Université du Québec à Montréal

Faculté des sciences humaines
Département de philosophie
Automne 2016
Salle à définir
PHI8080 PHILOSOPHIE DES SCIENCES DE LA NATURE
- LA NATURE DE LA VIE, SES ORIGINES Plan de cours
RESPONSABLE DU COURS
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Local
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Disponibilités
Courriel
Christophe Malaterre
W-5430
514 987 3000 (ext 4403)
sur rendez-vous
[email protected]
DESCRIPTION DU COURS
A/ Description de l’annuaire
Étude de certaines grandes controverses de l'épistémologie contemporaine, comme celles qui
opposent une approche descriptive et une approche normative, les théories de la découverte et les
théories de la justification. Étude de théories relatives aux critères de démarcation entre science et
non-science et aux critères de choix entre théories scientifiques compétitives. Les théories de la
méthode scientifique et du progrès scientifique. Ces thèmes pourront être abordés du point de vue
de l'épistémologie générale des sciences de la nature ou du point de vue d'une épistémologie
disciplinaire de sciences comme la physique, la biologie ou les mathématiques.
B/ Description spécifique / Thème du semestre : La nature de la vie, ses origines
La nature de la vie intrigue les philosophes de tous temps. Cette propriété si particulière que
partagent les plantes et les animaux est aussi ce qui les distingue à bien des égards de la matière
inerte. Mais quelle est cette propriété? Comment la caractérise-t-on? D’où vient-elle? Si la
métaphysique a longtemps subsumé la question de la nature de la vie, des avancées récentes en
science commencent à lever le voile sur cette énigme, proposant différentes approches
naturalistes. Mais les réponses ne sont pas simples et toujours l’objet de nombreuses controverses
aussi bien scientifiques que philosophiques. L’objectif de ce cours est d’explorer la diversité des
questionnements au sujet de la nature et de l’origine de la vie, des philosophes grecs à
aujourd’hui, dans un cadre naturaliste. Les textes philosophiques étudiés aborderont donc aussi
bien la question de la définition de la vie que celle de son origine, et recevront l’éclairage de textes
scientifiques contemporains.
OBJECTIFS DU COURS
Ce cours vise à approfondir une formation épistémologique antérieure (de premier et de deuxième
cycles universitaires), en présentant des débats épistémologiques contemporains sur la question
de la nature de la vie et sur son origine. Il est tout particulièrement conçu pour des étudiants
avancés souhaitant développer une expertise en philosophie des sciences.
De façon générale, ce cours de philosophie contemporaine des sciences :
- Propose une initiation aux différentes conceptions naturalistes de la vie, et aux textes clés en
la matière;
- Permet de développer chez l’étudiant(e) les capacités argumentatives nécessaires pour
décrire, analyser et critiquer différentes conceptions du vivant et de son origine;
- Constitue une préparation à la poursuite de cours de niveau supérieur en philosophie des
sciences, en philosophie analytique, ou dans d’autres domaines ou champs d’études.
De façon plus spécifique, à la fin du cours, l’étudiant(e) devra être en mesure de :
- Caractériser les principales conceptions philosophiques et scientifiques de la vie,
- Restituer les principaux arguments développés par les auteurs des textes étudiés,
- En connaître également les limites et y apporter un regard critique,
- Élaborer sa propre sensibilité philosophique sur cette thématique.
FORMULE PÉDAGOGIQUE
Ce cours est conçu sur le mode d’un séminaire de recherche avancé en philosophie des sciences.
A ce titre, il prendra une forme très interactive d’un débat autour des textes proposés à chaque
séance (et non pas d’un exposé magistral), ces textes étant introduits par les étudiant(e)s les
ayants choisis (voir plus bas).
La discussion des textes prévus dans le plan détaillé du cours, leur analyse, synthèse et critique
sont donc les activités premières de ce cours. Aussi la lecture de ces textes avant chaque séance
est-elle obligatoire. Notez que certains de ces textes sont plus difficiles que d’autres et requièrent
une lecture attentive; il vous incombe de vous organiser et de réserver le temps nécessaire à ces
lectures.
