Institut de Theologie Orthodoxe Saint-Serge

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INSTITUT DE THEOLOGIE ORTHODOXE
SAINT-SERGE
FORMATION THEOLOGIQUE ET PASTORALE
2006-2007
INSTITUT DE THEOLOGIE ORTHODOXE
SAINT-SERGE
FORMATION THEOLOGIQUE ET PASTORALE
2006-2007
93 rue Crimée – 75019 PARIS
Tél: 01.42.01.96.10 / Fax: 01.42.08.00.09
http://www.saint-serge.net
[email protected]
1
Sommaire
Sommaire............................................................................................................................... 3
I. Calendrier académique 2006-2007 .................................................................................... 4
II. Présentation générale de l’Institut Saint-Serge................................................................. 6
1. Fondation et rayonnement.............................................................................................. 6
2. Vocation ......................................................................................................................... 7
3. Direction......................................................................................................................... 8
4. Corps professoral et matières enseignées ...................................................................... 9
5. Bibliothèque ................................................................................................................. 10
6. Librairie Saint-Serge .................................................................................................... 10
III. Enseignement ................................................................................................................ 11
FORMATION THEOLOGIQUE ET PASTORALE ...................................................... 11
Description ....................................................................................................................... 11
Les matières fondamentales............................................................................................. 11
Les sessions...................................................................................................................... 13
Les séries de conférences................................................................................................. 13
V. Procédures d’admission et d’inscription ........................................................................ 15
1. Demande d’admission.................................................................................................. 15
2. Inscription aux cours.................................................................................................... 15
3. Auditeurs libres ............................................................................................................ 15
VI. Frais de scolarité............................................................................................................ 16
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I. Calendrier académique 2006-2007
1er semestre
Inscriptions jusqu’au vendredi 13 octobre
Cours: du mardi 10 octobre au vendredi 22 décembre
et du mardi 9 au vendredi 26 janvier
Examens: du lundi 29 janvier au vendredi 9 février
Rattrapages avant le vendredi 16 février
Lundi 2 octobre
Dimanche 8 octobre
Lundi 9 octobre
Mardi 10 octobre
Samedi 14 octobre
Mercredi 1 novembre
Samedi 11 novembre
Lundi 4 décembre
Mardi 19 décembre
10h00
Examen d’admission
Fête de saint Serge – 10h00 Liturgie
Fête de saint Jean le Théologien – Rentrée académique
10h00 Liturgie et séance de rentrée
Début des cours
Fête de la Protection de la Mère de Dieu (Pokrov)
10h00 Liturgie
Congé légal (pas de cours)
Congé légal
Fête de l’entrée au Temple de la Mère de Dieu
10h00 Liturgie (pas de cours le matin)
Saint Nicolas
10h00 Liturgie (pas de cours le matin)
Vacances de Noël : du samedi 23 décembre au lundi 8 janvier
Mardi 9 janvier
Dimanche 14 janvier
Jeudi 18 janvier
Vendredi 19 janvier
30 janvier – 1er février
Reprise des cours
Saint Basile
10h00 Liturgie
Paramonie de la Théophanie
10h00 Liturgie et bénédiction des eaux (pas de cours)
Théophanie
10h00 Liturgie et bénédiction des eaux (pas de cours)
Colloque « Evangélisation et prosélytisme »
dans les locaux de l’Institut Catholique de Paris
(Participation obligatoire des étudiants de Master)
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2e semestre
Inscriptions jusqu’au vendredi 16 février
Cours: du lundi 13 février au vendredi 30 mars
et du lundi 16 avril au vendredi 1er juin
Examens: du lundi 4 juin au vendredi 15 Juin
Rattrapages avant le jeudi 21 juin
Dimanche 11 février
Lundi 12 février
Jeudi 15 février
15h00 Séance Solennelle
Fête des Trois saints Docteurs
10h00 Liturgie (pas de cours le matin)
Sainte Rencontre
10h00 Liturgie (pas de cours le matin)
1e semaine de Carême: du lundi 19 février au samedi 24 février
(pas de cours - participation obligatoire aux célébrations liturgiques)
Semaine Sainte: du lundi 2 au samedi 7 avril
(pas de cours - participation obligatoire aux célébrations liturgiques)
8 avril - Pâques
Vacances de Pâques : du lundi 9 au dimanche 15 avril
Lundi 16 avril
Mardi 1er mai
Mardi 8 mai
Jeudi 17 mai
Dimanche 27 mai
Lundi 28 mai
Vendredi 22 juin
25 au 28 juin
Reprise des cours
Congé légal. Pas de cours.
