PRÉSENTER LE DOCUMENT Titre :Persépolis Nature: Film Auteur

PRÉSENTER LE DOCUMENT
Titre :Persépolis
Nature: Film
Auteur : Marjane Satrapi
Source: Film éditions Diaphana
Date :2007
Technique: animation
Courant artistique : cinéma réaliste, autobiographie
Liens avec d’autres documents vus en classe :
• Maus Art Spiegleman
• Le Cri de Munch
Liens avec des initiatives personnelles :
I Un récit autobiographique :
1)L'enfance
Sourire
Marjane dans les bras d'un
parent
vue en plongée par ce parent
fond blanc
Famille complète, unie, qui
entoure Marjane sans la couper
du monde (cadre ouvert)
dialogue, écoute
contraste couleurs vêtements
adultes (noir) enfant (blanc)
Structure en triangle=
transmission des valeurs sens
de la lecture de gauche à droite
(lampe, grand mère, enfant)
Contrastes couleurs des
vêtements et des cheveux
Position assise (sagesse,
vénérabilité) de la grand-mère
L'image de l'enfance à travers ces trois photogrammes :
Enfance heureuse, Marjane est entourée, écoutée, protégée, mais
on lui transmet des valeurs familiales fortes : engagement
politique, sensibilité culturelle...
Visages graves
cadre fermé, bords sombres
la famille et son engagement
politique dans la révolte sont vus
à travers les yeux de Marjane
(de dos) qui semble comprendre
contrairement à sa cousine
Marjane toujours entourée
(encadrée) et protégée par ses
parents.
Prison, enfermement : fond
sombre, bords sombres.
Contraste des vêtements,
Anouch et le blanc de la pureté
(idées révolutionnaires), Marjane
en noir (deuil de son oncle et
éveil adulte à une conscience
politique)
Regards qui ne se croisent pas :
Oncle Anouch semble regarder
Marjane comme un espoir dans
l'avenir
Marjane regarde en elle-même,
tristesse, souvenirs du passé
Le lien entre événements historiques et la famille de Marjane :
Marjane se construit une conscience politique très jeune en raison
des engagements de sa famille.
Drame de l'enprisonnement et de la condamnation de son oncle.
Cadrages et couleurs.
2)L'adolescence rebelle
Contraste des positions :
élèves debout et rigides, drapées
de noir et Marjane par terre.
Attitude enfantine (bébé)
interdite par le règlement.
Femmes gardiennes de la loi
ressemblant aux tentacules d'un
monstre (mouvement des
corps).
Vêtement interdit
Cadre sombre de la salle de
classe
Document interdit.
Contraste des couleurs, blanc
= vie
Uniformisation des apparences
Contrastes :
debout courbé #debout droite
regard en colère# regard
ferme# regards admiratifs
poing fermés#applaudissements,
Enseignant de dos, en colère, qui
ferme le cadre
Les attitudes rebelles de Marjane adolescente :
Attitudes, vêtements, objets interdits, rébellion face aux
enseignants et à l'ordre.
Contrastes des couleurs et des positions du corps, des regards.
Cause et conséquence dans la construction de l'image :
Enseignant de dos, en colère,
Marjane ferme debout, en
situation de supériorité, de
résistance.
Marjane est soutenue par ses
camarades.
Marjane de dos, regard triste,
séparée de ses parents aux
sourires forcés : Marjane seule
au monde
3)Les bouleversements d'une jeune fille :
Événements, sentiments et construction de l'image :
cadre gris, arbres
Marjane vue à travers la fenêtre, tâches ménagères
=> peu de liberté malgré les possibilités
Cadre fermé par les marchandises répétitions
=>abondance, frénésie des images qui occupent le
cadre dans tous les sens, VERTIGE
Miroir,image séparée en deux parties égales, vision
complète de Marjane, vêtements noirs mais largement
ouverts.
=>rencontres, ouverture aux autres, sentiments
amoureux.
Passage imaginé, ombres,
=>Marjane honteuse (voûtée), Grand-mère digne,
reproches voilés par l'humour et les ombres
Visages déformés, très expressifs, cheveux
hérissés,esthétique proche des manga
=>intensité de la colère
Cadre sombre, lignes blanches
=> nuit morale, l'amour déçu aboutit à la déchéance de
Marjane, ses conditions de vie misérables sont
accentuées.
Les étapes de la construction de la personnalité de Marjane :
Nouvelles libertés, confrontation aux autres (garçons et filles)
construction de la personnalité avec mensonges, honte, difficultés
économiques liées à l'exil de Marjane en Europe et à l'absence du
cadre parental.
4)le retour en Iran
Événements, sentiments et construction de l'image :
Cadre fermé, métaphore du fond du tunnel, visage
déprimé.
Attitude de combat avec le poing en premier plan, regard
déterminé.
Vue en contre plongée où l'université (le savoir) domine les
personnages, arbres
=> Liberté
contraste des couleurs, forme de cœur.
=>L'amour refuge au milieu du chaos de l'Iran
Photos de mariage, cadres, séparations, blanc au milieu du
gris
=> mariage déjà placé sous le signe de la séparation
Cadre sombre à gauche, de plus en plus clair à droite,la
fumé s'échappe vers la droite, regard tourné vers la droite
(sens de lecture), possibilité d'espoir, de futur meilleur par
le divorce.
=> Divorce synonyme de liberté pour Marjane
Les étapes de la construction de la personnalité de Marjane :
Détermination à s'en sortir après les traumatismes de son adolescence en
Europe. Le savoir libère, le mariage est une illusion de libération, Marjane
peut maintenant faire face seule à son destin.
II L'humour :
1)Les décalages et les distances :
Structure en triangle=
transmission des valeurs sens
de la lecture de gauche à droite
(lampe, grand mère, enfant) ici
inversée car Marjane se veut
prophète
Décalage entre image et discours.
2)Humour, animation et déformation :
Visages déformés, très expressifs,
cheveux hérissés,esthétique proche des
manga, la naissance du monstre dans le
film d'horreur.
=> transformations physiques accentuées
Auréole de lumière, visage
immaculée, angélique
=> idéalisation de l'être aimé
Visage déformé, défiguré
=> dépréciation de l'être aimé, système de
valeurs contraire à la première vision de
Marcus.
Déformation des personnages rendue possible par le film d'animation qui
renforce l'expression des sentiments d'amour et de haine, sur les
bouleversements physiques des adolescents pour les rendre supportables
grâce à l'humour.
3) Comique et dramatique :
Fumée, métaphore de la machine à
vapeur, colère, technique rendue
possible par l'animation
Visages déformés, très expressifs,
cheveux hérissés,esthétique proche
des manga
=>intensité de la colère
Moments dramatiques désamorçés par l'humour visuel.
4)La dérision :
Marjane s'adresse directement à Dieu
Dieu :personifié comme un vieillard
sur un nuage, voix de sage mais
fatifguée, position dominante
Marjane le remet à sa place avec un'ta
gueule' après l'assassinat de son
oncle.
Mise en parallèle de Dieu et du
philisophe allemand Karl Marx
(idéologie communiste)
Marjane 'dépend d'eux', seconde
naissance ou résurrection après sa
dépression et sa tentative de scuicide.
Décalage entre l'image sacrée de Dieu (et de Marx) et le ton irrespectueux
utilisé par Marjane