MODALITÉS D’ÉVALUATION
Il est proposé que l’évaluation comporte trois composantes :
1) La participation (présence, interventions) au séminaire (10% de la note finale)
2) La présentation de 3 textes au programme de lecture (3 x 15% = 45% de la note
finale) – Pour chacun des 2 textes choisis par l’étudiant(e), il s’agira de présenter un
compte-rendu de lecture en séance, cette présentation devant durer 20 minutes environ;
l’objectif est d’articuler clairement la thèse du texte, de révéler l’argument qui la sous-tend
et de stimuler alors le débat autour de ses apports et de ses limites.
3) Une dissertation (45% de la note finale) – Afin de travailler l’argumentation
philosophique, un travail de dissertation sur un sujet spécifique choisi par l’étudiant(e) en
relation avec la thématique du cours viendra clore le semestre (15 pages, double
2
interligne). L’étudiant(e) élaborera une proposition de sujet au plus tard le 18 octobre. La
dissertation sera à remettre au plus tard le 13 décembre.
Pour chaque travail, les critères de correction sont, par ordre décroissant d’importance :
• La clarté et la qualité de la langue,
• La compréhension du sujet traité,
• L’articulation logique et la cohérence interne,
• La pertinence,
• L’originalité.
Au moment de compiler la note finale, les notes seront pondérées et transformées en note littérale
selon l'échelle suivante : 
A+ 
A
A- 
B+ 
B
B- 
C+ 
C
C- 
D+ 
D
E
4.3
4.0
3.7 
3.3 
3.0 
2.7 
2.3 
2.0 
1.7 
1.3 
1.0 
0.0  
90 – 100
85 – 89
80 – 84
77 – 79 
73 – 76 
70 – 72 
65 – 69
60 – 64 
57 – 59 
54 – 56 
50 – 53 
moins de 50 
ÉVALUATION DE L’ENSEIGNEMENT
Une période de 20 à 30 minutes sera réservée pour fins d’évaluation en ligne des enseignements
à l’intérieur d’une séance de cours (12e semaine du trimestre). Les étudiant-e-s pourront remplir le
questionnaire d’évaluation en accédant au site d’évaluation des enseignements à l’aide d’un
ordinateur portable ou d’une tablette (www.evaluation.uqam.ca) ou encore via le portail étudiant
d’uqam mobile à l’aide d’un téléphone intelligent ou d’une tablette.
3
PLAGIAT
Règlement no 18 sur les infractions de nature académique
Tout acte de plagiat, fraude, copiage, tricherie ou falsification de document commis par une étudiante, un étudiant,
de même que toute participation à ces actes ou tentative de les commettre, à l’occasion d’un examen ou d’un
travail faisant l’objet d’une évaluation ou dans toute autre circonstance, constituent une infraction au sens de ce
règlement
La liste non limitative des infractions est définie comme suit :
• la substitution de personnes ;
• l’utilisation totale ou partielle du texte d’autrui en le faisant passer pour sien ou sans indication de référence
• la transmission d’un travail pour fins d’évaluation alors qu’il constitue essentiellement un travail qui a déjà
été transmis pour fins d’évaluation académique à l’Université ou dans une autre institution d’enseignement,
sauf avec l’accord préalable de l’enseignante, l’enseignant ;
• l’obtention par vol, manœuvre ou corruption de questions ou de réponses d’examen ou de tout autre
document ou matériel non autorisés, ou encore d’une évaluation non méritée ;
• la possession ou l’utilisation, avant ou pendant un examen, de tout document non autorisé ;
• l’utilisation pendant un examen de la copie d’examen d’une autre personne ;
• l’obtention de toute aide non autorisée, qu’elle soit collective ou individuelle ;
• la falsification d’un document, notamment d’un document transmis par l’Université ou d’un document de
l’Université transmis ou non à une tierce personne, quelles que soient les circonstances ;
• la falsification de données de recherche dans un travail, notamment une thèse, un mémoire, un mémoirecréation, un rapport de stage ou un rapport de recherche.
