Beauté naturelle et beauté artistique L`esthétique a pour objet le

Beauté naturelle et beauté artistique
L’esthétique a pour objet le vaste empire du beau… et pour employer l’expression qui
convient le mieux à cette science, c’est la philosophie de l’art, ou plus précisément la
philosophie des beaux-arts.
Mais cette définition, qui exclut de la science du beau le beau dans la nature, pour ne
considérer que le beau dans l’art, ne peut-elle paraître arbitraire? Il est vrai que toute
science est en droit de se fixer l’extension qu’elle veut; mais nous pouvons prendre en
un autre sens cette limitation de l’esthétique.
Dans la vie courante, on a coutume, il est vrai, de parler de belles couleurs, d’un beau
ciel, d’un beau torrent, et encore de belles fleurs, de beaux animaux et même de beaux
hommes. Nous ne voulons pas ici nous embarquer dans la question de savoir dans
quelle mesure la qualité de beauté peut être attribuée légitimement à de tels objets et
si, en général, le beau naturel peut être mis en parallèle avec le beau artistique.
Mais il est permis de soutenir dès maintenant que le beau artistique est plus élevé que
le beau dans la nature. Car la beauté artistique est la beauté née et comme deux fois
née de l’esprit. Or autant l’esprit et ses créations sont plus élevées que la nature et ses
manifestations, autant le beau artistique est lui aussi plus élevé que la beauté de la
nature. Même, abstraction faite du contenu, une mauvaise idée, comme il nous en
passe par la tête, est plus élevée que n’importe quel produit naturel; car en une telle
idée sont présents toujours l’esprit et la liberté.
Hegel, Esthétique,
Introduction à l’esthétique