Congé légal. Pas de cours.
Ascension
10h00 Liturgie (pas de cours le matin)
Pentecôte
10h00 Liturgie
Jour du Saint-Esprit
10h00 Liturgie (pas de cours le matin)
Clôture de l’année universitaire
54e Semaine d’Études Liturgiques:
(Participation obligatoire des étudiants de Master)
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II. Présentation générale de l’Institut Saint-Serge
1. Fondation et rayonnement
L’Institut de Théologie Orthodoxe Saint-Serge, fondé en 1925, est un établissement
d’enseignement supérieur privé, légalisé comme tel en France et fonctionnant sous l’égide
de l’Académie de Paris. Il dépend de l’Archevêché des Églises Orthodoxes Russes en
Europe Occidentale. La mission de l’Institut Saint-Serge est de former des prêtres et des
laïcs instruits, se destinant à servir activement l’Église Orthodoxe et à représenter cette
dernière dans le dialogue œcuménique, ainsi que dans la vie religieuse et culturelle de leur
propre pays.
Pendant trois quarts de siècle, une colline avoisinant les Buttes Chaumont abrita une
église luthérienne allemande, construite vers 1850 par le pasteur Fr. von Bodelschwing,
pour desservir les nombreux travailleurs allemands qui habitaient la région parisienne avec
leurs familles. Après la première guerre mondiale, cette propriété fut mise en vente par le
gouvernement français alors que se constituaient en France des communautés orthodoxes,
composées de fidèles russes, chassés de leur patrie par la Révolution de 1917. Le
métropolite Euloge (Gueorguievsky), leur chef spirituel, était à la recherche d’une église,
pouvant servir à la fois de lieu de culte et de séminaire théologique destiné à préparer les
futurs prêtres de son diocèse.
Grâce à un extraordinaire élan d’entraide, où des dons modestes et souvent
anonymes affluèrent de toute l’émigration, où des donateurs importants, comme le
Dr John Mott, aidèrent à trouver les fonds nécessaires, l’acquisition de l’église et de ses
dépendances put être réalisée le 18 juillet 1924, jour de la fête de saint Serge de Radonège.
Inspiré par cette coïncidence providentielle, le métropolite Euloge décida de placer la
nouvelle fondation sous le patronage de saint Serge, ceci à la fois pour rappeler sa
continuité avec la spiritualité russe traditionnelle, et pour affirmer le lien de son
enseignement et de son témoignage théologique avec celui des Académies religieuses
russes, fermées dès les premières années de la Révolution.
Dès le début, le métropolite Euloge s’assura la collaboration d’une équipe de
professeurs, théologiens et penseurs religieux de renom, qui avaient déjà contribué au
renouveau spirituel de l’Église russe au début du siècle. Parmi eux, l’archiprêtre Serge
Boulgakov (+1944), économiste marxiste, retourné à la foi et à la tradition orthodoxe,
auteur de nombreux ouvrages théologiques, les historiens Antoine Kartachev (+1961) et
Georges Fedotov (+1948), les philosophes Boris Vycheslavtsev (+1950) et l’archiprêtre
Basile Zenkovsky (+1962), l’archiprêtre Georges Florovsky (+1979), pionnier de la néopatristique orthodoxe et du mouvement œcuménique, l’archimandrite Cyprien Kern
(+1960), patrologue et liturgiste, l’archiprêtre Nicolas Afanassieff, professeur de droit
canonique, l’exégète néo-testamentaire Mgr Cassien Bézobrazov (+1965) et Léon Zander
(+1964), autre pionnier du mouvement oecuménique. Tous ces noms restent un
témoignage vivant de science théologique et de la pensée religieuse ; leurs travaux ont
largement contribué à faire connaître l’Orthodoxie au monde occidental.
