Intervention de Jean CARON TEMPS RYTHMES ET INTERIORITE 4

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Intervention de Jean CARON TEMPS RYTHMES ET INTERIORITE 4
Intervention de Jean CARON TEMPS RYTHMES ET INTERIORITE 4 vidéos Cliquez sur le titre de la vidéo et vous aurez le lien internet vers la vidéo. Bonne rentrée pédagogique. Vidéo 1 : L’essentiel de l’éducation : amener à faire une expérience intérieure, le cœur de l’acte éducatif ( 8 minutes) Une éducation n’est humaine que si elle part de l’intérieur de la personne (39’03) Une éducation de l’intérieur est une éducation vers l’intérieur ( 1’28’09) Tableau de Rembrandt de son fils TITUS ( 2’37’14) Ce qu’on voudrait pouvoir toucher c’est ce mystère de la personne,… c’est le mystère de son être profond. C’est à cet être profond qu’on veut pouvoir parler et c’est vers cet être profond qu’on veut pouvoir faire que l’enfant se tourne. C’est cela faire une formation à l’intériorité. ( 3’30’00) Autun : pèlerinage vers les reliques de Saint Lazare Parcours de Saint Lazare Faire faire à celui qu’on veut toucher une expérience personnelle (6’22’02) pour qu’il intériorise, qu’il vive de l’intérieur. Faire faire une expérience à travers un parcours q ui suppose du temps. ( 6’30’08) On ne peut transmettre q uelque chose que si on fait faire une expérience à la personne. ( 6’ 58’00) et cette expérience a pour clé l’intériorisation. Aujourd’hui, dans nos différents lieux nous ne pouvons être éducateur, … , on ne peut conduire q uelqu’un à aller plus haut qu’en le faisant descendre vers l’intérieur. ( 7’30’06) Cette expérience là est au cœur de l’acte éducatif et ne doit pas être perdue de vue. Vidéo 2 : La personne un mystère d’intériorité à respecter et à servir. Attention au monde Notre mission : Tout en reconnaissant cette dimension essentielle qu’est le numérique et en y formant n’avons nous pas à aider les jeunes à trouver des temps d’intériorité pour les ramener vers eux mêmes ? ( 1’30’07) Les vacances : moment d’arrêt, de reprise de souffle, de lecture, de moment gratuits. Ce sont des moments où je me suis accordé des moments d’intériorité. ( 2’07’00) Le numérique, c’est le défi du temps ( 3’15’00) L’école doit être le lieu pour apprendre à s’arrêter. En tant qu’enseignant il nous faut tenir deux choses ( 4’05’12) Le numérique c’est fondamental il faut L’éducation au numérique ne fonctionne former les générations, et les écoles sont en que si on éduque aussi à l’intériorité. On ne retard. On ne peut plus enseigner comme il peut pas rester sur la technique au risque y a 4O ans. d’oublier la personne. Génération C, Y et Z : quelques éléments descriptifs. ( 5’02’08) (6’54’16) Image du surf : l’idée qu’on est dans un environnement permanent qu’on ne peut anticiper. Cet environnement est jouissif pour eux, ils en tirent du plaisir, ils s’y adaptent, « ils glissent » . Du coup, ces générations ont intégré l’idée qu’il faut faire vite et être en mouvement permanent, en s’adaptant en permanence avec le risque d’absence totale de repères ; le but étant de garder constamment l’équilibre et surtout de ne pas tomber. ( 7’15’18) Image du téléphone portable : ( 8’39’14) Empêcher un jeune d’avoir son téléphone portable c’est comme le couper de son être propre. D’après Michel SERRES, dans petite POUCETTE, jamais avant le Smartphone, le mot « main tenant » n’avait eu un tel sens. Je tiens dans ma main la totalité du monde. ( 8’57’00) Symbolique du sablier : (9’41’23) Quel rapport au temps sommes-­‐nous en train de secréter ? ( 12’19’03) avec cette hypertrophie de l’immédiat, de la jeunesse qui empêche de penser les temps longs, qui ne voient dans les temps longs que des temps vides. L’ennui : L’ennui permet de trouver les ressources profondes qui sont en moi. ( 13’05’00) Combien de temps passons-­‐nous dans nos classes pour dire : « allez, on arrête tout ? » ( 14’48’00) Quel rapport aux autres est on en train de construire ? Quel rapport au vrai si il faut s’adapter de manière constante ? Quel rapport à l’autorité, au travail, à l’effort , à la difficulté ? Nous sommes dans un moment de faille. L’éducation devient centrale. L’éducateur doit accompagner cette mutation profonde. ( 16’41’00) ( 17’22’12) Le numérique transforme le rapport au monde, le rapport à soi, aux autres, au temps et à l’espace. Il faut comprendre ses enjeux avant de s’intéresser à l’outil. (18’13’16) Le rapport au temps : il n’est plus