Séance n° : Le Loup devenu berger

Séance n°
: Le Loup devenu berger
Supports : La Fontaine, Fables, livre III, fable 3 « Le Loup devenu berger », questionnaire guide
Objectifs : lire et comprendre une fable de La Fontaine dans laquelle on a un cas d’anthropomorphisme
Le Loup devenu berger
Un loup, qui commençait d'avoir petite part
Aux brebis de son voisinage,
Crut qu'il fallait s'aider de la peau du renard,
Et faire un nouveau personnage.
Il s'habille en berger, endosse un hoqueton,
Fait sa houlette d'un bâton,
Sans oublier la cornemuse.
Pour pousser jusqu'au bout la ruse,
Il aurait volontiers écrit sur son chapeau:
«C'est moi qui suis Guillot, berger de ce troupeau.»
Sa personne étant ainsi faite,
Et ses pieds de devant posés sur sa houlette,
Guillot le sycophante approche doucement.
Guillot, le vrai Guillot, étendu sur l'herbette,
Dormait alors profondément;
Son chien dormait aussi, comme aussi sa musette:
La plupart des brebis dormaient pareillement.
L'hypocrite les laissa faire;
Et pour pouvoir mener vers son fort les brebis,
Il voulut ajouter la parole aux habits,
Chose qu'il croyait nécessaire.
Mais cela gâta son affaire,
Il ne put du pasteur contrefaire la voix.
Le ton dont il parla fit retentir les bois,
Et découvrit tout le mystère.
Chacun se réveille à ce son,
Les brebis, le chien, le garçon.
Le pauvre loup dans cet esclandre,
Empêché par son hoqueton,
Ne put ni fuir, ni se défendre.
Toujours par quelque endroit fourbes se laissent prendre
Quiconque est loup agisse en loup:
C'est le plus certain de beaucoup
La Fontaine, Fables, livre III, fable 3
S'aider de la peau du renard: Agir
avec ruse. Expression proverbiale
du temps de La Fontaine qui fait
référence à la ruse du renard.
Un hoqueton: Une casaque
paysanne faite de grosse toile,
courte et sans manches (le mot
provient de l'arabe al-qoton,
signifiant « le coton »).
La houlette est ce bâton de berger
se terminant à une extrémité par un
petit fer en forme de bêche (pour
envoyer des mottes de terre aux
moutons trop aventureux) et à
l'autre par un crochet permettant de
saisir les animaux par une patte.
La cornemuse: Les bergers
utilisaient couramment cet
instrument de musique à vent
composé de tuyaux à anches et
d'une outre destinée à emprisonner
l'air qui sera ensuite libéré au gré
du musicien.
Guillot: Diminutif de Guillaume. On
le retrouve souvent chez La
Fontaine, par exemple dans « Le
Berger et son troupeau » (Livre IX,
fable 19, vers 12 et 23).
Le sycophante: Le sens de fourbe,
trompeur est déjà donné par les
comiques latins - dont Plaute - à ce
mot d'origine grecque désignant les
délateurs professionnels
La musette: Désigne ici la
cornemuse
Le fort: Le repaire d'une bête
sauvage.
Étape I : Découvrons la fable !
1. Oral : Quelles remarques pouvez-vous faire à partir de la mise en page du texte, sans
même l'avoir lu ?
2. Annotation du texte : Connaissez-vous les rimes employées ici ? Si non, reportezvous à votre manuel de français et nommez-les.
Étape II : Lisons la fable !
3. En tenant compte de toutes les observations émises, repérez les éléments qui
distinguent ces deux parties (contenu, type de texte, langue), en dehors du saut de
ligne.
4. Oralement, résumez le récit, nommez les protagonistes, situez l'enjeu du récit.
5. Par écrit, reconstituez le schéma narratif*
Étapes du schéma
Vers
narratif
Résumé de ce qui se passe dans la
fable
6. Quels sont les trois moments clefs de l'histoire pour le loup ?
Étape III : Interprétons la fable !
7. Qu'est-ce que le loup essaie de faire ? Quel est l'enjeu de ce récit, sa problématique ?
8. Quel est le registre de cette fable : merveilleux ? Fantastique ? Réaliste ? Qu'est-ce
qui est néanmoins crédible ?
9. Qu'est-ce qui caractérise d’habitude les fables de La Fontaine et qui est différent ici ?
10. Quel est le sens de la morale ?
Séance n° : Séance n° : Le Loup devenu berger : entre illustration et adaptation
Supports : La Fontaine, Fables, livre III, fable 3 « Le Loup devenu berger », illustrations de Jean-Baptiste
OUDRY et de Gustave DORÉ et adaptation de Cyril PEDROSA in La Fontaine aux fables, volume I, Douze fables
de la Fontaine interprétées en bande dessinée, ed. Delcourt, 2006, Cyril PEDROSA, « Le Loup devenu berger »,
questionnaire guide
Objectifs : initier les élèves à la lecture d'image fixe et mobile et les sensibiliser à la notion d'adaptation pour les
amener à une ouverture littéraire, artistique et culturelle et à l'étude d'un genre qui leur est familier : la bande
dessinée
Étape I : Découvrons deux illustrations du Loup devenu berger.
Le loup devenu berger, illustration de Le loup devenu berger, illustration de
Gustave DORÉ
Jean-Baptiste OUDRY
1. A l'aide d'un tableau comme celui donné ci-dessous, décrivez les éléments de chaque image
en ayant en tête ces trois questions : Sur quels éléments l'accent est-il mis et pourquoi ? Quel
moment de la fable illustre chaque image ? Quelle impression crée chaque illustration ?
Illustration de Jean-Baptiste
OUDRY
Décor et composition de l'image
Personnages : leur position, leurs
attitudes ou actions
Moment de la fable qui est
illustré.
Sur quoi l'auteur met-il l'accent
dans son illustration ?
Quelle impression se dégage de
cette illustration ?
Illustration de Gustave DORÉ
Étape II : De l'illustration à l’adaptation : comparaison et différenciation
2. Relevez les ressemblances et les différences qui unissent ou séparent les deux illustration de
la Bd de Cyril PEDROSA, à l'aide d'un tableau comme celui donné ci-dessous
ressemblances
différences
décor
personnages
Attitudes ou actions des
personnages
objets
Oral
3. Quelles impressions cette bande dessinée crée-t-elle sur vous ? Qu'est-ce qui vous a
marqué positivement ou négativement ?
4. À votre avis, quels étaient les buts recherchés par les trois illustrateurs ?
5. Quelle interprétation vous plaît le plus ? Pour quelles raisons ?
Étape III : Étude de l’adaptation de Cyril PEDROSA
Utilisez la fiche sur les plans et les échelles pour répondre précisément aux questions qui vont
suivre.
6. Quelles remarques pouvez-vous effectuer quant à la composition de la planche 1 ?
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7. Quelle est la fonction de la vignette 1 de cette planche 1 ?
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8. A quoi assistons-nous dans la bande 2 de cette même planche ? Quel effet produit la
succession des bandes verticales ?
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9. A quoi assistons-nous dans la bande 3 de cette même planche ? Quelles libertés PEDROSA
prend-il ici par rapport à la fable de La Fontaine ? Quel(s) effet(s) cela produit-il sur nous,
lecteurs ?
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10. Comment lisez-vous la quatrième bande ? Prenez une loupe et regardez bien les détails…
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11. Conclusion : Adapter n'est pas illustrer
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