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Peu avant la 2e guerre mondiale, l’Institut Saint-Serge reçut le droit de conférer les
grades de maître et de docteur en théologie. Dès ses débuts, l’Institut prit une grande part
au mouvement œcuménique naissant et ses professeurs participèrent à toutes les grandes
conférences internationales qui aboutirent à la fondation du Conseil Œcuménique des
Églises, avec lequel il reste en collaboration constante dans les domaines variés de ses
activités. Depuis 1953, l’Institut organise annuellement une «Semaine d’Etudes
Liturgiques» à laquelle participent de nombreux spécialistes de la science liturgique
appartenant aux diverses confessions chrétiennes. Après le Concile de Vatican II auquel
l’Institut envoya des observateurs, les professeurs de Saint-Serge ont été invités à
participer à l’enseignement de l’Institut Supérieur d’Etudes Œcuméniques de Paris.
Destiné initialement à former des prêtres orthodoxes pour les communautés russes de la
diaspora, Saint-Serge devint rapidement une pépinière religieuse et spirituelle d’où sont
sorties des centaines de prêtres, d’évêques et de théologiens, servant dans la plupart des
pays où l’Orthodoxie est implantée.
2. Vocation
L’Institut de Théologie Orthodoxe Saint-Serge à Paris, seul établissement
universitaire dans le monde francophone offrant un enseignement complet, sert fidèlement
l’Église orthodoxe et la société.
Ayant à l’esprit la collaboration et l’unité des Églises orthodoxes autocéphales dans
le monde ainsi que l’unité des orthodoxes en France et en Europe occidentale, prenant à
cœur le dialogue œcuménique et inter-religieux, soucieux de témoigner du christianisme
dans la société contemporaine, l’Institut accomplit sa vocation en proposant les
programmes et activités suivants :
Enseignement supérieur
Un enseignement universitaire de qualité
Une formation théologique par correspondance
L’ensemble réalisé dans un esprit de collaboration internationale et d’échange avec
d’autres facultés de théologie
Formation continue, cours, conférences
Une formation continue du clergé et des laïcs impliqués dans la vie de l’Église
Une formation générale de toute personne s’intéressant à l’Orthodoxie
Des cycles de conférences et séminaires sur le christianisme orthodoxe
Documentation
Une bibliothèque avec un fonds unique de livres sur l’Orthodoxie en langues
diverses
Spiritualité
Une vie liturgique communautaire, en association avec l’église Saint-Serge
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Communication
La publication d’ouvrages par les Presses Saint-Serge, maison d’édition de l’Institut
de Théologie Orthodoxe
La publication de la revue La Pensée orthodoxe et du bulletin d’information Les
nouvelles de Saint-Serge
La diffusion d’informations sur l’Orthodoxie à travers l’enseignement, la
bibliothèque, la librairie Saint-Serge, le réseau internet et les autres média
Le soutien de l’Église dans la mission, l’évangélisation, le monachisme, la vie
paroissiale, la vie familiale, l’œuvre sociale, l’œcuménisme et le dialogue inter-religieux.
3. Direction
La direction de l’Institut est assurée par :
– le Recteur, Monseigneur Gabriel, Archevêque des Églises Orthodoxes Russes en Europe
Occidentale, sous la juridiction du Patriarcat Œcuménique,
– le Doyen, l’Archimandrite Job (Getcha), responsable de la gestion générale de l’Institut,
– l’Inspecteur, l’Archiprêtre Nicolas Ozoline, chargé de veiller au bon ordre de la vie des
étudiants et de leurs études,
– le Conseil de l’Institut, composé des membres du corps enseignant.
Responsables pédagogiques
– Licence : Archimandrite Job (Getcha)
Assistant : M. Stefan Munteanu
– Master : M. Joost Van Rossum
– Doctorat : Diacre Nicolas Lossky
Formation Théologique et Pastorale (FTP)
– Responsable : Archiprêtre Nicolas Ozoline
Formation Théologique par Correspondance (FTC)
– Directeur : Archiprêtre Nicolas Cernokrak,
– Assistant : M. Gilbert Jancovic,
Permanence : mardi, jeudi et vendredi de 14 h à 18 h.
Courrier électronique : [email protected]
Administration de l’Institut
– Mlle Nathalie Schmemann.
Secrétaire
– Mme Françoise Pita.
Tél.: 01 42 01 96 10 / Télécopie : 01 42 08 00 09
Heures d’ouverture du secrétariat :
du lundi au vendredi de 9h à 13h et de 14h à 16h.