pacifié, plus unifié. Comment les aider de l’intérieur, petits pas par petits pas, à se calmer, à faire silence, à se concentrer, à découvrir le temps de la croissance ? Le problème de la durée et des temps morts : l’hiver est-­‐il un temps mort pour les plantes ? Le temps mort est un temps à habiter, à faire vivre. (21’03’15) Hyper attention et deep attention L’attention est vraiment un problème important : Fabrique-­‐t-­‐on aujourd’hui des gens qui sont dans un déficit d’attention ? Ce n’est pas si simple. Perte du sens du silence : le silence est un moment structurant de l’existence ( 30’08’00) . La place de la mémoire profonde ( 30’55’17) La machine pourrait extérioriser la mémoire. A la fin de chaque journée, faire remonter en soi la chose forte que nous voulons garder et la chose forte que nous avons ratée. Le moment où on s’arrête est essentiel. QU’avons-­‐nous fait de notre mémoire profonde ? Le déficit de l’estime de soi : ( 34’01’23) Vidéo 3 : Détour philosophique sur l’intériorisation ( 17 min. 09) (1’34’01)« Faites que je sois comme un semeur de solitude, comme un semeur de silence et que celui qui entre chez lui entre inquiet et lourd » CLAUDEL Le marc de Bourgogne ;. 2’46’22 Tableau 1 : le philosophe de Rembrandt 6’18’04 Tableau 2 : les pantoufles de Hoogstraten – « le portrait d’une personne »-­‐ le tableau de l’éducateur Le mystère de la personne est un mystère d’intériorité. ( 10’36’04) Respect : regarder en gardant une distance ( 13’47’01) 14’44’13 : des éléments en lien avec l’intériorité -­‐ L’ « intériorité » ou la dimension de l’esprit Condition de l’accès à soi et de l’unification, Condition de l’accès aux autres, Condition de la maturité, Condition de l’esprit critique, Condition de l’accès à Dieu L’intériorité nous rend égaux quelque soit nos différences. Du coup il faut penser des temps pour cela. L’extériorité a besoin de l’espace, l’intériorité a besoin de temps. Vidéo 4 : Des perspectives pédagogiques. Rendre attentif les enseignants aux enjeux TRI (temps, rythmes, intériorité). 2’00’00 TRI : un des objectifs-­‐clefs d’un établissement (catholique) ? – L’attention à la formation de la personne et à la juste estime de soi Comment faire dans un conseil de classe pour être attentif à la personne ? – La sérénité dans les relations à l’autre On ne peut pas faire une rentrée sans être attentif aux personnes – La conscience m orale et le sens du bien – L’approfondissement du lien – Le sens de la qualité – Le questionnement sur le sens « Ce n’est pas d’en savoir beaucoup qui rassasie et satisfait l’âme, m ais de sentir et de goûter les choses intérieurement » (Ignace de Loyola, Exercices spirituels) Quand il n’y a plus d’intériorité cela s’appelle une machine ! 4’20’20 Le cours et le travail personnel – Il est important de s’intéresser d’abord sur ce qu’apprennent les élèves. Que découvrent-­‐ils d’eux grâce à ce cours ? Un bon cours 7’05’04 L’apprentissage de la loi et du règlement intérieur. Comment inscrire la Loi dans les cœurs ? Le règlement intérieur 11’17’24 Les temps et les espaces d’étude -­‐ Le silence. Comment faire pour avoir un vrai lieu de silence pendant le temps de midi ? La place du CDI La météo de la classe – Prise de conscience du silence en tant que condition du travail indivduel et collectif Intériorité sensorielle – La gastronomie ets affaire d’intériorité. 14’06’21 Des temps de création personnelle. Quelle importance des activités périscolaires ? Quelle place pour les disciplines extérieures ? Pour l’EPS ? Quelle recherche des talents ? 20’02’01 Des temps de débat et de rencontre L’intériorité ce n’est pas seulement se refermer sur soi. C’est un moment pour aller à la rencontre de l’autre. Quand on est dans l’intériorité on est en résonance avec les autres. 22’03’20 Les rythmes de journée et d’année L’homme vit de ces rythmes et de ces séquences. La cantine est un vrai lieu de restauration, de respiration. Comment faire pour que ce ne soit pas un temps supplémentaire de stress ? Les toilettes pour les petites filles : lieu propre, sécurisé ??? lieu de la plus grande intimité Les temps spirituels sont à penser. Ce sont des lieux qui disent l’essentiel. Quelqu’un qui vient pour m ’écouter sur mon intimité avec un lieu, avec une présence silencieuse pour se retrouver. s. Le fait religieux doit dire que l’essentiel c’est l’esprit. Les temps sont rythmés, sont lieux de sens. Ils ne nous appartiennent pas.