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Institut Confucius de Liège (Université de Liège) et Réseau ULg
Présentation par Alain ROUX (EHESS, Centre d’études de la Chine moderne et contemporaine,
Paris) du cycle de trois conférences autour de son ouvrage Le Singe et le Tigre. Mao un destin
chinois
Bien qu'encore incomplète et d'un accès très surveillé, l'ouverture des archives chinoises, la publication de
nombreux textes du Grand Timonier jusque là inaccessibles, ainsi que les progrès de la recherche en
Occident, à Taiwan et en RPC, ont permis de faire de Mao Zedong depuis ces trente dernières années un
objet historique.
C'est dans cette optique que je me propose de revenir sur le parcours d'une des personnalités majeures du
siècle dernier, en observant son parcours d'un regard froid comme j'ai déjà tenté de le faire dans mon livre
Le Singe et le Tigre, Mao, un destin chinois, paru chez Larousse en 2009. La tache est périlleuse: Mao, en
effet, s'il fut un démocrate patriote et généreux dans sa jeunesse, perdit dès les années 1930 son innocence
politique pour devenir un chef de parti rusé – un « singe »- et , à l'occasion, cruel– un « tigre »- , avant de
prendre, après la conquête du pouvoir par son parti, les traits d'un tyran dont les décisions erronées
coutèrent la vie à des dizaines de millions de Chinois. Confronté à cette image dérangeante, certains
biographes ont fait de Mao un monstre. Sans occulter cette face sombre d'un personnage dont le cynisme
et l'indifférence devant les désastres nés de son utopie glacent d'effroi, j'ai tenté de dépasser cette vision
réductrice et moralisante, en m'appuyant sur les oeuvres d'historiens comme Stuart Schram, Jonathan
Spence, Philip Short, Roderick MacFarquahr, Michael Schoenhals, ou Gao Hua1. Grâce leur soit rendue ainsi
qu'au rôle libérateur joué par la publication en 1971 du livre du sinologue belge Simon Leys (Pierre
Ryckmans): Les habits neufs du président Mao. Je passerai vite sur ce qui est connu de longue date pour
insister sur ce que la recherche récente a révélé ou ce qui demeure obscur ou controversé.
Trois conférences par Alain ROUX
Les écoles d'un révolutionnaire
Le mercredi 17 octobre 2012, 19h, Salle académique, Place du 20-Aout, 7, 4000 Liège.
Mao devient maoïste: ou l'épreuve de la pratique
Le mercredi 31 octobre 2012, 19h, Salle des Professeurs, Place du 20-Aout, 7, 4000 Liège.
Les impasses d'un utopiste devenu un tyran
Le mercredi 21 novembre 2012, 19h, Salle des Professeurs, Place du 20-Aout, 7, 4000 Liège.
Consultez le compte rendu critique de l’ouvrage d’Alain Roux Le Singe et le Tigre. Mao un destin chinois par Lucien
Bianco http://perspectiveschinoises.revues.org/5811
http://www.confucius.ulg.ac.be
http://www.ulg.ac.be/cms/c_801109/cours-et-lecons
1 Stuart Schram: Mao's Road to Power. Armonk (N.Y.). M.E. Sharpe. 7 volumes (sur un projet de 10 ) parus entre
1992 et 2009: traduction anglaise avec notes de tous les écrits de Mao de 1916 à 1941. Du même, Mao Tse-tung
unrehearsed, talks and letters. 1956-1971. Harmondsworth: Penguin books. 1974 ( traduction française: Mao parle
au peuple. Paris. Le Seuil. 1974).Jonathan Spence: Mao Zedong. Putnam (N.Y.) 1999 ( traduction française:
Québec. Fides 2001). Philip Short: Mao Tse-toung. Londres. Hodder and Stoughton. 1999 ( traduction française:
Paris. Fayard. 2005). Roderick MacFarquhar: The Origins of the Cultural Revolution. 3 volumes, Oxford. Oxford
University Press. 1974-1997, Michael Schoenhals: Mao's Last Revolution. Cambridge (Mass) Harvard University
Press. 2006. Gao Hua: Hong taiyang shi weiyang shengqi de (« Comment s'est levé le soleil rouge? »). Hong Kong.
The Chinese University Press. 2000. Les Editions Centrales de Pékin ont publié dans leur version d'origine
l'essentiel des écrits de Mao en huit volumes de wenji ( «Oeuvres) entre 1993 et 1999 et en treize volumes de
wengao ( « Manuscrits ») entre 1987 et 1998. Ces manuscrits couvrent les années 1949-1976.