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4. Corps professoral et matières enseignées
Protopresbytre Boris BOBRINSKOY
Professeurs :
Théologie dogmatique
Archiprêtre Jean BRECK
Exégèse patristique des Ecritures –
Bioéthique
Archiprêtre Nicolas CERNOKRAK
Nouveau Testament
Théologie ascétique
Archimandrite GRIGORIOS (Papathomas)
Tradition canonique de l’Église
Archimandrite JOB (Getcha)
Histoire de l’Église
Liturgie pratique
M. André LOSSKY
Théologie Liturgique
Diacre Nicolas LOSSKY
Histoire de l’Église
Mme Véronique LOSSKY
Russe, Slavon
Archiprêtre Nicolas OZOLINE
Iconologie
Théologie pastorale
Homilétique
M. Dimitri SCHAKHOVSKOY
Histoire de l’Église russe
Philosophie russe
M. Michel STAVROU
Théologie dogmatique
M. Joost van ROSSUM
Histoire de l’Église
M. Jean COLOSIMO
Maîtres de conférences :
Patrologie
Mme Françoise JEANLIN
Ancien Testament
Mariologie
Mme Sophie STAVROU
Grec
M. Bertrand VERGELY
Théologie Morale
M. Jérémie CEAUSESCU
Chargés de cours :
Philosophie
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Mme Elisabeth OZOLINE
Peinture d’icônes
Prêtre Jivko PANEV
Hagiologie
M. Stefan MUNTEANU
Hébreu Biblique
5. Bibliothèque
La bibliothèque de l’Institut possède un fonds important de livres russes anciens et
récents ainsi que d’autres ouvrages en français, grec, serbe, allemand, anglais, etc., environ
30 000 volumes, et de nombreux périodiques. Domaines principaux : théologie, liturgie, et
spiritualité orthodoxes, philosophie religieuse russe, iconologie, patristique, histoire de
l’Église.
– Bibliothécaire : Mme Emilija Panev,
– Assistante bibliothécaire : Mme Nadejda Secinski.
Heures d’ouverture :
– Pour les étudiants de l’Institut (réguliers, auditeurs libres et FTC) :
du lundi au vendredi de 10h00 à 17h00.
– Pour le public :
du lundi au vendredi de 14h00 à 17h00.
Fermée les jours fériés, les 24 et 31 décembre, les jeudi et vendredi de la Semaine
Sainte et le lundi de Pâques orthodoxes, les jours de fêtes liturgiques orthodoxes lorsqu’il
n’y a pas cours (voir calendrier académique). Fermeture annuelle en juillet, août et
septembre.
6. Librairie Saint-Serge
Réorganisée en tant qu’association loi 1901, la Librairie Saint-Serge poursuit son
activité auprès de l’Institut de théologie orthodoxe et de l’église Saint-Serge en tant que
librairie religieuse spécialisée en livres sur l’Orthodoxie, dans un coin de verdure parisien
qui se veut une oasis spirituelle dans le tumulte de la cité. N’hésitez pas à venir vous y
procurer les livres que vous recherchez en différentes langues ou y découvrir les
nouveautés. Les enseignants et les étudiants de l’Institut Saint-Serge bénéficient d’une
réduction, de même que tous les clients ayant demandé la carte de fidélité.
– Responsable : Mme Martine Jeurissen,
– Assistantes : Mmes Natacha Sebag et Olga Andréoli.
Heures d’ouverture :
du lundi au vendredi de 14h à 17h50
et le dimanche de 12h30 à 13h30.
Vente par correspondance :
93 rue de Crimée – 75019 PARIS
e-mail : [email protected]
Tél./fax: 01 42 01 19 13
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III. Enseignement
L’enseignement dispensé à l’Institut porte sur l’ensemble des disciplines
théologiques. L’Institut offre un cursus d’études universitaires suivant le modèle européen
LMD (Licence - Master - Doctorat) :
- Licence, préparée en trois ans après le Baccalauréat,
- Master, préparé en deux ans après la Licence,
- Doctorat, préparé en trois ans après un Master.
Un programme de formation théologique et pastorale (FTP) s’adresse à toute
personne se préparant à servir l’Église soit dans les ministères ordonnés soit comme
chantre, lecteur, catéchète, iconographe...