Les sanctions reliées à ces infractions sont précisées à l’article 3 du Règlement no 18. Pour plus d’information sur
les infractions académiques et comment les prévenir : www.integrite.uqam.ca
Politique 16 sur le harcèlement sexuel
Le harcèlement sexuel se définit comme étant un comportement à connotation sexuelle unilatéral et non désiré ayant
pour effet de compromettre le droit à des conditions de travail et d’études justes et raisonnables ou le droit à la dignité.
La Politique 16 identifie les comportements suivants comme du harcèlement sexuel :
1. Manifestations persistantes ou abusives d’un intérêt sexuel non désirées.
2. Remarques, commentaires, allusions, plaisanteries ou insultes persistants à caractère sexuel portant
atteinte à un environnement propice au travail ou à l’étude.
3. Avances verbales ou propositions insistantes à caractère sexuel non désirées.
4. Avances physiques, attouchements, frôlements, pincements, baisers non désirés.
5. Promesses de récompense ou menaces de représailles, implicites ou explicites, représailles liées à
l’acceptation ou au refus d’une demande d’ordre sexuel.
6. Actes de voyeurisme ou d’exhibitionnisme.
7. Manifestations de violence physique à caractère sexuel ou imposition d’une intimité sexuelle non voulue.
8. Toute autre manifestation à caractère sexuel offensante ou non désirée.
Pour plus d’information :
http://www.instances.uqam.ca/ReglementsPolitiquesDocuments/Documents/Politique_no_16.pdf
Pour rencontrer une personne ou faire un signalement : Bureau d’intervention et de prévention en matière de
harcèlement, 514-987-3000, poste 0886, http://www.harcelement.uqam.ca
4
PLAN DÉTAILLÉ DU COURS
Cours
Date
Contenu
1
6 septembre Introduction générale. Plan de cours. Entente d’évaluation
2
13 septembre La vie chez les « grands philosophes »
3
20 septembre Les phénomènes de la vie
4
27 septembre Le concept de « vie »
5
4 octobre
Définir la vie
6
11 octobre
Incursions phénoménologiques
7
18 octobre
Ne pas définir la vie
8
25 octobre
Semaine de lecture
9
1er novembre Définir la vie autrement
10
8 novembre Définir la vie autrement
11
15 novembre Définir la vie autrement
12
22 novembre
13
29 novembre Les origines de la vie - aujourd’hui
14
6 décembre Chance ou nécessité
15
13 décembre La vie artificielle
Les origines de la vie – fin XIXe, début XXe
(évaluation de l’enseignement)
5
PLAN DE LECTURE
1. Introduction générale. Plan de cours. Entente d’évaluation.
2. La vie chez les « grands philosophes »
Aristote, De l’âme, Extraits
Descartes, R. Traité de l’homme, Extraits
Kant, E ([1790], 2000). Critique de la faculté de juger, trad. A. Philonenko, Paris: Vrin. « Analytique
de la faculté de juger téléologique », §62-68, pp. 277-312.
3. Les phénomènes de la vie
Bernard, C. (1878). Leçons sur les phénomènes de la vie dans les animaux et dans les végétaux
(Vol. 1). Paris: Baillière. pp. 21-64
Mayr, E. (1982). The growth of biological thought: diversity, evolution, and inheritance. Harvard
University Press. pp. 51-59.
4. Le concept de « vie »
Sagan, C ([1970] 1986) Life, in The New Encyclopedia Britannica (15eme éd.), Chicago :
Encyclopedia Britannica Inc. pp. 985-1002.
Canguilhem, G. (1970) Vie, In Encyclopedia Universalis.
5. Définir la vie
Sterelny, K., & Griffiths, P. (1999). Defining life, in Sex and death: an introduction to philosophy of
biology. Chicago, Ill: University of Chicago Press, pp. 357-363.
