Vrai et vérité - Enseignement et religions
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Vrai et vérité - Enseignement et religions
VRAI et VÉRITE Gérard Gobry 1. (épistémologique) Vrai = évident pour tous. « Les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies » (Descartes) « En accord avec des lois que nous constatons ou croyons constantes » (idem) La vérité est le caractère de ce qui est vrai : - vérité formelle Elle relève des « conditions de l’usage de l’entendement en général, sans distinction d’objets » (Kant) - vérité matérielle Elle consiste dans l’accord de la pensée avec les données de l’expérience. - vérité mathématique et expérimentale - vérité absolue - vérité relative Parce qu’elle porte toujours sur des relations, des rapports entre objets, phénomènes. Parce qu’elle dépend du sujet connaissant et de la constitution de l’esprit humain (Kant). « La relativité n’est pas un obstacle à la connaissance : elle en est le moyen » (Hamelin). Les vérités sont ce qui est vrai : - vérités immuables « Les rapports qui se trouvent entre les idées, dont l’existence est nécessaire et éternelle » (Malebranche). - vérités éternelles « Elles sont quelque chose de Dieu, ou plutôt sont Dieu même » (Bossuet). 2. (métaphysique) Le vrai est le réel. « Le vrai est ce qui est, le faux ce qui n’est point » (Bossuet) La vérité est la réalité : « On peut douter de la vérité des choses sensibles » (Descartes) 3. (par extension) : - vrai = authentique : « le vrai bonheur », « la vraie pizza ». - vrai = sincère : « la premier mérite d’un auteur est d’être vrai » (D’Alembert) Document issu du site www.enseignement-et-religions.org – 2013