Par ailleurs, une formation théologique par correspondance (FTC) est proposée à
quiconque désire étudier à distance.
Les auditeurs libres sont admis à ces différentes formations.
FORMATION THEOLOGIQUE ET PASTORALE
Description
Ce programme s’adresse à toute personne se préparant à servir l’Eglise soit dans les
ministères ordonnés, soit comme chantre, lecteur, catéchète ou iconographe.
Ce programme peut aussi servir de formation continue pour tout membre de l’Eglise
voulant approfondir sa foi.
Par ailleurs, il peut constituer une année de préparation aux examens d’admission au
programme de Licence en théologie orthodoxe à l’Institut Saint-Serge.
Ce programme peut mener à l’obtention du certificat de la Formation théologique et
pastorale qui implique la validation des huit matières fondamentales et de cinq sessions ou
séries de conférences au choix.
Il est également ouvert aux auditeurs libres.
Les matières fondamentales
Les cours de la Formation théologique et pastorale ont lieu quatre fois par semaines
de 19h30 à 21h00 durant toute l’année.
LUNDI
MARDI
JEUDI
VENDREDI
SEMAINES
Doctrine des Pères
Nouveau Testament
Langage des icônes
Histoire de l’Eglise
IMPAIRES
J. Colosimo
P. N. Cernokrak
P. N. Ozoline
P. J. Getcha
SEMAINES
Ancien Testament
Chant liturgique
Théologie pastorale
Théologie liturgique
S. Munteanu
M. Malinine
P. N. Ozoline
P. J. Getcha
PAIRES
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1. Introduction à l’histoire de l’Eglise
P. J. Getcha
Une introduction générale à l’histoire de l’Eglise orthodoxe par un survol de vingt siècles
de christianisme. Une présentation des principaux événements, courants et personnages
majeurs ayant influencé le dogme, la liturgie, la spiritualité et la pensée de l’Eglise
orthodoxe au cours des siècles : depuis l’Eglise primitive, pendant l’époque des conciles
œcuméniques, suite à la division des Chrétiens, pendant le joug ottoman, lors de
l’établissement des Eglises locales jusqu’à la dispersion des Orthodoxes en Occident.
2. Doctrine des Pères de l’Eglise
J. Colosimo
Présentation de la règle de foi orthodoxe telle qu’exprimée par les principaux Pères de
l’Eglise.
3. Introduction à l’Ancien Testament
S. Munteanu
Le but immédiat du cours est de permettre aux participants un contact direct avec le texte
saint et avec les problèmes plus ardus qu’il présente, particulièrement l’Ancien Testament.
Les notions introductives, la brève présentation du contenu de l’Ancien Testament et
l’analyse exégétique de certains récits vétérotestamentaires, ont pour rôle de guider par la
suite les participants dans la lecture privée de la Bible et de les aider à formuler une
réflexion théologique sur le texte saint conformément à l’enseignement de l’Eglise
orthodoxe.
4. Introduction au Nouveau Testament
P. N. Cernokrak
Le cours se propose de donner une introduction générale au texte du Nouveau Testament,
en présentant la formation du canon et des critères de canonicité. Nous présenterons par la
suite la structure des livres, leur contenu et leurs auteurs en les resituant dans leur milieu.
5. Introduction théologique à la pastorale orthodoxe
P. N. Ozoline
Introduction générale à la pastorale des sacrements : du baptême à l’eucharistie, la
pénitence, la sainteté du mariage, le mystère de la maladie et de la mort.
6. Introduction à la théologie liturgique et aux rubriques
P. J. Getcha
Présentation des livres, des offices et des cycles liturgiques. Les grandes fêtes. La sainte
quarantaine et la cinquantaine pascale. La divine liturgie. L’initiation chrétienne. Le
mariage. Les funérailles.
7. Introduction au langage des icônes
P. N. Ozoline
Une visite au musée imaginaire de notre « bas-empire planétaire » apportera la preuve du
caractère spirituel de tout art. D’où la nécessité d’un critère d’unité de la foi, de la vie et de
la création artistique. La suite du cours permettra de vérifier, sur des exemples historiques
concrets, la justesse des critères énoncés et d’analyser leurs implications pour le renouveau
contemporain de l’art liturgique orthodoxe.