Luisi, P. L. (1998). About various definitions of life. Origins of Life and Evolution of the Biosphere,
28(4-6), 613–622.
Ruiz-Mirazo, K., Peretó, J., & Moreno, A. (2004). A universal definition of life: autonomy and openended evolution. Origins of Life and Evolution of the Biosphere, 34(3), 323–346.
6. Incursions phénoménologiques
Henry, M. (2003). Phénoménologie de la vie. De la phénoménologie (1re éd, Vol. 1). Paris:
Presses universitaires de France. Ch. 2 « Qu’est-ce que cela que nous appelons la vie? »,
pp. 39-57
Barbaras, R. (2008). Phénoménologie de la vie. Noesis, (14), 11–26.
7. Ne pas définir la vie
Pirie, N. W. (1937). The meaninglessness of the terms life and living. In J. Needham & D. E. Green
(Eds.), Perspectives in biochemistry (pp. 11–22). Cambridge: Cambridge University Press.
Cleland, C. E., & Chyba, C. F. (2002). Defining “life”, Origins of Life and Evolution of the Biosphere,
32(4), 387–393.
Machery, E. (2011). Why I stopped worrying about the definition of life... and why you should as
well. Synthese, 185(1), 145–164.
8. Semaine de lecture
6
9. Définir la vie autrement
Hazen, R. M. (2005). Genesis: the scientific quest for life’s origin. Washington, DC: Joseph Henry
Press. Ch. 2, 25-32.
Shields, C. (2011). The dialectic of life. Synthese, 185(1), 103–124.
10. Définir la vie autrement
Pennock, R. T. (2011). Negotiating boundaries in the definition of life: Wittgensteinian and
Darwinian insights on resolving conceptual border conflicts. Synthese, 185(1), 5–20.
Bedau, M. A. (2011). A functional account of degrees of minimal chemical life. Synthese, 185(1),
73–88.
11. Définir la vie autrement
Malaterre, C. (2010). Lifeness signatures and the roots of the tree of life. Biology & Philosophy,
25(4), 643–658.
Oliver, J. D., & Perry, R. S. (2006). Definitely Life but not Definitively. Origins of Life and Evolution
of Biospheres, 36(5-6), 515–521.
12. Les origines de la vie – fin XIXe, début XXe
Huxley, T. H. (1869). On the physical basis of life. New Haven, Conn., The College Courant.
Oparin, A. I. ([1924] 1967) The Origin of Life. Trad. par Ann Synge. Ré-imprimé dans Bernal, J. D.
The Origin of Life London : Weidenfeld and Nicolson, pp. 199-234.
Haldane, J. B. S. ([1929] 1967) The Origin of Life, The Rationalist Annual. Ré-imprimé dans Bernal,
J. D. The Origin of Life London : Weidenfeld and Nicolson, pp. 242-249.
13. Les origines de la vie - aujourd’hui
Penny, D. (2005). An Interpretive Review of the Origin of Life Research. Biology & Philosophy,
20(4), 633–671.
Benner, S. A., Ricardo, A., & Carrigan, M. A. (2004). Is there a common chemical model for life in
the universe? Current Opinion in Chemical Biology, 8(6), 672–689.
Miller, S. L. (1953). A production of amino acids under possible primitive earth conditions. Science,
117(3046), 528–529.
14. Chance ou nécessité
White, R. (2007). Does Origins of Life Research Rest on a Mistake? Noûs, 41(3), 453–477.
Carrier, R. C. (2004). The argument from biogenesis: probabilities against a natural origin of life.
Biology and Philosophy, 19(5), 739–764.
15. La vie artificielle
Blain, J. C., & Szostak, J. W. (2014). Progress Toward Synthetic Cells. Annual Review of
Biochemistry, 83(1), 615–640.
Lange, M. (1996). Life,“ Artificial Life,” and Scientific Explanation. Philosophy of Science, 225–244.
7
BIBLIOGRAPHIE COMPLÉMENTAIRE
Les ouvrages listés ci-dessous sont des suggestions pour des lectures complémentaires
d’approfondissement.
