Introduction I. La passion amoureuse est révélatrice de la vision de l

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■ Pour aller plus loin
Vous pouvez chercher de quel amour il peut s’agir et dépasser l’amour
dans un couple au sens étroit du terme : l’amour maternel/paternel/filial/
fraternel, l’amour de la patrie, l’amour de l’action, l’amour d’un pays,
l’amour de l’humanité, l’amour de Dieu,…
• Quelques exemples connus
Amour paternel : Le Père Goriot de Balzac ; maternel : Julie dans la
Nouvelle Héloïse de Rousseau ; Madame de Rênal dans Le Rouge et le
Noir de Stendhal ; Les Misérables de Hugo (Fantine pour Cosette).
Amour filial : Eugénie Grandet de Balzac.
Amour fraternel : Les Thibault de Martin du Gard.
Amour de la patrie : Guerre et Paix de Tolstoï ; L’Espoir de Malraux.
Amour de la justice sociale : La Condition humaine de Malraux.
Amour de l’humanité : À l’Ouest rien de nouveau de Remarque.
Amour de Dieu : Le Journal d’un curé de campagne de Bernanos.
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Voici un plan que vous pouvez vous exercer à rédiger. Certains exemples
sont développés à titre de modèles.
Introduction
(Amorce) L’amour occupe une place essentielle dans la littérature en
général, plus particulièrement dans le roman.
I. La passion amoureuse est révélatrice
de la vision de l’homme et du monde
Du côté du personnage
1. Parce que être amoureux donne sa couleur au monde
Dans le roman comme dans la vie, l’amour change la vision du monde et
des autres :
• Un amoureux heureux voit le monde « en rose » : début de Manon Lescaut
de l’abbé Prévost, La Femme de trente ans de Balzac (document A) et Le
Planétarium (document C) ; phénomène aussi visible au théâtre, parce que
le spectateur voit le personnage sur scène (cf. Camille dans le début de
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Horace de Corneille : rassurée par une voyante sur son futur avec son
fiancé Curiace, elle en oublie la guerre entre leurs deux cités : « Tout me
semblait Curiace ») ou en poésie (Aragon, Le Roman inachevé, « L’amour
qui n’est pas un mot »).
• À l’inverse, un personnage amoureux malheureux voit tout « en noir » :
« Un seul être vous manque et tout est dépeuplé » (Lamartine), l’univers
semble insupportable et hostile.
• Dans le roman, le passage d’un amour heureux à un amour malheureux
modifie la vision de l’homme et du monde : La Princesse de Clèves, de
Mme de La Fayette.
2. Parce que la passion amoureuse est révélatrice des rapports
qu’on entretient avec autrui
Rapports hommes-femmes, rapports dans la famille.
• Dans l’amour vénal, l’amour infidèle : les sentiments humains et l’autre
(sorte de marchandise) sont sans valeur.
• La fidélité amoureuse : les sentiments humains sont précieux, l’autre est
un égal à respecter.
3. Parce que l’amour est source de nombreux autres sentiments
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La poésie
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Jalousie, admiration, bonheur, malheur (Pierre et Jean de Maupassant).
Pour certains, il est essentiel, pour d’autres c’est un simple moyen (Bel-Ami
de Maupassant).
Le roman
4. Parce que le personnage vit son amour en fonction
de ses valeurs
II. Pourquoi le roman est-il particulièrement apte à donner
une vision de l’homme et de la vie à travers l’amour ?
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Les réécritures
a. Le roman a rapport avec la réalité de l’époque et rend compte de
cette vision du monde
Le roman rend compte de l’évolution du couple amoureux dans la représentation qu’il en donne.
Au départ, désir et nécessité d’assurer une descendance interviennent dans
des domaines fortement différenciés : amour-désir avec les prostituées et
concubines (exemples) ; perpétuation de la famille et de ses valeurs avec
l’épouse (exemples) ; plénitude de l’amour à égalité entre l’homme et la
femme dans le cadre du mariage (exemples) ; plus tard, l’amour libre de
toute contrainte sociale qui « tient » par lui-même, purement sentimental …
L’autobiographie
Le genre du roman est en rapport avec la réalité de l’époque
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b. Le roman peint un monde, un milieu, un contexte
Le roman reconstitue un monde et fait graviter tout un monde extérieur
autour de cet amour, des personnages qui réagissent à cet amour et le
jugent. Selon qu’il est ou non contrarié par les mœurs, par la société, il
révèle les valeurs de cette société.
Exemples :
– Cas du roman par lettres qui a plusieurs narrateurs : chacun donne sa
vision de l’amour teinté de sa vision du monde (Les Liaisons dangereuses,
La Nouvelle Héloïse) ou se montre affecté par cet amour : jalousie, admiration, remords.
– L’Éducation sentimentale : Frédéric Moreau est partagé entre une bourgeoise vertueuse, Mme Arnoux, avec laquelle il vit un amour idéal jamais
consommé, et Rosanette, femme aux mœurs légères qui lui fait découvrir
les plaisirs de l’amour sensuel. Créant une galerie de personnages autour
des aventures amoureuses de Frédéric, Flaubert brosse une fresque de la
société parisienne du milieu du XIX e siècle et révèle ainsi le vice sous le
masque de la vertu.
– Le roman libertin : la liberté du libertin ne va pas toujours de pair avec le
partenaire qu’il essaie de vaincre. En fait, l’érotisme engendre le plus souvent, dans les romans libertins du siècle des Lumières, l’inégalité, le rapport
de force. La société est encore inégalitaire : la femme libre est discréditée.
