement et réification des souvenirs
- dynamisation par l’ordinateur qui traite les
sociaux (figés sur supports)
données qu’il collecte (penser l’impensable)
-augmentation des réserves de savoir
accumulé : archives, bibliothèques, musées,
fichiers
Ere de la chasse (-->1800 av J.C.)
Ere agricole
Animal
Végétal
Chasseur
Fermier
Solitaire, individualité
Le pouvoir est social (l’agriculture ne peut exister sans un système de
pouvoir, parce qu’il faut protéger les champs des prédateurs et des
voleurs)
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Mythologie dirigée vers l'extérieur : animaux
ECONOMIE ET ERES
Mythologie dirigée vers l'intérieur : phases de la vie d'un
homme=végétal
Chaman
Prêtre
Initiation
Ordination
Nature, matrilinéaire
Patriarcal
Couper => vie (putréfaction) La mort n'est pas définitive. Entretenir la
plante. L'individu n'est pas tout à fait un : c'est le rameau d'un arbre
(croix de Jésus, arbre de Bouddha)
Pouvoir magique du chasseur
Pouvoir de la femme
Sacrifice-don à la divinité (offrande propitiatoire) en échange
de faveurs
Sacrifice : plante nourricière jaillie du corps déchiqueté et enterré de
l'ancêtre sacrifié (la divinité elle-même).
Abel, le berger (avatar du chasseur)
Caïn, l'aîné, les Chananéens qui occupaient le territoire. Société basée
sur l'agriculture. Leur Déesse est qualifiée d"Abomination".
"Actuellement, le fonctionnement de l'entreprise dépend de ceux qui détiennent le pouvoir technique et de ceux qui détiennent le pouvoir administratif sur
le personnel. Administrer dans l'entreprise, c'est essentiellement contrôler et surveiller. La séparation des activités productives proprement dites des
activités adminsitratives n'est pas le résultat de la division des tâches, mais est inhérente au système hiérarchique qui règne dans l'entreprise."1
"Ce qui est en jeu, aujourd'hui, c'est la reconquête de la démocratie contre la technocratie : il faut en finir avec la tyrannie des "experts", style Banque
Mondiale ou FMI, qui imposent sans discussion les verdicts du nouveau Léviathan, "les marchés financiers", et qui n'entendent pas négocier, mais
"expliquer (…) je pense en effet qu'on ne peut combattre efficacement la technocratie nationale et internationale qu'en l'affrontant sur son terrain privilégié,
celui de la science, économique notamment, et en opposant à la connaissance abstraite et mutilée dont elle se prévaut, une connaissance plus respectueuse des
hommes et des réalités auquelles ils sont confrontés"2
1
2
Daniel Mothé, "L'autogestion goutte à goutte"
Pierre Bourdieu, intervention prononcée devant les cheminots en grève le 12/12/95
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ECONOMIE ET ERES
"C'est une fracture non seulement sociale mais mentale. Entre une puissance manifeste qui se veut dans le sens de l'Histoire (…) et une puissance adverse
irréductible qui grandit de jour en jour : celle non pas de l'intelligence, mais celle de la ruse, d'une ruse des victimes de l'Histoire, du mouvement rusé et
ironique des masses, qui court parallèlement à l'Histoire et qui s'oppose à tout prix à l'ordre unique, à la pensée unique, à la monnaie unique, à la langue de
bois de l'universel"3
A la fin du Xxème siècle, tout est enfin bien rangé à sa place, qui n'est pas forcément une bonne place : les Indiens sont parqués, les enfants aussi, les fous
sont à l'asile, les enfants défavorisés sont dans des classes spécialisées, les handicapés dans des centres etc… La logique des catégories n'est plus seulement à
l'œuvre dans la pensée mais aussi dans les pratiques"4
"La pensée compartimentée qui produisent les universités, grandes écoles, et évidemment l'ENA, est inapte à situer les problèmes dans leur contexte (…)
une crise de civilisation qui s'étend et s'approfondit sourdement par le développement de maux qu'ont fait apparaître l'envers de l'individualisation,
l'envers de la technicisation, l'envers de la monétarisation, l'envers de la croissance : l'individualisme révèle de plus en plus son envers, qui est
l'accroissement des solitudes et la perte des solidarités traditionnelles ; l'envers de la monétarisation, c'est la nécessité de sommes croissantes d'argent pour
seulement survivre, et le rétrécissement de la part du service gratuit, du don, c'est-à-dire de l'amitié et de la fraternité ; l'envers de la technicisation, c'est
l'invasion de secteurs toujours plus amples de la vie quotidienne par la logique de la machine artificielle, qui y introduit son organisation mécanique,
spécialisée, chronométrée, et substitue la relation anonyme aux communications de personne à personne. L'envers de la croissance économique, ce sont les
détériorations dans la qualité de la vie, par le sacrifice de tout ce qui n'obéit pas à la logique de la compétition. Ainsi un mal-être s'est installé à l'envers de la
civilisation du bien-être."5
“Dans tous les pays en voie d’industrialisation, d’âpres conflits, souvent sanglants, ont éclaté entre les groupes industriels et commerciaux de la Deuxième
Vague et les propriétaires fonciers de la Première Vague alliés, comme ce fut très souvent le cas, à l’Eglise”6
« (…) la question de la persuasion se pose dès que l’information devient un des éléments essentiels de la société. »7
3
Jean Baudrillard, in "Libération", 18/12/95
Martine Xiberras, in "Les Cahiers de l'IRSA, mars 97
5
Edgar Morin, in "Libération", 19/12/95
6
Alvin et Heidi Toffler, « Guerre et contre-guerre »
7
Lionel Bellenger, « La persuasion », 1985
4
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