1.2 Une socialisation plurielle

1.2 Une socialisation plurielle
Il existe différents instances de socialisation comme la famille, l’école, les pairs, les
médias …) Ces instances de socialisation vont agir les unes par rapport aux autres, soit de
manière à renforcer leur socialisation, soit en s’opposant entre elles et en transmettant des
valeurs différents aux individus.
L’école transmet un certain nombre de connaissances et compétences scolaires mais elle
contribue aussi à la socialisation en transmettant des valeurs telles que l’autonomie ou la vie
en collectivité. Dans le cadre de l’école l’intervenant est l’enseignant aidé de l’équipe
pédagogique. C’est aussi à l’école que la socialisation par les pairs se réalise. L’école est donc
au carrefour des différentes instances de socialisation. Par comparaison avec la famille,
l’école est une institution dont la raison d’être est l’éducation et la socialisation.
La socialisation par les pairs se définit comme une socialisation entre semblables, entre
individu ayant le même statut.
Statut : position occupée par un individu ou par un groupe de personne dans un cadre
donné en fonction de critère tel que, par exemple, l’âge ou le sexe et à laquelle correspond
des attributs ( droits, pouvoirs … ). Le statut des individus détermine leur rôle dans la
société.
Rôle : comportement ou modèle de conduite qui découle du statut.
Exercice : associer les statuts aux rôles correspondants
Père
Attitude respectueuse
Enfant
Comportement autoritaire
Professeur
Compétence
Elève
Comportement protecteur
Obéissance
On parle aussi parfois de socialisation horizontale, en opposition à la socialisation verticale
entre individu de statuts différents. C’est une socialisation qui n’est pas institutionnelle, elle
est uniquement relationnelle et elle est fondée sur la relation affective entre individu. Cette
socialisation par les pairs est plus intense au moment de l’adolescence, on parle parfois de
tyrannie des pairs.
Document 3 Exemple d’opposition entre 2 instances de socialisation, l’école et la famille
La socialisation se déroule différemment en fonction des milieux sociaux. Dans les milieux
populaires elle se déroule dans la vie quotidienne, dans les classes moyennes il y a des
moments dédiés à l’apprentissage. Ces moments sont utilisés pour jouer à des jeux éducatifs
comme les jeux de société, les jeux d’éveil ou encore des jeux présentant des règles
formelles. L’école est un moment spécifique d’apprentissage. L’enfant des catégories
moyennes est donc préparé à son entrée à l’école grâce à sa socialisation.
Dans les classes moyennes la socialisation est renforcée par l’école tandis que dans les
classes populaires les enfants sont moins préparées à l’école. Les chances de réussite
scolaire seront donc différentes.
La socialisation par les industries culturelles.
La part des enfants écoutant quotidiennement de la musque ou la radio augmente de 40%.
La socialisation des industries culturelles entre en contradiction avec la socialisation scolaire.
Elles ont tendance à valoriser le présent, le plaisir, l’affect alors qu’à l’inverse, l’école met
l’accent sur le savoir élaboré dans le passé, sur le travail et l’intellect.
1.3 une socialisation différenciée
La socialisation est différente en fonction de la classe sociale et du sexe. La différence entre
sexe et genre a déjà été évoquée précédemment. Le genre désigne la construction sociale de
la différence entre masculin et féminin. La différenciation des genres provient donc de la
socialisation. On socialise les filles et les garçons différemment. Ils vont par exemple
s’identifier aux modèles des contes de fée. Dans ceux ci hommes et femmes sont très
nettement différenciés. On associe aux femmes l’esthétique, la gentillesse t la passivité et
aux garçons le courage et la force. Ce qui correspond à des stéréotypes dont les exemples
sont multiples.
Document 9
La fin du XVIII ème siècle marque le triomphe de la bourgeoisie, cette classe sociale
renouvelle l’opposition de genre. Donc un nouvel idéal masculin est porté par cette
bourgeoisie. Il repose sur la force, le courage et le sens de la justice. Ces valeurs vont être
portées par l’armée et le sport, notamment en Angleterre ou la bourgeoisie occupe une
place centrale. Dans ce pays l’armée et le sport vont être des instances de socialisation qui
vont contribuer à la diffusion de cet idéal masculin.
En Angleterre 3 musées sur 5 sont militaires et beaucoup de sport ont été inventé ou se
sont développé dans ce pays : football, rugby, tennis ;
Socialisation selon la classe sociale
L’histoire récente des catégories populaires est marquée par la crise, le chômage et la
précarité. On observe une déstabilisation des classes populaires. Cette histoire récente
imprègne de manière inconsciente les jeunes de ces catégories populaires. Il porte en eux ce
l’histoire de leur groupe social comme les noirs américains portent en eux l’histoire de
l’esclavage. Cette socialisation va agir sur le comportement de ces jeunes et va être à
l’origine de ce que les sociologues appellent l’anomie. L’anomie se définit comme une
situation dans laquelle les règles sociales sont affaiblies de sorte que les individus ne savent
plus comment orienter leur conduite. C’est le cas de ces jeune,s ce qui réduit leur chance de
réussite scolaire et nuit à leur intégration sociale.
La retenue dans le milieu bourgeois
Cette retenue se définit par le fait de se limiter, de se contrôler et de garder pour soi ses
émotions. C’est une caractéristique de la bourgeoisie, elle n’est pas naturelle mais est
intériorisée dans l’enfance par la socialisation. Comment les enfants l’intériorisent-ils ? Une
des modalités de la socialisation est l’organisation de l’espace dans lequel l’enfant évolue
par exemple le salon. Dans cet espace il y a des places réservées pour les membres de la
famille. On y trouve aussi un mobilier abondant qui constitue autant d’obstacles qui obligent
l’enfant à contrôler ses gestes. Le repas est aussi un moment fort où la socialisation est plus
explicite, « des ordres sont donnés ». Dans le salon l’enfant comprend de lui-même qu’il doit
gérer son espace, à table on le lui dit.
TD. La socialisation et le débat nature/culture.
Chapitre II
Victor est un enfant sauvage trouvé dans l’Aveyron au début du XIX siècle. Les deux
médecins ont une analyse opposée de son état, l’un met l’accent sur l’importance de la
nature, car selon lui l’enfant à été abandonné parce qu’il était déficient mental. L’autre met
l’accent sur l’importance de la culture : son état est le résultat du défaut de socialisation. Il
se propose donc pour recommencer ce processus de socialisation. Les aspects de la
socialisation sont la tenue du corps, les règles liées à la nourriture, s’habiller, dormir dans un
lit, s’exprimer … Au moment du repas la socialisation se fait par démonstration. Dans la
scène de l’apprentissage de l’alphabet elle utilise le principe de punition et de la
récompense. Quel éclairage apporte cet article sur le débat nature/culture ? D’après les
recherches récentes il semble que cet enfant présentait les symptômes de l’autisme.
Les enfants sauvages sont un mythe, qui a servi aux sociologues pour démontrer
l’importance de la socialisation donc le poids de la culture par rapport à celui de la nature
dans le développement de l’être humain.