Anet, F. A. (2004). The place of metabolism in the origin of life. Current Opinion in Chemical
Biology, 8(6), 654–659.
Bains, W. (2014). What do we think life is? A simple illustration and its consequences. International
Journal of Astrobiology, 13(Special Issue 02), 101–111.
Bedau, M., & Cleland, C. (2010). The nature of life classical and contemporary perspectives from
philosophy and science. Cambridge; New York: Cambridge University Press.
Benner, S. A., Ricardo, A., & Carrigan, M. A. (2004). Is there a common chemical model for life in
the universe? Current Opinion in Chemical Biology, 8(6), 672–689.
Bernal, J. D. (1967). The Origin of Life. London: Weidenfeld and Nicolson.
Bertka, C. M. (2009). Exploring the origin, extent, and future of life philosophical, ethical, and
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Cairns-Smith, A. G. (1982). Genetic takeover and the mineral origins of life. Cambridge University
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Chen, I. A., & Nowak, M. A. (2012). From Prelife to Life: How Chemical Kinetics Become
Evolutionary Dynamics. Accounts of Chemical Research, 45(12), 2088–2096.
Cleland, C. E. (2012). Is a General Theory of Life Possible? Seeking the Nature of Life in the
Context of a Single Example. Biological Theory, 7(4), 368–379.
Crick, F. (1982). Life Itself: Its Origin and Nature (1st edition). New York: Touchstone, Simon &
Schuster.
DeDuve, C. (1991). Blueprint for a Cell: The Nature and Origin of Life (1 edition). Burlington, N.C:
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enquête scientifique et philosophique. Montreuil: La Ville brûle.
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Gargaud, M. (2006). From suns to life a chronological approach to the history of life on earth.
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Hanczyc, M. M., & Szostak, J. W. (2004). Replicating vesicles as models of primitive cell growth
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Hazen, R. M. (2005). Genesis: the scientific quest for life’s origin. Washington, DC: Joseph Henry
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Lazcano, A. (2008a). Towards a Definition of Life: The Impossible Quest? Space Science Reviews,
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Luisi, P. L. (2006). The emergence of life: from chemical origins to synthetic biology. Cambridge:
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Malaterre, C. (2010a). Les origines de la vie: émergence ou explication réductive. Paris: Hermann.
Malaterre, C. (2010b). On What It is to Fly Can Tell Us Something About What It is to Live. Origins
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Malaterre, C. (2013). Synthetic Biology and Synthetic Knowledge. Biological Theory, 8(4), 346–
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Maurel, M.-C. (1994). Les origines de la vie. Paris: Syros.
Maynard Smith, J. (2000). Les origines de la vie de la naissance de la vie à l’origine du langage.
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Maynard Smith, J., & Szathmary, E. (1997). The Major Transitions in Evolution. OUP Oxford.
Miller, S. L., & Orgel, L. E. (1974). The origins of life on the earth. Prentice-Hall.
Monnard, P.-A., & Deamer, D. W. (2002). Membrane self-assembly processes: Steps toward the
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Monod, J. (1973). Le hasard et la necessite essai sur la philosophie naturelle de la biologie
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Morange, M. (2010). La vie expliquée ? : 50 ans après la double hélice. Paris: Editions Odile Jacob.
Morowitz, H. J. (1993). Beginnings of Cellular Life: Metabolism Recapitulates Biogenesis. Yale
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Normandin, S., & Wolfe, C. T. (2013). Vitalism and the scientific image in post-enlightenment life
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Oparin, A. I. (1968). Genesis and evolutionary development of life. Academic Press.
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Peretó, J. (2005). Controversies on the origin of life. Int. Microbiol, 8(1), 23–31.
Popa, R. (2004). Between necessity and probability: searching for the definition and origin of life
(Vol. 2). Springer.
Zubay, G. (2000). Origins of Life: On Earth and in the Cosmos. Academic Press.
9