Mme de Merteuil, lorsqu’elle est découverte, est conspuée, socialement
morte. En revanche, les hommes qui accumulent les conquêtes variées sont
glorifiés (Valmont). Mme de Tourvel ne peut que mourir, après avoir perdu sa
vertu. En fait, la relation amoureuse n’est jamais apaisée dans le roman
libertin.
c. Le roman s’inscrit dans la durée ; l’évolution de l’histoire d’amour
trahit la vision du monde
L’évolution de l’histoire d’amour donne une idée de la vie : selon que l’histoire d’amour échoue ou réussit (exemples), optimisme ou pessimisme du
romancier.
d. L’amour est source de conflits
Or la vision de l’homme et du monde apparaît mieux dans les conflits (rivalité amoureuse).
e. Du côté du romancier
• Le romancier, l’amour et la réalité
Le romancier, dans sa fiction, choisit de représenter l’amour en prenant
position par rapport à la réalité : la représentation de l’amour se construit :
– soit par opposition à la réalité (amour idéalisé des grands romans précieux
du XVIIe siècle, dans les romans contemporains de Delly…) ;
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III. D’autres types d’amour que la passion amoureuse
sont révélateurs du regard du romancier sur l’homme
et le monde
L’amour prend plusieurs formes ; de nombreux romans sont construits
autour d’un héros guidé par un amour qui n’est pas la passion amoureuse.
Ils révèlent aussi la conception de l’homme et du monde.
Dans ce cas, le regard du romancier sur son héros – positif ou négatif –
indique sa vision de l’homme et du monde : il a les mêmes valeurs s’il
semble avoir de la sympathie pour son personnage ; il a des valeurs opposées s’il semble désapprouver son personnage.
Le théâtre
Convaincre…
– soit par sélection d’éléments empruntés à la réalité (romans réalistes du
e
XIX siècle, Zola) ;
– soit par amplification de ceux-ci (romans de Hugo).
• Le romancier et son personnage
Importance du choix du héros dans la représentation de l’amour : force de
ce modèle, porteur des valeurs ou des contre-valeurs du romancier.
La vie que le romancier imagine pour son héros trahit sa propre conception
de la vie : un héros idéalisé – par rapport à la réalité – révèle de la part du
romancier le besoin de rêver sa vie (Fabrice del Dongo de La Chartreuse de
Parme par rapport à Stendhal).
• Le roman permet l’incursion dans l’âme des personnages
– L’existence d’un narrateur permet de faire mesurer l’effet de l’amour sur
ses personnages : amour destructeur, amour qui grandit, amour qui permet
de supporter les aléas de la vie…
– La focalisation interne permet de mesurer le retentissement de l’amour sur
le comportement.
• Le romancier juge de son personnage amoureux
Le regard du romancier sur ses personnages, notamment sur son histoire
amoureuse ou son comportement amoureux, trahit son jugement sur eux :
ironie de Sarraute (document C) à propos du couple de jeunes mariés,
notamment de la femme (voir le commentaire).
Les couples inventés par la fiction reflètent davantage les rêves et les
craintes de ceux qui les ont conçus et de ceux à qui sont destinées les
œuvres littéraires dans lesquelles ces couples apparaissent (Les Choses de
Perec).
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L’autobiographie
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La poésie
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• Amour maternel, paternel, filial… : révèle une primauté de la valeur du lien
familial (exemples).
• Amour d’un pays : révèle la primauté de la valeur de la solidarité
(exemples).
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Les réécritures
1. L’amour d’autrui
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2. L’amour d’une idée
• Amour de la justice sociale : La Condition humaine de Malraux.
• Amour de Dieu : Le Journal d’un curé de campagne de Bernanos.
3. L’amour de soi
Le héros qui s’aime lui-même et rapporte tout à soi : les héros ambitieux
(Rastignac chez Balzac, Bel-Ami chez Maupassant) ou Julien Sorel (Le
Rouge et le Noir de Stendhal) qui ne voient le monde que par rapport à soi,
jugent les gens et le monde en fonction de ce qu’ils froissent ou non leur
amour-propre et leur ambition.
4. Et quand il n’y a pas d’amour ? L’absence d’amour tout aussi
révélatrice
Dans ce cas même, le roman révèle aussi une vision de l’homme et du
monde.
Exemples :
– Pas de passion amoureuse : Thérèse Desqueyroux et plus encore La Fin
de la nuit de Mauriac : le monde est un désert amoureux. Thérèse quitte
tout.
– Le personnage qui n’aime rien, indifférent à tout : L’Étranger de Camus.
Rend compte de l’angoisse de Camus devant l’étrangeté du monde :
l’homme n’a pas de prise sur le monde, son autonomie lui échappe… : « Il
n’y a pas d’amour de vivre sans désespoir de vivre. »
– Monsieur Ouine de Bernanos (1946) : un univers de personnages qui ne
s’aiment pas (autour de l’histoire du meurtre d’un petit vacher), qui gravite
autour de M. Ouine, correct professeur retraité, mais en fait maître des
âmes, démon du village damné. Aucun amour dans ce roman : valeur symbolique de cette absence d’amour qui est révélateur du désespoir de
Bernanos.
Conclusion
L’amour est essentiel dans presque toutes les œuvres qui comportent une
histoire et des personnages (roman ou théâtre, cinéma…), parce que c’est
une composante primordiale de la vie réelle. La façon de vivre l’amour
révèle une vision de l’autre et du monde. Mais la façon de le raconter tout
autant.
Le « nouveau roman » a cru pouvoir se débarrasser de cette dimension ; or
la production moderne de romans, ainsi que le cinéma, populaire ou non,
font rarement l’économie du sentiment amoureux.
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