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8. Introduction au chant liturgique
M. Malinine
Apprentissage des bases du chant liturgique de tradition russe : les huit tons, les hymnes
de l’office des vigiles et de la divine liturgie.
Les sessions
Les sessions ont lieu en principe les week-ends. En principe, une session est
proposée chaque mois. Dates à préciser.
1. Théologie et spiritualité byzantine
2. L’accompagnement des malades et des mourants
3. Tradition canonique de l’Eglise
4. L’iconoclasme byzantin
5. L’hagiologie comme histoire de la sainteté
6. Stage d’approfondissement de chant liturgique
7. Stage pratique de célébration liturgique
8. Stage d’approfondissement des rubriques liturgiques
J. Van Rossum
Diacre D. Beaufils
P. G. Papathomas
A. Chryssostalis
P. J. Panev
J. Starynkevitch /
M. Malinine
P. J. Getcha
P. J. Getcha
9. Cours d’iconographie
Mme E. Ozoline
Tous les mardis, de 10h00 à 13h00.
Approche traditionnelle de l’icône orthodoxe et de ses critères canoniques. Atelier
d’apprentissage du dessin, de la composition et des procédés de la technique traditionnelle
de la peinture d’icônes, ce qui inclut la préparation des planches et de leur enduit, la
technique de la détrempe à l’œuf ainsi que les diverses méthodes de vernissage.
Les séries de conférences
Des séries de conférences et des colloques sont proposés tout au long de l’année
selon un calendrier spécial.
1. Théologie morale : Morale et éthique
B. Vergely
Tous les mercredi, du 11 octobre au 24 janvier de 16h30 à 18h00.
L’éthique comme expression de l’ascèse et de la spiritualité. Morale, valeurs et religion.
Les dix commandements. Dieu et la morale. La chute, la mort, le mal et la souffrance.
2. Théologie morale : La condition corporelle
B. Vergely
Tous les mercredi, du 15 février au 30 mai de 16h30 à 18h00.
La révolution chrétienne. La foi, l’amour et l’espérance. L’éros. Le pouvoir. L’argent. La
vertu et la force. Le bonheur et la joie. L’histoire face à l’homme divin.
3. Patrologie : Les Pères cappadociens
P. P. Deseille
Dates à préciser.
Présentation de la vie et de l’œuvre des Pères cappadociens et de leur contribution à
l’exégèse, la doctrine, la vie spirituelle et la liturgie de l’Eglise.
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4. Colloque catéchétique
Date à préciser.
Colloque organisé par l’Association « Catéchèse orthodoxe ».
5. Colloque de bioéthique
Date à préciser.
Colloque organisé conjointement avec l’Association orthodoxe de l’études bio-éthique.
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V. Procédures d’admission et d’inscription
1. Demande d’admission.
Les personnes désireuses de s’inscrire à l’Institut comme étudiants réguliers doivent
adresser, avant le 30 avril, à l’attention du Doyen, une demande écrite, remplir un
questionnaire qui leur sera remis par le secrétariat de l’Institut et fournir les documents
suivants :
1. un curriculum vitae,
2. quatre photographies (format passeport),
3. une copie légalisée des diplômes, principalement du diplôme de fin d’études
secondaires,
4. une recommandation écrite de l’évêque diocésain ou du père spirituel,
Après avoir pris connaissance de tous ces documents, le Conseil des professeurs
fera connaître au candidat la décision qu’il aura prise à son égard.
2. Inscription aux cours
Ayant réussi l’examen d’admission, les étudiants doivent s’inscrire auprès de leur
responsable pédagogique, au début de l’année, aux cours qu’ils ont l’intention de suivre.
Ayant signé le contrat d’études avec le responsable pédagogique, ils devront s’acquitter, à
l’administration, des frais de scolarité.
3. Auditeurs libres
Toute personne, désireuse de se familiariser avec l’Orthodoxie, peut assister au
cours de son choix à condition d’avoir rempli une fiche d’inscription au début du semestre
et réglé les droits correspondants.
L’auditeur libre est autorisé à passer les examens.
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VI. Frais de scolarité
1 cours
:
Les huit matières fondamentales dans l’année :
Sessions :
Cours d’iconographie :
1 série de conférences :
Colloques :
16
160€
1000€
Voir dépliant
300€ / semestre
160€
Voir dépliant